{"id":515,"date":"2006-08-14T00:00:00","date_gmt":"2006-08-14T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=515","title":{"rendered":"<em>Novus Ordo<\/em> w USA"},"content":{"rendered":"<p>Na jednym z for\u00f3w dyskusyjnych (1) znalaz\u0142em ciekaw\u0105 wypowied\u017a mieszka\u0144ca USA na tematy oko\u0142oliturgiczne.  Po nieznacznej korekcie ortograficzno-stylistycznej pozwoli\u0142em sobie  zamie\u015bci\u0107 j\u0105 tutaj:<br>\r\n    <br>\r\n    Pragn\u0119 przedstawi\u0107 tylko par\u0119 przyk\u0142ad\u00f3w z \u017cycia, dotycz\u0105cych Liturgii,  z kt\u00f3rymi mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 przebywaj\u0105c na terenie Stan\u00f3w  Zjednoczonych. Nie spos\u00f3b opisa\u0107 wszystkiego, poniewa\u017c ka\u017cdy nowy dzie\u0144  jest okazj\u0105 do stworzenia czego\u015b nowego w Liturgii. W niniejszym po\u015bcie  b\u0119d\u0119 pisa\u0142 &bdquo;Ko\u015bci\u00f3\u0142&rdquo; zawsze wielk\u0105 liter\u0105, podobnie je\u015bli idzie o  Sakramenty, itd. \u017bywi\u0119 jednak nadziej\u0119, ze forumowicze sami dojd\u0105 do  tego, w kt\u00f3rym momencie mamy jeszcze do czynienia z tym, co te wyrazy  pisane wielk\u0105 liter\u0105 oznaczaj\u0105.<br>\r\n    <br>\r\n    Prosz\u0119 nie my\u015ble\u0107, ze te  wszystkie, przytoczone poni\u017cej przyk\u0142ady ro\u017cnych nadu\u017cy\u0107 i przekr\u0119t\u00f3w,  mo\u017cna spotka\u0107 za jednym razem, gdy si\u0119 wejdzie do ko\u015bcio\u0142a  ameryka\u0144skiego. Nie wszystkie, ale cz\u0119\u015b\u0107 z pewno\u015bci\u0105. Mo\u017cna spotka\u0107  tak\u017ce jak\u0105\u015b now\u0105 &bdquo;pere\u0142k\u0119&rdquo;. To, co poda\u0142em do przeczytania, jest  zbiorem moich obserwacji, a nie wszystko postanowi\u0142em napisa\u0107.<\/p>\r\n<p><br>\r\n\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em3.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n<style type=\"text\/css\">\r\n<!--\r\n.style2 {color: #000099}\r\n.style3 {color: #FF0000}\r\n-->\r\n<\/style>\t\r\n\t\r\n    Wypada  zacz\u0105\u0107 od Mszalu. Wiadomo, ze jest to NOM, ale to nie jest taki zwykly  msza\u0142 NOM. Mo\u017cna znale\u017a\u0107 w nim sporo b\u0142\u0119d\u00f3w. Prosz\u0119 por\u00f3wna\u0107 \u0142aci\u0144sk\u0105  wersj\u0119 NOM i tlumaczenie na angielski. Dla przykladu:<br>\r\n    Dominus vobiscum. Et cum spiritu tuo.<br>\r\n    Jest przetlumaczone na:<br>\r\n    The Lord be with you. And also with you.<br>\r\n    (Niech Pan b\u0119dzie z wami. I tak\u017ce z tob\u0105.).<br>\r\n    <br>\r\n    W nast\u0119pnym przyk\u0142adzie przedstawi\u0119 do por\u00f3wnania formu\u0142y konsekracji wraz z t\u0142umaczeniami na j\u0119zyk polski z<br>\r\n    1. Mszalu Piusa V,<br>\r\n    2. Edycji typicznej NOM,<br>\r\n    3. Mszalu NOM po &#8222;ameryka\u0144sku&#8221;.<br>\r\n    <br>\r\n    1. <span class=\"style2\">HOC EST ENIM CORPUS MEUM<\/span> (TO JEST BOWIEM CIA&#321;O MOJE)<br>\r\n    <span class=\"style2\">HIC  EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET AETERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM  FIDEI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM.<\/span><br>\r\n    (TO JEST BOWIEM KIELICH KRWI MOJEJ, NOWEGO I WIECZNEGO PRZYMIERZA:<br>\r\n    TAJEMNICA WIARY,  KT&Oacute;RA B&#280;DZIE WYLANA ZA WAS I ZA WIELU NA ODPUSZCZENIE GRZECH&Oacute;W)<br>\r\n    <br>\r\n    2. <span class=\"style2\">ACCIPITE ET MANDUCATE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADETUR.<\/span> (BIERZCIE I JEDZCIE Z TEGO WSZYSCY, TO JEST BOWIEM CIA&#321;O MOJE, KT&Oacute;RE ZA WAS B&#280;DZIE WYDANE.)<br>\r\n    <span class=\"style2\">ACCIPITE  ET BIBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET  AETERNI TESTAMENTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN  REMISSIONEM PECCATORUM. HOC FACITE IN MEAM COMMEMORATIONEM.<\/span> (BIERZCIE  I PIJCIE Z TEGO WSZYSCY, TO JEST BOWIEM KIELICH KRWI MOJEJ, NOWEGO I  WIECZNEGO PRZYMIERZA, KT&Oacute;RA ZA WAS I ZA WIELU B&#280;DZIE WYLANA NA  ODPUSZCZENIE GRZECH&Oacute;W. TO CZY&#323;CIE NA MOJ&#260; PAMIATKE.)<br>\r\n    <br>\r\n    I w tym  momencie napotykamy na pewien problem, poniewa\u017c od ostatniego soboru w  j\u0119zyku angielskim Msza\u0142 doczeka\u0142 si\u0119 ju\u017c trzeciego wydania. I mo\u017cna tam  napotka\u0107 na ro\u017cnice w t\u0142umaczeniu s\u0142\u00f3w konsekracji. Czy to nie dziwne???<br>\r\n    <br>\r\n    W mszale z 1974r. znajdujemy takie oto s\u0142owa konsekracji:<br>\r\n    <br>\r\n    3. <span class=\"style2\">TAKE THIS, ALL OF YOU, AND EAT IT: THIS IS MY BODY WHICH WILL BE GIVEN UP FOR YOU. (WE&#377;CIE TO, WY WSZYSCY I JEDZCIE TO: TO JEST MOJE CIA&#321;O, KT&Oacute;RE B&#280;DZIE WYDANE ZA WAS.<\/span>)<br>\r\n    <span class=\"style2\">TAKE  THIS, ALL OF YOU, AND DRINK FROM IT: THIS IS THE CUP OF MY BLOOD, THE  BLOOD OF THE NEW AND EVERLASTING COVENANT. IT WILL BE SHED FOR YOU AND  FOR ALL MEN SO THAT SINS MAY BE FORGIVEN. DO THIS IN MEMORY OF ME.<\/span>  (WE&#377;CIE TO, WY WSZYSCY I PIJCIE Z TEGO, TO JEST PUCHAR KRWI MOJEJ, KRWI  NOWEGO I WIECZNEGO PRZYMIERZA. B&#280;DZIE ON PRZELANY ZA WAS I ZA  WSZYSTKICH LUDZI, ABY GRZECHY MOG&#321;Y BY&#262; ODPUSZCZONE. TO CZY&#323;CIE NA MOJ&#260;  PAMI&#260;TK&#280;)<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em6.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n<\/p>\r\n<p>Nie  b\u0119d\u0119 por\u00f3wnywa\u0142 s\u0142\u00f3w konsekracji z mszalu sw. Piusa V i lacinskiego  NOM, bo to nie ma sensu &ndash; i nie dotyczy poruszanego przeze mnie tematu.  Przytoczy\u0142em te slowa, aby pokaza\u0107 jak bardzo, za przyczyn\u0105 &bdquo;wybitnych&rdquo;  teolog\u00f3w, s\u0142owa konsekracji mog\u0105 ewoluowa\u0107. Ale zajm\u0119 si\u0119 por\u00f3wnaniem  \u0142acinskiego NOM i NOM w angielskiej wersji j\u0119zykowej. Ot\u00f3\u017c,  zastanawiaj\u0105ce jest, \u017ce z angielskiego msza\u0142u dowiadujemy si\u0119, \u017ce Krew  Pa\u0144ska b\u0119dzie wylana za wszystkich ludzi (FOR ALL MEN), a \u0142acinska  wersja &ndash; wzorcowa, m\u00f3wi tylko \u017ce za wielu (PRO MULTIS). Czy\u017cby w j\u0119zyku  angielskim nie by\u0142o s\u0142owa &#8222;wielu&#8221;??? Jest! &ndash; MANY. Wi\u0119c dlaczego nie  u\u017cyto tego s\u0142owa? Mo\u017cna wi\u0119c \u0142atwo stwierdzi\u0107, \u017ce zosta\u0142 naruszony sens  (\u015bwiadomie b\u0105d\u017a nie) jaki jest zawarty w s\u0142owach konsekracji i to w  kwestii niebagatelnej.<br>\r\n  W nast\u0119pnym wydaniu msza\u0142u z 1985 r.  wprowadzono pewne zmiany. Nie u\u017cywa si\u0119 ju\u017c w nim okre\u015blenia FOR ALL  MEN ale FOR ALL. Wyraz ALL znaczy: wszystko, wszyscy, ca\u0142y, ka\u017cdy.  Skoro wi\u0119c, poprzednia forma FOR ALL MEN (za wszystkich ludzi) nie  pasowa\u0142a i zast\u0105piono j\u0105 FOR ALL z pomini\u0119ciem MEN, \u015bmiem przypuszcza\u0107,  \u017ce chciano, przy u\u017cyciu tego sformu\u0142owania, nie odnosi\u0107 si\u0119 ju\u017c tylko  do ludzi, i w ten spos\u00f3b wyrazi\u0107 znaczenie: ZA WSZYSTKO. Czyli mo\u017cna  pokusi\u0107 si\u0119 o rozumienie tego wyra\u017cenia, \u017ce Krew Pa\u0144ska jest przelana  nie tylko za ludzi i to wszystkich ludzi, ale i za zwierz\u0119ta, ro\u015bliny,  natur\u0119 martw\u0105 i ca\u0142y \u015bwiat. (ja my\u015bl\u0119, \u017ce chodzi\u0142o jednak o gender correctness, czyli o usuni\u0119cie s\u0142owa sugeruj\u0105cego p\u0142e\u0107 m\u0119sk\u0105 &#8211; ALL MEN sugeruje &#8222;wszystkich m\u0119\u017cczyzn&#8221; &#8211; Dextimus)<br>\r\n  Nie  wiadomo te\u017c, dlaczego u\u017cyto s\u0142owa CUP (naczynie, miseczka, puchar),  skoro w j\u0119zyku angielskim jak najbardziej istnieje wyraz CHALICE  (kielich).<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em5.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n    Przytocz\u0119 jeszcze jedno ciekawe t\u0142umaczenie:<br>\r\n    <br>\r\n    W wersji \u0142aci\u0144skiej jest: <span class=\"style2\">Orate, fratres: ut MEUM AC VESTRUM sacrificium acceptabile fiat apud Deum Patrem omnipotentem.<\/span><br>\r\n    (M\u00f3dlcie si\u0119, bracia, aby MOJA I WASZA ofiara zosta\u0142a przyj\u0119ta przez Boga Ojca wszechmog\u0105cego)<br>\r\n    <span class=\"style2\">Suscipiat  Dominus sacrificium de manibus tuis ad laudem et gloriam nominis sui,  ad utilitatem quoque nostram totiusque Ecclesiae suae sanctae.<\/span> <br>\r\n    (Niech Pan przyjmie ofiar\u0119 z r\u0105k twoich na cze\u015b\u0107 i chwa\u0142\u0119 swojego imienia, na po\u017cytek nasz i ca\u0142ego swojego Ko\u015bcio\u0142a \u015bwi\u0119tego.)<br>\r\n    <br>\r\n    W wersji angielskiej natomiast znajdziemy:<br>\r\n    <span class=\"style2\">Pray, brethren<span class=\"style3\">(1)<\/span>, that OUR sacrifice may by acceptable to God, the almighty Father.<\/span><br>\r\n    (M\u00f3dlcie si\u0119, bracia, aby NASZA ofiara by\u0142a przyj\u0119t\u0105 przez Boga, wszechmog\u0105cego Ojca.)<br>\r\n    (z oficjalnej wersji polskiej &#8222;bracia&#8221; ca\u0142kowicie wylecieli w kosmos &#8211; Dextimus)<br>\r\n    <span class=\"style2\">May  the Lord accept the sacrifice at your hands for the praise and glory of  his name, for our good, and the good of all his Church.<\/span><br>\r\n  (Niech  Pan przyjmie ofiar\u0119 z r\u0105k twoich na cze\u015b\u0107 i chwa\u0142\u0119 Jego imienia, dla dobra naszego i dla dobra ca\u0142ego Jego Ko\u015bcio\u0142a)<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em7.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n<\/p>\r\n<p><span class=\"style3\">(1)<\/span> Je\u015bli kap\u0142an uzna za stosowne, \u017ce inne s\u0142owa b\u0119d\u0105 bardziej odpowiednie, to pod &#8222;pewnymi warunkami&#8221; (czyli zawsze &#8211; Dextimus)  mog\u0105 by\u0107 u\u017cyte takie, jak: friends, dearly, beloved, my brothers and  sisters (przyjaciele, drodzy, kochani, umi\u0142owani, moi bracia i siostry).<br>\r\n  Nie przypominam sobie, \u017cebym si\u0119 kiedykolwiek spotka\u0142 z wersj\u0105 podstawow\u0105 tej modlitwy.<br>\r\n    <br>\r\n    Pragn\u0119  jednak zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce w angielskiej wersji nie ma rozr\u00f3\u017cnienia  mi\u0119dzy ofiar\u0105 kap\u0142ana i ludu. S\u0105 one sobie r\u00f3wne. Po co wi\u0119c ludziom  kap\u0142an, skoro wg nich, t\u0119 sam\u0105 ofiar\u0119 mog\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107 oni sami???<br>\r\n  W  jednym z ko\u015bcio\u0142\u00f3w ameryka\u0144skich, wierny z \u0142awki &bdquo;konsekrowa\u0142&rdquo; wraz z  kap\u0142anami. Zapytany co robi, odpowiedzia\u0142: &#8222;Jak to co? Przecie\u017c ja  jestem tak\u017ce kap\u0142anem, na mocy kr\u00f3lewskiego kap\u0142a\u0144stwa ludu Bo\u017cego&#8221;.<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em2.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n    Podczas Mszy \u015bw. mo\u017cemy si\u0119 spotka\u0107 np. z takimi wezwaniami modlitwy powszechnej:<br>\r\n    <br>\r\n&bdquo;M\u00f3dlmy  si\u0119 za naszych \u017cydowskich i naszych muzu\u0142ma\u0144skich braci i siostry, aby  ich wierno\u015b\u0107 przymierzom (zawartym przez nich) z Bogiem, doprowadzi\u0142a  ich do ustanowienia trwa\u0142ego pokoju w Ziemi &#346;wi\u0119tej.&#8221; <br>\r\n    <br>\r\n&bdquo;M\u00f3dlmy  si\u0119 o zwi\u0119kszenie si\u0119 ekumenicznej tolerancji, aby\u015bmy wszyscy wzrastali  w wierno\u015bci przymierzu z Bogiem, kt\u00f3re zawar\u0142 z nami wszystkimi.&rdquo;<br>\r\n    <br>\r\n    Pozostawiam to bez komentarza.<br>\r\n    <br>\r\n    W brewiarzu, ktory ka\u017cdy kap\u0142an oraz diakon ma obowi\u0105zek odmawia\u0107 znajdujemy:<br>\r\n&#8222;Oka\u017c  sw\u0105 pomoc cierpi\u0105cym z powodu rasy, koloru sk\u00f3ry, pochodzenia, j\u0119zyka  lub przekona\u0144 religijnych &#8211; niech doczekaj\u0105 si\u0119 uznania swych praw i  ludzkiej godno\u015bci. Wysluchaj nas, Panie. &#8221;  (Liturgia Godzin, Niedziela I, Nieszpory IV tygodnia)  Dotyczy to tak\u017ce polskiej wersji.<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em1.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n    To  ciekawe, ze Ko\u015bci\u00f3\u0142 modli si\u0119 sie do Boga prosz\u0105c Go, by przesta\u0142 by\u0107  jedynym Bogiem i pom\u00f3g\u0142 b\u0142\u0105dz\u0105cym ludziom np. r\u00f3\u017cnej ma\u015bci poganom, w  wychwalaniu ich fa\u0142szywych bog\u00f3w, a wszystko to w imi\u0119 ludzkiej  godno\u015bci &ndash; czy to streszczenie Vaticanum Secundum? Niech ka\u017cdy odpowie  sobie sam.<br>\r\n    <br>\r\n    A oto kilka innych, ciekawych przyk\u0142ad\u00f3w z innej beczki.<br>\r\n    <br>\r\n    Msz\u0119  \u015bw. rozpoczyna zwykle jaka\u015b protestancka piosenka w stylu &#8222;Amazing  Grace&#8221;, albo ma si\u0119 wra\u017cenie, \u017ce si\u0119 jest w Europie ni\u017c w USA, poniewa\u017c  rozbrzmiewa melodia bardziej kojarzona z UE ni\u017c z Ko\u015bcio\u0142em (Joyful,  Joyful&#8230;). W procesji mo\u017cna spotka\u0107 niesiony &bdquo;krucyfiks&rdquo;, kt\u00f3ry  wygl\u0105dem bardziej przypomina \u015bmig\u0142o starego samolotu ni\u017c krzy\u017c, albo  metalowego, &#8222;Chrystusa Zmartwychwsta\u0142ego&#8221; z roz\u0142o\u017conymi r\u0119koma  posadowionego na metalowym dr\u0105gu &ndash; nie ma czego\u015b, co by cho\u0107by  przypomina\u0142o krzy\u017c, jest tylko Chrystus &#8222;nadziany&#8221; na kawa\u0142 kija &ndash; do  tego jest to tak ohydne, ze nie da si\u0119 na to patrze\u0107. Ma to nam  oczywi\u015bcie przypomina\u0107 o Naj\u015bwi\u0119tszej Ofierze, kt\u00f3ra wnet si\u0119 dokona &ndash;  ale jak &#8211; tego nie wiem.<br>\r\n    <br>\r\n  Nast\u0119pnie &#8211; ubi\u00f3r kap\u0142ana. Tutaj jest  r\u00f3\u017cnie, czasem ma na sobie alb\u0119 i stu\u0142e, czasem tylko sam\u0105 stu\u0142\u0119. Ornat  to opcja, ale zwykle si\u0119 go u\u017cywa, bo to lepiej wygl\u0105da. Bywaj\u0105  przypadki, \u017ce kap\u0142an nie zak\u0142ada stu\u0142y! Je\u015bli jest koncelebra, to  oczywi\u015bcie ornatu u\u017cywa tylko jeden kap\u0142an. Co do ornatu, stu\u0142y a nawet  alby, to czasem trudno okre\u015bli\u0107, jaki jest ich kolor. Przy oltarzu  mo\u017cemy spotka\u0107 ludzi r\u00f3\u017cnej p\u0142ci, starych i m\u0142odych. Je\u015bli nie ma  diakona sta\u0142ego (\u017conaty facet), Ewangeliarz niesie zwykle kobieta.<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em4.png\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n    Po  piosence na wej\u015bcie, kap\u0142an zwraca si\u0119 do ludu, w zale\u017cno\u015bci od pory  dnia: Good morning albo Good afternoon (Dzie\u0144 dobry). Potem jest znak  krzy\u017ca i to nieszcz\u0119sne &bdquo;The Lord be with you. And also with you&rdquo;.  Czasem kap\u0142an wczuwa si\u0119 w rol\u0119 biskupa i pozdrawia lud s\u0142owami &#8222;Peace  be with you&#8221;. (Pokoj z wami.)<br>\r\n    <br>\r\n    Ca\u0142y akt pokutny ogranicza si\u0119 zwykle do odm\u00f3wienia tylko: Panie zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, Chryste&#8230;, Panie&#8230;<br>\r\n    Czytania  wykonuj\u0105 \u015bwieccy p\u0142ci obojga. Ewangelia jest odczytywana jakby na  scenie jakiego\u015b teatru &ndash; z wykorzystaniem sztuki aktorskiej. Kazanie  (zdarza si\u0119, \u017ce dialogowane z ludem lub z dzie\u0107mi) jest zwykle  starannie przygotowane, gdy\u017c po kazaniu jest zbierana taca, wi\u0119c jak  kazanie dobre, to i taca wi\u0119ksza. Lecz \u0142atwiej spotka\u0107 si\u0119 z g\u0142oszeniem  herezji ni\u017c z tradycyjn\u0105 nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Podczas kaza\u0144 nie  porusza si\u0119 problemu grzechu, \u015bmierci, piek\u0142a, pot\u0119pienia, nie us\u0142yszy  si\u0119 tam te\u017c prawdziwej nauki katolickiej, bo ona dra\u017cni ucho i mo\u017ce si\u0119  to odbi\u0107 p\u00f3\u017aniej na kwotach wpisywanych na czekach. Za to z regu\u0142y  mo\u017cna wyj\u015b\u0107 z ko\u015bcio\u0142a wzbogaconym o kilka nowych dowcip\u00f3w i  zrelaksowanym po udanym wyst\u0105pieniu kreatywnego ksi\u0119dza proboszcza.  Kazanie jest czasem g\u0142oszone przez kap\u0142ana siedz\u0105cego w fotelu.<br>\r\n    <br>\r\n    Gdy  kap\u0142an potrafi uk\u0142ada\u0107 pi\u0119kne, okr\u0105g\u0142e zdania, to dla takiego ksi\u0119dza  msza\u0142 staje si\u0119 zb\u0119dn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105. Mo\u017cna spotka\u0107 si\u0119 z tworzonymi na  poczekaniu przez kap\u0142ana nowymi, niepowtarzalnymi prefacjami,  Modlitwami Eucharystycznymi itp. Towarzysz\u0105 im czasem r\u00f3\u017cne wstawki,  obrz\u0119dy i interpretacje. Tutaj panuje zupe\u0142na dowolno\u015b\u0107 i nijak to si\u0119  ma do tego, co jest zapisane w mszale.<br>\r\n    <br>\r\n    Na I Modlitw\u0119 Eucharystyczn\u0105 (Kanon Rzymski) mo\u017cna si\u0119 natkn\u0105\u0107 r\u00f3wnie cz\u0119sto jak na za\u0107mienie s\u0142o\u0144ca.<br>\r\n    <br>\r\n    Kap\u0142ani  uczestnicz\u0105cy w koncelebrze, specjalnie napisa\u0142em &bdquo;uczestnicz\u0105cy&rdquo;, ale  to i tak chyba za du\u017ce s\u0142owo, zwykle ograniczaj\u0105 si\u0119 tylko do  wypowiedzenia s\u0142\u00f3w konsekracji, cho\u0107 ich milczenie w czasie konsekracji  nie nale\u017cy do rzadko\u015bci. Oczywi\u015bcie robi\u0105 to na odleg\u0142o\u015b\u0107, nie stoj\u0105c  przy o\u0142tarzu, czasem na siedz\u0105co. Spotka\u0142em si\u0119 z przypadkiem gdy  podczas konsekracji, kap\u0142an milcz\u0105c, trzyma\u0142 jedn\u0105 r\u0119k\u0119 wyci\u0105gni\u0119t\u0105 w  kierunku &bdquo;o\u0142tarza&rdquo; (kt\u00f3ry zwykle jest jakim\u015b sto\u0142em lub bli\u017cej  nieokre\u015blonym przedmiotem), a drug\u0105 zwyk\u0142 by\u0142 zawsze wklada\u0107 do  kieszeni kr\u00f3tkich spodenek przez dziur\u0119 w albie. Podczas pozosta\u0142ych  cz\u0119\u015bci Mszy \u015bw. sta\u0142 z za\u0142o\u017conymi na piersi r\u0119koma.<br>\r\n    <br>\r\n    Co do  kl\u0119kania, to panuje tu zwyczaj, ze w Liturgii nie u\u017cywa sie tej  postawy. Bierze si\u0119 to z nowoczesnej, ameryka\u0144skiej filozofii. W Polsce  wierni uwa\u017caj\u0105 Jezusa Chrystusa za Pana, a \u017ce przed Panem si\u0119 kl\u0119ka,  wi\u0119c ludzie kl\u0119kaj\u0105. Tutaj ludzie uwa\u017caj\u0105 Jezusa Chrystusa za  przyjaciela, a przed przyjacielem postawy kl\u0119cz\u0105cej si\u0119 nie przyjmuje.  Dobrze jest, gdy zdob\u0119d\u0105 si\u0119 na pok\u0142on.<br>\r\n    <br>\r\n    Na &#8222;znak pokoju&#8221; ludzie  \u017cycz\u0105 sobie mi\u0142ego dnia, zdrowia, udanych wakacji itp. Oczywi\u015bcie  ludzie przemieszczaj\u0105 si\u0119 po ko\u015bciele niczym po targowisku.<br>\r\n    <br>\r\n    Agnus  Dei, hmmm&hellip; Wygl\u0105da to r\u00f3\u017cnie, popularne s\u0105 takie np. wersje: Jezu  Chryste, Synu Maryi, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad  nami. Albo: Jezu Chryste, Ksi\u0105\u017ce pokoju, kt\u00f3ry g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata,  zmi\u0142uj si\u0119 nad nami. Czy te\u017c: Jezu Chryste, Chlebie \u017cycia, kt\u00f3ry  g\u0142adzisz grzechy \u015bwiata, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, itd. itp.<br>\r\n    <br>\r\n    W  wi\u0119kszych parafiach ludzie zaraz po Komunii uciekaj\u0105 z ko\u015bcio\u0142a,  poniewa\u017c p\u00f3\u017aniej na parkingu robi si\u0119 korek i chc\u0105 tego za wszelk\u0105 cen\u0119  unikn\u0105\u0107.<br>\r\n    <br>\r\n    Bardzo popularna w tutejszym Ko\u015bciele jest pos\u0142uga  &#8222;Eucharistic Minister&#8221;, co w j\u0119zyku polskim znaczy Szafarz Eucharystii.  Te funkcje pe\u0142ni\u0105 osoby \u015bwieckie w wieku od 18 lat wzwy\u017c. Pos\u0142uga ta  podobna jest do znanych w Polsce nadzwyczajnych szafarzy Komunii  \u015bwi\u0119tej. &#8222;Szafarze Eucharystii&#8221; nie przyodziewaj\u0105 si\u0119 w \u017cadn\u0105 szat\u0119  wierzchni\u0105, kt\u00f3ra by odr\u00f3\u017cnia\u0142a ich od reszty ludu. A jak si\u0119 tak  zastanowi\u0107, to nie ma bardziej niestosownej nazwy na t\u0119 pos\u0142ug\u0119 jak  Szafarz Eucharystii, poniewa\u017c jedynym Szafarzem Eucharystii jest wa\u017cnie  wy\u015bwi\u0119cony kap\u0142an.<br>\r\n    <br>\r\n  Kiedy\u015b by\u0142em na sympozjum po\u015bwi\u0119conym r\u00f3\u017cnym  problemom zwi\u0105zanym z \u017cyciem parafialnym, z pos\u0142ugami w parafii itd.  itp. Do\u0142\u0105czy\u0142em si\u0119 do grupy tych\u017ce szafarzy, kt\u00f3rzy &bdquo;moderowani&rdquo; przez  ksi\u0119dza, wyk\u0142adowc\u0119 liturgiki w seminarium duchownym, prowadzili z nim  do\u015b\u0107 ciekaw\u0105 dyskusj\u0119. Napomkn\u0119 tylko, \u017ce grupa szafarzy liczy\u0142a 48  os\u00f3b: 42 kobiety, 6 m\u0119\u017cczyzn! W USA udziela si\u0119 zwykle Komunii pod  dwiema postaciami &ndash; poniewa\u017c uwa\u017ca si\u0119 tutaj, ze udzia\u0142 we Mszy poprzez  przyst\u0105pienie do Komunii w takiej formie jest pe\u0142niejszy! &ndash; Cia\u0142o  Chrystusa oczywi\u015bcie rozdawane jest na r\u0119k\u0119, a nie na j\u0119zyk, a Krew  Pa\u0144sk\u0105 spo\u017cywa si\u0119 z kielicha kt\u00f3ry podaje \u00f3w szafarz, wszystko na  stoj\u0105co i gdzie popadnie, dlatego tez pojawi\u0142y si\u0119 nowe problemy  zwi\u0105zane z tymi zjawiskami. Po pierwsze, szafarze skar\u017cyli si\u0119, \u017ce  wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a znajduj\u0105 porozrzucane Hostie i nie wiedz\u0105, co maj\u0105 z  nimi zrobi\u0107. Zdarzaj\u0105 si\u0119 te\u017c sytuacje, \u017ce np. kobieta przyst\u0119puj\u0105c do  Komunii \u015bw., bierze Cia\u0142o Pa\u0144skie i po powrocie na swoje miejsce w  ko\u015bciele, \u0142amie Hosti\u0119 i podaje po\u0142ow\u0119 swemu dziecku &#8211; niemowl\u0119ciu.  Posuwaj\u0105c si\u0119 tym torem my\u015blenia, mo\u017cna tak\u017ce przypuszcza\u0107, ze niejedna  ameryka\u0144ska dama poda\u0142a Komuni\u0119 \u015bw. swemu ukochanemu pieskowi, kt\u00f3rego  kocha ponad wszystko i pragnie by on r\u00f3wnie\u017c by\u0142 zbawiony. Bardzo  powszechn\u0105 sytuacj\u0105 jest, \u017ce &bdquo;zakonspirowany&rdquo; szafarz przyst\u0119puje wraz  z t\u0142umem do Komunii \u015bw. z ma\u0142ym pojemniczkiem na hostie i prosi  komunikuj\u0105cego kap\u0142ana o np. 5, czy 10 sztuk, bo on chce zanie\u015b\u0107  Komuni\u0119 chorym. Co si\u0119 z tymi hostiami p\u00f3\u017aniej dzieje? Tego nie wie  nikt.<\/p>\r\n<p><br>\r\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.bibula.com\/new\/images\/00515_em8.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><br>\r\n    <br>\r\n    Szafarze  skar\u017cyli si\u0119 tak\u017ce, \u017ce podczas udzielania Komunii pod postaci\u0105 wina,  czasem kto\u015b rozleje troch\u0119 na pod\u0142og\u0119 i nie wiedz\u0105, co maj\u0105 wtedy  zrobi\u0107. W tej sytuacji, jako jedynej, prowadz\u0105cy ksi\u0105dz udzieli\u0142 w  miar\u0119 rozs\u0105dnej porady. Schody zacz\u0119\u0142y si\u0119 zn\u00f3w, gdy szafarze  powiedzieli, \u017ce zdarza\u0142y si\u0119 przypadki rozlania Krwi Pa\u0144skiej na  ubranie lub do r\u0119kawa. Na to pytanie ksi\u0105dz tylko si\u0119 g\u0142upio u\u015bmiechn\u0105\u0142  w swojej bezradno\u015bci, podobnie jak w przypadku poprzednich pyta\u0144.<br>\r\n    <br>\r\n    Postanowi\u0142em  troszk\u0119 podr\u0105\u017cy\u0107 temat szafarzy i dowiedzie\u0107 si\u0119, jakie maj\u0105 oni  przygotowanie do swojej pos\u0142ugi. Otrzyma\u0142em informacj\u0119, \u017ce ka\u017cdy  przysz\u0142y szafarz ma obowi\u0105zek wzi\u0119cia udzia\u0142u w odpowiednich  szkoleniach, po\u015bwi\u0119conych konkretnym zagadnieniom. Jest 20 temat\u00f3w. Na  ka\u017cdy temat przewidziane s\u0105 2 godziny wyk\u0142adu. I tak po 40 godzinach  wyk\u0142ad\u00f3w dostaje si\u0119 certyfikat Szafarza Eucharystii! Dla por\u00f3wnania &#8211;  w seminarium klerycy maj\u0105 40 godzin wyk\u0142ad\u00f3w w ci\u0105gu jednego zaledwie  tygodnia, a jednak nikt im cyborium od razu po tygodniu do r\u0119ki nie  wtyka.<br>\r\n    <br>\r\n    B\u0119d\u0105c w jednej parafii, jaka\u015b liderka z kt\u00f3r\u0105 prowadzi\u0142em  rozmow\u0119 na temat szafarzy, zapyta\u0142a mnie, czy wiem ilu szafarzy jest w  ich parafii? Zaproponowa\u0142a mi nawet tzw. strzelanie. My\u015bl\u0119 sobie,  parafia taka \u015brednia. Bior\u0119 pod uwag\u0119 mani\u0119 ustanawiania tych\u017ce w USA,  por\u00f3wnuj\u0119 tak\u017ce z warunkami polskimi (je\u015bli chodzi o szafarzy), i  strzelam 60. A pani tylko si\u0119 \u015bmieje i m\u00f3wi 270!<br>\r\n    <br>\r\n  W jednej  parafii, w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119, w Liturgii S\u0142owa uczestnicz\u0105 osoby doros\u0142e  przygotowuj\u0105ce si\u0119 do &#8222;sakramentu RCIA&#8221; (Rzymsko Katolicka Inicjacja  Doros\u0142ych) czyli Chrztu \u015bw. Po Liturgii S\u0142owa, katechumeni wychodz\u0105 z  ko\u015bcio\u0142a wraz z liderk\u0105 i przechodz\u0105 do salki, gdzie organizowane jest  dla nich co\u015b w rodzaju katechezy dla doros\u0142ych. Urz\u0105dzane jest przy tej  okazji niema\u0142e widowisko np. b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo kap\u0142ana oraz liderki  zaraz po nim(!), procesja z Bibli\u0105 w postaci segregatora z wysypuj\u0105cymi  si\u0119 z niego kartkami itp.<\/p>\r\n<p><br>\r\n    <a onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/4750\/2900\/1600\/em10.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/4750\/2900\/200\/em10.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><\/a><br>\r\n    <br>\r\n    W  niekt\u00f3rych parafiach kap\u0142ani pr\u00f3buj\u0105 konsekrowa\u0107 ciastka i tym podobne  wyroby cukiernicze. Na ile im si\u0119 to udaje, tego nie wiem. Pewnie bym w  to nie uwierzy\u0142, gdybym sam si\u0119 na w\u0142asne oczy nie przekona\u0142. Tu\u017c przed  Komuni\u0105, szafarka podesz\u0142a do samego &bdquo;o\u0142tarza&rdquo; na kt\u00f3rym nie by\u0142o nawet  obrusa i zacz\u0119\u0142a dzieli\u0107 to br\u0105zowe ciasto, rozdzieraj\u0105c je na ma\u0142e  kawa\u0142ki wraz z kap\u0142anem, kt\u00f3ry mia\u0142 na sobie akurat granatowy ornat.  Potem ten\u017ce kap\u0142an, ka\u017cdemu z szafarzy i szafarek stoj\u0105cych wok\u00f3\u0142  &bdquo;o\u0142tarza&rdquo;, podsun\u0105\u0142 pod nos misk\u0119 &ndash; dos\u0142ownie misk\u0119, gdy\u017c to nie  przypomina\u0142o pateny, czy cyborium(!), aby mogli sobie z niej wzi\u0105\u0107 po  kawa\u0142ku tego ciasta. Nast\u0119pnie ka\u017cdy z nich wzi\u0105\u0142 sobie po kieliszku  szklanym z Krwi\u0105 Chrystusa (takim wi\u0119kszym, jak do szampana lub wina) i  zacz\u0119\u0142a si\u0119 uczta NOM. Na ko\u0144cu kap\u0142an sam sobie wzi\u0105\u0142 kawa\u0142ek tego  ciastka i zjad\u0142 go, przechodz\u0105c tak od niechcenia obok &bdquo;o\u0142tarza&rdquo;.<br>\r\n    <br>\r\n    W jednej z parafii odbywa\u0142a si\u0119 Spowied\u017a \u015bw. dla dzieci przed &#346;wi\u0119tami  Bo\u017cego Narodzenia. Poszed\u0142em z ciekawo\u015bci zobaczy\u0107, jak to wygl\u0105da.  Wszed\u0142em do kruchty ko\u015bcio\u0142a i zobaczy\u0142em kilku ksi\u0119\u017cy spowiadaj\u0105cych.  Jeden z nich siedzial w prezbiterium(!) na krze\u015ble, naprzeciwko niego  by\u0142o drugie krzes\u0142o dla m\u0142odego penitenta! Drugi pod \u015bcian\u0105, a trzeci  gdzie\u015b w rogu. Wtr\u0105caj\u0105c, kiedy nawiedza\u0142em starsze ko\u015bcioly, to w  konfesjona\u0142ach mo\u017cna znale\u017a\u0107 naprawd\u0119 ciekawe rzeczy np. wazony,  \u015bwieczniki, miot\u0142y, wiadra, podstawki r\u00f3\u017cnego typu i dekoracje.<br>\r\n    <br>\r\n    Przygl\u0105daj\u0105c  si\u0119 przez chwil\u0119, jak to m\u0142odzi ludzie s\u0105 na nowo jednani z naszym  Panem przez \u015bwi\u0119t\u0105 pos\u0142ug\u0119 kap\u0142an\u00f3w, co\u015b mnie zaniepokoi\u0142o. Pomijam ju\u017c  to, \u017ce ci m\u0142odzi penitenci siedzieli sobie jakby nigdy nic i ca\u0142\u0105 t\u0119  zewn\u0119trzn\u0105 form\u0119, ale to, co mnie naprawd\u0119 poruszy\u0142o, to d\u0142ugo\u015b\u0107 tego  Sakramentu. Poniewa\u017c w niekt\u00f3rych rzeczach lubi\u0119 opiera\u0107 si\u0119 na  liczbach, zacz\u0105\u0142em odmierza\u0107 na stoperze w moim zegarku d\u0142ugo\u015b\u0107  poszczeg\u00f3lnych spowiedzi. Czasy waha\u0142y si\u0119 od 14 do 27 sekund!<br>\r\n  Po  pewnym czasie wyszed\u0142em na zewn\u0105trz i z ciekawo\u015bci zmierzy\u0142em sobie  czas, w jakim zdo\u0142am odm\u00f3wi\u0107 formu\u0142\u0119 rozgrzeszenia. Wysz\u0142o mi 15  sekund. Bez komentarza.<\/p>\r\n<p><br>\r\n    <a onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/4750\/2900\/1600\/em9.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/4750\/2900\/200\/em9.jpg\" alt=\"\" border=\"0\"><\/a><br>\r\n<\/p>\r\n<p>Z  Polski pami\u0119tam, \u017ce w niedziele przy dobrych wiatrach ok. 1\/4 ludzi  b\u0119d\u0105cych w ko\u015bciele przyst\u0119powa\u0142a do Komunii \u015bw. Ta liczba oczywi\u015bcie  jest zale\u017cna od stanu duchowego parafii. W USA zwykle wszyscy  przyst\u0119puj\u0105 do Komunii. Jak si\u0119 zdarzy, \u017ce kto\u015b nie idzie, to wszyscy  si\u0119 patrz\u0105 na niego jak na dziwaka. Podczas Komunii wszyscy wstaj\u0105 i  ruszaj\u0105 z \u0142awek g\u0119siego (w ko\u015bcio\u0142ach ameryka\u0144skich wszyscy siedz\u0105 w  \u0142awkach &#8211; jest ich tam wystarczaj\u0105co du\u017co, gdy\u017c nikt przecie\u017c nie  b\u0119dzie sta\u0142 przez godzin\u0119 jak znak drogowy, a i drugi pow\u00f3d jest taki,  \u017ce coraz mniej ludzi do tych ko\u015bcio\u0142\u00f3w chodzi). Je\u015bli kto\u015b chce si\u0119  wyspowiada\u0107 to mo\u017ce to zrobi\u0107 w sobot\u0119 np. mi\u0119dzy 15:30 a 16:30, a i  tak ch\u0119tnych jest ma\u0142o. Proboszczowie zwykle podaj\u0105, ze spowied\u017a b\u0119dzie  w sobot\u0119 o tej i o tej, czasami z za\u0142o\u017ceniem &#8211; je\u015bli b\u0119d\u0105 ch\u0119tni.<\/p>\r\n<p>(1) <a class=\"content_sz\" href=\"http:\/\/forum.piusx.org.pl\/viewtopic.php?t=299\">Forum Dyskusyjne<\/a> <\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Za: <a class=\"content_sz\" href=\"http:\/\/breviarium.blogspot.com\/2006\/08\/novus-ordo-w-usa.html\" target=\"_blank\">Kronika Novus Ordo<\/a><BR>\r\n  <em>Posted by Dextimus <\/em><BR>12 sierpie\u0144 2006<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Na jednym z for\u00f3w dyskusyjnych (1) znalaz\u0142em ciekaw\u0105 wypowied\u017a mieszka\u0144ca USA na tematy oko\u0142oliturgiczne. Po nieznacznej korekcie ortograficzno-stylistycznej pozwoli\u0142em sobie zamie\u015bci\u0107 j\u0105 tutaj: Pragn\u0119 przedstawi\u0107 tylko par\u0119 przyk\u0142ad\u00f3w z \u017cycia, dotycz\u0105cych Liturgii, z kt\u00f3rymi mo\u017cna si\u0119 spotka\u0107 przebywaj\u0105c na terenie Stan\u00f3w Zjednoczonych. Nie spos\u00f3b opisa\u0107 wszystkiego, poniewa\u017c ka\u017cdy nowy dzie\u0144 jest okazj\u0105 do stworzenia czego\u015b [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[4],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/515"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}