{"id":46929,"date":"2011-11-10T14:32:43","date_gmt":"2011-11-10T19:32:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=46929"},"modified":"2011-11-10T14:32:43","modified_gmt":"2011-11-10T19:32:43","slug":"les-renegats-czyli-worek-lub-rozporek-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=46929","title":{"rendered":"Les renegats, czyli worek lub rozporek &#8211; <em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Motywy zmiany pogl\u0105d\u00f3w mo\u017cna ze spor\u0105 pewno\u015bci\u0105 wydedukowa\u0107 z zachowania. Je\u015bli przyczyn\u0105 zmiany jest zwyczajne przekonanie, na og\u00f3\u0142 nie towarzyszy temu zaciek\u0142e zwalczanie przez przekonanego zwolennik\u00f3w pogl\u0105d\u00f3w dawniej przez niego wyznawanych.<\/strong><\/p>\r\n<p>W Ewangeli \u015bw. Mateusza czytamy, \u017ce \u201egdy duch nieczysty opu\u015bci cz\u0142owieka, b\u0142\u0105ka si\u0119 po miejscach bezwodnych, szukaj\u0105c spoczynku, ale nie znajduje. Wtedy m\u00f3wi: Wr\u00f3c\u0119 do swego domu sk\u0105d wyszed\u0142em; a przyszed\u0142szy, znajduje go niezaj\u0119tym,\u00a0wymiecionym i przyozdobionym. Wtedy idzie i bierze z sob\u0105 siedmiu innych duch\u00f3w, z\u0142o\u015bliwszych ni\u017c on sam; wchodz\u0105 i mieszkaj\u0105 tam. I staje si\u0119 p\u00f3\u017aniejszy stan owego cz\u0142owieka gorszy ni\u017c by\u0142 przedtem\u201d.<\/p>\r\n<div>Ludzie zmieniaj\u0105 pogl\u0105dy i to jest naturalne. Teoretycznie ka\u017cda dyskusja mo\u017ce ko\u0144czy\u0107 si\u0119 przekonaniem uczestnika, prezentuj\u0105cego pogl\u0105d nies\u0142uszny. Dzisiaj, rzecz jasna, nie wchodzi to w gr\u0119, bo celem dyskusji nie jest przekonywanie si\u0119 nawzajem, tylko pokazanie, jak mo\u017cna si\u0119 \u201epi\u0119knie r\u00f3\u017cni\u0107\u201d, to znaczy &#8211; pi\u0107 sobie z dzi\u00f3bk\u00f3w, ale bro\u0144 Bo\u017ce nie zmienia\u0107 pogl\u0105du z kt\u00f3rym si\u0119 do dyskusji przyst\u0105pi\u0142o. \u201eDialog\u201d bowiem, w kt\u00f3ry &#8211; jak si\u0119 okaza\u0142o &#8211; \u201ewierzy\u201d przewielebny ksi\u0105dz Boniecki,\u00a0jest celem samym w sobie. Sk\u0142ada si\u0119 na to szereg zagadkowych przyczyn, a na jedn\u0105 z nich wskaza\u0142 brutalnie jeszcze za komuny felietonista Hamilton (\u201e<em>W warszawskiej urz\u0119d\u00f3wce \u201eKulturze\u201d komunistyczny parobek Hamilton..<\/em>.\u201d) wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce w Polsce s\u0105 dwa \u015bwiatopogl\u0105dy, bo s\u0105 dwie kasy. Kasa jako najtrwalszy fundament i gwarancja sta\u0142o\u015bci pogl\u0105d\u00f3w? Czemu nie; wspomina\u0142 o tym ju\u017c Ga\u0142czy\u0144ski w \u201eRefleksjach z nieudanych rekolekcji paryskich\u201d: \u201e<em>Posad\u0119 przecie\u017c mam w tej firmie k\u0142amstwa, \u017celaza i papieru. Kiedy j\u0105 strac\u0119 &#8211; kto mnie przyjmie?<\/em>\u201d\u00a0Czy\u017c nie na tym w\u0142a\u015bnie polega np. g\u0142\u00f3wna trudno\u015b\u0107\u00a0s\u0142awnego \u201edialogu ekumenicznego\u201d? P\u00f3\u0142 biedy, gdy w tym dialogu rzeczywi\u015bcie wchodz\u0105 w gr\u0119 jakie\u015b subtelno\u015bci teologiczne, na przyk\u0142ad &#8211; czy Duch \u015awi\u0119ty pochodzi \u201eod Ojca i Syna\u201d, czy inaczej &#8211; \u201eod Ojca przez Syna\u201d &#8211; ale w znacznej wiekszo\u015bci przypadk\u00f3w o \u017cadnych takich subtelno\u015bciach nie ma mowy, bo ka\u017cdy wie, \u017ce np. roz\u0142am spowodowa\u0142y kr\u00f3lewskie maroty. O tym jednak za \u017cadne skarby nie mo\u017cna g\u0142o\u015bno m\u00f3wi\u0107. Dlatego te\u017c rozmaici elokwentni teologiczni kr\u0119tacze ubieraj\u0105 pierwotne, chamskie przyczyny sporu, w nies\u0142ychanie skomplikowane woale, spod kt\u00f3rych ju\u017c niczego nie wida\u0107. Pami\u0119taj\u0105c jednak, \u017ce strze\u017conego Pan B\u00f3g strze\u017ce, na wszelki wypadek celebruje si\u0119 \u201edialog\u201d, to znaczy &#8211; wspomniane wzajemne picie z dzi\u00f3bk\u00f3w &#8211; i na takich celebrach, jak nie w tym, to w innym miejscu, gdzie s\u0105 dobre hotele i restauracje, zawodowi dialoganci sp\u0119dzaj\u0105 nieraz ca\u0142e \u017cycie. Warto przypomnie\u0107 wstrz\u0105s, jaki w tych \u015brodowiskach wywo\u0142a\u0142a publikacja dokumentu \u201eDominus Iesus\u201d, w kt\u00f3rym J.Em J\u00f3zef kardyna\u0142 Ratzinger powt\u00f3rzy\u0142 proste prawdy wiary. Nic tak nie gorszy jak prawda, tote\u017c klangor g\u0119gaczy zaniepokojonych mo\u017cliwo\u015bci\u0105 zako\u0144czenia dobrego fartu, podni\u00f3s\u0142 si\u0119 a\u017c pod Niebiosa, kt\u00f3re wreszcie wys\u0142a\u0142y na ziemi\u0119 anio\u0142ka z komunikatem: \u201ePan B\u00f3g prosi, \u017ceby by\u0142o ciszej!\u201d<\/div>\r\n<div>\u00a0<\/div>\r\n<div>Motywy zmiany poglad\u00f3w mo\u017cna ze spor\u0105 pewno\u015bci\u0105 wydedukowa\u0107 z zachowania. Je\u015bli przyczyn\u0105 zmiany jest zwyczajne przekonanie, na og\u00f3\u0142 nie towarzyszy temu zaciek\u0142e zwalczanie przez przekonanego zwolennik\u00f3w pogl\u0105d\u00f3w dawniej przez niego wyznawanych. Je\u015bli jednak w gr\u0119 wchodz\u0105 inne motywy przewodnie, to jest odwrotnie. Taki delikwent prezentuje ostentacyjn\u0105 gorliwo\u015b\u0107 neofity w my\u015bl formu\u0142y: \u201epal\u0119 wszystko, co kocha\u0142em, kocham wszystko, co pali\u0142em!\u201d A z tak\u0105 w\u0142a\u015bnie sytuacj\u0105 mamy do czynienia w kilku przypadkach, kt\u00f3rymi zainteresowa\u0142em si\u0119 pod wp\u0142ywem irytacji radiow\u0105 wypowiedzi\u0105 ex-jezuity Stanis\u0142awa Obirka na temat\u00a0Romana Dmowskiego w zwi\u0105zku z Marszem Niepodleg\u0142o\u015bci. Powiedzia\u0142 on, \u017ce obecno\u015b\u0107 ronda Romana Dmowskiego w Warszawie jest skandalem, poniewa\u017c Dmowski by\u0142 antysemit\u0105. \u201e<em>Niech sobie cz\u0142owiek wiar\u0119 ma, czy nie ma, ale najgorzej, kiedy si\u0119 nie trzyma tego, w co ju\u017c raz wdepn\u0105\u0142 i pr\u00f3buje, jaka si\u0119 wiara lepiej dopasuje<\/em>\u201d &#8211; przestrzega\u0142 Antoni S\u0142onimski. Gdyby nie r\u00f3\u017cnica wieku, to przysi\u0105g\u0142ym, \u017ce mia\u0142 na my\u015bli w\u0142a\u015bnie ex-jezuit\u0119 Stanis\u0142awa Obirka. Jak wiadomo, wystapi\u0142 on z zakonu pod pretekstem szykan, jakie mia\u0142y go spotka\u0107 z powodu krytykowania \u201eba\u0142wochwalstwa\u201d jakim otoczony zosta\u0142 w Polsce Jan Pawe\u0142 II. By\u0142oby to mo\u017ce przekonuj\u0105ce, gdyby nie fakt, \u017ce wkr\u00f3tce po wyst\u0105pieniu z zakonu Stanis\u0142aw Obirek po\u015blubi\u0142 by\u0142 pani\u0105 Szaszan\u0119 Ronen, by\u0142\u0105 ma\u0142\u017conk\u0119 Micha\u0142a Sobelmana, z kt\u00f3r\u0105, jak na tej podstawie mo\u017cna si\u0119 domy\u015bli\u0107 &#8211; dzieli\u0142 zainteresowania nie tylko \u015bci\u015ble naukowe. Ta sytuacja wydaje si\u0119 zupe\u0142nie odarta z patosu, zbli\u017caj\u0105c si\u0119 do s\u0142ynnej ubeckiej triady: \u201ekorek, worek i rozporek\u201d, przy pomocy kt\u00f3rej bezpieczniakom udawa\u0142o si\u0119 nak\u0142ania\u0107 niekt\u00f3re osoby duchowne, by \u201ebez swojej wiedzy i zgody\u201d &#8211; i tak dalej. Co wi\u0119cej &#8211; nabiera mimowolnych akcent\u00f3w komicznych, gdy dopu\u015bcimy, i\u017c neoficka gorliwo\u015b\u0107 Stanis\u0142awa Obirka w walce z przejawami antysemityzmu mo\u017ce by\u0107 wzmacniana obaw\u0105 konflikt\u00f3w i rozmaitych ma\u0142\u017ce\u0144skich opresji. Podobnie zachowuje si\u0119 Tadeusz Barto\u015b &#8211; dominika\u0144ski ptaszek Bo\u017cy, kt\u00f3ry 25 stycznia 2007 roku opu\u015bci\u0142 zakon mi\u0119dzy innymi na tle krytyki nauczania Ko\u015bcio\u0142a w kwestiach homoseksualnych. \u0179e te\u017c akurat to musia\u0142o go tak razi\u0107, a\u017c na otarcie \u0142ez uhonorowany zosta\u0142 nagrod\u0105 \u201eHiacynt\u201d, przyznawan\u0105 przez utworzon\u0105 przez sodomit\u00f3w i gomorytki Fundacj\u0119 R\u00f3wno\u015bci. Wreszcie Tomasz W\u0119c\u0142awski, kt\u00f3ry nie tylko odszed\u0142 ze stanu kap\u0142a\u0144skiego, ale r\u00f3wnie\u017c formalnie wyst\u0105pi\u0142 z Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, a 30 kwietnia 2008 roku przybra\u0142 nazwisko Polak, podobnie jak jego m\u0142odsza ma\u0142\u017conka Beata Anna Pokorska. Ten zwi\u0105zek niew\u0105tpliwie musia\u0142 odm\u0142odzi\u0107 r\u00f3wnie\u017c profesora Tomasza Polaka, bo czy\u017c w przeciwnym razie wyst\u0105pi\u0142by u boku \u017cony w sk\u00f3rzanych spodniach, jako wzbudzaj\u0105cy sensacyjn\u0105 weso\u0142o\u015b\u0107 uczestnik \u201eMarszu R\u00f3wno\u015bci\u201d, zorganizowanego przez sodomit\u00f3w i gomorytki w Poznaniu?<\/div>\r\n<div>\u00a0<\/div>\r\n<div>O ile wspomnianych by\u0142ych duchownych mo\u017cna podejrzewa\u0107, i\u017c doznali iluminacji na tle seksualnym, o tyle takiej motywacji trudno dopatrze\u0107 si\u0119 w przypadku pos\u0142a Stefana Niesio\u0142owskiego, czy senatora Jana Filipa Libickiego. Obydwaj zaczynali jako ostentacyjnie pobo\u017cni dzia\u0142acze Zjednoczenia Chrze\u015bcija\u0144sko-Narodowego, a ostatecznie wyl\u0105dowali w Platformie Obywatelskiej, gdzie pose\u0142 Niesiolowski \u201eprzekonany\u201d przez premiera Tuska, w podskokach popar\u0142 kandydatur\u0119 Wandy Nowickiej na sejmow\u0105 wicemarszalic\u0119. Jestem pewien, \u017ce nie jest to ostatnie s\u0142owo obydwu\u00a0m\u0119\u017c\u00f3w stanu, kt\u00f3rzy na pewno ju\u017c wkr\u00f3tce zaskocz\u0105 nas gotowo\u015bci\u0105 do jeszcze wi\u0119kszych po\u015bwi\u0119ce\u0144 &#8211; oczywi\u015bcie dla dobra Polski. Ale &#8211; powiedzmy sobie szczerze &#8211; jak\u017ce inaczej, skoro alternatyw\u0105 jest powr\u00f3t z parlamentarnych salon\u00f3w, gdzie na koszt Rzeczypospolitej mo\u017cna dobrze wypi\u0107 i smacznie zak\u0105si\u0107 &#8211; do ciemno\u015bci zewn\u0119trznych, gdzie nie tylko p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w, ale przede wszystkim &#8211; konieczno\u015b\u0107 wyd\u0142ubywania kitu z okien? W obliczu takiej alternatywy nawet pani Wanda Nowicka wydaje si\u0119 warta mszy.<\/div>\r\n<div>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/div>\r\n<div><strong><em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Motywy zmiany pogl\u0105d\u00f3w mo\u017cna ze spor\u0105 pewno\u015bci\u0105 wydedukowa\u0107 z zachowania. Je\u015bli przyczyn\u0105 zmiany jest zwyczajne przekonanie, na og\u00f3\u0142 nie towarzyszy temu zaciek\u0142e zwalczanie przez przekonanego zwolennik\u00f3w pogl\u0105d\u00f3w dawniej przez niego wyznawanych. W Ewangeli \u015bw. Mateusza czytamy, \u017ce \u201egdy duch nieczysty opu\u015bci cz\u0142owieka, b\u0142\u0105ka si\u0119 po miejscach bezwodnych, szukaj\u0105c spoczynku, ale nie znajduje. Wtedy m\u00f3wi: Wr\u00f3c\u0119 [&hellip;]","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[92,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46929"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46929\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}