{"id":47339,"date":"2016-11-02T22:44:17","date_gmt":"2016-11-03T02:44:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=47339"},"modified":"2016-11-02T16:46:38","modified_gmt":"2016-11-02T20:46:38","slug":"o-mszy-sw-w-rycie-trydenckim-rozmowa-z-ks-dr-zbigniewem-chromym","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=47339","title":{"rendered":"O Mszy \u015bw. w rycie trydenckim \u2013 <em>rozmowa z ks. dr Zbigniewem Chromym<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ksi\u0105dz Zbigniew Chromy jest wikariuszem w parafii \u015bw. J\u00f3zefa w \u015awidnicy, wyk\u0142adowc\u0105 teologii w Seminarium Diecezjalnym w \u015awidnicy oraz na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wroc\u0142awiu. Od kilku lat odprawia w swojej parafii regularnie Msz\u0119 w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego.<\/strong><\/p>\r\n<p><strong>Ksi\u0105dz odprawia Msz\u0119 \u015bw. w swojej parafii w dw\u00f3ch formach rytu rzymskiego:&nbsp; zwyczajnej (wg Msza\u0142u Paw\u0142a VI) oraz nadzwyczajnej (zwanej \u201etrydenck\u0105\u201d).&nbsp; Jak scharakteryzowa\u0142by Ksi\u0105dz&nbsp; najistotniejsze r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy \u201estar\u0105\u201d i \u201enow\u0105\u201d Msz\u0105 \u015bw.? <\/strong><\/p>\r\n<p>Oczywi\u015bcie najistotniejsz\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105 widoczn\u0105 go\u0142ym okiem jest kierunek celebracji. Wprawdzie w nowym rycie mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c celebrowa\u0107 ad orientem (w kierunku wschodnim -\u201ety\u0142em do ludzi\u201d) jednak zdarza si\u0119 to rzadko, w\u0142a\u015bciwie tylko w niekt\u00f3rych kaplicach, w kt\u00f3rych nie ma o\u0142tarza posoborowego (np. Cz\u0119stochowa). Co ciekawe, na temat konieczno\u015bci zmiany staro\u017cytnego kierunku celebracji nie ma ani jednego s\u0142owa w Konstytucji o liturgii Soboru Watyka\u0144skiego II. Kierunek odprawiania jest wi\u0119c, moim zdaniem, najistotniejsz\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105. W drugiej kolejno\u015bci wymieni\u0142bym znaczn\u0105 przestrze\u0144 ciszy, jaka wyst\u0119puje w starej formie rytu rzymskiego. W\u0142a\u015bciwie najwa\u017cniejsza cz\u0119\u015b\u0107 Mszy \u015bwi\u0119tej dokonuje si\u0119 w ciszy, zgodnie z tekstem Introitu na Bo\u017ce Narodzenie: \u201eGdy g\u0142\u0119boka cisza zalega wszystko, Wszechmocne twe S\u0142owo z nieba, z kr\u00f3lewskiej stolicy, zst\u0105pi\u0142o na ziemi\u0119\u201d. B\u00f3g podobnie jak w noc Betlejemsk\u0105 przychodzi w ciszy. O misterium wcielania, dokonuj\u0105cym si\u0119 w czasie Mszy \u015awi\u0119tej, przypomina te\u017c ostatnia Ewangelia: \u201eEt verbum caro factum est, et habitavit in nobis\u201d (\u201eA S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 Cia\u0142em i zamieszka\u0142o mi\u0119dzy nami\u201d). Na trzecim miejscu wymieni\u0142bym du\u017co wi\u0119ksz\u0105 ilo\u015b\u0107 &#8211; ni\u017c ma to miejsce w nowszej formie rytu rzymskiego &#8211; gest\u00f3w adoracji, podkre\u015blaj\u0105cych realn\u0105 obecno\u015b\u0107 Pana po\u015br\u00f3d nas: przykl\u0119kni\u0119cia, sk\u0142ony, poca\u0142unki o\u0142tarza, znaki krzy\u017ca. Nie wymieniam \u0142aciny, gdy\u017c r\u00f3wnie\u017c w Novus Ordo Missae jest ona coraz cz\u0119\u015bciej u\u017cywana, przynajmniej w cz\u0119\u015bciach sta\u0142ych. O wyrugowaniu z liturgii \u0142aciny, podobnie jak o zmianie kierunku celebracji, r\u00f3wnie\u017c nic nie wspomina Konstytucja o Liturgii.<\/p>\r\n<p><strong>Co sk\u0142oni\u0142o Ksi\u0119dza do oprawiania Mszy \u015bw. w starym rycie i jak ocenia Ksi\u0105dz, \u201ewychowany\u201d&nbsp; na nowym rycie,&nbsp; do\u015bwiadczenie sprawowania&nbsp; \u201estarej Mszy\u201d?<\/strong><\/p>\r\n<p>Do odprawiania nam\u00f3wi\u0142 mnie papie\u017c Benedykt XVI, a \u015bci\u015blej m\u00f3wi\u0105c kontakt z jego teologi\u0105 w czasie studi\u00f3w na KUL-u. Poniewa\u017c pisa\u0142em swoj\u0105 prac\u0119 doktorsk\u0105 w oparciu o teologi\u0119 Josepha Ratzingera, zetkn\u0105\u0142em si\u0119 r\u00f3wnie\u017c z jego tw\u00f3rczo\u015bci\u0105 liturgiczn\u0105.<\/p>\r\n<p><strong>Jak Ksi\u0119dza parafianie odbieraj\u0105 \u201estar\u0105 Msz\u0119\u201d? Czy udaje si\u0119 realizowa\u0107 wezwanie Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI do&nbsp; hojnego otwarcia na stary ryt i wzajemnego wzbogacania si\u0119 starej i nowej formy rytu rzymskiego, celem podniesienia godno\u015bci i pi\u0119kna liturgii ?<\/strong><\/p>\r\n<p>Wierni w parafii przyj\u0119li star\u0105 msz\u0119 ze zrozumieniem, zw\u0142aszcza po wprowadzeniach katechetyczno-mistagogicznych. Mamy ch\u00f3r m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy znaj\u0105 na pami\u0119\u0107 wszystkie cz\u0119\u015bci sta\u0142e i potrafi\u0105 je \u015bpiewa\u0107 na trzy r\u00f3\u017cne melodie (Missa VIII, XI, XVIII). Od dw\u00f3ch lat w ka\u017cd\u0105 ostatni\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca, w po\u0142udnie, sprawowana jest u nas Msza \u015awi\u0119ta \u015bpiewana, a w ka\u017cdy czwartek Msza \u015bw. recytowana. Od rozpocz\u0119cia celebracji&nbsp; przybywa uczestnik\u00f3w, np. na Mszy \u015bw. niedzielnej w starym rycie jest ich teraz wi\u0119cej ni\u017c w pozosta\u0142e niedziele o godz. 12.00. W dalszym jednak ci\u0105gu jest potrzebna katecheza liturgiczna. Zreszt\u0105 dotyczy to obu form rytu rzymskiego, \u017ceby spotkanie z Chrystusem w czasie liturgii by\u0142o spotkaniem \u017cywym. Wi\u0119c stopniowo udaje si\u0119 realizowa\u0107 papieski zamys\u0142, o kt\u00f3rym Pan wspomnia\u0142. Je\u015bli chodzi o moje do\u015bwiadczenie to wydaje mi si\u0119, \u017ce \u201estara msza\u201d pozwoli\u0142a mi lepiej zrozumie\u0107 i du\u017co lepiej celebrowa\u0107 now\u0105 msz\u0119, a zw\u0142aszcza zrozumie\u0107 moje w niej miejsce (to, \u017ce nie ja jestem w niej najwa\u017cniejszy, tylko Chrystus).<\/p>\r\n<p><strong>Ksi\u0105dz napisa\u0142 doktorat na temat my\u015bli teologicznej Josepha Ratzingera, dzisiejszego papie\u017ca Benedykta XVI.<\/strong> [<em>wywiad przeprowadzono w 2011 r. &#8211; przyp. Red.<\/em>]<strong> Czym jego nauczanie r\u00f3\u017cni si\u0119 od nauczania b\u0142. Jana Paw\u0142a II ?<\/strong><\/p>\r\n<p>Nie rozdziela\u0142bym tych dw\u00f3ch pontyfikat\u00f3w. Cho\u0107 oczywi\u015bcie pewne r\u00f3\u017cnice s\u0105 widoczne go\u0142ym okiem. Obecny papie\u017c to wytrawny teolog, posiadaj\u0105cy niezwyk\u0142y dar przypominania i na\u015bwietlania najbardziej znacz\u0105cych dla naszej to\u017csamo\u015bci prawd wiary. Wsp\u00f3lne dla obu papie\u017cy jest przekonanie o konieczno\u015bci prymatu prawdy. Benedykt XVI podkre\u015bla konieczno\u015b\u0107 prymatu Boga, akcentuj\u0105c bardziej ten aspekt, ni\u017c to mia\u0142o miejsce w poprzednim pontyfikacie, gdzie bardziej by\u0142 akcentowany aspekt antropologiczny, charakterystyczny dla sposobu prowadzenia \u0142odzi Piotrowej przez Jana Paw\u0142a II.&nbsp; Trzeba jednak podkre\u015bli\u0107, \u017ce obydwa aspekty, teologiczny i antropologiczny, musz\u0105 i\u015b\u0107 ze sob\u0105 w parze, tak jak przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego, cho\u0107 z pewno\u015bci\u0105 trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce B\u00f3g jest pierwszy. Benedykt XVI, podobnie jak jego poprzednik &#8211; cho\u0107 w inny spos\u00f3b &#8211; wzywa \u015bwiat do szukania prawdy z odwag\u0105, za\u015b chrze\u015bcijan do tego, by dawali o niej \u015bwiadectwo, by sami poznaj\u0105c j\u0105 za po\u015brednictwem liturgii, wskazywali innym drog\u0119 do szcz\u0119\u015bcia, kt\u00f3rym jest zjednoczenie z Bogiem w Chrystusie.<\/p>\r\n<p><em>Zamieszczone przez:Micha\u0142 Mycka<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ksi\u0105dz Zbigniew Chromy jest wikariuszem w parafii \u015bw. J\u00f3zefa w \u015awidnicy, wyk\u0142adowc\u0105 teologii w Seminarium Diecezjalnym w \u015awidnicy oraz na Papieskim Wydziale Teologicznym we Wroc\u0142awiu. Od kilku lat odprawia w swojej parafii regularnie Msz\u0119 w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego. Ksi\u0105dz odprawia Msz\u0119 \u015bw. w swojej parafii w dw\u00f3ch formach rytu rzymskiego:&nbsp; zwyczajnej (wg Msza\u0142u Paw\u0142a [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47339"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47339\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}