{"id":46916,"date":"2011-11-09T20:57:08","date_gmt":"2011-11-10T01:57:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=46916"},"modified":"2011-11-09T11:58:31","modified_gmt":"2011-11-09T16:58:31","slug":"aktorki-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=46916","title":{"rendered":"Aktorki – Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"

Epidemia \u201eoburzenia\u201d ogarnia \u015bwiat aktorski, i to szczeg\u00f3lnie w jego personelu damskim. Jedna oburzona<\/em> nies\u0142ychanym \u201em\u0119cze\u0144stwem\u201d ks. Bonieckiego – p. Krystyna Janda – wykaza\u0142a si\u0119 przy tym du\u017c\u0105 doz\u0105 roztargnienia, zapominaj\u0105c, \u017ce jej deklaracja o wyst\u0105pieniu z Ko\u015bcio\u0142a katolickiego o tyle jest niewykonalna, i\u017c aby sk\u0105dkolwiek wyst\u0105pi\u0107<\/em>, nale\u017ca\u0142oby tam uprzednio wst\u0105pi\u0107<\/em>, a p. Janda jest akurat luterank\u0105, wi\u0119c znajduje si\u0119 poza Ko\u015bcio\u0142em.<\/strong><\/p>\r\n

Oburzona<\/em> jest r\u00f3wnie\u017c aktorka jeszcze s\u0142awniejsza, a mianowicie Juliette Binoche. Zosta\u0142a ona w\u0142a\u015bnie wsp\u00f3\u0142autork\u0105 i sygnatariuszk\u0105 apelu, w kt\u00f3rym proklamuje walk\u0119 przeciwko \u201efaszyzmowi\u201d i \u201enowemu fanatyzmowi\u201d (zob. Manif de chr\u00c3\u00a9tiens int\u00c3\u00a9gristes dans notre th\u00c3\u00a9\u00c3\u00a2tre: luttons contre ce fascisme!<\/a><\/em>). \u201eFaszystami\u201d i \u201efanatykami\u201d, kt\u00f3rzy tak oburzyli Mme Binoche (i inne mniej lub bardziej s\u0142awne persony ze \u015bwiata artystycznego, jak Patrice Ch\u00c3\u00a9reau, Michel Piccoli czy Claus Peymann) s\u0105 \u201echrze\u015bcija\u0144scy integry\u015bci\u201d, czyli m\u0142odzi katolicy i rojali\u015bci z Renouveau Fran\u00c3\u00a7ais<\/em>, kt\u00f3rzy od 20 pa\u017adziernika demonstruj\u0105 w paryskim Th\u00c3\u00a9\u00c3\u00a2tre de la Ville przeciwko blu\u017anierczemu i koprofagicznemu spektaklowi Romea Castellucci Sur le concept du visage du fils de Dieu<\/em>, <\/strong>traktowani zreszt\u0105 z nies\u0142ychan\u0105 brutalno\u015bci\u0105 przez policj\u0119. Zostali oni zreszt\u0105 ju\u017c oskar\u017ceni formalnie o \u201ezamach na wolno\u015b\u0107 sztuki\u201d. Pani Binoche i jej kolegom ta brutalno\u015b\u0107 w niczym nie przeszkadza: przeciwnie – wyra\u017anie j\u0105 pochwalaj\u0105. Hipokryzja nies\u0142ychana, bo przecie\u017c <\/strong>dobrze wiadomo, \u017ce lewica zawsze zachwyca\u0142a si\u0119 i zachwyca wszystkimi, najbardziej burzliwymi manifestacjami w teatrach i innych miejscach publicznych, ilekro\u0107 s\u0105 one skierowane przeciwko czemukolwiek \u201ereakcyjnemu\u201d. Gdy jest inaczej, to uderza w tony oburzonych<\/em> profanacj\u0105 \u201e\u015bwi\u0105tyni sztuki\u201d. Zdaniem Mme Binoche et cons.<\/em> nie ma \u017cadnej chrystianofobii; to rzekomo tylko wymys\u0142 \u201eruch\u00f3w religijnych i politycznych\u201d, b\u0119d\u0105cych wrogami O\u015bwiecenia i wolno\u015bci, z kt\u00f3rymi – uwaga! – Francja w epoce swojej chwa\u0142y walczy\u0142a. Sygnatariusze apelu s\u0105 wi\u0119c otwarcie spadkobiercami \u201echwalebnej\u201d Rewolucji (anty)Francuskiej, kt\u00f3ra, jak si\u0119 mo\u017cemy domy\u015bla\u0107, te\u017c wcale nie by\u0142a chrystianofobiczna: nawet w\u00f3wczas kiedy na przyk\u0142ad aran\u017cowa\u0142a \u201ema\u0142\u017ce\u0144stwa republika\u0144skie\u201d ksi\u0119\u017cy i zakonnic wi\u0105zanych ze sob\u0105 i sp\u0142awianych do rzek z dziurawych \u0142odzi.<\/p>\r\n

***<\/h4>\r\n

Wiele lat temu, w epoce angielskiego Teatru Restauracji (1660-1685), \u017cy\u0142a inna s\u0142awna aktorka – Nell Gwyn. Nell by\u0142a pi\u0119kna jak anio\u0142, ale nie by\u0142a anio\u0142em, cho\u0107 przyzna\u0107 trzeba, \u017ce jej \u017cycie nie by\u0142o us\u0142ane r\u00f3\u017cami – przynajmniej do pewnego czasu. Pochodzi\u0142a z nizin i urodzi\u0142a si\u0119 nawet w domu publicznym, co okre\u015bli\u0142o jej dalsz\u0105 drog\u0119 \u017cyciow\u0105. Maj\u0105c kilkana\u015bcie lat \u201eawansowa\u0142a\u201d, zostaj\u0105c roznosicielk\u0105 pomara\u0144czy w teatrze. Tam dostrzeg\u0142 j\u0105 aktor Charles Hart i Nell zosta\u0142a jego kochank\u0105. Hart odkry\u0142 te\u017c jednak jej niezwyk\u0142y talent aktorski – komediowy (w Teatrze Restauracji obowi\u0105zywa\u0142o bardzo \u015bcis\u0142e emploi<\/em>). Mimo i\u017c Nell by\u0142a analfabetk\u0105, nie przeszkodzi\u0142o jej to w graniu, gdy\u017c mia\u0142a fenomenaln\u0105 pami\u0119\u0107: wystarczy\u0142o, \u017ce kto\u015b raz przeczyta\u0142 jej tekst roli i natychmiast j\u0105 zapami\u0119tywa\u0142a. R\u00f3wnolegle do rozwoju kariery aktorskiej, Nell Gwyn przechodzi\u0142a z r\u0105k do r\u0105k coraz wy\u017cej postawionych kochank\u00f3w, a\u017c wreszcie zosta\u0142a metres\u0105 \u201eWeso\u0142ego Monarchy\u201d Karola II i urodzi\u0142a mu nawet dw\u00f3ch syn\u00f3w, z kt\u00f3rych starszy zosta\u0142 1. ksi\u0119ciem St Albans. Jak bardzo kr\u00f3l by\u0142 do niej przywi\u0105zany, \u015bwiadczy fakt, \u017ce na \u0142o\u017cu \u015bmierci prosi\u0142 brata – p\u00f3\u017aniejszego Jakuba II, aby nie pozwoli\u0142 \u201ebiednej Nell\u201d umrze\u0107 z g\u0142odu. Jakub II s\u0142owa dotrzyma\u0142, niemniej Nell i tak wkr\u00f3tce zmar\u0142a, chocia\u017c nie z g\u0142odu, tylko na syfilis.<\/p>\r\n

Jaki\u015b czas wcze\u015bniej zdarzy\u0142 si\u0119 nast\u0119puj\u0105cy incydent. W Londynie wybuch\u0142y kolejne \u201eantypapistowskie\u201d zamieszki, wzniecane przez puryta\u0144skich kaznodziej\u00f3w. Podjudzany przez nich mot\u0142och zwraca\u0142 si\u0119 przeciwko wszystkiemu, co podejrzewa\u0142 o zwi\u0105zki z dworem, wiedz\u0105c, \u017ce Karol II sprzyja katolicyzmowi (na \u0142o\u017cu \u015bmierci zreszt\u0105 konwertowa\u0142) a ksi\u0105\u017c\u0119 Yorku (Jakub II) jest katolikiem otwarcie. Podczas owych zamieszek Nell Gwyn akurat jecha\u0142a karet\u0105 ze znakami kr\u00f3lewskimi. Gdy mot\u0142och zacz\u0105\u0142 trz\u0105\u015b\u0107 karet\u0105 i sytuacja sta\u0142a si\u0119 naprawd\u0119 gro\u017ana, Nell wychyli\u0142a si\u0119 i zawo\u0142a\u0142a: Ludzie dajcie spok\u00f3j, przecie\u017c ja jestem porz\u0105dna protestancka kurwa!<\/em><\/p>\r\n

***<\/h4>\r\n

Gdy por\u00f3wnuj\u0119 te postaci i epizody, to musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce mniejszy dystans odczuwam do Nell Gwyn, ani\u017celi do dzisiejszych oburzonych<\/em> pa\u0144 aktorek, z kt\u00f3rych \u017cadna nie trudni\u0142a si\u0119 przecie\u017c prostytucj\u0105. \u201eBiedna Nell\u201d by\u0142a oczywi\u015bcie jawnogrzesznic\u0105, cho\u0107 pi\u0119kn\u0105 jawnogrzesznic\u0105 (co, nie ukrywam, jest dla mnie okoliczno\u015bci\u0105 \u0142agodz\u0105c\u0105) i daj\u0105c\u0105 ludziom wiele rado\u015bci dzi\u0119ki swojemu talentowi. Przede wszystkim jednak Nell by\u0142a \u015bwiadoma swojej moralnej n\u0119dzy i bezpretensjonalnie oraz realistycznie ocenia\u0142a swoj\u0105 duchow\u0105 kondycj\u0119, czego przyk\u0142adem jest tak\u017ce przytoczony wy\u017cej cytat. Wiadomo zreszt\u0105, \u017ce im bli\u017cej by\u0142a \u015bmierci, tym bardziej sk\u0142ania\u0142a si\u0119 ku skrusze. Powiem wi\u0119cej: w Nell Gwyn jestem w stanie dostrzec duchow\u0105 siostr\u0119, kt\u00f3ra zdaje mi si\u0119 kim\u015b w rodzaju celnika z przypowie\u015bci o modlitwie faryzeusza i celnika u \u015bw. Mateusza.<\/p>\r\n

Gdy natomiast s\u0142ucham i czytam pretensjonalne o\u015bwiadczenia i apele Pa\u0144 Artystek, kt\u00f3rym niejako \u201ez urz\u0119du\u201d nale\u017cy si\u0119 w ich mniemaniu miejsce po\u015br\u00f3d \u201eelity moralno-intelektualnej\u201d, gdzie ze swoich \u015bwieckich kazalnic pouczaj\u0105 co jest dobre, a co z\u0142e, co jest \u201eprawdziw\u0105 religijno\u015bci\u0105\u201d a co \u201efanatyzmem\u201d i \u201efaszyzmem\u201d, to nie potrafi\u0119 odczuwa\u0107 niczego innego jak obrzydzenie. Nie tylko bij\u0105cym w oczy faryzeizmem i g\u0142upot\u0105, ale przede wszystkim t\u0105 naprawd\u0119 diaboliczn\u0105 perwersj\u0105, kt\u00f3ra ideologi\u0119 – o\u015bwiecenia<\/em> i fa\u0142szywie, perwersyjnie pojmowanej wolno\u015bci wypowiedzi czy sztuki – wynosi na piedesta\u0142 moralno\u015bci i moralnego kryterium dobra i z\u0142a, z kt\u00f3rych to \u201ewy\u017cyn\u201d nast\u0119pnie pozwala sobie rozstrzyga\u0107 na przyk\u0142ad co jest, a co nie jest blasfemi\u0105, oraz os\u0105dza\u0107 tych, kt\u00f3rzy trzymaj\u0105 si\u0119 kryteri\u00f3w prawdziwo\u015bciowych realnie.<\/p>\r\n

Tak, Nell Gwyn sprzedawa\u0142a swoje cia\u0142o. Lecz czym\u017ce jest prostytuowanie cia\u0142a, zw\u0142aszcza je\u015bli niezag\u0142uszone sumienie zachowuje zdrow\u0105 samoocen\u0119, wobec pe\u0142nego \u201emoralizatorskiej\u201d pychy prostytuowania swojego umys\u0142u? Swojej duszy?<\/p>\r\n

Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Epidemia \u201eoburzenia\u201d ogarnia \u015bwiat aktorski, i to szczeg\u00f3lnie w jego personelu damskim. Jedna oburzona nies\u0142ychanym \u201em\u0119cze\u0144stwem\u201d ks. Bonieckiego – p. Krystyna Janda – wykaza\u0142a si\u0119 przy tym du\u017c\u0105 doz\u0105 roztargnienia, zapominaj\u0105c, \u017ce jej deklaracja o wyst\u0105pieniu z Ko\u015bcio\u0142a katolickiego o tyle jest niewykonalna, i\u017c aby sk\u0105dkolwiek wyst\u0105pi\u0107, nale\u017ca\u0142oby tam uprzednio wst\u0105pi\u0107, a p. Janda jest […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[132,191,92,97,20],"class_list":["post-46916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicystyka","tag-anti-catholicism","tag-france","tag-iii-rp","tag-pseudo-art","tag-social-engineering"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}