{"id":47725,"date":"2011-11-30T22:09:02","date_gmt":"2011-12-01T03:09:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=47725"},"modified":"2011-11-30T22:09:02","modified_gmt":"2011-12-01T03:09:02","slug":"transfery-%e2%80%a6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=47725","title":{"rendered":"Transfery \u2026"},"content":{"rendered":"<p><strong>Wiadomo\u015bci\u0105 ostatnich dni tradi\u015bwiatka jest do\u0142\u0105czenie x. Konstantyna Najmowicza do Bractwa \u015awi\u0119tego Piusa X. Przypomn\u0119, \u017ce kap\u0142an ten od po\u0142owy 2009 r. wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z Instytutem Dobrego Pasterza, pos\u0142uguj\u0105c w Chile i w Polsce oraz znajdowa\u0142 si\u0119 w trakcie okresu pr\u00f3bnego w IBP.<\/strong><\/p>\r\n<p><a href=\"http:\/\/www.konserwatyzm.pl\/img\/articles\/znak_fsspx.gif\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"border: 0pt none; margin: 10px;\" src=\"http:\/\/www.konserwatyzm.pl\/img\/articles\/znak_fsspx.gif\" alt=\"\" width=\"100\" height=\"100\" align=\"left\" border=\"0\" \/><\/a>Z decyzji tej z pewno\u015bci\u0105 mog\u0105 si\u0119 cieszy\u0107 dwie grupy: piusowcy, kt\u00f3rzy zyskuj\u0105 znakomitego kap\u0142ana oraz \u2026 moderni\u015bci, wed\u0142ug kt\u00f3rych wszyscy indultowcy, a IBP w szczeg\u00f3lno\u015bci, s\u0105 formacjami kryptolefebvrystycznemi. Ten wyb\u00f3r potwierdza ich hipotez\u0119. Czy utrudni instalacj\u0119 kt\u00f3rego\u015b z tradycyjnych instytut\u00f3w w Polsce ? Obawiam si\u0119, \u017ce i bez tej \u201ezmiany barw\u201d jest ona niemo\u017cliwa w obecnej sytuacji kadrowej polskiego episkopatu.<\/p>\r\n<p>Transfer x. Najmowicza jest du\u017cem os\u0142abieniem polskiego IBP. Dwaj kap\u0142ani umiejscowieni we Wroc\u0142awiu mogli prowadzi\u0107 kompleksowe duszpasterstwo oraz uczestniczy\u0107 w projektach wyjazdowych. Teraz mo\u017ce by\u0107 trudniej podtrzyma\u0107 t\u0119 aktywno\u015b\u0107, cho\u0107 nale\u017cy mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce wyrw\u0119 t\u0119 zape\u0142ni oczekuj\u0105cy na \u015bwi\u0119cenia prezbiterjatu diakon Sergiusz Orzeszko.<br \/> <br \/> Od pocz\u0105tku pontyfikatu Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI zwi\u0119ksza si\u0119 liczba kap\u0142an\u00f3w diecezjalnych celebruj\u0105cych Msz\u0119 trydenck\u0105 w polskich ko\u015bcio\u0142ach. R\u00f3wnocze\u015bnie (cho\u0107 z innych, niezale\u017cnych powod\u00f3w) wzmacniaj\u0105 si\u0119 krajowe struktury piusowc\u00f3w. Trudno nazywa\u0107 je gettem, skoro tak istotnie rosn\u0105 o nowe przeoraty, kaplice i szko\u0142y. Natomiast zdecydowanie najgorzej maj\u0105 si\u0119 w naszym kraju instytuty tradycjonalistyczne, kt\u00f3re odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 do idej promowanych przez Papie\u017ca i jego najbli\u017csze otoczenie. Nie chodzi mi oczywi\u015bcie o ich recepcj\u0119 ze strony wiernych, ale o postaw\u0119 hierarchji ko\u015bcielnej. <strong>Polscy biskupi ewidentnie torpeduj\u0105 lub, pisz\u0105c ogl\u0119dniej, ignoruj\u0105 idee naprawy liturgji posoborowej<\/strong>, do kt\u00f3rej mogliby si\u0119 przyczyni\u0107 duchowni z instytut\u00f3w podlegaj\u0105cych Ecclesia Dei, gdyby tylko pozwolono im dzia\u0142a\u0107.<br \/> <br \/> Nie dziwi\u0119 si\u0119 dynamicznemu kap\u0142anowi, \u017ce frustrowa\u0142a go sytuacja, w jakiej si\u0119 znajdowa\u0142. By\u0107 mo\u017ce Instytut Dobrego Pasterza by\u0142 dla\u0144 koniecznym etapem rozwoju duchowego. Lub do\u015bwiadczeniem \u017cyciowem. By\u0107 mo\u017ce na decyzji zawa\u017cy\u0142y te\u017c inne czynniki, wszak r\u00f3\u017cnic doktrynalnych mi\u0119dzy IBP a FSSPX praktycznie nie ma. Pogl\u0105dy x. Najmowicza mie\u015bci\u0142yby si\u0119 w spektrum Instytutu, za\u0142o\u017conego przez bardzo wyrazistych uczni\u00f3w abp. Lefebvre\u2019a. Cho\u0107 osobi\u015bcie \u017ca\u0142uj\u0119, \u017ce Xi\u0105dz Konstantyn podj\u0105\u0142 t\u0119 decyzj\u0119, szanuj\u0119 j\u0105 i ufam, \u017ce pomno\u017cy ona dobro i \u0142aski Bo\u017ce. Oby by\u0142o to ostatnie przemieszczenie instytucjonalne sympatycznego wilniuka, kolejnego m\u0142odego Polaka zwi\u0105zanego z Bractwem \u015aw. Piusa X.<\/p>\r\n<p>Przedsoborowy<\/p>\r\n<blockquote>\r\n<h2>C\u00f3\u017c&#8230;<\/h2>\r\n<p>C\u00f3\u017c, nie tylko ja nie dostrzega\u0142em przed Instytutem Dobrego Pasterza <a href=\"http:\/\/jacquesblutoir.blogspot.com\/2011\/09\/mgliste-perspektywy-ibp.html\">jasnych perspektyw<\/a>. Okazuje si\u0119, \u017ce po\u0142owa pos\u0142uguj\u0105cych w Polsce ksi\u0119\u017cy IBP r\u00f3wnie\u017c, bo oto wst\u0105pi\u0142a wczoraj w szeregi Bractwa \u015aw. Piusa X. I rangi tego wydarzenia w niczym nie os\u0142abia fakt, \u017ce ta po\u0142owa to jeden kap\u0142an. <br \/><br \/>Co z drugim i kolejnym, kt\u00f3ry niebawem ma zosta\u0107 wy\u015bwi\u0119cony? Czy nadal uda si\u0119 podtrzymywa\u0107 fikcj\u0119 &#8222;pobytu na terenie Archidiecezji Wroc\u0142awskiej celem studi\u00f3w&#8221;, czy mo\u017ce ostatecznie zostanie z\u0142o\u017cona im propozycji pracy w Johannesburgu, gdzie &#8211; zgodnie ze s\u0142owami jednego z wroc\u0142awskich purpurat\u00f3w &#8211; wci\u0105\u017c brakuje ksi\u0119\u017cy? C\u00f3\u017c, zobaczymy. <br \/><br \/>Dla mnie wie\u015bci te nie s\u0105 powodem do smutku &#8211; przeciwnie -, cho\u0107 wiem, \u017ce nie wszystkich raduj\u0105.<\/p>\r\n<p><strong><em>Jacques Blutoir<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p class=\"zrodlo\">Za: <a href=\"http:\/\/jacquesblutoir.blogspot.com\/2011\/11\/coz.html\">Pod Mitr\u0105 (28.11.2011) <\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wiadomo\u015bci\u0105 ostatnich dni tradi\u015bwiatka jest do\u0142\u0105czenie x. Konstantyna Najmowicza do Bractwa \u015awi\u0119tego Piusa X. Przypomn\u0119, \u017ce kap\u0142an ten od po\u0142owy 2009 r. wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z Instytutem Dobrego Pasterza, pos\u0142uguj\u0105c w Chile i w Polsce oraz znajdowa\u0142 si\u0119 w trakcie okresu pr\u00f3bnego w IBP. Z decyzji tej z pewno\u015bci\u0105 mog\u0105 si\u0119 cieszy\u0107 dwie grupy: piusowcy, kt\u00f3rzy zyskuj\u0105 [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[32,24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47725"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}