{"id":49972,"date":"2012-01-13T21:02:52","date_gmt":"2012-01-14T02:02:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=49972"},"modified":"2012-01-13T11:05:48","modified_gmt":"2012-01-13T16:05:48","slug":"edukacja-narodowa-przeciw-globalizmowi-prof-piotr-jaroszynski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=49972","title":{"rendered":"Edukacja narodowa przeciw globalizmowi &#8211; <em>prof. Piotr Jaroszy\u0144ski<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>W jednym z dzie\u0142 przypisywanych Plutarchowi (50-120 po Chr.), a zatytu\u0142owanym O wychowaniu dzieci (De liberis educandis) mo\u017cemy przeczyta\u0107: \u201eZe wszystkich rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 w nas, tylko edukacja jest nie\u015bmiertelna i boska\u201d. S\u0142owa te oddaj\u0105 celnie stosunek do edukacji, jaki panowa\u0142 w kulturze klasycznej, czyli w Grecji i w Rzymie, i tej, kt\u00f3ra z kultury klasycznej czerpa\u0142a swoje soki, czyli w chrze\u015bcija\u0144stwie. <\/strong><\/p>\r\n<p>Edukacja jest w nas czym\u015b boskim i nie\u015bmiertelnym. Z tego tytu\u0142u nale\u017cy do niej przywi\u0105zywa\u0107 jak najwi\u0119ksze znaczenie, zar\u00f3wno ze strony rodzic\u00f3w jak i szko\u0142y, rz\u0105dz\u0105cych pa\u0144stwem i Ko\u015bcio\u0142em. Ca\u0142e Imperium Rzymskie usiane by\u0142o szko\u0142ami, z kt\u00f3rych najs\u0142ynniejsze by\u0142y szko\u0142y retoryczne zak\u0142adane na wz\u00f3r opracowany jeszcze przez Isokratesa (IV w. przed Chr.). Gdy natomiast po upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego Europa zaczyna\u0142a budzi\u0107 si\u0119 do \u017cycia, to misj\u0119 o\u015bwiatow\u0105 przej\u0105\u0142 na siebie Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki. Prze\u0142omow\u0105 rol\u0119 odegra\u0142 tu imperialny edykt cesarza Karola Wielkiego, kt\u00f3ry pod wp\u0142ywem Alkuina (730-804), irlandzkiego zakonnika, nakaza\u0142 zak\u0142adanie szk\u00f3\u0142 przykatedralnych i zakonnych. Dzi\u0119ki temu z jednej strony zacz\u0119to szerzy\u0107 o\u015bwiat\u0119 w skali niespotykanej od kilku wiek\u00f3w, z drugiej za\u015b &#8211; po\u0142o\u017cono fundamenty pod p\u00f3\u017aniejszy rozw\u00f3j szkolnictwa, kt\u00f3rego zwie\u0144czeniem by\u0142o powstanie uniwersytet\u00f3w ju\u017c w po\u0142owie XII wieku (Bologna 1150, Pary\u017c 1200, Oxford 1220). 1 To kultura klasyczna i chrze\u015bcija\u0144ska le\u017cy u podstaw struktury szkolnictwa zachodniego. Jego rozw\u00f3j i poszerzanie wynika\u0142o w\u0142a\u015bnie z tego przes\u0142ania, \u017ce<strong> edukacja jest w nas czym\u015b boskim i nie\u015bmiertelnym.<br \/> <\/strong><br \/> Ale dlaczego edukacja uzyskuje a\u017c tak wysoki status? Dlatego \u017ce cz\u0142owiek jako jedyny ze stworze\u0144 \u017cyj\u0105cych na ziemi posiada rozum, i ten rozum najbardziej zbli\u017ca go do Boga. Anaksagoras powie: \u201erozum jest w nas Bogiem\u201d, \u015bw. Augustyn napisze: \u201erozum jest\u00a0 umi\u0142owanym dzieckiem Boga\u201d. Tylko \u017ce rozum ludzki, kt\u00f3ry kieruje naszym poznaniem (nauka), naszym post\u0119powaniem (moralno\u015b\u0107) i naszym wytwarzaniem (sztuka), budzi si\u0119 do \u017cycia w stanie niedoskona\u0142ym. Cz\u0142owiek szybko widzi, szybko s\u0142yszy, szybko p\u0142acze i szybko si\u0119 \u015bmieje, ale bardzo d\u0142ugo uczy si\u0119 rozumienia, bardzo wolno uczy si\u0119 u\u017cywa\u0107 rozumu. A przecie\u017c do pe\u0142ni cz\u0142owiecze\u0144stwa bez rozwini\u0119tego rozumu nie dojdziemy, dlatego edukacja, kt\u00f3rej celem jest tak poj\u0119ty rozw\u00f3j cz\u0142owieka jest czym\u015b bezcennym, jest czym\u015b boskim, bo pozwalaj\u0105c cz\u0142owiekowi by\u0107 sob\u0105, r\u00f3wnocze\u015bnie w najwi\u0119kszym stopniu zbli\u017ca go do Boga, a tym samym i do nie\u015bmiertelno\u015bci. A kto nie ceni edukacji, kto podtrzymuje stan spo\u0142ecznej zapa\u015bci umys\u0142owej, ten wyst\u0119puje nie tylko przeciwko cz\u0142owiekowi, ale r\u00f3wnie\u017c przeciwko samemu Bogu (Isokrates).<\/p>\r\n<p>Polska przyjmuj\u0105c przed ponad tysi\u0105cem lat chrze\u015bcija\u0144stwo wesz\u0142a w obr\u0119b kraj\u00f3w cywilizowanych. Znakiem tej przynale\u017cno\u015bci by\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 i szko\u0142a. Aleksander Bruckner pisa\u0142: \u201eObok ko\u015bcio\u0142a by\u0142a szko\u0142a r\u00f3wnie nowym zjawiskiem, nie znanym poga\u0144stwu\u2026\u201d.2 Zdolny by\u0142 nasz nar\u00f3d, garn\u0105\u0142 si\u0119 do nauki i a\u017c przyjemnie popatrze\u0107 na map\u0119 \u015bredniowiecznej Europy, gdzie obok tak znanych miast uniwersyteckich jak Salamanca, Cambridge czy Padwa, widzimy te\u017c i Krak\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Losy szkolnictwa w Polsce zale\u017cne by\u0142y w du\u017cej mierze od sytuacji politycznej. Trzeba ci\u0105gle pami\u0119ta\u0107, kraj nasz nie posiadaj\u0105c naturalnych granic ci\u0105gle nara\u017cony by\u0142 na nieustanne napady s\u0105siad\u00f3w; na Wschodzie grozi\u0142a nam Rosja, na Zachodzie i na p\u00f3\u0142nocnym wschodzie Niemcy, za\u015b na po\u0142udniowym wschodzie Tatarzy i Turcy. To po\u0142o\u017cenie odbija\u0142o si\u0119 niekorzystnie na sytuacji wewn\u0119trznej kraju, r\u00f3wnie\u017c owocowa\u0142o upadkiem szkolnictwa. Ale te\u017c jak wysok\u0105 kultur\u0119 musieli\u015bmy reprezentowa\u0107, je\u015bli wobec gro\u017aby rozbior\u00f3w i unicestwienia pa\u0144stwa, g\u0142\u00f3wn\u0105 drog\u0119 ratowania kraju widziano w\u0142a\u015bnie w podniesieniu poziomu edukacji. Jeden z wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rc\u00f3w Komisji Edukacji Narodowej pyta\u0142: \u201eZacny narodzie polski! [&#8230;] Przypatrz si\u0119 tylko i uwa\u017c, gdzie jest rada przy sejmach? Gdzie sprawiedliwo\u015b\u0107 przy s\u0105dach? Gdzie egzekucyja przy zwierzchno\u015bci i urz\u0119dnikach? Wielka mnogo\u015b\u0107 konstytucyi, ale ma\u0142o ustaw zbawiennych. Na miejscu wolno\u015bci swawola, szlachetno\u015b\u0107 w samym czczym imieniu, cnota i zas\u0142uga nie tylko opuszczona, ale nawet poha\u0144biona. Kraj bez wojska, nar\u00f3d bez najmniejszej powagi, Ojczyzna bez syn\u00f3w. W\u0142asno\u015b\u0107 bez wolno\u015bci i pewno\u015bci, obszerne pola bez uprawy, uprawa bez dostatecznych nak\u0142ad\u00f3w, rozleg\u0142e prowincyje bez ludno\u015bci. Sk\u0105d\u017ce ten upadek, ta niedola? [&#8230;] Sk\u0105d wi\u0119c pocz\u0105tek z\u0142ego najgorszego wyp\u0142yn\u0105\u0142, sk\u0105d si\u0119 bra\u0107 nale\u017cy do lekarstwa? Postanowieniem z\u0142ego rz\u0105du zgrzeszy\u0142e\u015b i cierpia\u0142e\u015b, op\u0142akany narodzie, za ustanowieniem dobrego pod\u017awigniesz si\u0119 i nader szcz\u0119\u015bliwym zostaniesz. Do czego nic ci\u0119 pewniej i pomy\u015blniej nie doprowadzi, tylko jedna dobra instrukcyja i edukacyja narodowa.\u201d3<\/p>\r\n<p>Dzi\u015b w Polsce ko\u0144ca XX wieku s\u0142owa Antoniego Pop\u0142awskiego wypowiedziane przed ponad 200 laty zachowuj\u0105 przedziwn\u0105 aktualno\u015b\u0107: widzimy ci\u0105gle te same zagro\u017cenia. Ale r\u00f3wnocze\u015bnie uderza to my\u015blenie d\u0142ugofalowe, \u017ceby naprawd\u0119 zmieni\u0107 sytuacj\u0119 trzeba zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 w stron\u0119 edukacji &#8211;<strong> edukacji narodowej<\/strong>.<\/p>\r\n<p>Na Zachodzie od czas\u00f3w Rewolucji Francuskiej struktura edukacji jest taka jak dawniej, ale cel jest inny. Edukacja zosta\u0142a upa\u0144stwowiona i to nie po to, \u017ceby szko\u0142a pomaga\u0142a w rozwoju umys\u0142owym i moralnym cz\u0142owieka, ale \u017ceby upa\u0144stwowi\u0107 cz\u0142owieka wt\u0142aczaj\u0105c we\u0144 okre\u015blon\u0105 ideologi\u0119. Najbardziej charakterystycznym rysem tej ideologii jest ateizm, z przedmiot\u00f3w szkolnych zacz\u0119to systematycznie usuwa\u0107 wszystko, co dotyczy\u0142oby Boga i Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego. W ten spos\u00f3b uderzono w podstawy klasycznej edukacji, czyli upodobnianie cz\u0142owieka do Boga. Tre\u015b\u0107 podr\u0119cznik\u00f3w musia\u0142a wprost lub po\u015brednio\u00a0 negowa\u0107 lub pomija\u0107 Boga, natomiast Ko\u015bci\u00f3\u0142 Katolicki przedstawiany by\u0142 zawsze w jak najgorszym \u015bwietle. Tak dzia\u0142o si\u0119 na Zachodzie, tak sta\u0142o si\u0119 i w Polsce po II Wojnie \u015awiatowej, gdy zapanowa\u0142 komunizm. Ale tak r\u00f3wnie\u017c od ponad 200 lat dzieje si\u0119 w Ameryce, gdzie r\u00f3\u017cnego rodzaju zwi\u0105zki maso\u0144skie i paramaso\u0144skie przyst\u0105pi\u0142y do opanowywania odg\u00f3rnie struktur administracyjnych decyduj\u0105cych o kszta\u0142cie edukacji, l Maja 1776 roku Adam Weishaupt, tw\u00f3rca zwi\u0105zku Iluminat\u00f3w tak m\u00f3wi\u0142: \u201eMusimy zdoby\u0107 zwyk\u0142ych ludzi w ka\u017cdym zak\u0105tku. To si\u0119 dokona g\u0142\u00f3wnie dzi\u0119ki wp\u0142ywowi na szko\u0142y\u2026\u201d. A czego chcieli naucza\u0107 owi \u201eo\u015bwieceni\u201d? Tego, \u017ce patriotyzm to wymys\u0142 ciasnych umys\u0142\u00f3w, \u017ce trzeba wyrugowa\u0107 religi\u0119 i tradycyjn\u0105 moralno\u015b\u0107, \u017ce trzeba rozbi\u0107 \u017cycie rodzinne, a tak\u017ce odebra\u0107 wychowanie dzieci z r\u0105k rodzic\u00f3w. 4 Jakiemu celowi mia\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 ten program? Panowaniu nad \u015bwiatem. Temu panowaniu nad \u015bwiatem przeszkadza Pan B\u00f3g i rodzice, religia i moralno\u015b\u0107. Ju\u017c w 1912 roku \u201eNational Education Association\u201d przyst\u0105pi\u0142o do propagowania edukacji seksualnej! A w roku 1918 Benjamin Kidd powie: \u201eDajcie nam m\u0142odych. Dajcie m\u0142odych, a my stworzymy nowy umys\u0142 na nowej ziemi w jednym pokoleniu.\u201d 5 Nic dziwnego, \u017ce dzi\u015b najni\u017cszy standard poziomu wykszta\u0142cenia w\u015br\u00f3d kraj\u00f3w rozwini\u0119tych przypada w udziale Stanom Zjednoczonym. Jest tam tak dobrze, \u017ce nawet uczy\u0107 si\u0119 nie trzeba.6<\/p>\r\n<p>Has\u0142o panowania nad \u015bwiatem staje si\u0119 dzi\u015b coraz bardziej realne, pa\u0144stwa narodowe trac\u0105 gwa\u0142townie suwerenno\u015b\u0107 na rzecz r\u00f3\u017cnych organizacji mi\u0119dzynarodowych, kt\u00f3re nie licz\u0105 si\u0119 z narodami i lud\u017ami, realizuj\u0105c bezwzgl\u0119dnie swoje polityczne i ekonomiczne cele. W\u015br\u00f3d nich naczeln\u0105 rol\u0119 odgrywa Bank \u015awiatowy oraz Organizacja Wsp\u00f3\u0142pracy Gospodarczej i Rozwoju (OECD). W roku 1989 Bank \u015awiatowy za\u017c\u0105da\u0142 od Polski likwidacji 35 tysi\u0119cy plac\u00f3wek kulturalnych, w tym g\u0142\u00f3wnie bibliotek. Natomiast w Uwagach wst\u0119pnych do Reformy Systemu Edukacji (Warszawa 1998), czytamy: projekt reformy zosta\u0142 tak\u017ce om\u00f3wiony przez ekspert\u00f3w Organizacji Wsp\u00f3\u0142pracy Gospodarczej i Rozwoju (OECD) na spotkaniu w Warszawie oraz w trakcie 61 Sesji Komitetu Edukacji OECD w Pary\u017cu.\u201d Jest ciekawe, \u017ce polski system edukacji jest omawiany (a mo\u017ce zatwierdzany?) przez jakie\u015b mi\u0119dzynarodowe organizacje. A jaki jest ideowy program OECD, to mo\u017cemy przeczyta\u0107 w przes\u0142aniu sformu\u0142owanym przez \u201eCenter for Educational Research and Innovation\u201d, instytucj\u0119 powo\u0142an\u0105 w\u0142a\u015bnie przez OECD: ,Szko\u0142a musi si\u0119 zmienia\u0107\u2026 Szko\u0142a musi przygotowa\u0107 swych uczni\u00f3w do \u017cycia w spo\u0142ecze\u0144stwie wyznaj\u0105cym pluralistyczne warto\u015bci. Szkolenie dla internacjonalizmu i rugowanie prowincjonalizmu jest konieczne, je\u015bli \u015bwiat ma przetrwa\u0107.\u201d Za\u015b wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105cy z OECD wyznawca NEW AGE, Willis Harman, podkre\u015bla, \u017ce u podstaw edukacji le\u017c\u0105 trzy przes\u0142anki filozoficzne: nowy naturalizm, nowy holizm, nowy immanentyzm; trzeba wyeliminowa\u0107 nacjonalizm, natomiast eksperymenty edukacyjne musz\u0105 opiera\u0107 si\u0119 na technologii zmiany osobowo\u015bci. 7 Z punktu widzenia filozoficznego te przes\u0142anki filozoficzne podwa\u017caj\u0105 najistotniejszy rys chrze\u015bcija\u0144skiej koncepcji Boga, a mianowicie Transcendencj\u0119 (na rzecz panteizmu), a tak\u017ce uderzaj\u0105 w cz\u0142owieka, kt\u00f3ry nie jest traktowany jako osoba-podmiot, lecz jako materia\u0142 do technologicznej obr\u00f3bki. OECD to nie tylko finanse i przemys\u0142, to przede wszystkim tuba dla ideologii NEW AGE. Dlatego pytamy, co mo\u017ce wyj\u015b\u0107 z tej mieszanki afiszowania si\u0119 warto\u015bciami chrze\u015bcija\u0144skimi z NEW AGE? Wyjdzie tylko NEW AGE, podobnie jak po\u0142\u0105czenie mleka z ka\u0142u\u017c\u0105 da tylko ka\u0142u\u017c\u0119.<\/p>\r\n<p>Jak si\u0119 broni\u0107? Jest pi\u0119ta Achillesowa nowego systemu edukacji: ulegaj\u0105c wp\u0142ywom organizacji mi\u0119dzynarodowych, edukacja w okresie przej\u015bciowym wypada spod kontroli pa\u0144stwowych ministeri\u00f3w. R\u00f3wnocze\u015bnie jednak o kszta\u0142cie szko\u0142y b\u0119d\u0105 decydowa\u0107 samorz\u0105dy. I tu jest nasza szansa: obrona edukacji narodowej, a wi\u0119c polskiej i chrze\u015bcija\u0144skiej oddolnie, poprzez samorz\u0105dy, aby nasze polskie dzieci, nie by\u0142y wynaradawiane i odreligijniane przez nauczycieli zamkni\u0119tych na Boga i Ojczyzn\u0119. To jest\u00a0 wielka szansa, kt\u00f3rej, widz\u0105c te nadci\u0105gaj\u0105ce ze \u015bwiata zagro\u017cenia, nie mo\u017cemy przegapi\u0107. Bo pami\u0119tajmy: cz\u0142owiek jest osob\u0105, a jego celem jest B\u00f3g, cz\u0142owiek nie jest rzecz\u0105 w r\u0119ku niedouczonych technolog\u00f3w czy nieodpowiedzialnych polityk\u00f3w. Nasza edukacja musi by\u0107 narodowa. I jak w czasie rozbior\u00f3w edukacja narodowa piel\u0119gnowana w domach chroni\u0142a nasz\u0105 dusz\u0119 przed zaborcami, tak dzi\u015b <strong>edukacja narodowa<\/strong> pozostaj\u0105ca w gestii samorz\u0105d\u00f3w i spo\u0142ecznych inicjatyw niech <strong>chroni nas przed globalizmem<\/strong>, kt\u00f3rego celem jest zniszczenie naszego narodu, naszego pa\u0144stwa i naszej wiary.<\/p>\r\n<p><strong><em>Piotr Jaroszy\u0144ski<\/em><\/strong><br \/> \u201ePolska i Europa\u201d<\/p>\r\n<p><strong>Przypisy:<\/strong><\/p>\r\n<p>1.\u00a0 Zob. D.C. Lindberg, The Beginnings of Western Science, Chicago and London 1992, s. 185-208.<br \/> 2.\u00a0 A. Bruckner, Dzieje kultury polskiej, Warszawa 1957, t.l, s.277.<br \/> 3.\u00a0 A. Pop\u0142awski, O rozporz\u0105dzeniu i wydoskonaleniu edukacyi obywatelskiej projekt\u2026, w: \u201eKomisja Edukacji Narodowej\u201d, Wroc\u0142aw 1954, s.151.<br \/> 4.\u00a0 The Florida Forum. Protecting and Preserving Florida\u2019s Families. A Chronology of Education with Quotable Quotes by Dennis L. Cuddy\u201d, May 1993.<br \/> 5.\u00a0 Ibidem, s. 5.<br \/> 6. \u201eIt is only governments in the grip of blind dogma who will ignore this and opt for the undiluted free-market policies of countries like the USA, whose school standards ar\u0119 among the lowest in the OECD\u201d, A. Green, Education, Globalization and the Nation State, London-New York 1997, s.25.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W jednym z dzie\u0142 przypisywanych Plutarchowi (50-120 po Chr.), a zatytu\u0142owanym O wychowaniu dzieci (De liberis educandis) mo\u017cemy przeczyta\u0107: \u201eZe wszystkich rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 w nas, tylko edukacja jest nie\u015bmiertelna i boska\u201d. S\u0142owa te oddaj\u0105 celnie stosunek do edukacji, jaki panowa\u0142 w kulturze klasycznej, czyli w Grecji i w Rzymie, i tej, kt\u00f3ra z kultury [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[106,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49972"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}