Tym samym ko\u0144czy si\u0119 pewien etap sporu pomi\u0119dzy mi\u0119dzynarodowymi strukturami Czerwonego Krzy\u017ca a Izraelem i jego najwi\u0119kszym poplecznikiem – Ameryka\u0144skim Czerwonym Krzy\u017cem. Przez kilkadziesi\u0105t lat Izrael nie godzi\u0142 si\u0119 na \u017cadne kompromisowe rozwi\u0105zania i naciska\u0142, stosuj\u0105c r\u00f3\u017cnorodny szanta\u017c i wykorzystuj\u0105c swoich poplecznik\u00f3w, na przyj\u0119cie dodatkowego znaku, na kt\u00f3rym widnia\u0142aby Gwiazda Dawida. W 2000 roku Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c posun\u0105\u0142 si\u0119 nawet do wycofania swej sk\u0142adki do Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca, wprowadzaj\u0105c tym samym nowy j\u0119zyk fakt\u00f3w dokonanych i szanta\u017cu w dyplomacji. Wydawa\u0142o si\u0119 w\u00f3wczas, \u017ce Mi\u0119dzynarodowy Komitet Czerwonego Krzy\u017ca nie ugi\u0105\u0142 si\u0119 pod naciskiem \u017c\u0105da\u0144 izraelsko-ameryka\u0144skich, dzi\u015b jednak wida\u0107, \u017ce zainicjowane szanta\u017cem rozmowy nad mo\u017cliwo\u015bci\u0105 rozszerzenia znak\u00f3w, nie by\u0142y bezowocne. W 2001 roku Mi\u0119dzynarodowy Czerwony Krzy\u017c zaproponowa\u0142 ustanowienie nowego znaku – Czerwonego Diamentu, w kt\u00f3rym umieszczona by\u0142aby Gwiazda Dawida. I cho\u0107 przedstawione rozwi\u0105zanie nie uzyska\u0142o wtedy aprobaty i zosta\u0142o ostro skrytykowane przez stron\u0119 izraelsk\u0105 oraz ameryka\u0144sk\u0105, to sta\u0142o si\u0119 punktem wyj\u015bciowym do dalszych negocjacji i ust\u0119pstw.<\/p>\r\n
Obecnie jeste\u015bmy \u015bwiadkami przyj\u0119cia przez Mi\u0119dzynarodowy Czerwony Krzy\u017c rozwi\u0105zania poprzez zaadoptowanie nowego znaku Czerwonego Diamentu i umo\u017cliwienie wpisywania we\u0144 Gwiazdy Dawida. Rozwi\u0105zanie to mo\u017cna nazwa\u0107 trzykrotnym ugi\u0119ciem si\u0119 Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca pod naciskiem lobby \u017cydowskiego, poprzez:<\/p>\r\n
- \r\n\t
- Samo przyj\u0119cie nowego znaku, co by\u0142o zerwaniem obowi\u0105zuj\u0105cych od 1929 roku przepis\u00f3w ICRC, z powodzeniem gwarantuj\u0105cych przez tyle lat unikalno\u015b\u0107 znaku Czerwonego Krzy\u017ca (i w mniejszym stopniu Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca). Na konferencji tej ustalono, i\u017c ilo\u015b\u0107 i rodzaje wprowadzonych symboli jest ju\u017c ostateczna<\/strong>.<\/li>\r\n\t
- Przyj\u0119cie Gwiazdy Dawida, kt\u00f3ra b\u0119dzie wpisana w Czerwony Diament. Przyj\u0119cie znaku Gwiazdy Dawida jest odrzuceniem jednego z pryncypi\u00f3w organizacji, czyli neutralno\u015bci stosowanych znak\u00f3w. Znak Gwiazdy Dawida nie jest bowiem neutralny czy areliginy, a przeciwnie – jest symbolem religijnym samym w sobie oraz budzi wielkie kontrowersje, a w wielu miejscach na \u015bwiecie nawet nienawi\u015b\u0107.<\/li>\r\n\t
- W nowo zaaprobowany znak Czerwonego Diamentu wpisana jest Gwiazda Dawida wi\u0119kszych rozmiar\u00f3w ni\u017c w wersji zaproponowej przez ICRC przed kilku laty.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n
Przyj\u0119cie nowego znaku oraz mo\u017cliwo\u015b\u0107 adaptacji nowego znaku dla lokalnych potrzeb poprzez wpisywanie kontrowersyjnego symbolu Gwiazdy Dawida, stwarza wielkie niebezpiecze\u0144stwo i dla samego ruchu Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca jak i dla os\u00f3b, kt\u00f3rym niesiona jest pomoc. Rozwadnia i degraduje znaczenie istniej\u0105cych znak\u00f3w oraz wprowadza konflikty w \u0142onie Organizacji. Pokazuje te\u017c jak silne jest dzisiaj lobby \u017cydowskie, kt\u00f3re jest w stanie przeforsowa\u0107 ka\u017cde rozwi\u0105zanie, byle by\u0142o korzystne dla w\u0105skiej grupy interes\u00f3w \u017cydowskich. Co ciekawe, rezolucja umo\u017cliwia stosowanie – co prawda „tylko na terenie Izraela” jak zaznacza – znaku dotychczas u\u017cywanego przez organizacj\u0119 MDA. Oznacza to tym samym, \u017ce wprowadzenie nowego znaku Czerwonego Diamentu zupe\u0142nie nie zmienia funkcjonowania tej izraelskiej organizacji i je\u015bli tylko b\u0119dzie chcia\u0142a, b\u0119dzie dalej stosowa\u0142a Gwiazd\u0119 Dawida w formie jak dotychczas (czyli bez wpisania jej w Czerwony Diament). Z tego co wiadomo, b\u0119dzie to jedyny na \u015bwiecie przypadek stosowania przez stowarzyszon\u0105 organizacj\u0119 Czerwonego Krzy\u017ca, znak\u00f3w nie b\u0119d\u0105cych oficjalnymi znakami Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca.<\/p>\r\n
Od momentu ustanowienia pa\u0144stwa Izrael wysuwane by\u0142y \u017c\u0105dania wprowadzenia Gwiazdy Dawida jako r\u00f3wnowa\u017cnego znaku organizacji Czerwonego Krzy\u017ca. Nale\u017cy zada\u0107 sobie zasadnicze pytanie: dlaczego? Dlaczego areligijny znak czerwonego krzy\u017ca b\u0119d\u0105cy przecie\u017c odwr\u00f3conym symbolem areligijnej flagi szwajcarskiej, by\u0142 nie do zaakceptowania przez Izrael? Odpowied\u017a tkwi w nienawi\u015bci rabinicznej religii zwanej judaizmem, kt\u00f3rej wyznacznikiem jest antychrze\u015bcija\u0144ski Talmud, do Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego i w konsekwencji do ka\u017cdej postaci krzy\u017ca. Dla os\u00f3b my\u015bl\u0105cych w ten spos\u00f3b krzy\u017ce, w tym trzepocz\u0105ce flagi z krzy\u017cem s\u0105 nie do przyj\u0119cia, czemu dawali wyraz wielokrotnie.<\/p>\r\n
Obswerwuj\u0105c wydarzenia i spisuj\u0105c swoje uwagi przed pi\u0119cioma laty (patrz tekst poni\u017cej, wydrukowany w 2001 roku w Naszym Dzienniku<\/em>), poda\u0142em cztery mo\u017cliwe warianty rozwi\u0105zania sporu, z kt\u00f3rych jak wida\u0107 wybrany zosta\u0142 wariant trzeci. M\u00f3wi\u0142 on, i\u017c poprzez przyj\u0119cie neutralnego symbolu, uznanie Gwiazdy Dawida i stworzenie mo\u017cliwo\u015bci u\u017cywania dowolnej kombinacji znak\u00f3w, doprowadzi si\u0119 do rozmycia dotychczasowej dzia\u0142alno\u015bci Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i do stopniowej degradacji jego statusu. Mo\u017cna jednak spekulowa\u0107, i\u017c poprzez przyj\u0119cie nowego znaku i zaadoptowanie Gwiazdy Dawida proces degradacji dopiero rozpoczyna si\u0119 i \u017ce w przyszlo\u015bci dokonywane b\u0119dzie stopniowe deprecjonowanie symbolu Czerwonego Krzy\u017ca, w miejsce kt\u00f3rego wprowadzany b\u0119dzie symbol Czerwonego Diamentu<\/strong>. M\u00f3wi o tym sama rezolucja, kt\u00f3ra umo\u017cliwia dobrowolne przyj\u0119cie przez stowarzyszon\u0105 organizacj\u0119 jednego z trzech znak\u00f3w. W zwi\u0105zku z tym mo\u017cna pokusi\u0107 si\u0119 na taki obraz przysz\u0142o\u015bci: gdy powstanie nowe europa\u0144stwo – co wydaje si\u0119 tylko kwesti\u0105 czasu – a w niej europejska organizacja „Czerwonego Krzy\u017ca” przejmuj\u0105ca dotychczasowe narodowe organizacje, jaki znak zostanie zaadoptowany? Obowi\u0105zuj\u0105ca polityczna poprawno\u015b\u0107 narzuca tylko jedno rozwi\u0105zanie.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Lech Maziakowski<\/em><\/strong>
\r\n Washington, DC <\/span>| 22 czerwca 2006| www.bibula.com
\r\n <\/em><\/p>\r\n<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Nowy znak – Czerwony Diament<\/p>\r\n
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_Crystal_200.jpg\")
<\/p>\r\n<\/p>\r\n
Sugerowane mo\u017cliwe rozwi\u0105zania kombinacji nowego znaku (nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce nawet nikt nie o\u015bmiela si\u0119 zasugerowa\u0107 kombinacji Gwiazdy Dawida i Krzy\u017ca – po prostu s\u0105 niekompatybilne)<\/p>\r\n
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_crystal_cross.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_crystal_crescent.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_crystal_mda.jpg\")
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_crystal_cross_crescent.jpg\")
<\/p>\r\n<\/p>\r\n
\r\n<\/p>\r\n
\r\n
Nasz Dziennik, luty 2001<\/em><\/p>\r\n
SP\u00d3R O ZNAK<\/h2>\r\n
Od kilku lat toczy si\u0119 wzmo\u017cona batalia o zmian\u0119 oficjalnych znak\u00f3w Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i znak\u00f3w oddzia\u0142\u00f3w narodowych tej organizacji w poszczeg\u00f3lnych pa\u0144stwach cz\u0142onkowskich. Izraelska organizacja Magen David Adom (MDA)<\/em>, wspierana mi\u0119dzy innymi przez Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c domaga si\u0119 pe\u0142nego w\u0142\u0105czenia w struktury Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca, wraz z jej symbolem: gwiazd\u0105 Dawida. <\/strong><\/p>\r\n
Czerwony krzy\u017c na bia\u0142ym tle od ponad stu czterdziestu lat kojarzy si\u0119 z humanitarn\u0105 pomoc\u0105 niesion\u0105 ofiarom wojen i kl\u0119sk \u017cywio\u0142owych. Gdy podczas pierwszej genewskiej mi\u0119dzynarodowej konferencji w roku 1863 organizacja ta si\u0119 zawi\u0105zywa\u0142a, w jednym z dziesi\u0119ciu punkt\u00f3w deklaracji wyra\u017anie okre\u015bli\u0142a sw\u00f3j znak, pod ochron\u0105 kt\u00f3rego pracownicy i wolontariusze mieli nie\u015b\u0107 pomoc i wykonywa\u0107 swe misje. Znakiem tym sta\u0142a si\u0119 flaga szwajcarska z odwr\u00f3conymi kolorami.
\r\n Struktura Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i Ruch\u00f3w Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca (International Red Cross and Red Crescent Movement<\/em>), organizacji bardziej znanej wszystkim jako Mi\u0119dzynarodowy Czerwony Krzy\u017c, sk\u0142ada si\u0119 z niezale\u017cnych cia\u0142: Komitetu Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca (International Committee of the Red Cross – ICRC<\/em>), Mi\u0119dzynarodowej Federacji Czerwonego Krzy\u017ca i Stowarzysze\u0144 Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca (International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies – IFRCRS<\/em>) oraz narodowych organizacji Czerwonego Krzy\u017ca i Stowarzysze\u0144 Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca (National Red Cross and Red Crescent Societies<\/em>). Wprowadzam to szczeg\u00f3\u0142owe rozgraniczenie, bowiem nie b\u0119dzie to oboj\u0119tne przy ocenie sytuacji.<\/p>\r\nNajpierw jednak troch\u0119 historii zwi\u0105zanej z oficjalnymi znakami tej organizacji. Pomimo ch\u0119ci i potrzeby utrzymania jednego, uniwersalnego i neutralnego symbolu, ju\u017c w 12 lat po zawi\u0105zaniu si\u0119 organizacji, Imperium Otoma\u0144skie podczas wojny na Ba\u0142kanach zacz\u0119\u0142o stosowa\u0107 czerwony p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc na bia\u0142ym tle, twierdz\u0105c, i\u017c znak krzy\u017ca obra\u017ca uczucia islamskich \u017co\u0142nierzy. W rzeczywisto\u015bci wok\u00f3\u0142 znaku wytworzy\u0142 si\u0119 bardziej sp\u00f3r polityczny ni\u017c merytoryczny, bowiem podczas rewolty przeciwko Imperium Serbowie u\u017cywali znaku czerwonego krzy\u017ca jako symbolu wojskowego. Symbol czerwonego krzy\u017ca na bia\u0142ym tle od samego pocz\u0105tku nie mia\u0142 jednak wymiaru religijnego, jako pierwowz\u00f3r u\u017cyto bowiem odwr\u00f3conych kolor\u00f3w flagi szwajcarskiej, oddaj\u0105c honor pa\u0144stwu, w kt\u00f3rym narodzi\u0142a si\u0119 idea i organizacja, i kt\u00f3re popiera\u0142o jej rozw\u00f3j.
\r\n Sp\u00f3r o jednolity znak utrzymywa\u0142 si\u0119 przez ponad p\u00f3\u0142 wieku a\u017c do konferencji dyplomatycznej w roku 1929, podczas kt\u00f3rej – po d\u0142ugich dyskusjach – ustalono, i\u017c poszczeg\u00f3lne kraje cz\u0142onkowskie b\u0119d\u0105 mog\u0142y zaadaptowa\u0107 jeden z u\u017cywanych znak\u00f3w. Turcja i Egipt pozosta\u0142y wi\u0119c przy Czerwonym P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cycu, a Persja (p\u00f3\u017aniej Iran) wprowadzi\u0142y sw\u00f3j znak: Czerwonego Lwa i S\u0142o\u0144ce. Aby unikn\u0105\u0107 podobnych sytuacji w przysz\u0142o\u015bci, na konferencji tej ustalono r\u00f3wnie\u017c, i\u017c ilo\u015b\u0107 i rodzaje wprowadzonych symboli jest ju\u017c ostateczna<\/strong>. Gdy w roku 1980 Islamska Republika Iranu zrezygnowa\u0142a ze swego odr\u0119bnego symbolu i zaadaptowa\u0142a Czerwony P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc, oficjalnymi znakami Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca sta\u0142y si\u0119 Czerwony Krzy\u017c i Czerwony P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc, oba na bia\u0142ym tle.<\/p>\r\n<\/p>\r\n
Zaraz po zako\u0144czeniu II Wojny \u015awiatowej, wraz z powstaniem nowych pa\u0144stw i odmienn\u0105 sytuacj\u0105 \u015bwiatow\u0105, dyskusja nad symbolami tej organizacji wywi\u0105za\u0142a si\u0119 ponownie. Nowo utworzone pa\u0144stwo Izrael zacz\u0119\u0142o naciska\u0107 na oficjalne uznanie symbolu Gwiazdy Dawida (Shield of David<\/em>) jako r\u00f3wnowa\u017cnego w federacji Czerwonego Krzy\u017ca. Podczas Dyplomatycznej Konferencji w Genewie w 1949 roku pomimo trzykrotnego przedk\u0142adania tej propozycji, trzykrotnie zosta\u0142a ona przeg\u0142osowana i odrzucona. I cho\u0107 inne kraje znalaz\u0142y rozwi\u0105zanie w tej sytuacji, Izrael nie by\u0142 w stanie przyj\u0105\u0107 \u017cadnego kompromisu<\/strong>. Od tego te\u017c czasu, a wi\u0119c przez ponad p\u00f3\u0142 wieku, problem ten powraca w r\u00f3\u017cnych konfiguracjach i nat\u0119\u017ceniu zar\u00f3wno pod obrady Konferencji Czerwonego Krzy\u017ca, w kuluarowe rozmowy dyplomatyczne, jak i – w filtrowanej formie – na \u0142amy prasy.
\r\n Dzisiaj, obok Izraela, pa\u0144stwami pragn\u0105cymi zmiany oficjalnych znak\u00f3w Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca s\u0105 Kazachstan i Erytrea. Te dwa ostatnie chcia\u0142yby u\u017cywa\u0107 nowego znaku b\u0119d\u0105cego po\u0142\u0105czeniem dw\u00f3ch dotychczasowych, osobnych znak\u00f3w: czerwonego krzy\u017ca i czerwonego p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca, jako jedna ca\u0142o\u015b\u0107. Sytuacja z wnioskiem Izraela jest nieco inna, po pierwsze dlatego, i\u017c nalega on na zmian\u0119 stanowiska ICRC <\/em>od kilkudziesi\u0119ciu lat nie zadowalaj\u0105c si\u0119 jakimikolwiek propozycjami kompromisowymi, a po drugie, gdy\u017c chcia\u0142by u\u017cywa\u0107 on nowego, nieznanego Federacji Czerwonego Krzy\u017ca i Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca symbolu – czerwonej Gwiazd\u0119 Dawida na bia\u0142ym tle.<\/p>\r\nDyskusja wok\u00f3\u0142 zmiany dotychczasowych znak\u00f3w oraz wprowadzenia znak\u00f3w nowych jest tak gor\u0105ca i napotyka na tak wielkie sprzeciwy, poniewa\u017c znak czerwonego krzy\u017ca sta\u0142 si\u0119 symbolem rozpoznawalnym na wszystkich kontynentach, symbolem zwi\u0105zanym z wcielon\u0105 w \u017cycie ide\u0105 niesienia pomocy. I cho\u0107 obok znaku czerwonego krzy\u017ca wiele narodowych organizacji u\u017cywa obecnie r\u00f3wnie\u017c znaku czerwonego p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca, to idea, instytucja i sam koncept opieraj\u0105 si\u0119 od samego pocz\u0105tku na ideach „Czerwonego Krzy\u017ca”.
\r\n Stanowisko ICRC<\/em> by\u0142o jak do tej pory stanowcze. W wyniku narastaj\u0105cych nacisk\u00f3w zmierzaj\u0105cych b\u0105d\u017a do zmiany szeroko rozpoznawalnego symbolu czerwonego krzy\u017ca i czerwonego p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca na inny symbol, do dodania innego symbolu, b\u0105d\u017a te\u017c do wprowadzenia trzeciego, neutralnego znaku obok dw\u00f3ch stosowanych obecnie, problem dyskutowano na konferencji w Seville, a wydane w listopadzie 1997 roku o\u015bwiadczenie stwierdza mi\u0119dzy innymi, i\u017c: „Mi\u0119dzynarodowy Czerwony Krzy\u017c i Ruch Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca wyra\u017caj\u0105 w dniu dzisiejszym silne przywi\u0105zanie do swoich symboli. Rada Delegat\u00f3w, spotykaj\u0105c si\u0119 dzisiaj w Seville jednoznacznie przyj\u0119\u0142a rezolucj\u0119 jednog\u0142o\u015bnie podkre\u015blaj\u0105c\u0105 warto\u015b\u0107 i powszechne uznanie symboli czerwonego p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca i czerwonego krzy\u017ca”.(1)<\/p>\r\nWiele spo\u015br\u00f3d ponad 180 pa\u0144stw cz\u0142onkowskich nale\u017c\u0105cych do ICRC<\/em> ch\u0119tnie widzia\u0142oby – obok stosowanych obecnie – inne znaki, bardziej zbie\u017cne z ich kulturowymi, religijnymi czy politycznymi zapatrywaniami, jednak statuty ICRC<\/em> oraz IFRCRS<\/em> nie pozwalaj\u0105 na tak\u0105 dowolno\u015b\u0107. Wychodz\u0105c jednak naprzeciw pewnym zastrze\u017ceniom i wymaganiom wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata ICRC<\/em> zaproponowa\u0142 w kwietniu ubieg\u0142ego roku wprowadzenie nowego symbolu, nie maj\u0105cego mie\u0107 \u017cadnych konotacji religijnych, mo\u017cliwie neutralnego w swym wyd\u017awi\u0119ku. Prace nad ostatecznym wyborem nowego znaku spe\u0142niaj\u0105cego mi\u0119dzynarodowe wymagania prawne, jak r\u00f3wnie\u017c wymagania prawne poszczeg\u00f3lnych pa\u0144stw cz\u0142onkowskich trwaj\u0105, wiadomo ju\u017c jednak, i\u017c proponuje si\u0119 znak w postaci czerwonego kwadratu na bia\u0142ym tle, obr\u00f3conego o 45 stopni (popularnie zwany diamentem). Przeciwko takiej propozycji protestuj\u0105 nag\u0142o\u015bniej dwa pa\u0144stwa: zainteresowany bezpo\u015brednio Izrael i popieraj\u0105ce go Stany Zjednoczone. W li\u015bcie do ICRC<\/em> z czerwca ubieg\u0142ego roku Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c (American Red Cross – ARC<\/em>) domaga si\u0119: „Uznania symboli Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca i Gwiazdy Dawida jako r\u00f3wnych symbolowi czerwonego krzy\u017ca, co ko\u0144czy\u0142o by 50-letnie definiowanie tego ostatniego jako „znaku nadzwyczajnego” oraz o „Stworzenie nowego ochronnego znaku, co adresowa\u0142oby obawy podniesione przez ICRC<\/em> co do nieefektywno\u015bci znak\u00f3w czerwonego krzy\u017ca i czerwonego p\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca w niekt\u00f3rych rejonach obj\u0119tych dzia\u0142aniami wojennymi.” (2)
\r\n Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c sta\u0142 si\u0119 wielkim propagatorem sprawy przy\u0142\u0105czenia MDA<\/em> na warunkach okre\u015blonych przez stron\u0119 izraelsk\u0105<\/strong>. W oficjalnych publikacjach ARC<\/em> nie wyja\u015bnia jednak meandr\u00f3w zagadnienia do ko\u0144ca, lecz szafuje p\u00f3\u0142prawdami, a obecny prezydent ARC<\/em> Bernardine Healy podsumowa\u0142a ca\u0142\u0105 spraw\u0119 oskar\u017ceniem, i\u017c „Wykluczenie MDA<\/em> z ruchu Czerwonego Krzy\u017ca i Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca 176 narodowych stowarzysze\u0144 jest zdrad\u0105 fundamentalnych zasad [g\u0142\u00f3wnych Ruchu Czerwonego Krzy\u017ca i Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca]”.(3) Za zas\u0142ugi za tak\u0105 postaw\u0119 doktor Healy oraz Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c zostali uhonorowani nagrod\u0105 Anti-Defamation League<\/em> International Leadership Award<\/em>, \u017cydowskiej organizacji Liga Przeciwko Znieslawieniu. Podczas uroczysto\u015bci wr\u0119czenia nagrody prezydent ARC<\/em> powiedzia\u0142a: „Obrali\u015bmy tak mocn\u0105 pryncypialn\u0105 pozycj\u0119 w tej sprawie, poniewa\u017c Amerykanie nie toleruj\u0105 wy\u0142\u0105czenia. To jest sprawa sprawiedliwo\u015bci.”(4) Oczywi\u015bcie by\u0142o to samozwa\u0144cze generalizowanie, bowiem trudno s\u0105dzi\u0107 co my\u015bl\u0105 Amerykanie na ten temat nie informuj\u0105c ich nale\u017cycie w tej sprawie. Mimo, i\u017c publikacje Ameryka\u0144skiego Czerwonego Krzy\u017ca na ten temat opatrzone s\u0105 barwnym sloganem: „[To jest] sprawa Sprawiedliwo\u015bci a nie symboli.” (An Issue of Justice not Emblems<\/em>), w\u0142a\u015bciwie oznacza to, i\u017c ca\u0142o\u015b\u0107 rozchodzi si\u0119 w\u0142a\u015bnie o symbol, kt\u00f3ry summa summarum<\/em> trudno nazwa\u0107 symbolem neutralnym.
\r\n Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c na\u015bmiewa si\u0119 z propozycji nowego znaku m\u00f3wi\u0105c, i\u017c nie mo\u017ce on spe\u0142ni\u0107 warunku „znaku chroni\u0105cego” (Protective Emblem<\/em>), gdy\u017c „w samych Stanach Zjednoczonych, znak diamentu kojarzony jest z 5. Dywizj\u0105 Piechoty Armii Ameryka\u0144skiej, kartami do gry, taks\u00f3wkami, kasynami, i innymi zastosowaniami, z kt\u00f3rych \u017caden nie ma nic wsp\u00f3lnego z pomoc\u0105 humanitarn\u0105.”(5) W swojej propagandzie ARC<\/em> zni\u017ca si\u0119 nawet do tego stopnia, i\u017c jako przyk\u0142ad podaje znak ameryka\u0144skiej firmy produkuj\u0105cej pieluszki u\u017cywaj\u0105cej symbolu diamentu, co ma \u015bwiadczy\u0107, i\u017c propozycja ICRC<\/em> nie nadaje si\u0119 z tego powodu do zastosowania, a nowy proponowany znak okre\u015bla si\u0119 mianem „symbolu bez warto\u015bci” (A Symbol without Value<\/em>). Stosuj\u0105c ten sam poziom rozumowania mo\u017cna jako przyklad poda\u0107, i\u017c w samych Stanach Zjednoczonych istniej\u0105 dziesi\u0105tki firm u\u017cywaj\u0105cych na swych produktach znaku Gwiazdy Dawida, od og\u00f3rk\u00f3w kiszonych, poprzez zapa\u0142ki, a na papierze toaletowym sko\u0144czywszy ergo<\/em> i Gwiazda Dawida nie mo\u017ce spe\u0142nia\u0107 warunku „znaku chroni\u0105cego”.<\/p>\r\nCzy Mi\u0119dzynarodowy Komitet Czerwonego Krzy\u017ca ugnie si\u0119 pod \u017c\u0105daniami i zmasowanymi naciskami poka\u017ce czas. Maj\u0105ca si\u0119 odby\u0107 w Genewie konferencja ICRC <\/em>w tej sprawie zosta\u0142a „ze wzgl\u0119du na sytuacj\u0119 na Bliskim Wschodzie” odroczona na czas nieokre\u015blony.
\r\n Wszystko wskazuje jednak na to, i\u017c b\u0119dziemy w przysz\u0142o\u015bci \u015bwiadkami jednego z czterech rozwi\u0105za\u0144:<\/p>\r\n- \r\n\t
- przyj\u0119cie neutralnego symbolu z wykluczeniem Gwiazdy Dawida, co zaostrzy tylko sytuacj\u0119, gdy\u017c Izrael d\u0105\u017c\u0105cy do oficjalnego w\u0142\u0105czenia w struktury Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca nie pogodzi si\u0119 z tak\u0105 opcj\u0105 i w konsekwencji szuka\u0107 b\u0119dzie mo\u017cliwo\u015bci afiliacji b\u0105d\u017a nawet stworzenia innego, mi\u0119dzynarodowego cia\u0142a, co w konsekwekcji doprowadzi do separacji wielu narodowych oddzia\u0142\u00f3w Czerwonego Krzy\u017ca od Genewy;<\/li>\r\n\t
- przyj\u0119cie tylko neutralnego symbolu, co de facto<\/em> spowoduje samowykluczenie Magen David Adom<\/em> ze struktur mi\u0119dzynarodowych, w sumie z podobnymi konsekwencjami co opcja poprzednia;<\/li>\r\n\t
- przyj\u0119cie neutralnego symbolu, uznanie Gwiazdy Dawida i stworzenie mo\u017cliwo\u015bci u\u017cywania dowolnej kombinacji znak\u00f3w – opcja preferowana m.in. przez Ameryka\u0144ski Czerwony Krzy\u017c, co by\u0142oby rozmyciem dotychczasowej dzia\u0142alno\u015bci Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i stopniow\u0105 degradacj\u0105 jego statusu;<\/li>\r\n\t
- zaakceptowanie Gwiazdy Dawida jak r\u00f3wnowa\u017cnego symbolu w strukturach Czerwonego Krzy\u017ca.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n
Ten ostatni wariant – preferowany przez MDA<\/em> – wydaje si\u0119 by\u0107 w dzisiejszych warunkach najmniej realny, jednak przyj\u0119cie go stworzy w \u0142onie mi\u0119dzynarodowych humanitarych organizacji nowe konflikty.<\/p>\r\n
Lech Maziakowski<\/strong><\/em>
\r\n Washington, DC
\r\n 21 stycznia 2001 <\/em><\/span><\/p>\r\n<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
\r\nPROPOZYCJA Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca<\/strong> (rz\u0105d g\u00f3rny)<\/p>\r\n<\/div>\r\n
![\"\"](\"http:\/\/www.bibula.com\/images\/00423_Proposed.jpg\")
<\/p>\r\n\r\nPROPOZYCJA Ameryka\u0144skiego Czerwonego Krzy\u017ca wspieraj\u0105cego izraelski <\/strong>Magen David Adom<\/em><\/strong> (rz\u0105d dolny)<\/p>\r\n<\/div>\r\n
<\/p>\r\n
PRZYPISY:<\/strong><\/p>\r\n
(1) The International Red Cross and Red Crescent Movement expressed today a strong attachment to its emblems. Meeting in Seville, the Council of Delegates unanimously adopted a resolution emphasizing the value and widespread recognition of the red crescent and red cross.<\/p>\r\n
While confirming the continued use of the two symbols, the Council decided to pursue consultations with Governments and National Societies to find a solution for those situations where the red cross and red crescent are not perceived as being neutral.<\/p>\r\n
Addressing these sensitive situations is crucial for the Movement and, above all, for the protection of victims and of the humanitarian workers who assist them, stressed the Chairman of the Standing Commission, presenting a report on the emblem. The report excludes the abandoning of the Red Cross and Red Crescent emblems and presents feasible possibilities.<\/p>\r\n
The Council of Delegates urged all States and the components of the Movement to take concrete action to ensure greater respect for the emblems and for all those who are victims of conflict and disaster.<\/p>\r\n
In Geneva, in 1995, the Council of Delegates asked to prepare a report on the question of the emblem, which was presented today in Seville. The Council, which meets every two years, includes representatives from the National Societies, the ICRC and the International Federation. The Standing Commission is the coordinating body of the Movement and a link with Governments.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
(2) 1. Recognition of the red crescent and the red shield of David symbols as equal to the red cross symbol, ending 50 years of defining the former as „exceptional emblems.” The red crescent can be granted to new societies without defacto grandfathering.
\r\n 2. Creation of a new protective emblem to address concerns raised by the ICRC about the ineffectiveness of the red cross and red crescent as protective emblems in certain combat zones.<\/p>\r\n<\/p>\r\n
(3) „The exclusion of MDA from the global Red Cross and Red Crescent Movement of 176 national societies is a betrayal of our Fundamental Principles of Universality, Humanity, Impartiality, Neutrality and Unity and the voices of those we serve.”<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
(4) „We have taken a strong principled position on this because Americans do not tolerate exclusion. It is a matter of justice.”<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
(5) „The American Red Cross takes exception to the diamong as a new protective emblem. In the United States alone, the diamond is associated with the 5th Infantry Division of the U.S. Army, playing cards, taxicabs, and casinos, among other usages – none of which relate to humanitarian services.”<\/p>\r\n
<\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W \u015brod\u0119 21 czerwca 2006 roku podczas genewskich obrad 29. Mi\u0119dzynarodowej Konferencji Federacji Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca po dokonaniu zmian w statucie struktur Mi\u0119dzynarodowego Czerwonego Krzy\u017ca i Ruch\u00f3w Czerwonego P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyca (ICRC), og\u0142oszono w wydanej rezolucji, i\u017c do struktur organizacji zwanej na \u015bwiecie jako Czerwony Krzy\u017c do\u0142\u0105czono dw\u00f3ch nowych cz\u0142onk\u00f3w narodowych: izraelski Megan David Adomi […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[6],"tags":[61,53,313,239,221],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/423"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/423\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}