{"id":49544,"date":"2012-01-06T21:51:39","date_gmt":"2012-01-07T02:51:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=49544"},"modified":"2012-01-06T22:13:27","modified_gmt":"2012-01-07T03:13:27","slug":"refleksje-o-swietej-genowefie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=49544","title":{"rendered":"Refleksje o \u015bwi\u0119tej Genowefie"},"content":{"rendered":"<p><strong>To w\u0142a\u015bnie dzi\u015b* (szczeg\u00f3lnie w diecezjach Francji) odby\u0142o si\u0119 \u015bwi\u0119to \u015bwi\u0119tej Genowefy. Brat Maksymilian Maria \u017cywi wobec niej szczeg\u00f3ln\u0105 cze\u015b\u0107, w zwi\u0105zku z czym od samego rana opowiada\u0142 mi o niej z wielkim zapa\u0142em.<\/strong><\/p>\r\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/www.legitymizm.org\/img_mini\/genowefa_swieta.jpg\" alt=\"\" width=\"140\" height=\"140\" align=\"left\" \/><\/p>\r\n<p>\u015awi\u0119ta Genowefa nie tylko prze\u017cy\u0142a prze\u0142om wiek\u00f3w, ale te\u017c jej rola by\u0142a niezwykle istotna dla wype\u0142nienia planu Opatrzno\u015bci Bo\u017cej dla Francji. Nie by\u0142a ona jedynie, w\u0142a\u015bciwie niemal anegdotycznie, pobo\u017cn\u0105 kobiet\u0105, kt\u00f3rej modlitwa chroni\u0142a Lutecj\u0119, ale wraz z innymi wa\u017cnymi \u015bwi\u0119tymi V wieku (takimi, jak \u015bwi\u0119ty Remigiusz, \u015bwi\u0119ty Wedast, \u015bwi\u0119ta Klotylda, a tak\u017ce \u015bwi\u0119ty Marcin w wieku poprzednim) zajmuje znacz\u0105ce miejsce w tym, co nale\u017cy nazwa\u0107 \u201enarodzinami Francji\u201d.<\/p>\r\n<p>Przychodzi wi\u0119c na my\u015bl pierwsza sprawa: Francja nie narodzi\u0142a si\u0119 z \u201enie\u015bmiertelnych zasad \u201889 roku\u201d (pretensjonalna frazeologia, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce mam ochot\u0119 wystawi\u0107 pazury i pokaza\u0107 z\u0119by!), nie jest c\u00f3r\u0105 \u201eo\u015bwiecenia\u201d, nie jest nic d\u0142u\u017cna domniemanym filozofom, ani lo\u017com maso\u0144skim\u2026 ewentualnie dekadencj\u0119!<\/p>\r\n<p>Francja narodzi\u0142a si\u0119 ze spotkania dw\u00f3ch podstawowych element\u00f3w: katolicyzmu i monarchii frankijskiej. To spotkanie odby\u0142o si\u0119 w chrzcielnicy w Reims 25 grudnia 496 roku. Przed t\u0105 dat\u0105 mieli\u015bmy Gali\u0119: dekadenck\u0105, podzielon\u0105\u2026 Od tej daty za\u015b zaczyna si\u0119 prawdziwy proces &#8211; d\u0142ugi i mozolny, ale w pe\u0142ni konstruktywny &#8211; unifikacji, pacyfikacji, organizacji, wzrostu i oddzia\u0142ywania. Wiara katolicka i kr\u00f3lestwo to podstawowe, zasadnicze (to znaczy nale\u017c\u0105ce do \u201eesencji\u201d) elementy Francji.<\/p>\r\n<p>W konsekwencji czego mo\u017cemy przyzna\u0107 tak\u017ce, jak najbardziej logicznie, \u017ce szkodzenie tym konstytutywnym elementom (ich cz\u0119\u015bci lub ca\u0142o\u015bci), to szkodzenie istocie Francji. Ideologia pseudo-o\u015bwieconych, rewolucja i republika (kt\u00f3ra jest jej owocem) s\u0105 fundamentalnie destrukcyjne dla samej natury Francji, s\u0105 fundamentalnie antyfrancuskie.<\/p>\r\n<p>Jako \u017ce \u017caden byt nie jest tw\u00f3rc\u0105 w\u0142asnej natury, ale mo\u017ce jedynie pracowa\u0107, by j\u0105 doskonali\u0107, narody &#8211; z kt\u00f3rych ka\u017cdy zosta\u0142 wybrany przez Boga do wype\u0142nienia okre\u015blonego celu i z kt\u00f3rych ka\u017cdy dostaje zatem od Boga pewne wezwanie &#8211; nie mog\u0105 w \u017cadnym wypadku same decydowa\u0107 o tym, co czyni ich natur\u0119 i o tym, co sprawia, \u017ce s\u0105 tu na dole, na Ziemi (czy\u017c mo\u017ce si\u0119 to odbywa\u0107 przez powszechne wybory &#8211; czy to, co jest konstytutywne dla prawdy, mia\u0142oby by\u0107 tym za zgod\u0105 wi\u0119kszo\u015bci?). Musz\u0105 si\u0119 one jedynie zapozna\u0107 z Boskim planem i pokornie w nim uczestniczy\u0107.<\/p>\r\n<p>Postaci \u015bwi\u0119tych, kt\u00f3re wymieni\u0142em, Opatrzno\u015b\u0107 umiejscowi\u0142a w tym samym czasie koncentruj\u0105c w nich sw\u0105 \u0142ask\u0119, co pozwoli\u0142o na konwersj\u0119 kr\u00f3la Chlodwiga I oraz na chrzest Francji. By\u0142y to osoby, kt\u00f3re dzia\u0142a\u0142y wsp\u00f3lnie i nierozerwalnie tak w sferze duchowej, jak i doczesnej &#8211; w sferze duchowej i doczesnej, poniewa\u017c, nawet je\u015bli istnieje konieczna r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy nimi, nie istnieje mo\u017cliwo\u015b\u0107 ich separacji. Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi by\u0107 dla doczesnego spo\u0142ecze\u0144stwa tym, czym jest dusza dla cia\u0142a. Gdy dusza zostaje oddzielona od cia\u0142a, oznacza to \u015bmier\u0107! Teoria rozdzielenia Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa jest doktryn\u0105: wprowadzenie jej w \u017cycie nie przyniesie nic innego, jak \u015bmier\u0107 narod\u00f3w. Klerycy &#8211; ksi\u0119\u017ca czy nawet biskupi &#8211; kt\u00f3rzy, wbrew nauce powa\u017canych papie\u017cy (b\u0142. Piusa IX, a w szczeg\u00f3lno\u015bci \u015bw. Piusa X), uznaj\u0105 i g\u0142osz\u0105 zasad\u0119 rozdzielenia Ko\u015bcio\u0142a i pa\u0144stwa s\u0105 fa\u0142szywymi prorokami, prorokami \u015bmierci.<\/p>\r\n<p>\u015awi\u0119ci, kt\u00f3rzy przygotowali i otaczali kolebk\u0119 Francji, by\u0142y to g\u0142\u00f3wnie osoby, kt\u00f3re przynale\u017ca\u0142y do staro\u017cytnego \u015bwiata, do ko\u0144ca imperium rzymskiego, ale nie byli oni \u015blepo przywi\u0105zani do przesz\u0142o\u015bci, nie trzymali si\u0119 kurczowo modeli, kt\u00f3re upad\u0142y, czy instytucji, kt\u00f3re by\u0142y w takim stanie rozk\u0142adu, \u017ce nie by\u0142o mo\u017cno\u015bci ich restauracji. Byli przenikliwi, o\u015bwieceni, bystrzy, co pozwoli\u0142o im na przechowanie i przetransponowanie najwa\u017cniejszego, bez \u017cadnego z\u0142agodzenia czy wyparcia si\u0119, skorzystali z okoliczno\u015bci (nigdy nie b\u0119d\u0105cych idealnymi), w kt\u00f3rych si\u0119 znajdywali, tak, aby przes\u0142anie Ewangelii zosta\u0142o przekazane, otrzymane, przyswojone, rozprzestrzenione. W ich postawie nie by\u0142o \u017cadnego gorzkiego uginania si\u0119, ale raczej jaka\u015b spokojna sta\u0142o\u015b\u0107, wiara bezkompromisowa i pe\u0142na gorliwo\u015bci, nadzieja w pe\u0142ni ponadnaturalna i wolna od b\u0142\u0119du, uspokajaj\u0105ca dobroczynno\u015b\u0107. To w\u0142a\u015bnie s\u0105 cechy autentycznej Tradycji.<\/p>\r\n<h3><em>Velay-o-Vivarais-Royal<\/em><\/h3>\r\n<p>t\u0142umaczenie: <strong>Magdalena Marzec<\/strong><\/p>\r\n<p>Za: <a href=\"http:\/\/velay-o-vivarais-royal.blog.fr\/2012\/01\/02\/reflexions-a-12383987\/\">http:\/\/velay-o-vivarais-royal.blog.fr\/2012\/01\/02\/reflexions-a-12383987\/<\/a> z 2 stycznia 2012 r.<\/p>\r\n<p>* 3 stycznia<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"To w\u0142a\u015bnie dzi\u015b* (szczeg\u00f3lnie w diecezjach Francji) odby\u0142o si\u0119 \u015bwi\u0119to \u015bwi\u0119tej Genowefy. Brat Maksymilian Maria \u017cywi wobec niej szczeg\u00f3ln\u0105 cze\u015b\u0107, w zwi\u0105zku z czym od samego rana opowiada\u0142 mi o niej z wielkim zapa\u0142em. \u015awi\u0119ta Genowefa nie tylko prze\u017cy\u0142a prze\u0142om wiek\u00f3w, ale te\u017c jej rola by\u0142a niezwykle istotna dla wype\u0142nienia planu Opatrzno\u015bci Bo\u017cej dla Francji. [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49544"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}