{"id":48753,"date":"2011-12-21T10:40:20","date_gmt":"2011-12-21T15:40:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=48753"},"modified":"2011-12-21T10:40:20","modified_gmt":"2011-12-21T15:40:20","slug":"podczas-gdy-ksieza-pomrukuja-niezadowoleni-mlodzi-i-laicy-przychylni-sa-tradycyjnej-liturgii-list-stowarzyszenia-paix-liturgique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=48753","title":{"rendered":"Podczas gdy ksi\u0119\u017ca pomrukuj\u0105 niezadowoleni, m\u0142odzi i laicy przychylni s\u0105 tradycyjnej liturgii – list Stowarzyszenia Paix Liturgique<\/em>"},"content":{"rendered":"

Publikujemy kolejny list przekazany nam przez Stowarzyszenie [Paix Liturgique].<\/em><\/strong>

<\/p>\r\n

List 19 – Podczas gdy ksi\u0119\u017ca pomrukuj\u0105 niezadowoleni, m\u0142odzi i laicy przychylni s\u0105 tradycyjnej liturgii<\/h2>\r\n

Nie s\u0105 to tym razem nasze s\u0142owa, lecz znamienitych pra\u0142at\u00f3w rzymskich i Mi\u0119dzynarodowej Federacji Una Voce. Ku ogromnemu zawodowi niekt\u00f3rych przedstawicieli wstecznictwa w\u015br\u00f3d duchownych, to ludzie m\u0142odzi i laikat zaanga\u017cowani w stosowanie Motu Proprio Summorum Pontificum daj\u0105 \u015bwiadectwo najwi\u0119kszej wierno\u015bci papie\u017cowi i aprobaty dla jego wizji liturgicznej.
<\/strong>
Ot\u00f3\u017c w ostatnim czasie, 7 pa\u017adziernika, w Rzymie podczas prezentacji w\u0142oskiej ksi\u0105\u017cki m\u00f3wi\u0105cej o sprzeciwach wobec Motu Proprio wyst\u0105pi\u0142 ks. Bux – patrz szczeg\u00f3lnie nasze francuskie listy nr 210, 211 i 258. Zdecydowanie podkre\u015bli\u0142 rol\u0119 ludzi m\u0142odych, \u015bwieckich, kt\u00f3rzy s\u0105 motorem dzia\u0142a\u0144 na rzecz dobrego przyj\u0119cia nauczania Benedykta XVI w sprawach liturgii. Obecni tam kardyna\u0142owie Castrill\u00f3n Hoyos i Farina bez wahania zgodzili si\u0119 w tym z przyjacielem Ojca \u015awi\u0119tego.

Na pocz\u0105tku listopada, r\u00f3wnie\u017c w Rzymie, przedstawiciele Mi\u0119dzynarodowej Federacji Una Voce wr\u0119czyli Kurii raport zatytu\u0142owany \u201eZaktywizowanie si\u0119 m\u0142odych w ruchu tradycjonalistycznym Una Voce\u201d. Dokument ten, ukazuj\u0105cy jak bardzo pozytywnie Motu Proprio Summorum Pontificum wp\u0142yn\u0119\u0142o na mi\u0119dzynarodowy rozw\u00f3j Una Voce na wszystkich kontynentach (w Japonii, Peru, Indonezji, Portugalii, itd.), podkre\u015bla istotn\u0105 rol\u0119 wiernych m\u0142odego pokolenia w tym rozwoju.


I – Wybrane fragmenty prelekcji ks. Nicoli Buxa<\/strong>

Przy okazji prezentacji eseju – \u201eL\u2019opposizione al Motu Proprio Summorum Pontificum\u201d, Fede e Cultura, dziennikarza Alberto Carosy, Ks. Nicola Bux, konsultant wielu kongregacji watyka\u0144skich i przyjaciel Ojca \u015awi\u0119tego, wypowiedzia\u0142 si\u0119, jak zawsze bez unik\u00f3w, na temat odbioru tekstu papieskiego. Podkre\u015blmy, \u017ce konferencja go\u015bci\u0142a w murach rosyjskiego Centrum Ekumenicznego i \u017ce dyrektor o\u015brodka, don Sergio Mercanzin, na otwarciu wieczoru wyja\u015bni\u0142, i\u017c \u201epoprzez zaproszenie katolik\u00f3w do zastanowienia nad liturgi\u0105 Motu Proprio zbli\u017cy\u0142o katolik\u00f3w i prawos\u0142awnych\u201d.

\u201ePorusza mnie, zadeklarowa\u0142 ks. Nicola Bux na pocz\u0105tku wyk\u0142adu, \u017ce m\u0142odzie\u017c i \u015bwieccy znajduj\u0105 si\u0119 zdecydowanie w pierwszych szeregach obro\u0144c\u00f3w s\u0142odkiego dzie\u0142a Benedykta XVI.\u201d<\/strong> Dla zilustrowania nota bene wagi mobilizacji odnotowanej u m\u0142odych i \u015bwieckich przywo\u0142a\u0142 wspomnienie mszy, kt\u00f3r\u0105 celebrowa\u0142 w Port-Marly (diecezja Wersal – ICRSP) 21 listopada 2010 roku oraz kontaktu, jaki przy tej okazji nawi\u0105za\u0142 z wiernymi.

\u201eObecnym ceremoniom brakuje nabo\u017ce\u0144stwa, nie tej osobistej pobo\u017cno\u015bci cechuj\u0105cej ka\u017cdego wiernego z osobna, ale wsp\u00f3lnotowej pobo\u017cno\u015bci ca\u0142ego zgromadzenia.\u201d Ks. Nicola Bux zacytowa\u0142 tutaj s\u0142owa kardyna\u0142a Antonelliego, jednego z ekspert\u00f3w powo\u0142anego do uczestnictwa w reformie liturgicznej – pozostawi\u0142 on bardzo krytyczne wspomnienia – kt\u00f3ry dokona\u0142 spostrze\u017cenia, \u017ce \u201eim bardziej post\u0119puje reforma liturgiczna, tym bardziej chowa si\u0119 pobo\u017cno\u015b\u0107\u201d.

Ks. N. Bux z naciskiem podkre\u015bli\u0142 fakt, i\u017c od czasu ukazania si\u0119 instrukcji Univers\u00c3\u00a6 Ecclesi\u00c3\u00a6 oponenci episkopalni Motu Proprio po cichu si\u0119 rozp\u0142ywaj\u0105. Mimo wszystko jednak jasno zaznaczy\u0142, \u017ce ci, \u201ekt\u00f3rzy wbrew papie\u017cowi utrzymuj\u0105, i\u017c tradycyjny ryt rzymski rodzi podzia\u0142y w Ko\u015bciele wykazuj\u0105 postaw\u0119 neo-gallika\u0144sk\u0105\u201d. Motu Proprio \u017ar\u00f3d\u0142em podzia\u0142u… c\u00f3\u017c, jednak jest to \u201eargument\u201d, kt\u00f3rego w\u0142adze nie wahaj\u0105 si\u0119 u\u017cywa\u0107 jeszcze i dzi\u015b w odpowiedzi na wnioski tych, kt\u00f3rym odmawiaj\u0105 zastosowania Motu Proprio. Tak jest cho\u0107by w Saint Germain en Laye czy Mantes (diecezja Wersal), podobnie i w Saint-Malo w archidiecezji Rennes, tytu\u0142em przyk\u0142adu. Zreszt\u0105 r\u00f3wnie\u017c sonda\u017ce, kt\u00f3re by\u0142y zlecane przez Paix Liturgique w spos\u00f3b zbie\u017cny ukazuj\u0105, \u017ce zaledwie mniejszo\u015b\u0107 praktykuj\u0105cych katolik\u00f3w sprzeciwia si\u0119 pokojowemu wsp\u00f3\u0142istnieniu obu form rytu rzymskiego w jednej parafii. Na koniec ks. Bux przypomnia\u0142, i\u017c zgodnie z konstytucj\u0105 o liturgii Sacrosanctum Concilium liturgia nale\u017cy do Boga, nie do ludzi. Wyk\u0142ad podsumowa\u0142 nawi\u0105zaniem do swych pierwszych s\u0142\u00f3w i jeszcze raz pok\u0142oni\u0142 si\u0119 akcji \u201elaikatu, szczeg\u00f3lnie za\u015b wielu m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy przyczyniaj\u0105 si\u0119 do podtrzymania sensus fidei\u201d i kt\u00f3rych \u201emy pozostali, ksi\u0119\u017ca, powinni\u015bmy szanowa\u0107 i wspiera\u0107\u201d.<\/strong>


II – Dyskusja po prelekcji ksi\u0119dza Nicoli Buxa<\/strong>

W trakcie seansu pyta\u0144 i odpowiedzi zwi\u0105zanych z tematem prelekcji g\u0142os zaj\u0119\u0142o dw\u00f3ch obecnych na sali kardyna\u0142\u00f3w.

Pierwszy wypowiedzia\u0142 si\u0119 kardyna\u0142 Castrill\u00f3n, dawny Prefekt Kongregacji do spraw duchowie\u0144stwa i dawny Przewodnicz\u0105cy Komisji Ecclesia Dei. Potwierdzi\u0142 z jak wieloma trudno\u015bciami wi\u0105za\u0142o si\u0119 przygotowanie Motu Proprio Summorum Pontificum. Przyzna\u0142, \u017ce \u201ewprowadzanie w \u017cycie Motu Proprio okaza\u0142o si\u0119\u201d tragiczne i osobi\u015bcie r\u00f3wnie\u017c doceni\u0142 przyk\u0142ad zainteresowania m\u0142odych i \u015bwieckich tym tekstem papieskim. Wed\u0142ug niego zainteresowanie si\u0119 m\u0142odych liturgi\u0105 tradycyjn\u0105 jest \u201edzie\u0142em Ducha \u015awi\u0119tego\u201d. Co wi\u0119cej, ca\u0142a hermeneutyka kolejnych dzia\u0142a\u0144 Benedykta XVI jest o\u015bwiecona \u0142ask\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, podczas gdy ci, kt\u00f3rzy pragn\u0105 zarzucenia Motu Proprio s\u0105, wed\u0142ug kardyna\u0142a, ofiarami w\u0142asnej ignorancji. Zapominaj\u0105, lub te\u017c udaj\u0105, \u017ce nie pami\u0119taj\u0105, i\u017c \u201eka\u017cdy gest, ka\u017cde s\u0142owo liturgii trydenckiej zosta\u0142o pomy\u015blane w perspektywie teologicznej\u201d.

Po wyst\u0105pieniu kardyna\u0142a Castrill\u00f3n nast\u0105pi\u0142a oryginalna wypowied\u017a kardyna\u0142a Farina, nast\u0119pcy kardyna\u0142a Tauran w Archiwum Watyka\u0144skim. Wyja\u015bni\u0142 on, \u017ce niekt\u00f3re trudno\u015bci w odbiorze Motu Proprio mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 nieprawid\u0142owo\u015bciami w przekazie informacji papieskiej na \u0142onie Ko\u015bcio\u0142a – przypomnijmy na przyk\u0142ad wynik sonda\u017cu Paix Liturgique przeprowadzonego w diecezji Rennes w maju 2011 roku, kt\u00f3ry wskazuje, \u017ce 44,5 % tamtejszych katolik\u00f3w nigdy nie s\u0142ysza\u0142o o Motu Proprio Benedykta XVI… Ile parafii, czy dom\u00f3w zakonnych regularnie \u015bledzi oficjalne publikacje Stolicy Apostolskiej, a w ilu z nich informacja jest dalej przekazywana kap\u0142anom, wiernym czy zakonnikom?<\/strong> Refleksja to tym bardziej inspiruj\u0105ca, i\u017c pochodzi od pra\u0142ata, kt\u00f3ry codziennie styka si\u0119 z problemem zarz\u0105dzania informacj\u0105 i dost\u0119pu do niej.

Nawi\u0105zuj\u0105c do tych trudno\u015bci z przekazem s\u0142owa papieskiego wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a, ks. Bux ponownie przypomnia\u0142 o roli wiernych, kt\u00f3rzy mog\u0105 polega\u0107 na Internecie, \u201eniezwyk\u0142ym sprzymierze\u0144cu w dziedzinie upowszechniania my\u015bli i dzie\u0142a papieskiego\u201d.


III – Raport Una Voce<\/strong>

Dokument datowany jest na 9 wrze\u015bnia 2011 roku, liczy 84 strony i zosta\u0142 przekazany do r\u00f3\u017cnych dykasterii rzymskich na pocz\u0105tku listopada, r\u00f3wnolegle do odbywaj\u0105cego si\u0119 co dwa lata walnego zjazdu Una Voce. Podstaw\u0105 do jego sformu\u0142owania by\u0142a ankieta przeprowadzona w\u015br\u00f3d cz\u0142onk\u00f3w statutowych i stowarzyszonych w federacji, na kt\u00f3r\u0105 odpowiedzi nap\u0142yn\u0119\u0142y z 26 kraj\u00f3w (1).

Ankieta zawiera\u0142a dwana\u015bcie pyta\u0144, poczynaj\u0105c od \u015bredniej wieku lider\u00f3w i cz\u0142onk\u00f3w lokalnych stowarzysze\u0144, ko\u0144cz\u0105c na u\u017cywaniu, lub nie, medi\u00f3w elektronicznych. Pytano te\u017c o ich relacje z biskupami, reprezentatywno\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 oraz zasadnicze powody, dla kt\u00f3rych cz\u0142onkowie czuj\u0105 si\u0119 zwi\u0105zani z form\u0105 nadzwyczajn\u0105 rytu rzymskiego. Szczeg\u00f3\u0142owe wyniki ankiety s\u0105 obecnie udost\u0119pnione wy\u0142\u0105cznie do wgl\u0105du urz\u0119d\u00f3w watyka\u0144skich oraz cz\u0142onk\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej Federacji Una Voce (FIUV). Jej cel jest jednak jasny, jak pisze prezes FIUV, Leo Darroch: \u201eDostarczenie prostej, acz wyczerpuj\u0105cej informacji, kt\u00f3ra poka\u017ce, \u017ce skarby liturgii i muzyki Ko\u015bcio\u0142a znajduj\u0105 entuzjastycznych kontynuator\u00f3w po\u015br\u00f3d ludzi m\u0142odych na wszystkich kontynentach\u201d.

Zwa\u017cywszy na sta\u017c jak i na renom\u0119 organizacji Una Voce nie b\u0119dzie przesad\u0105 twierdzenie, \u017ce mi\u0119dzynarodowy rozw\u00f3j, kt\u00f3ry mo\u017cna w niej zaobserwowa\u0107 od 2007 roku, odzwierciedla zapa\u0142 i zainteresowanie, jakie faktycznie wsz\u0119dzie na \u015bwiecie wywo\u0142a\u0142o uwolnienie liturgii tradycyjnej przez Benedykta XVI. To, \u017ce animatorami nowych grup, kt\u00f3re prosz\u0105 o afiliacj\u0119 z ruchem FIUV s\u0105 zasadniczo osoby m\u0142ode (z Meksyku, Malty, Kuby, Chorwacji, Portugalii, Indonezji) nale\u017cy widzie\u0107 w kontek\u015bcie wsz\u0119dzie po trosze zauwa\u017calnej dynamiki, r\u00f3wnie\u017c na p\u0142aszczy\u017anie powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych, gdzie coraz bardziej dochodzi do g\u0142osu silne pragnienie umocnienia w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci.<\/strong>

Obecnie, gdy decyzj\u0105 Ojca \u015awi\u0119tego rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 Rok Wiary dla wsparcia rozpocz\u0119tej przez niego nowej ewangelizacji, jest niepodwa\u017calnie \u201epodnosz\u0105cym na duchu znakiem to, pisze Leo Darroch, \u017ce r\u00f3\u017cne tradycje Ko\u015bcio\u0142a s\u0105 powo\u0142ane do tego, by przetrwa\u0107 i upowszechni\u0107 si\u0119 dzi\u0119ki m\u0142odym ludziom \u015bwieckim oraz m\u0142odym ksi\u0119\u017com i zakonnikom\u201d.<\/p>\r\n

(1) Australia, Kanada, Chili, Kolumbia, Anglia, Francja, Irlandia, Japonia, Malta, Meksyk, Holandia, Nowa-Zelandia, Norwegia, Filipiny, Polska, Portugalia, Rosja, Szkocja, Afryka Po\u0142udniowa, Hiszpania, Brazylia, Chorwacja, Kuba, Indonezja, Porto Rico.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Publikujemy kolejny list przekazany nam przez Stowarzyszenie [Paix Liturgique]. List 19 – Podczas gdy ksi\u0119\u017ca pomrukuj\u0105 niezadowoleni, m\u0142odzi i laicy przychylni s\u0105 tradycyjnej liturgii Nie s\u0105 to tym razem nasze s\u0142owa, lecz znamienitych pra\u0142at\u00f3w rzymskich i Mi\u0119dzynarodowej Federacji Una Voce. Ku ogromnemu zawodowi niekt\u00f3rych przedstawicieli wstecznictwa w\u015br\u00f3d duchownych, to ludzie m\u0142odzi i laikat zaanga\u017cowani w […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[24,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48753"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}