{"id":42896,"date":"2011-09-01T12:30:28","date_gmt":"2011-09-01T17:30:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=42896"},"modified":"2012-09-01T21:56:50","modified_gmt":"2012-09-02T02:56:50","slug":"zapomniana-patronka-polski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=42896","title":{"rendered":"Zapomniana Patronka Polski"},"content":{"rendered":"<p><strong>1 wrze\u015bnia Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki wspomina b\u0142ogos\u0142awion\u0105 Bronis\u0142aw\u0119.<\/strong><\/p>\r\n<p>Jedynym polskim \u015bwi\u0119tym, kt\u00f3rego posta\u0107 widnieje na s\u0142ynnej kolumnadzie Berniniego okalaj\u0105cej plac \u015aw. Piotra na Watykanie jest \u015bw. Jacek Odrow\u0105\u017c. Patronka dnia dzisiejszego by\u0142a z nim i z b\u0142. Czes\u0142awem spokrewniona; prawdopodobnie by\u0142a siostr\u0105 lub kuzynk\u0105 Jacka.<\/p>\r\n<table class=\"outset\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/fronda.pl\/obrazy\/73624.jpg\" alt=\"B\u0142. Bronis\u0142awa\" \/><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<p class=\"zrodlo\">B\u0142. Bronis\u0142awa<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p>Urodzi\u0142a si\u0119 na pocz\u0105tku XIII w., oko\u0142o roku 1200, cho\u0107 niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 rok 1203 lub 1204. Cieszy\u0142a si\u0119 pochodzeniem z mo\u017cnego i bogatego rodu, s\u0142yn\u0119\u0142a te\u017c z urody i rozlicznych talent\u00f3w. Wydawa\u0107 si\u0119 mog\u0142o, \u017ce mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania z urok\u00f3w tego \u015bwiata stoi przed ni\u0105 otworem. Wzgardzi\u0142a jednak powabami \u015bwiata umi\u0142owawszy Jezusa, dla kt\u00f3rego postanowi\u0142a \u017cy\u0107 w dziewiczej czysto\u015bci i pobo\u017cno\u015bci. Ju\u017c jako szesnastoletnia dziewczyna wst\u0105pi\u0142a do zakonu o niezwykle surowej regule &#8211; podkrakowskiego klasztoru Panien Norbertanek na Zwierzy\u0144cu.<\/p>\r\n<p>Sp\u0119dzi\u0142a tam ok. 40 lat odznaczaj\u0105c si\u0119 wielk\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 \u017cycia zakonnego. Norbertanki ubiera\u0142y si\u0119 jedynie w we\u0142niany habit i czarn\u0105 zas\u0142on\u0119 na g\u0142ow\u0119; ich mieszkaniem by\u0142y nieogrzewane i pozbawione piec\u00f3w cele, przez co wielokrotnie cierpia\u0142y dotkliwe zimno. Nie posiada\u0142y \u017cadnej, jakiejkolwiek, w\u0142asno\u015bci. Utrzymywa\u0142y jedynie nik\u0142e kontakty ze \u015bwiatem zewn\u0119trznym, odwiedziny przyjmowa\u0142y oddzielone krat\u0105 w obecno\u015bci innych si\u00f3str. Obowi\u0105zywa\u0142o je \u015bcis\u0142e milczenie i samotno\u015b\u0107, gdy za\u015b zosta\u0142y o co\u015b oskar\u017cone mia\u0142y zakaz obrony przez zarzutami. Czas poza uczestnictwem w liturgii i na modlitwie w ca\u0142o\u015bci po\u015bwi\u0119cony by\u0142 pracy.<\/p>\r\n<p>Bronis\u0142awa w kr\u00f3tkim czasie zacz\u0119\u0142a przewy\u017csza\u0107 cnotami i \u015bwi\u0105tobliwo\u015bci\u0105 \u017cycia wszystkie pozosta\u0142e siostry zakonne. Podejmowa\u0142a liczne \u015bcis\u0142e posty i nocne czuwania, sypia\u0142a na twardej pod\u0142odze, traktowa\u0142a cia\u0142o ostr\u0105 w\u0142osiennic\u0105 i r\u00f3zgami by nie zyska\u0142o przewagi nad duchem, a modlitwa i upokorzenia, by\u0142y dla niej bliskim spotkaniem z Bogiem.<\/p>\r\n<p>Wyrzek\u0142a si\u0119 wszystkiego na rzecz czysto\u015bci, pos\u0142usze\u0144stwa i ub\u00f3stwa, kt\u00f3re traktowa\u0142a jako najlepsza recept\u0119 na pog\u0142\u0119bianie wiary, nadziei i mi\u0142o\u015bci. Otrzyma\u0142a dar gorliwej i wznios\u0142ej modlitwy, najbardziej upodoba\u0142a sobie R\u00f3\u017caniec, zdarza\u0142o si\u0119, \u017ce podczas rozwa\u017cania M\u0119ki Pa\u0144skiej unosi\u0142a si\u0119 nad ziemi\u0119.<\/p>\r\n<p>Po pi\u0119tnastu latach zosta\u0142a wybrana na prze\u0142o\u017con\u0105 zakonu. Nast\u0119pne lata, podczas nieustannych zamieszek, wojen domowych i najazd\u00f3w tatarskich, sp\u0119dzi\u0142a na ci\u0105g\u0142ej niemal tu\u0142aczce poza klasztorem. Podczas zarazy s\u0142u\u017cy\u0142a chorym lekami i ubraniami, karmi\u0142a g\u0142odnych, a w trakcie tragicznego najazdu Tatar\u00f3w w 1241 r. schroni\u0142a si\u0119 z siostrami w jaskiniach i w\u0105wozach podkrakowskich las\u00f3w nazywanych od tamtych czas\u00f3w &#8222;Panie\u0144skimi Ska\u0142ami&#8221;. Naje\u017ad\u017acy z\u0142upili miasto i zburzyli klasztor, po czym ruszyli dalej. Norbertanki, gdy wr\u00f3ci\u0142y na Zwierzyniec, widz\u0105c dzie\u0142o zniszczenia mocno podupad\u0142y na duchu, lecz podtrzyma\u0142a je Bronis\u0142awa, kt\u00f3ra nie do\u015b\u0107, ze zmobilizowa\u0142a siostry do odbudowy, to jeszcze zacz\u0119\u0142a pociesza\u0107, wspiera\u0107 i wspomaga\u0107 okoliczn\u0105 ludno\u015b\u0107, kt\u00f3rej zadano ci\u0119\u017ckie straty.<\/p>\r\n<p>W tych trudnych czasach jedynym dla niej oparciem by\u0142a modlitwa, kt\u00f3r\u0105 Jezus nagrodzi\u0142 m\u00f3wi\u0105c do niej z krzy\u017ca: &#8222;Bronis\u0142awo, krzy\u017c tw\u00f3j jest krzy\u017cem moim, ale te\u017c i moja chwa\u0142a b\u0119dzie twoj\u0105 chwa\u0142\u0105&#8221;.<\/p>\r\n<p>Po paru latach stan\u0105\u0142 nowy klasztor, kt\u00f3ry zape\u0142ni\u0142 si\u0119 siostrami. Bronis\u0142awa za\u015b przesta\u0142a by\u0107 prze\u0142o\u017con\u0105 i odda\u0142a si\u0119 wy\u0142\u0105cznie modlitwie i codziennym obowi\u0105zkom zakonnym. \u0179ycie zako\u0144czy\u0142a opatrzona \u015bwi\u0119tymi sakramentami najprawdopodobniej 29 sierpnia 1259 r.<\/p>\r\n<p>Przy relikwiach Bronis\u0142awy dochodzi\u0142o do licznych uzdrowie\u0144, ludzie odzyskiwali wzrok, s\u0142uch i w\u0142adz\u0119 w ko\u0144czynach. W 1839 roku \u015awi\u0119ta Kongregacja Obrz\u0119d\u00f3w wyda\u0142a dekret zatwierdzaj\u0105cy cze\u015b\u0107 oddawan\u0105 przez sze\u015b\u0107 wiek\u00f3w Bronis\u0142awie. Papie\u017c Grzegorz XVI zaliczy\u0142 j\u0105 do B\u0142ogos\u0142awionych Patron\u00f3w Polski. W kilkadziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej zosta\u0142a przyj\u0119ta do brewiarza i msza\u0142u. Jej wspomnienie w Ko\u015bciele katolickim przypada na dzie\u0144 1 wrze\u015bnia.<\/p>\r\n<p>Obecnie norbertanki krakowskie podejmuj\u0105 starania o kanonizacj\u0119 b\u0142ogos\u0142awionej Bronis\u0142awy.<\/p>\r\n<p>Imi\u0119 Bronis\u0142awa pochodzi od s\u0142\u00f3w: \u201ebroni\u0107\u201d i \u201es\u0142awa\u201d. W ikonografii b\u0142ogos\u0142awiona przedstawiana jest w bia\u0142ym habicie, czasami kl\u0119czy przed Chrystusem trzymaj\u0105cym krzy\u017c lub przed Tr\u00f3jc\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105, jej atrybutem jest lilia.<\/p>\r\n<p>Relikwie b\u0142. Bronis\u0142awy spoczywaj\u0105 w ko\u015bciele norbertanek w Krakowie. Innym wa\u017cnym miejscem jej kultu jest krakowski klasztor o.o. Dominikan\u00f3w. Jest tak\u017ce patronk\u0105 diecezji opolskiej oraz dobrej s\u0142awy.<\/p>\r\n<p><em><strong>Pawe\u0142 Krzemi\u0144ski<\/strong><\/em><\/p>\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Podczas pisania tego tekstu korzysta\u0142em ze \u017ar\u00f3de\u0142:<\/p>\r\n<ul>\r\n<li>B. Przybyszewski, \u201eBronis\u0142awa\u201d, w: \u201eHagiografia Polska\u201d, t.1<\/li>\r\n<li>S. Ry\u0142ko, \u201eB\u0142ogos\u0142awiona Bronis\u0142awa\u201d , w: \u201ePolscy \u015bwi\u0119ci\u201d, Warszawa 1983<\/li>\r\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1 wrze\u015bnia Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki wspomina b\u0142ogos\u0142awion\u0105 Bronis\u0142aw\u0119. Jedynym polskim \u015bwi\u0119tym, kt\u00f3rego posta\u0107 widnieje na s\u0142ynnej kolumnadzie Berniniego okalaj\u0105cej plac \u015aw. Piotra na Watykanie jest \u015bw. Jacek Odrow\u0105\u017c. Patronka dnia dzisiejszego by\u0142a z nim i z b\u0142. Czes\u0142awem spokrewniona; prawdopodobnie by\u0142a siostr\u0105 lub kuzynk\u0105 Jacka. B\u0142. Bronis\u0142awa Urodzi\u0142a si\u0119 na pocz\u0105tku XIII w., oko\u0142o roku 1200, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42896"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}