{"id":44231,"date":"2011-09-23T21:38:24","date_gmt":"2011-09-24T02:38:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=44231"},"modified":"2011-09-23T21:38:24","modified_gmt":"2011-09-24T02:38:24","slug":"nergal-a-bestia-ks-prof-dr-hab-aleksander-posacki-sj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=44231","title":{"rendered":"„Nergal” a Bestia – Ks. prof. dr hab. Aleksander Posacki SJ<\/em>"},"content":{"rendered":"

Trzeba powa\u017cnie traktowa\u0107 epidemi\u0119 satanizmu, zw\u0142aszcza \u017ce coraz wi\u0119cej dzieci i m\u0142odzie\u017cy przejawia skutki zniewolenia demonicznego, z op\u0119taniem w\u0142\u0105cznie<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Adam Darski, czyli „Nergal”, lider deathmetalowej grupy Behemoth, znany niegdy\u015b pod pseudonimem „Holocausto”, gitarzysta, wokalista i producent, a obecnie cz\u0142onek Akademii Fonograficznej ZPAV, i inni wykonawcy oraz fani metalu bez l\u0119k\u00f3w atakuj\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwo, bo wiedz\u0105, \u017ce nic im za to nie grozi. Publicznie podar\u0142 Bibli\u0119, a s\u0105d w Gdyni uniewinni\u0142 go, daj\u0105c mu prawo do „ekspresji artystycznej” w kontek\u015bcie wolno\u015bci s\u0142owa. Zlekcewa\u017cono problem obrazy uczu\u0107 religijnych, a zw\u0142aszcza blu\u017anierstwa, kt\u00f3rego Darski dopuszcza\u0142 si\u0119 wcze\u015bniej, co ewidentnie przeoczono. Jacy to pseudoeksperci oceniali jego czyn? Chcemy pozna\u0107 ich nazwiska, m\u00f3wi dzi\u015b ks. abp S\u0142awoj Leszek G\u0142\u00f3d\u017a. Zreszt\u0105 Darski to wierzcho\u0142ek g\u00f3ry lodowej, co tak\u017ce przeoczono. To jest po prostu ignorancja, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0119 ju\u017c od lat.


Nagroda za blu\u017anierstwo?<\/strong><\/p>\r\n

Oto przyk\u0142ad: „Evangelion” to dziewi\u0105ty album studyjny grupy Behemoth, a trzeci, na kt\u00f3rym umieszczono utw\u00f3r polskoj\u0119zyczny „Lucifer”. Wydawnictwo uzyska\u0142o szereg pozytywnych recenzji ze strony krytyk\u00f3w muzycznych (cho\u0107 nie chodzi tu tylko o muzyk\u0119, ale g\u0142\u00f3wnie o ideologi\u0119). W lutym 2010 r. „Evangelion” uzyska\u0142 nominacj\u0119 do Nagrody Muzycznej Fryderyk w kategoriach: wydawnictwo specjalne – najlepsza oprawa graficzna, album roku heavy metal i produkcja muzyczna roku. W kwietniu zesp\u00f3\u0142 otrzyma\u0142 Fryderyka w kategorii album roku heavy metal.
Zosta\u0142o wi\u0119c nagrodzone Fryderykiem blu\u017anierstwo i gloryfikacja apokaliptycznej Bestii b\u0119d\u0105cej symbolem najgorszego z\u0142a! Dlaczego? S\u0142owo „Evangelion” wywodzi si\u0119 z greki i znaczy tyle, co „g\u0142osi\u0107 S\u0142owo Bo\u017ce” lub „nie\u015b\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119”. Bohaterem ok\u0142adki nie jest jednak, jakby si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107, Doda, lecz Nierz\u0105dnica Babilonu, kt\u00f3ra dosiada siedmiog\u0142ow\u0105 besti\u0119. \u015awi\u0119ci tego \u015bwiata oddaj\u0105 jej ho\u0142d, za\u015b u jej st\u00f3p le\u017c\u0105 rozbite tablice z Dziesi\u0119cioma Przykazaniami. Jest to wyra\u017ana, przewrotna (pe\u0142na inwersji znacze\u0144) i blu\u017aniercza afirmacja Z\u0142a i do tego skierowana bezpo\u015brednio przeciwko Bogu. Jest to ba\u0142wochwalstwo najgorsze z mo\u017cliwych.

Propaganda satanizmu w kulturze<\/strong><\/p>\r\n

Problem popularyzacji literatury czy subkultury satanistycznej poruszy\u0142 niegdy\u015b ks. abp J\u00f3zef \u0179yci\u0144ski, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z apelem do ksi\u0119garzy o nierozprowadzanie „Biblii szatana” autorstwa A.S. La Veya, gdy\u017c niemoralne jest czerpanie zysk\u00f3w z handlu publikacjami g\u0142osz\u0105cymi pogard\u0119 i nienawi\u015b\u0107 do bli\u017anich. Trzeba koniecznie dopowiedzie\u0107, \u017ce jest to tak\u017ce (a mo\u017ce przede wszystkim) kwestia transgresji I przykazania, czyli grzechu idolatrii, co jest wa\u017cne szczeg\u00f3lnie dla chrze\u015bcijan – powoduje to spustoszenia psychoduchowe, a tak\u017ce p\u00f3\u017aniejsze ingerencje demoniczne, na kt\u00f3re bezpo\u015brednio otwiera w\u0142a\u015bnie grzech idolatrii. Ten czynnik inicjacji ma charakter pewnego aktu przynale\u017cno\u015bci do fa\u0142szywego boga w spos\u00f3b idolatryczny, czyli par excellence grzeszny.
Idolatria to egzemplifikacja owego niew\u0142a\u015bciwego oddawania czci Bogu. Jest to wyra\u017ana kategoria teologiczno-moralna. Satanizm w nauce Ko\u015bcio\u0142a obiektywnie ma ten wymiar klasyfikacji, abstrahuj\u0105c od r\u00f3\u017cnych obci\u0105\u017ce\u0144 subiektywnych czy okoliczno\u015bci \u0142agodz\u0105cych (por. Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, 2113). I z tej racji po raz kolejny nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, by nie pozwoli\u0107 socjologom i psychologom zbagatelizowa\u0107 tego wymiaru, zw\u0142aszcza \u017ce w teoriach psychologicznych, niezale\u017cnie od koncepcji, bardzo cz\u0119sto przyjmowany jest w spos\u00f3b ukryty dogmat o ograniczonej wolno\u015bci cz\u0142owieka lub nawet braku wolno\u015bci cz\u0142owieka.<\/p>\r\n

Oznacza to, \u017ce psychologia b\u0119dzie d\u0105\u017cy\u0142a do rozgrzeszania cz\u0142owieka i wyja\u015bniania wszystkiego czynnikami determinuj\u0105cymi go. Taka jest jej metoda; nawet przy dobrej woli psychologa metoda ta ma pewn\u0105 si\u0142\u0119 i autonomi\u0119. Tymczasem nigdy nie da si\u0119 wykluczy\u0107, \u017ce nawet cz\u0142owiek bardzo zdeterminowany czynnikami psychologicznymi posiada jednak bardzo wyra\u017an\u0105, obiektywn\u0105, realn\u0105 win\u0119 w kontek\u015bcie grzechu idolatrii (ba\u0142wochwalstwa), czyli transgresji I przykazania Dekalogu, co jest uwa\u017cane za najpowa\u017cniejszy, najci\u0119\u017cszy grzech. Wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka jest dogmatem wiary, za\u015b wed\u0142ug Objawienia chrze\u015bcija\u0144skiego (biblijnego) idolatria jest najci\u0119\u017cszym grzechem (por. Wj 34, 16; Pwt 6, 14-15; Mt 22, 37n).

\u0179onglowanie symbolami?<\/strong><\/p>\r\n

Interpretacja sfery symbolicznej zale\u017cy od antropologii. Czy wi\u0119c symbolika obecna w kulturze nie zosta\u0142a dzi\u015b potraktowana zbyt psychologicznie, zbyt naturalistycznie? Identyfikacja z pewnymi symbolami czy znakami to nie tylko automatyczny przejaw pok\u0142ad\u00f3w nie\u015bwiadomo\u015bci, ale r\u00f3wnie\u017c przejaw wolnej decyzji, aby w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w jaki\u015b duchowy \u015bwiat. W jaki \u015bwiat w\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 m\u0142odzi satani\u015bci, rysuj\u0105c tajemne znaki pochodz\u0105ce z przekl\u0119tych i straszliwych ksi\u0105g czarnej magii, kt\u00f3rych najbardziej do\u015bwiadczeni okulty\u015bci nie chc\u0105 nawet trzyma\u0107 w domu? Czy uspokajaj\u0105ca i banalna interpretacja wielu tzw. psycholog\u00f3w (a tak\u017ce psychiatr\u00f3w) nie przyczynia si\u0119 do rozwoju plagi satanizmu? Tymczasem przedziwna agresja i upadek moralno\u015bci w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy przy tego rodzaju interpretacji (gdzie inicjacj\u0119 traktuje si\u0119 jako w\u0142\u0105czenie w pewien duchowy \u015bwiat) mo\u017ce mie\u0107 inne przyczyny ni\u017c tylko frustracje psychologiczne t\u0142umaczone mechanizmami psychologii rozwojowej czy spo\u0142ecznej.
Chrze\u015bcijanie od pocz\u0105tku zdawali sobie spraw\u0119 ze znaczenia owej „symboliki przynale\u017cno\u015bci”. Symbol Krzy\u017ca lub pi\u0119tno szatana to nie tylko wyraz tajemnej g\u0142\u0119bi pod\u015bwiadomo\u015bci, ale tak\u017ce wyraz deklaracji wierno\u015bci i przynale\u017cno\u015bci do okre\u015blonego \u015bwiata duchowego, w tym tak\u017ce osobowego. „Piecz\u0119\u0107 Baranka” na czo\u0142ach wiernych to jakby skutek ich wierno\u015bci. Podobnie jest w przypadku „znamienia Bestii”: jest to piecz\u0119\u0107 wyros\u0142a z niewierno\u015bci i piecz\u0119tuj\u0105ca t\u0119 niewierno\u015b\u0107 czy zdrad\u0119 na wieki. Jest to wi\u0119c co\u015b innego, a przede wszystkim co\u015b o wiele gorszego ni\u017c tylko problemy z „ciemn\u0105 stron\u0105 psychiki”, o kt\u00f3rej tak wiele rozprawiaj\u0105 psychoanalitycy (id\u0105c za C.G. Jungiem). Trzeba wi\u0119c traktowa\u0107 powa\u017cnie epidemi\u0119 satanizmu, zw\u0142aszcza \u017ce coraz wi\u0119cej dzieci i m\u0142odzie\u017cy przejawia skutki zniewolenia demonicznego, z op\u0119taniem w\u0142\u0105cznie.

S\u0105d Bo\u017cy<\/strong><\/p>\r\n

Do „Nergala” nale\u017cy wi\u0119c m\u00f3wi\u0107 nie tylko o s\u0105dzie ludzkim, ale S\u0105dzie Bo\u017cym, kt\u00f3ry zreszt\u0105 dotyczy wszystkich. Rzecz dotyczy zbawienia jednostki, a nie tylko dobra kultury, gdzie w umys\u0142owo\u015b\u0107 konsument\u00f3w tej subkultury zosta\u0142 jednak wmurowany kamie\u0144 w\u0119gielny buntu przeciw warto\u015bciom religijnym. Darski \u015bwiadomie okre\u015bla si\u0119 po stronie z\u0142a, o czym \u015bwiadczy symbolika imienia „Nergala” (boga Babilonu) oraz wyra\u017ana gloryfikacja Babilonu i Bestii, najgorszych symboli z\u0142a (wed\u0142ug Apokalipsy), kt\u00f3re przecie\u017c nie jest tylko symbolem. Szczeg\u00f3lnie w Apokalipsie towarzysz\u0105ca Ko\u015bcio\u0142owi przez ca\u0142e jego dzieje nierozwi\u0105zalna sprzeczno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy kr\u00f3lestwem Boga i kr\u00f3lestwem diab\u0142a b\u0119dzie przedstawiana w antytezie Jerozolima – Babilon. Zesp\u00f3\u0142 Behemoth zreszt\u0105 gloryfikowa\u0142 wszystkie mo\u017cliwe symbole demonizmu i z\u0142a pochodz\u0105ce z innych kultur (np. bogini Kali). Jest to wi\u0119c wyra\u017ana gloryfikacja z\u0142a w pe\u0142nej postaci.<\/p>\r\n

„Nergal” ponadto gloryfikuje za wszelk\u0105 cen\u0119 swoj\u0105 wolno\u015b\u0107, co tak\u017ce uczyni\u0142 wcze\u015bniej z\u0142y duch Lucyfer. Zbawienie „Nergala” jest wi\u0119c zagro\u017cone. Nie nale\u017cy bowiem lekcewa\u017cy\u0107 satanizmu jako aktu woli, grzechu idolatrii, postawy metafizycznego buntu, realnego wyboru ducha. Zagra\u017ca to bowiem wiecznemu zbawieniu, gdy\u017c mo\u017ce oznacza\u0107 realny duchowo „pok\u0142on Bestii” ze wszystkimi tego grzechu konsekwencjami, jak\u0105 jest mo\u017cliwo\u015b\u0107 utraty zbawienia, przed czym radykalnie przestrzega Apokalipsa (por. Ap 14, 9-11). Opinia prorok\u00f3w i ich motywacja do dzia\u0142ania i protestu by\u0142aby w\u0142a\u015bnie taka. „Je\u015bli kto wielbi Besti\u0119 i jej obraz i bierze sobie jej znami\u0119 na czo\u0142o lub na r\u0119k\u0119, ten r\u00f3wnie\u017c b\u0119dzie pi\u0107 wino zapalczywo\u015bci Boga, przygotowane bez rozcie\u0144czenia, w kielichu Jego gniewu; i b\u0119dzie katowany ogniem i siark\u0105 (…) na wieki wiek\u00f3w” (Ap 14, 9-11).<\/p>\r\n

Ks. prof. dr hab. Aleksander Posacki SJ<\/em><\/strong>
znawca problematyki zagro\u017ce\u0144 duchowych<\/p>\r\n

Autor jest doktorem habilitowanym teologii, doktorem filozofii, znawc\u0105 problematyki zagro\u017ce\u0144 duchowych (ezoteryzm, okultyzm, sekty), publicyst\u0105 i duszpasterzem. Wyk\u0142ada w Wy\u017cszej Szkole Filozoficzno-Pedagogicznej „Ignatianum” w Krakowie oraz na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Paw\u0142a II.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Trzeba powa\u017cnie traktowa\u0107 epidemi\u0119 satanizmu, zw\u0142aszcza \u017ce coraz wi\u0119cej dzieci i m\u0142odzie\u017cy przejawia skutki zniewolenia demonicznego, z op\u0119taniem w\u0142\u0105cznie Adam Darski, czyli „Nergal”, lider deathmetalowej grupy Behemoth, znany niegdy\u015b pod pseudonimem „Holocausto”, gitarzysta, wokalista i producent, a obecnie cz\u0142onek Akademii Fonograficznej ZPAV, i inni wykonawcy oraz fani metalu bez l\u0119k\u00f3w atakuj\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwo, bo wiedz\u0105, \u017ce […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98,39],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44231"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=44231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/44231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=44231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=44231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=44231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}