{"id":49123,"date":"2011-12-29T22:29:51","date_gmt":"2011-12-30T03:29:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=49123"},"modified":"2011-12-29T22:29:51","modified_gmt":"2011-12-30T03:29:51","slug":"list-do-przyjaciol-i-dobroczyncow-bp-bernard-fellay-fsspx-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=49123","title":{"rendered":"List do Przyjaci\u00f3\u0142 i Dobroczy\u0144c\u00f3w &#8211; <em>bp Bernard Fellay, FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"<p align=\"left\">\u00a0Drodzy Przyjaciele i Dobroczy\u0144cy!<\/p>\r\n<p align=\"left\">Za kilka dni b\u0119dziemy \u015bwi\u0119towa\u0107 Narodzenie Chrystusa Pana. Liturgia Adwentu i okresu Bo\u017cego Narodzenia jest przepojona wiar\u0105 w B\u00f3stwo Chrystusa. Przywo\u0142uje przede wszystkim fragmenty Starego Testamentu zapowiadaj\u0105ce Jego przyj\u015bcie, przepe\u0142niaj\u0105c nasze serca i umys\u0142y bezkresem przywilej\u00f3w i praw tego nowo narodzonego Dzieci\u0105tka.<\/p>\r\n<p align=\"left\">\u201ePrzed wiekami zrodzony zosta\u0142 przez Ojca bez matki, natomiast z ko\u0144cem wiek\u00f3w zrodzony zosta\u0142 z matki bez ojca\u201d (wyznanie wiary XI Synodu w Toledo).<\/p>\r\n<table class=\"outset\" style=\"width: 298px; height: 329px;\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/Bp-B.-Fellay-FSSPX-279x300.jpg\" alt=\"\" \/><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<p class=\"zrodlo\">Bp Bernard Fellay, prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015awi\u0119tego Piusa X<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p align=\"left\">Przyjmuj\u0105c ludzk\u0105 natur\u0119 od Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, swej Matki, nie naruszaj\u0105c Jej dziewictwa, potwierdzi\u0142 On w ten spos\u00f3b, \u017ce nie utraci\u0142 niczego ze swojej Bosko\u015bci. \u201eW trawionym p\u0142omieniami, lecz niespalaj\u0105cym si\u0119 krzewie, kt\u00f3ry ogl\u0105da\u0142 Moj\u017cesz, rozpoznajemy Twoje zachowane od skazy, chwalebne Dziewictwo\u201d (antyfona jutrzni z 1 stycznia). Ko\u015bci\u00f3\u0142 raduje si\u0119, witaj\u0105c Jezusa Zbawiciela, prawdziwego Boga i prawdziwego cz\u0142owieka, uznaj\u0105c w nim Kr\u00f3la i tak Go nazywaj\u0105c.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Kr\u00f3l pokoju, <em>Rex pacificus<\/em>. W tym miejscu chcieliby\u015bmy napisa\u0107 nieco wi\u0119cej o tej prawdzie, kt\u00f3ra tkwi, mo\u017cna rzec, w samym sercu kryzysu wstrz\u0105saj\u0105cego Ko\u015bcio\u0142em i wp\u0142ywaj\u0105cego na relacje Bractwa \u015aw. Piusa X ze Stolic\u0105 Apostolsk\u0105.<\/p>\r\n<p align=\"left\"><strong>+<\/strong><\/p>\r\n<p align=\"left\">Istotnie, s\u0105dzimy, \u017ce sednem obecnego problemu jest utrata wiary w B\u00f3stwo Jezusa Chrystusa. Oczywi\u015bcie wielu zaprotestuje i odpowie, \u017ce wierz\u0105, i\u017c Jezus jest Bogiem &#8211; ale bardzo niewielu ma zamiar wyci\u0105gn\u0105\u0107 praktyczne konsekwencje z tej prawdy, kt\u00f3ra na ko\u0144cu czas\u00f3w zostanie publicznie zamanifestowana na oczach ca\u0142ego \u015bwiata. W\u00f3wczas Chrystus pozwoli, aby Jego chwa\u0142a ostatecznie zaja\u015bnia\u0142a wobec wszystkich w ca\u0142ej swej pe\u0142ni. Wielko\u015b\u0107 Jego w\u0142adzy nad ka\u017cdym stworzeniem stanie si\u0119 widoczna dla wszystkich ludzi &#8211; pogan, chrze\u015bcijan, ateist\u00f3w, niewierz\u0105cych, grzesznik\u00f3w i wiernych. Wszyscy padn\u0105 przed Nim na twarz, a na d\u017awi\u0119k Jego Imienia zegnie si\u0119 ka\u017cde kolano istot niebieskich i ziemskich (por. Flp 2, 10).<\/p>\r\n<p align=\"left\">Przez kr\u00f3tki czas swojego ziemskiego \u017cycia, gdy przebywa\u0142 w\u015br\u00f3d nas, cz\u0119\u015bciowo skry\u0142 swoj\u0105 pot\u0119g\u0119. By\u0142 to jednak tylko czas pr\u00f3by, czas wype\u0142nienia przeznaczonej Mu zbawczej misji: \u201eUmar\u0142 za nasze grzechy\u201d (1 Kor 15, 3).<\/p>\r\n<p align=\"left\">Lecz w czasie, gdy ukrywa\u0142 przed naszym wzrokiem swoj\u0105 wszechmoc, niczego z niej nie utraci\u0142. \u201eDana mi jest wszelka w\u0142adza na niebie i na ziemi\u201d (Mt 28, 18) &#8211; to zdanie musi by\u0107 rozumiane dos\u0142ownie. To On jest tym, kt\u00f3ry stworzy\u0142 wszystkie rzeczy, przez kt\u00f3rego wszystko zosta\u0142o stworzone i bez kt\u00f3rego nic nie zosta\u0142o stworzone (por. J 1, 3).<\/p>\r\n<p align=\"left\">Wyrazem praktycznego odrzucenia bosko\u015bci naszego Pana cz\u0119sto bywa\u0142o zanegowanie Jego kr\u00f3lowania; sta\u0142o si\u0119 to nawet sentencj\u0105 i powodem wyroku \u015bmierci, kt\u00f3ry na Niego wydano: \u201eJezus z Nazaretu, kr\u00f3l \u017cydowski\u201d (J 19, 19).<\/p>\r\n<p align=\"left\">I r\u00f3wnie\u017c bardzo cz\u0119sto w historii odrzucenie Boga objawia\u0142o si\u0119 odmow\u0105 uznania w\u0142adzy Chrystusa Pana.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Dopiero w po\u0142owie XX wieku ludzko\u015b\u0107 do\u015bwiadczy\u0142a tak niewiarygodnego wydarzenia, jakim by\u0142 sob\u00f3r, kt\u00f3ry &#8211; rzekomo w imi\u0119 dostosowania do konkretnej sytuacji spo\u0142eczno\u015bci ludzkiej, znajduj\u0105cej si\u0119 w stanie zupe\u0142nego zepsucia &#8211; odrzuci\u0142 odwieczn\u0105 deklaracj\u0119: \u201eOn musi panowa\u0107\u201d (1 Kor 15, 25). Twierdzi si\u0119, \u017ce ten spos\u00f3b post\u0119powania jest zgodny z Ewangeli\u0105 &#8211; a tymczasem prawda jest zupe\u0142nie inna.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Ideologowie liberalizmu g\u0142osili, \u017ce pa\u0144stwo, spo\u0142eczno\u015b\u0107 ludzka, kt\u00f3re r\u00f3wnie\u017c jest stworzone przez Boga, powinno traktowa\u0107 jedyn\u0105 prawdziw\u0105 religi\u0119 na r\u00f3wni z fa\u0142szywymi, przyznaj\u0105c im r\u00f3wne prawo do istnienia i rozwoju bez ogranicze\u0144 oraz do sprawowania kultu.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Twierdzili oni, \u017ce by\u0142o to wymierzone w nadu\u017cycia totalitarnego pa\u0144stwa niesprawiedliwie uciskaj\u0105cego ludzi i gwa\u0142c\u0105cego ludzkie sumienia. Masoni wyra\u017cali swoj\u0105 rado\u015b\u0107, s\u0142ysz\u0105c tezy, kt\u00f3re wyra\u017ca\u0142y ich w\u0142asne pogl\u0105dy, g\u0142oszone pod kopu\u0142\u0105 Bazyliki \u015bw. Piotra (por. Iwon Marsaudon, <em>L\u2019oecum\u00c3\u00a9nisme vu par un franc-ma\u00c3\u00a7on de tradition<\/em> [\u2018Ekumenizm wedle tradycyjnego wolnomularza\u2019], 1964).<\/p>\r\n<p align=\"left\">Oczywi\u015bcie, w samej krytyce [pa\u0144stwa totalitarnego] jest cz\u0119\u015b\u0107 prawdy. Ale jest tylko jedno remedium, kt\u00f3re w podobnych sytuacjach Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze wskazywa\u0142: tolerancja. Wolno\u015b\u0107 religijna, jak\u0105 proklamowa\u0142 II\u00a0Sob\u00f3r Watyka\u0144ski, jest czym\u015b zgo\u0142a innym. Jest to jedna z kwestii, o kt\u00f3r\u0105 rozbijaj\u0105 si\u0119 nasze rozmowy ze Stolic\u0105 \u015awi\u0119t\u0105.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Wolno\u015b\u0107 religijna sytuuje prawd\u0119 i fa\u0142sz na tym samym poziomie, celowo zwalniaj\u0105c pa\u0144stwa i spo\u0142ecze\u0144stwa z obowi\u0105zku oddawania chwa\u0142y i s\u0142u\u017cenia Bogu, kt\u00f3ry jest ich Stw\u00f3rc\u0105. Otwiera to drzwi wszelkiego rodzaju samowoli w sprawach religii. To tak, jakby Ko\u015bci\u00f3\u0142 wyrzek\u0142 si\u0119 swego przywileju &#8211; tego, \u017ce jest jedyn\u0105 drog\u0105 zbawienia dla ca\u0142ego rodzaju ludzkiego. Ci, kt\u00f3rzy jednak nadal wierz\u0105, \u017ce ni\u0105 jest, ju\u017c tego nie g\u0142osz\u0105. Wielu wr\u0119cz chce, by\u015bcie my\u015bleli, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie ma w tej kwestii monopolu. To ust\u0119pstwo na rzecz dzisiejszego \u015bwiata czyni si\u0119 za cen\u0119 kr\u00f3lowania Jezusa Chrystusa.<\/p>\r\n<p align=\"left\"><strong>+<\/strong><\/p>\r\n<p align=\"left\">Kolejn\u0105 konsekwencj\u0105, kt\u00f3ra wprost wynika z tego, co zosta\u0142o wcze\u015bniej powiedziane, jest to, co mo\u017cemy zobaczy\u0107 w ramach praktyki ekumenizmu. Po to, by by\u0107 bli\u017cej naszych \u201ebraci od\u0142\u0105czonych\u201d, katolicy nie g\u0142osz\u0105 ju\u017c tych prawd, kt\u00f3re s\u0105 konieczne do zbawienia, gdy\u017c s\u0105 one trudne do przyj\u0119cia. Katolicy wr\u0119cz z rozmys\u0142em nie pr\u00f3buj\u0105 nawraca\u0107 niekatolik\u00f3w. Ekumenizm <strong>nie chce ju\u017c nawraca\u0107<\/strong>. S\u0142owo \u201ekonwersja\u201d jest praktycznie zakazane; nadal toleruje si\u0119 pojedyncze konwersje, ale jedynie w imi\u0119 wolno\u015bci religijnej. Gdzie wi\u0119c jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 Chrystusowy? Gdzie znik\u0142a odwaga katolik\u00f3w? Ich w\u0142a\u015bni przyw\u00f3dcy wiod\u0105 ich ku tch\u00f3rzostwu! Ka\u017cdy mo\u017ce to obecnie zobaczy\u0107 na przyk\u0142adzie Francji, gdzie biskupi powinni pot\u0119pi\u0107 r\u00f3\u017cne blu\u017aniercze przedstawienia. Gdyby podobnie obra\u017cano muzu\u0142man\u00f3w, ca\u0142y kraj stan\u0105\u0142by w ogniu, a ulice sp\u0142yn\u0119\u0142yby krwi\u0105! Chrze\u015bcijanie stali si\u0119 dzisiaj tak mi\u0119kcy, \u017ce pozwalaj\u0105 ju\u017c na wszystko! Ludzie zniewa\u017caj\u0105 nie jednego z ziemskich w\u0142adc\u00f3w, ale Kr\u00f3la kr\u00f3l\u00f3w i Pana pan\u00f3w, od kt\u00f3rego otrzymali\u015bmy wszystko!<\/p>\r\n<p align=\"left\">Jest oczywiste, \u017ce musi nam le\u017ce\u0107 na sercu pragnienie zbawienia wszystkich tych dusz, kt\u00f3re s\u0105 tak drogie Sercu naszego Pana, oraz pragn\u0105\u0107 ich powrotu do Jego owczarni, gdy\u017c zosta\u0142y odkupione za cen\u0119 Jego \u017cycia! Jednak dzisiejszy spos\u00f3b post\u0119powania nie ma nic wsp\u00f3lnego z trosk\u0105 o jedno\u015b\u0107, jak\u0105 przejawia\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 we wcze\u015bniejszych wiekach. \u015awiat postrzega si\u0119 jako dobry, a w konsekwencji perspektywa pot\u0119pienia niekt\u00f3rych na wieki powoduje u kieruj\u0105cych si\u0119 m\u0105dro\u015bci\u0105 tego \u015bwiata oburzenie na tak gorsz\u0105ce ich twierdzenia. G\u0142osz\u0105 oni, \u017ce piek\u0142o jest puste lub prawie puste. Jednak nauczanie Ko\u015bcio\u0142a jest zupe\u0142nie inne\u2026<\/p>\r\n<p align=\"left\"><strong>+<\/strong><\/p>\r\n<p align=\"left\">Kolejn\u0105 przeszkod\u0105 jest spadek znaczenia w\u0142adzy.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Chrystus Pan jest G\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Ale poniewa\u017c chcia\u0142, aby Jego Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 widzialny po tym, jak wst\u0105pi On do nieba, da\u0142 mu widzialn\u0105 g\u0142ow\u0119, kt\u00f3r\u0105 jest Wikariusz Chrystusowy na ziemi &#8211; Piotr i jego nast\u0119pcy. Chrystus jedynie Piotrowi da\u0142 prawo pasania owiec oraz pe\u0142n\u0105, suwerenn\u0105 i bezpo\u015bredni\u0105 w\u0142adz\u0119 nad ka\u017cdym cz\u0142onkiem Ko\u015bcio\u0142a. Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze g\u0142osi\u0142, i\u017c jest monarchi\u0105 rz\u0105dzon\u0105 przez <strong>jednego cz\u0142owieka<\/strong>. Z pewno\u015bci\u0105 to, \u017ce rz\u0105dz\u0105cy jest cz\u0142owiekiem, sprawia, \u017ce musi on szuka\u0107 m\u0105drych doradc\u00f3w. Niemniej forma demokracji wprowadzona do Ko\u015bcio\u0142a pod nazw\u0105 kolegializmu oraz parlamentarna parodia konferencji episkopat\u00f3w pozwalaj\u0105 na wszelkiego rodzaju nadu\u017cycia i wystawiaj\u0105 prawo Bo\u017ce, g\u0142osz\u0105ce, i\u017c ka\u017cda diecezja ma tylko jedn\u0105 g\u0142ow\u0119 &#8211; miejscowego biskupa &#8211; na wp\u0142ywy [rozmaitych] grup nacisku.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Obecnie powaga w\u0142adzy zosta\u0142a powa\u017cnie os\u0142abiona, nie tylko na zewn\u0105trz [Ko\u015bcio\u0142a], przez spory polityk\u00f3w pragn\u0105cych mie\u0107 udzia\u0142 w rz\u0105dach, ale tak\u017ce w samym Ko\u015bciele poprzez powo\u0142ywanie kolejnych rad i komisji, kt\u00f3re w obecnym stanie rzeczy uniemo\u017cliwiaj\u0105 w\u0142a\u015bciwe korzystanie z w\u0142adzy pochodz\u0105cej od samego Chrystusa Pana.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Czy\u017c nie jest zdumiewaj\u0105ce, \u017ce za ka\u017cd\u0105 z tych trudno\u015bci w zasadzie kryje si\u0119 ten sam problem? Aby zadowoli\u0107 \u015bwiat, albo przynajmniej dostosowa\u0107 si\u0119 do niego i by\u0107 z nim w dobrych stosunkach, tak czy inaczej po\u015bwi\u0119ca si\u0119 prawo Jezusa Chrystusa do panowania nad ka\u017cdym wierz\u0105cym chrze\u015bcijaninem, nad ka\u017cdym cz\u0142owiekiem, za kt\u00f3rego przela\u0142 On swoj\u0105 Krew, nad wszystkimi narodami, do kt\u00f3rych ci ludzie nale\u017c\u0105.<\/p>\r\n<p align=\"left\">To w\u0142a\u015bnie wyrz\u0105dza tak wielk\u0105 szkod\u0119 Ko\u015bcio\u0142owi. Aby pokona\u0107 ten kryzys, musimy \u201eodnowi\u0107 wszystko w Chrystusie\u201d (Ef 1, 10). Wsz\u0119dzie i we wszystkich sprawach przyzna\u0107 Mu pierwsze miejsce &#8211; Jemu, kt\u00f3ry chce by\u0107 wszystkim we wszystkich. Tak d\u0142ugo, jak ludzie nie zechc\u0105 porzuci\u0107 liberalnego ducha, kt\u00f3ry zatruwa Ko\u015bci\u00f3\u0142, tak d\u0142ugo b\u0119dziemy \u015bwiadkami jego dalszego os\u0142abiania.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Oto bolesna rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce nasze relacje z Rzymem nie s\u0105 \u0142atwe.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Oto dlaczego tak cz\u0119sto m\u00f3wi si\u0119 w Bractwie o kr\u00f3lowaniu naszego Pana Jezusa Chrystusa: gdy\u017c jest to praktyczne streszczenie naszego uznania Jego Bosko\u015bci. M\u00f3wi\u0105c najpro\u015bciej: Chrystus Pan ma nad nami wszelk\u0105 w\u0142adz\u0119.<\/p>\r\n<p align=\"left\">To przed Nim, Najwy\u017cszym S\u0119dzi\u0105 i naszym Bogiem, od kt\u00f3rego otrzymali\u015bmy wszystko, wszyscy ludzie, poganie i katolicy, m\u0142odzi i starzy, bogaci i biedni, wp\u0142ywowi i niewiele znacz\u0105cy, wszyscy, absolutnie wszyscy, b\u0119d\u0105 musieli zda\u0107 spraw\u0119 ze swojego \u017cycia. Pozw\u00f3lcie nam mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce tre\u015b\u0107 tego listu uka\u017ce, jak bardzo doktryna o spo\u0142ecznym panowaniu Chrystusa przystaje do naszych czas\u00f3w, \u017ce walka o Jego kr\u00f3lowanie nie jest archaiczna, lecz przeciwnie &#8211; \u017ce jest absolutnie niezb\u0119dna. Dzi\u015b jest ona naszym obowi\u0105zkiem, je\u015bli mamy przetrwa\u0107.<\/p>\r\n<p align=\"left\">Niech Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, Matka Jezusa, Matka Boga, raczy us\u0142ysze\u0107 nasze modlitwy dla chwa\u0142y Jej Syna. Niech Ona nas chroni, niech prowadzi nasze ma\u0142e Bractwo po\u015br\u00f3d tak licznych niebezpiecze\u0144stw, niech b\u0119dzie nasz\u0105 Przewodniczk\u0105, nasz\u0105 Obro\u0144czyni\u0105, naszym Zwyci\u0119stwem nad nami samymi i naszym brakiem odwagi. Niech Ona b\u0119dzie nasz\u0105 Nadziej\u0105, gdy czekamy na Jej tryumf, kt\u00f3rego wci\u0105\u017c upraszamy, niech Ona b\u0119dzie nasz\u0105 rado\u015bci\u0105 teraz i w wieczno\u015bci.<\/p>\r\n<p align=\"left\"><em>Nos cum Prole pia benedicat Virgo Maria<\/em> &#8211; Niech Dziewica Maryja wraz ze swym Dzieci\u0105tkiem nam b\u0142ogos\u0142awi\u0105.<\/p>\r\n<p align=\"left\">+ Bernard Fellay<\/p>\r\n<p align=\"left\">W \u015bwi\u0119to \u015bw. Tomasza Aposto\u0142a, 21 grudnia 2011 r.<\/p>\r\n<p align=\"left\">(\u017ar\u00f3d\u0142o: DICI, 22 grudnia 2011)<\/p>\r\n<p align=\"left\"><em>\/trusting\/<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0Drodzy Przyjaciele i Dobroczy\u0144cy! Za kilka dni b\u0119dziemy \u015bwi\u0119towa\u0107 Narodzenie Chrystusa Pana. Liturgia Adwentu i okresu Bo\u017cego Narodzenia jest przepojona wiar\u0105 w B\u00f3stwo Chrystusa. Przywo\u0142uje przede wszystkim fragmenty Starego Testamentu zapowiadaj\u0105ce Jego przyj\u015bcie, przepe\u0142niaj\u0105c nasze serca i umys\u0142y bezkresem przywilej\u00f3w i praw tego nowo narodzonego Dzieci\u0105tka. \u201ePrzed wiekami zrodzony zosta\u0142 przez Ojca bez matki, natomiast [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49123"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49123"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49123\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}