{"id":42987,"date":"2011-09-03T13:07:37","date_gmt":"2011-09-03T18:07:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=42987"},"modified":"2011-09-03T13:07:37","modified_gmt":"2011-09-03T18:07:37","slug":"%e2%80%9ejudaizujacym%e2%80%9d-frondystom-pod-rozwage-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=42987","title":{"rendered":"\u201eJudaizuj\u0105cym” frondystom pod rozwag\u0119 – Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"

Niedawny incydent z obeliskiem w Jedwabnem – kt\u00f3rego prowokacyjny charakter czu\u0107 na kilometr – da\u0142 publicystom Frondy<\/em>: drowi Tomaszowi P. Terlikowskiemu oraz p. \u0141ukaszowi Adamskiemu asumpt do wypowiedzi tyle\u017c chaotycznie wielow\u0105tkowych, co zdumiewaj\u0105cych. Cho\u0107 pierwszy z autor\u00f3w raczej si\u0119 wstydzi<\/em> i kaja (ostatecznie, wolno mu, wszak\u017ce poczucie wstydu to sprawa sumienia, byleby tylko pami\u0119ta\u0142, \u017ce spowiada\u0107 si\u0119 nale\u017cy zawsze jedynie we w\u0142asnym imieniu), drugi za\u015b raczej gromi<\/em> (\u201eantysemit\u00f3w\u201d), to wsp\u00f3lnym mianownikiem ich wypowiedzi jest nieprawdopodobne pomieszanie p\u0142aszczyzn, od najbardziej dora\u017anie politycznych po teologiczne, w sosie m\u0119tnego i egzaltowanego filosemityzmu. Je\u015bli naraz, li tylko w celu dania jednocze\u015bnie \u015bwiadectwa swojej w\u0142asnej poprawno\u015bci i napi\u0119tnowania pogl\u0105d\u00f3w \u201enies\u0142usznych\u201d, przywo\u0142ywani s\u0105 – jako reprezentanci tej samej sprawy – patriarcha Abraham i Szewach Weiss, prawos\u0142awny teolog Sergiusz Bu\u0142gakow i \u017cydowski publicysta Konstanty Gebert – to z takiego pomieszania \u201egrochu z kapust\u0105\u201d musi wyj\u015b\u0107 be\u0142kot, a nawet co\u015b znacznie gorszego, bo ewidentna (co zaraz poka\u017cemy) herezja.<\/p>\r\n

Obaj autorzy ca\u0142kowicie bezkrytycznie przyjmuj\u0105 t\u0119 osobliw\u0105 – a jest to jedynie naj\u0142agodniejszy z mo\u017cliwych eufemizm – wizj\u0119 historii, kt\u00f3r\u0105 z wielkim niestety powodzeniem wt\u0142acza si\u0119 od dziesi\u0119cioleci w m\u00f3zgi pokole\u0144, wci\u0105\u017c jeszcze przecie\u017c przynajmniej formalnie chrze\u015bcijan, \u017cyj\u0105cych po II wojnie \u015bwiatowej, a kt\u00f3ra to wizja sprowadza si\u0119 do obrazu irracjonalnej (\u201eswoista schizofrenia\u201d, jak pisze p. Adamski) i wielowiekowej nienawi\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich Europejczyk\u00f3w do \u017byd\u00f3w. Jako \u017ce ten obraz historii, w kt\u00f3rym – jakkolwiek rozumiane, ale przede wszystkim w sensie rasistowskim – zjawisko antysemityzmu politycznego, nale\u017c\u0105ce bez w\u0105tpienia do \u015bwiata zlaicyzowanej moderny, jest r\u00f3wnie\u017c ekstrapolowane na stosunki pomi\u0119dzy chrze\u015bcijanami a \u017cydami (w sensie religijnym) w epoce Christianitas<\/em> i na p\u0142aszczy\u017anie stricte<\/em> teologicznej, takie oskar\u017cenie z konieczno\u015bci uderza w\u0142a\u015bnie po prostu w chrze\u015bcija\u0144stwo – i autorzy tego ataku nawet tego nie ukrywaj\u0105.<\/p>\r\n

W tej totalnie zafa\u0142szowanej wizji historii nie ma miejsca na wielowiekow\u0105 nienawi\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 wyznawc\u00f3w Chrystusa \u015bcigali spadkobiercy Sanhedrynu, kt\u00f3ry Jego samego skaza\u0142 na \u015bmier\u0107. Jak przypomina wielki historyk – tak pe\u0142en szacunku dla religii Starego Testamentu – Warren H. Carroll, przez pierwszych kilka dziesi\u0119cioleci istnienia Ko\u015bcio\u0142a (a\u017c do 64 roku), wszystkie prze\u015bladowania, jakie cierpieli chrze\u015bcijanie, by\u0142y skutkiem wrogo\u015bci, jak\u0105 \u017cywili do nich \u017cydzi. R\u00f3wnie\u017c i w p\u00f3\u017aniejszych wiekach starali si\u0119 oni szkodzi\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwu wszystkimi mo\u017cliwymi sposobami, przede wszystkim sprzymierzaj\u0105c si\u0119 z jego wrogami zewn\u0119trznymi, a niekiedy nawet inspiruj\u0105c ich najazdy. Zaprawd\u0119, \u201eznielubienie\u201d ich przez chrze\u015bcijan mia\u0142o mocne podstawy i uzasadnienie. A c\u00f3\u017c dopiero powiedzie\u0107 o roli ju\u017c ze\u015bwiecczonych \u017byd\u00f3w jako czynnych uczestnik\u00f3w, a w du\u017cej mierze inspirator\u00f3w i promotor\u00f3w, wszystkich nowo\u017cytnych i wsp\u00f3\u0142czesnych rewolucji religijnych, spo\u0142ecznych, politycznych i kulturalnych? Judeomasoneria<\/em> i \u017cydokomuna<\/em> nie s\u0105 urojeniami \u201eirracjonalnych\u201d antysemit\u00f3w, lecz twardymi faktami empirycznymi. Od Francji po Meksyk w jedn\u0105, a po Rosj\u0119 w drug\u0105 stron\u0119, wsz\u0119dzie spotkamy te\u017c \u201eJudejczyk\u00f3w\u201d jako autor\u00f3w ustaw i represji antyko\u015bcielnych, separacji Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa, laicyzator\u00f3w prawa ma\u0142\u017ce\u0144skiego i edukacji, promotor\u00f3w prawa aborcyjnego, eutanazji, \u201ema\u0142\u017ce\u0144stw\u201d jednop\u0142ciowych etc. Publicy\u015bci Frondy<\/em> cz\u0119sto dzielnie walcz\u0105 ze skutkami tych dzia\u0142a\u0144, ale nie chc\u0105 widzie\u0107 ich sprawc\u00f3w. Wiem, powiedz\u0105 na to, \u017ce przecie\u017c \u201enie wszyscy \u017bydzi\u201d, poka\u017c\u0105 zaraz jakiego\u015b rabina – tradycjonalist\u0119; zgoda, ale nie zmienia to faktu, \u017ce po przeciwnej stronie zawsze jest wyj\u0105tkowa \u201enadreprezentacja\u201d.<\/p>\r\n

P. \u0141ukasz Adamski przy okazji postanowi\u0142 zredefiniowa\u0107 w \u015bwietle owej judeocentrycznej i judofilskiej historiozofii poj\u0119cie konserwatyzmu, orzekaj\u0105c kategorycznie, \u017ce \u201eprawdziwy konserwatysta nie mo\u017ce by\u0107 antysemit\u0105\u201d. Obawiam si\u0119, \u017ce przeprowadzona w \u015bwietle tak rozci\u0105gliwego rozumienia \u201eantysemityzmu\u201d, jakie prezentuj\u0105 obaj autorzy Frondy<\/em>, \u201elustracja\u201d konserwatyst\u00f3w w ca\u0142ej historii konserwatyzmu okaza\u0142aby si\u0119 prawdziwym \u201eholocaustem\u201d intelektualno-politycznym. By\u0107 mo\u017ce po tej epuracji okaza\u0142oby si\u0119 nawet, \u017ce jedynymi \u201eprawdziwymi konserwatystami\u201d s\u0105 tzw. neokonserwaty\u015bci \u017cydowsko-ameryka\u0144scy, kt\u00f3rzy z filozofi\u0105 polityczn\u0105 konserwatyzmu maj\u0105 tyle wsp\u00f3lnego, co byk pas\u0105cy si\u0119 na \u0142\u0105ce z gwiazdozbiorem Byka. Taki obraz rzeczy, w kt\u00f3rym \u201eprawdziwym\u201d konserwatyst\u0105 jest Norman Podhoretz, a \u201enieprawdziwym\u201d na przyk\u0142ad Charles Maurras, jest tyle\u017c ekstrawagancka, co absurdalna. Dobrze jednak komponuje si\u0119 ze stachanowskimi normami poparcia dla Izraela (okre\u015blenie Pata Buchanana), kt\u00f3re proponuje publicysta Frondy<\/em>, bo to przecie\u017c standard polityki \u201eneokoni\u201d – szale\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy w interesie Wielkiego Izraela gotowi byliby zbombardowa\u0107 ca\u0142y \u015bwiat, a ich intelektualna sprawno\u015b\u0107 wyczerpuje si\u0119 w bredzeniu o \u201eislamofaszyzmie\u201d. Wyra\u017anie nimi zainspirowany, nasz autor orzeka, \u017ce \u201ekonserwatysta nie mo\u017ce by\u0107 wrogiem Izraela\u201d. Nie twierdz\u0119, \u017ce \u201emusi\u201d, ale dlaczego w\u0142a\u015bciwie \u201enie mo\u017ce\u201d: czy\u017cby obowi\u0105zywa\u0142 jaki\u015b zakaz? Cz\u0119sto broni\u0105c jakiego\u015b stanowiska mo\u017cna je wystawi\u0107 na szwank, bo na przyk\u0142ad, je\u015bli \u015bp. prezydent Lech Kaczy\u0144ski naprawd\u0119 \u201einspirowa\u0142 si\u0119\u201d dokonaniami takiego rze\u017anika, jak Ariel Szaron, to ja na miejscu cz\u0142onk\u00f3w jego (Lecha Kaczy\u0144skiego) \u201efanklubu\u201d stara\u0142bym si\u0119 raczej ten kompromituj\u0105cy fakt ukry\u0107, ani\u017celi si\u0119 nim chlubi\u0107.<\/p>\r\n

Wszystko to jednak \u201efurda\u201d w por\u00f3wnaniu z teologicznymi b\u0142\u0119dami obu autor\u00f3w. Dr Terlikowski twierdzi, i\u017c nas (\u201ekonserwatywn\u0105 prawic\u0119\u201d) \u201ejednoczy tradycja judeochrze\u015bcija\u0144ska\u201d. Konserwatywn\u0105 prawic\u0119, Panie Doktorze, jednoczy wiara w Chrystusa jako Syna Bo\u017cego, i w jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142, poza kt\u00f3rym nie ma zbawienia. \u201eJudeochrze\u015bcija\u0144stwo\u201d za\u015b zosta\u0142o odrzucone doktrynalnie ju\u017c na pierwszym Soborze Jerozolimskim oko\u0142o 49 roku, kiedy to oddalono \u017c\u0105danie, aby narzuca\u0107 nawr\u00f3conym poganom przepisy prawa Moj\u017ceszowego; praktycznie – gdy \u015bw. Pawe\u0142 (\u017cyd z \u201ekrwi i ko\u015bci\u201d) \u201estan\u0105\u0142 do oczu\u201d samemu \u015bw. Piotrowi, ulegaj\u0105cemu w chwili s\u0142abo\u015bci naciskom \u201ejudaizuj\u0105cych\u201d, aby nie spo\u017cywa\u0107 posi\u0142k\u00f3w z gojami. To Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest Nowym Izraelem, do kt\u00f3rego przesz\u0142o wszystko, co dobre i prawe ze Starego Izraela, a co nie przesz\u0142o, jest uschni\u0119tym figowcem. Dopiero w czasach ostatecznych mo\u017cemy spodziewa\u0107 si\u0119 masowych nawr\u00f3ce\u0144 krn\u0105brnych potomk\u00f3w plemienia, kt\u00f3rego znakomita wi\u0119kszo\u015b\u0107 sprzeniewierzy\u0142a si\u0119 swojemu wybra\u0144stwu. Ju\u017c w II wieku po Chr. pisa\u0142 o tym mocno i pi\u0119knie biskup Meliton z Sardes:<\/p>\r\n

\r\n

Tak wi\u0119c Prawo nie odgrywa ju\u017c \u017cadnej roli, odk\u0105d za\u015bwita\u0142a Ewangelia, lud wybrany zeszed\u0142 ju\u017c z widowni, odk\u0105d zjawi\u0142 si\u0119 na niej Ko\u015bci\u00f3\u0142. Rzeczy niegdy\u015b czcigodne dzi\u015b ju\u017c na cze\u015b\u0107 nie zas\u0142uguj\u0105, jako \u017ce ich miejsce zaj\u0119\u0142a rzeczywisto\u015b\u0107 naprawd\u0119 godna szacunku. Czcigodna by\u0142a niegdy\u015b ofiara z baranka, ale teraz, wobec \u017cywego Pana, nie jest ju\u017c taka; czcigodna by\u0142a niegdy\u015b \u015bmier\u0107 baranka, ale teraz, wobec dzie\u0142a odkupienia Pa\u0144skiego, nie ma ju\u017c warto\u015bci; czcigodny by\u0142 niegdy\u015b baranek bez zmazy, ale teraz, wobec niepokalanego Syna Bo\u017cego, nie jest ju\u017c taki: czcigodna by\u0142a niegdy\u015b ziemska \u015bwi\u0105tynia, ale teraz, wobec kr\u00f3luj\u0105cego w niebie Chrystusa, nie jest ju\u017c czcigodna; czcigodne by\u0142o niegdy\u015b ziemskie Jeruzalem, ale teraz, wobec Jeruzalem niebia\u0144skiego, nie ma ju\u017c znaczenia; czcigodna by\u0142a niegdy\u015b przynale\u017cno\u015b\u0107 do ludu posiadaj\u0105cego obietnice Bo\u017ce, ale teraz, wobec rozleg\u0142o\u015bci \u0142aski, nie jest ju\u017c czcigodna. Teraz ju\u017c bowiem nie w jednym tylko miejscu, ani w jednej tylko okre\u015blonej formie, wznosi si\u0119 chwa\u0142a Bo\u017ca, ale \u0142aska Bo\u017ca rozlewa si\u0119 a\u017c po kra\u0144ce ziemi i wsz\u0119dzie tam, gdzie jest Jezus Chrystus, mieszka B\u00f3g wszechmog\u0105cy, kt\u00f3remu chwa\u0142a na wieki.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Doktora Terlikowskiego \u201eprzelicytowa\u0142\u201d jednak jeszcze p. Adamski pisz\u0105c te nies\u0142ychane s\u0142owa: \u201eCzekamy zreszt\u0105 na odbudow\u0119 \u015awi\u0105tyni jerozolimskiej, by wype\u0142ni\u0142o si\u0119 proroctwo. A to mo\u017ce zapewni\u0107 tylko istnienie pa\u0144stwa Izrael\u201d. Czy autor naprawd\u0119 nigdy nie s\u0142ysza\u0142, \u017ce proroctwo o odbudowaniu \u015awi\u0105tyni ju\u017c dawno si\u0119 spe\u0142ni\u0142o – trzeciego dnia po Ukrzy\u017cowaniu, wraz ze Zmartwychwstaniem? To Jezus Chrystus jest \u015awi\u0105tyni\u0105, a w Nim i z Nim Jego Cia\u0142o Mistyczne – Ko\u015bci\u00f3\u0142, i innej \u015bwi\u0105tyni ju\u017c ani nigdy nie b\u0119dzie, ani by\u0107 nie mo\u017ce. Rojenia, a nawet konkretne przymiarki, wsp\u00f3\u0142czesnych wyznawc\u00f3w judaizmu, jak r\u00f3wnie\u017c tzw. chrze\u015bcija\u0144skich syjonist\u00f3w – ob\u0142\u0105kanej sekty (sk\u0105din\u0105d antysemickiej) protestanckiej, szykuj\u0105cej si\u0119 do Armagedonu, o odbudowaniu w Jerozolimie materialnej \u015bwi\u0105tyni na miejscu obu poprzednich, s\u0105 jednoznacznie wymierzone w Ko\u015bci\u00f3\u0142, w chrze\u015bcija\u0144stwo, w Chrystusa – prawdziw\u0105 \u015awi\u0105tyni\u0119. Kto powiada, i\u017c na t\u0119 odbudow\u0119 \u201eczeka\u201d, ten jednoznacznie deklaruje te\u017c apostazj\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a, odst\u0105pienie od Chrystusa; wyznaje, \u017ce nie wierzy, i\u017c to Jezus jest Mesjaszem, oraz \u201eczeka\u201d na innego \u201emesjasza\u201d, uwarunkowanego istnieniem pa\u0144stwa Izrael. Taka jest logika s\u0142\u00f3w, i pozostaje tylko mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce p. Adamski napisa\u0142 to zdanie nie wiedz\u0105c, co m\u00f3wi, bo tylko tak mog\u0142oby to by\u0107 mu odpuszczone.<\/p>\r\n

Dodam jeszcze, \u017ce kre\u015bli\u0142em powy\u017csze uwagi z prawdziw\u0105 przykro\u015bci\u0105. Mimo r\u00f3\u017cnych ekscentryczno\u015bci, ceni\u0142em Frond\u0119<\/em>, jako \u017cywy o\u015brodek my\u015bli, a jej autor\u00f3w jako bojownik\u00f3w spraw mi bliskich i – jak zawsze s\u0105dzi\u0142em – katolickich. Jednak obecny kierunek tego pisma i \u015brodowiska budzi najwy\u017cszy niepok\u00f3j. Stoicie na rozdro\u017cu, Panowie, a taka sytuacja nie mo\u017ce trwa\u0107 \u00c3\u00a0 la longue<\/em>: nie mo\u017cna by\u0107 jedn\u0105 nog\u0105 z konserwatystami w obozie katolickiej Kontrrewolucji, a drug\u0105 z \u201eneokonserwatystami\u201d w \u201etradycji judeochrze\u015bcija\u0144skiej\u201d. Albo Ko\u015bci\u00f3\u0142, albo synagoga: trzeba wybiera\u0107.<\/p>\r\n

Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Niedawny incydent z obeliskiem w Jedwabnem – kt\u00f3rego prowokacyjny charakter czu\u0107 na kilometr – da\u0142 publicystom Frondy: drowi Tomaszowi P. Terlikowskiemu oraz p. \u0141ukaszowi Adamskiemu asumpt do wypowiedzi tyle\u017c chaotycznie wielow\u0105tkowych, co zdumiewaj\u0105cych. Cho\u0107 pierwszy z autor\u00f3w raczej si\u0119 wstydzi i kaja (ostatecznie, wolno mu, wszak\u017ce poczucie wstydu to sprawa sumienia, byleby tylko pami\u0119ta\u0142, \u017ce […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[35,101,55],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42987"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}