{"id":48593,"date":"2011-12-18T20:54:10","date_gmt":"2011-12-19T01:54:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=48593"},"modified":"2011-12-18T20:54:10","modified_gmt":"2011-12-19T01:54:10","slug":"raport-o-stanie-wiary-abp-jozefa-michalika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=48593","title":{"rendered":"Raport o stanie wiary abp. J\u00f3zefa Michalika"},"content":{"rendered":"

Podziwiam odwag\u0119 autor\u00f3w publikacji<\/a>, a wi\u0119c red. Tomasza Terlikowskiego i Grzegorza G\u00f3rnego oraz samego abp. J\u00f3zefa Michalika, \u017ce porwali si\u0119 na por\u00f3wnanie z g\u0142o\u015bnym wywiadem – rzek\u0105 pomi\u0119dzy kard. J\u00f3zefem Ratzingerem a Wiktorem Messorim. Nadali swojej pracy niemal identyczny tytu\u0142, na pewno maj\u0105c na wzgl\u0119dzie korzy\u015bci marketingowe. Mog\u0119 te\u017c zak\u0142ada\u0107, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 recenzent\u00f3w przyjmie postaw\u0119 zgodn\u0105 ze wszechw\u0142adnym \u201ekultem \u015bw. Spokoja\u201d i nawet je\u015bli jest z \u201eko\u015bcio\u0142a \u0142agiewnickiego\u201d, to nie skrytykuje ksi\u0105\u017cki ani pogl\u0105d\u00f3w abp. Michalika. Taka konwencja, mimo rozmaitych harc\u00f3w, wci\u0105\u017c w Ko\u015bciele polskim panuje.<\/p>\r\n

\"\"<\/a>Jednakowo\u017c Ratzingerowski \u201eRaport o stanie wiary\u201d by\u0142 prze\u0142omem. To by\u0142a prezentacja pogl\u0105d\u00f3w Pancernego Kardyna\u0142a. By\u0107 mo\u017ce zreszt\u0105 po cz\u0119\u015bci jego program i wizja Ko\u015bcio\u0142a ukszta\u0142towa\u0142a si\u0119 w czasie rozm\u00f3w z Wiktorem Messorim, nic bowiem tak nie pomaga w okre\u015bleniu w\u0142asnego stanowiska jak dyskusja. To w\u0142a\u015bnie w \u201eRaporcie\u201d zawarte zosta\u0142y tak fundamentalne tezy jak np. krytyka niekt\u00f3rych posoborowych wypacze\u0144, postulat \u201ehermeneutyki ci\u0105g\u0142o\u015bci\u201d czy pot\u0119pienie teologji wyzwolenia. W czasach, w kt\u00f3rych powsta\u0142 \u00f3w wywiad, funkcjonowali jeszcze w Ko\u015bciele konserwatywni hierarchowie podzielaj\u0105cy \u00f3w punkt widzenia, ale by\u0142o to pokolenie odchodz\u0105ce. Jestem przekonany, \u017ce kard. Ratzinger zdzia\u0142a\u0142 bardzo wiele dobrego t\u0105 publikacj\u0105; wychowa\u0142 nowe pokolenia, kt\u00f3re teraz, w dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, mog\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107 dalej na drodze \u201eodposoborowiania\u201d Ko\u015bcio\u0142a. Jak na tem tle wypada \u201eRaport o stanie wiary w Polsce\u201d abp. Michalika ?<\/div>\r\n

Najwa\u017cniejszy jest Rozdzia\u0142 2 ksi\u0105\u017cki: Biskupi: model przyw\u00f3dztwa prymasa Wyszy\u0144skiego ju\u017c przemin\u0105\u0142. <\/strong><\/em> Na pytanie o obecny brak lider\u00f3w formatu kardyna\u0142\u00f3w: xi\u0119cia Sapiehy, Hlonda, Wyszy\u0144skiego i Wojty\u0142y, abp. Michalik odpowiada, \u017ce od Soboru Watyka\u0144skiego II zmieni\u0142y si\u0119 czasy. Wprowadzono ostatecznie Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r. nowy model zarz\u0105dzania Ko\u015bcio\u0142em lokalnym, kt\u00f3ry opiera si\u0119 na kolegjali\u017amie. Michalik nie chce by\u0107 przyw\u00f3dc\u0105 w dawnym stylu, bo uwa\u017ca, \u017ce m\u00f3g\u0142by w ten spos\u00f3b uczyni\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi szkod\u0119. Nie chce narzuca\u0107 swoich pogl\u0105d\u00f3w pozosta\u0142ym cz\u0142onkom Konferencji Episkopatu Polski, bowiem s\u0105 oni sobie r\u00f3wni. Decyzje wypracowywane s\u0105 poprzez dyskusje i g\u0142osowania. Do tego dodajmy, \u017ce przez skromno\u015b\u0107 abp. Michalik nie chcia\u0142 pe\u0142ni\u0107 funkcji przewodnicz\u0105cego KEPu i za ka\u017cdym razem (AD 2004 i 2009) ulega\u0142 presji braci w biskupstwie w tej sprawie. Grzegorz G\u00f3rny i Tomasz Terlikowski wielokro\u0107 w pytaniach sugeruj\u0105 hierarsze, \u017ce jest to postawa defensywna. Bezskutecznie, nie budzi to w nim \u017cadnej g\u0142\u0119bszej refleksji.

My\u015bl\u0119, \u017ce tu jest w\u0142a\u015bnie klucz do arcybiskupa Michalika i znacznej cz\u0119\u015bci KEPu, zw\u0142aszcza biskup\u00f3w \u201etoru\u0144skich\u201d. Oni wszyscy mog\u0105 patrze\u0107 na kard. Wyszy\u0144skiego i Jana Paw\u0142a II jak w obrazek, ale b\u0119d\u0105 m\u00f3wi\u0107 temi s\u0142owy:<\/p>\r\n

\u201eBardzo si\u0119 ciesz\u0119, \u017ce wierni do dzi\u015b pami\u0119taj\u0105 program prymasa Wyszy\u0144skiego, bo to znaczy, \u017ce jego dziedzictwo nadal pozostaje \u017cywe. Prosz\u0119 nie zapomina\u0107, \u017ce on rozpisywa\u0142 sw\u00f3j program na kolejne lata i tak te\u017c my staramy si\u0119 czyni\u0107. Projekt takiego programu opracowuje Komisja Duszpasterska Episkopatu i przedstawia go wszystkim biskupom, kt\u00f3rzy dyskutuj\u0105 o nim na konferencji plenarnej. Ostatnio pojawi\u0142 si\u0119 projekt rozpisany na dwadzie\u015bcia lat, ale nie zyska\u0142 on aprobaty Episkopatu. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 biskup\u00f3w uzna\u0142a, \u017ce za dwadzie\u015bcia lat nie b\u0119dzie ju\u017c pe\u0142ni\u0107 swoich funkcji, Lepiej jest natomiast bra\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107 za co\u015b, co si\u0119 b\u0119dzie mog\u0142o przeprowadzi\u0107 od pocz\u0105tku do ko\u0144ca, ni\u017c zrzuca\u0107 to na barki swoich nast\u0119pc\u00f3w. Ostatecznie zatwierdzili\u015bmy wi\u0119c trzyletni program duszpasterski.\u201d (str. 57-58)<\/blockquote>\r\n

Opisane powy\u017cej podej\u015bcie oznacza skrajn\u0105 dysfunkcj\u0119 zarz\u0105dzania. Decyzje nie s\u0105 podejmowane lecz \u201epodejmuj\u0105 si\u0119\u201d w najgorszy mo\u017cliwy spos\u00f3b. S\u0105 bowiem nie tylko op\u00f3\u017aniane z uwagi na konieczno\u015b\u0107 konsultacyj w gronie licz\u0105cem niemal 100 os\u00f3b, ale i obci\u0105\u017cane pi\u0119tnami: pseudodecydent\u00f3w o usposobieniu defensywnem, nieskorych do ryzyka, starszych m\u0119\u017cczyzn w wieku przedemerytalnym. Dramat ! Chyba wszyscy w ok\u00f3\u0142 kieruj\u0105cy si\u0119 zdrowym rozs\u0105dkiem powinni uzna\u0107, \u017ce kolegjalizm jest olbrzymim b\u0142\u0119dem. Zw\u0142aszcza, \u017ce jak wskazywa\u0142 kard. Ottaviani, idea ta pojawia si\u0119 w Ewangeljach tylko raz: gdy Pan Jezus kona\u0142 w Ogr\u00f3jcu, Jego uczniowie posn\u0119li.

Kolegjalizm jest antytez\u0105 hierarchicznej natury Ko\u015bcio\u0142a, pozwalaj\u0105cej w\u0142a\u015bnie na to, by promowa\u0107 na wy\u017csze stanowiska odwa\u017cnych, innowacyjnych wizjoner\u00f3w, o ile dzia\u0142aj\u0105 oni w granicach prawa (kanonicznego) i tradycyj tworz\u0105cych swoist\u0105 kultur\u0119 organizacyjn\u0105. Nie jest prawd\u0105, \u017ce kiedy\u015b byli wybitni biskupi i kardyna\u0142owie, a dzi\u015b nie ma ludzi podobnego formatu. Z pewno\u015bci\u0105 s\u0105, ale obecny system zarz\u0105dzania uniemo\u017cliwia im awans i skuteczne dzia\u0142anie. Cokolwiek by nie my\u015ble\u0107 doktrynalnie o kard. Wojtyle, by\u0142 to cz\u0142owiek wybitny, prze\u0142amuj\u0105cy stereotypy i konwenanse. My, tradycjonali\u015bci, uwa\u017camy, \u017ce wywi\u00f3d\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 na manowce, ale r\u00f3wnocze\u015bnie dostrzegamy, \u017ce wprowadzony przeze\u0144 kolegjalizm mo\u017ce co najwy\u017cej uwik\u0142a\u0107 nas na d\u0142u\u017cej w tem po\u0142o\u017ceniu. Sytuacj\u0119 dodatkowo pogarsza \u201elewostronna otwarto\u015b\u0107\u201d polskiego posoborowia, kt\u00f3re jakkolwiek stara si\u0119 zachowywa\u0107 status quo, to jest nauczone, \u017ce co jaki\u015b czas trzeba si\u0119 otwiera\u0107 na jak\u0105\u015b nowink\u0119, by nad\u0105\u017cy\u0107 za duchami czasu i Soboru. Mamy zatem t\u0119 pe\u0142zaj\u0105c\u0105 rewolucj\u0119, kt\u00f3ra upodabnia polski Ko\u015bci\u00f3\u0142 do stercz\u0105cych na Zachodzie Europy pokatolickich ruin. Kolejne dwie dekady rz\u0105d\u00f3w tych ograniczonych g\u0142upc\u00f3w zamieni\u0105 ich nast\u0119pc\u00f3w w kustosz\u00f3w nieodwiedzanych \u201emuze\u00f3w\u201d. Dzi\u015b jest ostatni moment, by zmieni\u0107 kurs, zmieni\u0107 model zarz\u0105dzania i przywr\u00f3ci\u0107 normalno\u015b\u0107. Je\u015bli jeden cz\u0142owiek podejmuje decyzj\u0119, to mo\u017cna \u0142atwiej okre\u015bli\u0107 jej skutki. Gdyby w diecezjach funkcjonowa\u0142y nieco inne modele zarz\u0105dzania, mo\u017cna by\u0142oby por\u00f3wnywa\u0107 ich efektywno\u015b\u0107 i jako\u015b\u0107 i promowa\u0107 te, kt\u00f3re sprawdzaj\u0105 si\u0119 w dzisiejszej rzeczywisto\u015bci. Tak przez wieki funkcjonowa\u0142y wszystkie organizacje, w zasadzie do dzi\u015b jest tak w podmiotach biznesowych; tego wszystkiego wreszcie uczy si\u0119 student\u00f3w zarz\u0105dzania.

Wracaj\u0105c do gomu\u0142kowskiego \u201eadremu\u201d \u2026 Co wynika z pozosta\u0142ych rozdzia\u0142\u00f3w \u201eRaportu\u201d ? Sam abp Michalik jawi si\u0119 jako konserwatywny kap\u0142an, otwarty na ludzi i ich problemy, staraj\u0105cy si\u0119 je \u017cyczliwie rozwi\u0105za\u0107. Poniewa\u017c pytania \u201eFrondyst\u00f3w\u201d nie zahaczaj\u0105 o kwestje dra\u017cliwe doktrynalnie, jak stosunek do ekumenizmu, tradycyjnej liturgji czy cho\u0107by samej estetyki liturgicznej, trudno jest mi nazwa\u0107 go posoborowcem. Nic takiego nie wynika z ksi\u0105\u017cki, co jest jej istotn\u0105 wad\u0105. Bo to oznacza, \u017ce nie porusza ona szeregu kluczowych zagadnie\u0144 og\u00f3lnoko\u015bcielnego dyskursu ostatnich lat. Natomiast szereg innych pyta\u0144 i odpowiedzi wskazuje, \u017ce abp. Michalik najlepiej si\u0119 czuje w klimacie Ko\u015bcio\u0142a polskiego po\u0142owy lat 90-tych XX wieku. On pozosta\u0142 na etapie entuzjazmu do ruch\u00f3w posoborowych takich jak neokatechumenat czy focolari i zapewne zupe\u0142nie nie rozumie g\u0142\u00f3wnych idej pontyfikatu Benedykta XVI. Z drugiej strony, szereg jego trafnych spostrze\u017ce\u0144 o kryzysie rodziny, braku elit w Polsce itp. nie mo\u017ce by\u0107 w \u017caden spos\u00f3b spo\u017cytkowany. Bowiem zapewne wszelka deklarowana otwarto\u015b\u0107 na \u015bwieckich w Ko\u015bciele ko\u0144czy\u0142aby si\u0119 na konieczno\u015bci wierno\u015bci ograniczaj\u0105cym nas posoborowym bzdurom, takim jak opisany powy\u017cej wrz\u00f3d kolegjalizmu. Jeszcze wspomn\u0119 o tem.

\u201eRaport o stanie wiary w Polsce\u201d jest taki, jak jest arcybiskup Michalik. Pod\u0105\u017ca za doktryn\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w kwestjach moralnych i stara si\u0119 jej naucza\u0107, przekazywa\u0107 j\u0105 w zrozumia\u0142y spos\u00f3b. Jest patrjot\u0105 i dobrym Polakiem. Ale jest te\u017c do\u015b\u0107 modelowym przyk\u0142adem wsp\u00f3\u0142czesnego biskupa. Czy warto przeczyta\u0107 t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 ?

My\u015bl\u0119, \u017ce s\u0105 lepsze pozycje apologetyczne, nawet w obszarze polskiego Ko\u015bcio\u0142a posoborowego. Ja z niej wynios\u0142em bardzo du\u017co, ale g\u0142\u00f3wnie z uwagi na profesjonalne przygotowanie w dziedzinach prakseologji i zarz\u0105dzania. Mam nadziej\u0119, \u017ce za kilkana\u015bcie, kilkadziesi\u0105t lat b\u0119d\u0105 na jej przyk\u0142adzie uczy\u0107 potencjalnych biskup\u00f3w, jak NIE NALE\u0179Y zarz\u0105dza\u0107 Ko\u015bcio\u0142em.

ENCORE<\/strong>
W numerze 47 lubczasopisma \u201eIdziemy\u201d<\/a> wydawanego w diecezji warszawsko – praskiej zamieszczony jest wywiad z abp. Michalikiem, w kt\u00f3rym stwierdza on, \u017ce wierni korzystaj\u0105cy z pos\u0142ugi lefebryst\u00f3w powinni si\u0119 z tego spowiada\u0107:<\/p>\r\n

kto\u015b, kto chodzi na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 do lefebryst\u00f3w czy posy\u0142a tam dzieci do sakramentu bierzmowania, ten obci\u0105\u017ca swoje sumienie, bo \u0142amie jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a.<\/blockquote>\r\n

Przypominam, \u017ce zgodnie z o\u015bwiadczeniem papieskiej Komisji Ecclesia Dei z 2003 r. :
\u00ad- Mo\u017cna wype\u0142ni\u0107 obowi\u0105zek niedzielny na Mszy sprawowanej przez kap\u0142ana FSSPX,
\u00ad- Nie jest grzechem uczestnictwo we Mszy w kaplicy FSSPX, gdy wierny nie czyni tego z ch\u0119ci zdystansowania si\u0119 od papie\u017ca, lecz z ch\u0119ci uczestnictwa we Mszy w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego.
\u00ad- Mo\u017cna z\u0142o\u017cy\u0107 skromn\u0105 ofiar\u0119 na Mszy.

S\u0105 zatem dziedziny \u017cycia ko\u015bcielnego, w kt\u00f3rych hierarcha przemyski jest, niestety, zupe\u0142nie nie na czasie. Szkoda, \u017ce powtarza takie opinje zamiast zrobi\u0107 cokolwiek, by zrealizowa\u0107 wol\u0119 swojego papie\u017ca wyra\u017con\u0105 w Summorum Pontificum i szerzej przywr\u00f3ci\u0107 Msz\u0119 w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego do naszych ko\u015bcio\u0142\u00f3w. A mo\u017ce kolegjalizm uniemo\u017cliwia mu pos\u0142usze\u0144stwo Ojcu \u015awi\u0119temu ?!<\/p>\r\n

Przedsoborowy<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Podziwiam odwag\u0119 autor\u00f3w publikacji, a wi\u0119c red. Tomasza Terlikowskiego i Grzegorza G\u00f3rnego oraz samego abp. J\u00f3zefa Michalika, \u017ce porwali si\u0119 na por\u00f3wnanie z g\u0142o\u015bnym wywiadem – rzek\u0105 pomi\u0119dzy kard. J\u00f3zefem Ratzingerem a Wiktorem Messorim. Nadali swojej pracy niemal identyczny tytu\u0142, na pewno maj\u0105c na wzgl\u0119dzie korzy\u015bci marketingowe. Mog\u0119 te\u017c zak\u0142ada\u0107, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 recenzent\u00f3w przyjmie postaw\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[32,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48593"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}