{"id":42044,"date":"2011-08-12T21:04:35","date_gmt":"2011-08-13T02:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=42044"},"modified":"2011-08-12T10:12:57","modified_gmt":"2011-08-12T15:12:57","slug":"faszystowskie-gesty-nazistowskie-slowa-adrian-nikiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=42044","title":{"rendered":"Faszystowskie gesty, nazistowskie s\u0142owa – Adrian Nikiel<\/em>"},"content":{"rendered":"

Przed\u00a0kilkoma dniami wspominali\u015bmy<\/a> o rozpaczliwej walce mieszka\u0144c\u00f3w Stuttgartu o ocalenie zabytkowego dworca kolejowego – pami\u0105tki z czas\u00f3w monarchii. Brutalna pacyfikacja protest\u00f3w i ci\u0105g\u0142a eskalacja napi\u0119cia wok\u00f3\u0142 tej sprawy sk\u0142oni\u0142y jednego z polityk\u00f3w chadeckich, pana Heinera Geisslera do zadania pytania: Wollt ihr den totalen Krieg?<\/em> – o czym doni\u00f3s\u0142 polskim czytelnikom p. Piotr Jendroszczyk, korespondent dziennika \u201eRzeczpospolita\u201d.<\/strong><\/p>\r\n

W dalszej cz\u0119\u015bci swojego kr\u00f3tkiego artyku\u0142u<\/a> o typowo niemieckim piekle redaktor Jendroszczyk przypomnia\u0142 pr\u00f3b\u0119 denazyfikacji j\u0119zyka niemieckiego, kt\u00f3ra mia\u0142a obj\u0105\u0107 niekt\u00f3re s\u0142owa u\u017cywane w czasie panowania NSDAP nad Rzesz\u0105 Niemieck\u0105. Z kolei cytat: W wielu \u015brodowiskach w Niemczech u\u017cywanie j\u0119zyka z czas\u00f3w nazistowskich uchodzi nieomal za przejaw historycznego rewizjonizmu i za wyznanie sympatii dla zbrodniczego re\u017cimu<\/em>, sta\u0142 si\u0119 dla mnie ju\u017c po raz \u201eenty\u201d pretextem do zastanowienia nad problemem zr\u00f3\u017cnicowanego traktowania i oceniania rozmaitych totalitaryzm\u00f3w\u2026<\/p>\r\n

Czy mo\u017cemy wyobrazi\u0107 sobie jakiekolwiek pa\u0144stwo, w kt\u00f3rym po 1989 r. dosz\u0142oby do dekomunizacji j\u0119zyka, a jej efektem by\u0142oby zdelegalizowanie takich s\u0142\u00f3w, jak np. \u201epartia\u201d, \u201etowarzysz\u201d, \u201eczyn spo\u0142eczny\u201d lub \u201epa\u0142ac kultury\u201d? Z tomem przem\u00f3wie\u0144 Bieruta czy Jaruzelskiego w r\u0119ce mo\u017cna by skre\u015bla\u0107 kolejne pozycje z kart \u201eS\u0142ownika j\u0119zyka polskiego\u201d. Truizmem jest stwierdzenie, \u017ce u\u017cycie przez jakiegokolwiek autora po 1945 r. w tytule xi\u0105\u017cki lub artyku\u0142u zwrotu \u201emoja walka\u201d, ko\u0144czy\u0142oby si\u0119 lawin\u0105 pom\u00f3wie\u0144 o sympatie neonazistowskie<\/em>. Z kolei p. prof. Jacek M. Majchrowski nie mia\u0142 opor\u00f3w (a tym bardziej nie mia\u0142 zwi\u0105zanych z tym k\u0142opot\u00f3w!) przed u\u017cyciem s\u0142\u00f3w \u201ekr\u00f3tki kurs\u201d w pracy po\u015bwi\u0119conej jednej z partyj uchodz\u0105cych za pseudomonarchistyczne. Czy w og\u00f3le kto\u015b zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 na zbie\u017cno\u015b\u0107 z dzie\u0142em Stalina?<\/p>\r\n

Mo\u017cna snu\u0107 kolejne analogie. Niedawno dowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce reprezentanci alternatywnej wzgl\u0119dem narodowego socjalizmu, demokratycznej wersji totalitaryzmu walcz\u0105 r\u00f3wnie\u017c z trupami swoich wrog\u00f3w. Nie, tym razem nie jest to jaki\u015b tani horror o zombie. Nie chodzi te\u017c przerabianie czaszek wrog\u00f3w na puchary. Strach przed spotkaniem neonazist\u00f3w<\/em> przy grobie \u201ewi\u0119\u017ania pokoju\u201d (a co z paleonazistami<\/em>? nie przyjad\u0105?) sk\u0142oni\u0142 demokrat\u00f3w do wykopania zw\u0142ok, kremacji i rozsypania proch\u00f3w w bli\u017cej nieokre\u015blonym miejscu. Zdaje si\u0119, \u017ce po takiej akcji zapisy testamentowe w rodzaju \u201ea moje prochy rozsypcie nad Ba\u0142tykiem\u201d powinny budzi\u0107 szczeg\u00f3lniejsz\u0105 uwag\u0119\u2026 Par\u0119 lat temu gromkie oburzenie wzbudzi\u0142a \u201enarodowa\u201d inicjatywa wykopania jednej z kontrowersyjnych postaci (wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rcy najpierw PRL, a potem III RP) z Pow\u0105zek. A\u017c strach pomy\u015ble\u0107, co by si\u0119 sta\u0142o, gdyby w prowincji polskiej Unii Europejskiej kto\u015b zaproponowa\u0142 epuracj\u0119 pow\u0105zkowskiej Alei Zas\u0142u\u017conych i rozsypanie bolszewickich popio\u0142\u00f3w w tym samym miejscu, gdzie letni wiaterek porwa\u0142 Rudolfa Hessa (oczywi\u015bcie w porozumieniu z partnerami niemieckimi, od kt\u00f3rych nale\u017cy przecie\u017c czerpa\u0107 dobre wzorce).<\/p>\r\n<\/span>\r\n\r\n

Inicjatywa obecnych zarz\u0105dc\u00f3w prowincji niemieckiej Unii Europejskiej jest o tyle zabawna, \u017ce je\u017celi neonazi\u015bci<\/em> si\u0119 upr\u0105, to \u201d\u201d nawet ju\u017c nie czekaj\u0105c na paleonazist\u00f3w<\/em> \u201d\u201d spotkaj\u0105 si\u0119 w tym miejscu, w kt\u00f3rym do niedawna znajdowa\u0142 si\u0119 gr\u00f3b Hessa. Albo tam, gdzie sta\u0142o wi\u0119zienie Spandau. Albo gdziekolwiek, cho\u0107by na Rugii, gdzie z kolei Niemcy stworzyli sobie kolejny sztuczny problem, remontuj\u0105c i oddaj\u0105c do u\u017cytku dawny, brunatny<\/em> o\u015brodek wczasowy. Kursuj\u0105 przecie\u017c plotki, \u017ce prochy Hessa rozsypano nad morzem. I nawet niezale\u017cnie od tego nad Rugi\u0105 kr\u0105\u017cy widmo obaw, \u017ce ta urokliwa wyspa stanie si\u0119 teraz ulubionym miejscem rekreacji mi\u0142o\u015bnik\u00f3w Hitlera. A jaka przysz\u0142o\u015b\u0107 czeka o\u015brodki NRDowskie? I kiedy w Polsce zostan\u0105 zlikwidowane budynki nale\u017c\u0105ce do Funduszu Wczas\u00f3w Pracowniczych<\/a>1<\/sup>?<\/p>\r\n

Kilka lat temu w polskiej prasie pojawi\u0142 si\u0119 reporta\u017c, kt\u00f3rego autor odwiedzi\u0142 w Berlinie osiedle, gdzie niegdy\u015b znajdowa\u0142 si\u0119 bunkier b\u0119d\u0105cy miejscem \u015bmierci Adolfa Hitlera. Ten fragment miasta zosta\u0142 tak przebudowany, aby zatrze\u0107 wszelkie \u015blady po zbrodniarzu, \u017ce – jak podaje polska Wikipedia \u201d\u201d Jedynie wtajemniczeni wiedz\u0105, \u017ce nad samym obiektem znajduje si\u0119 ma\u0142a chi\u0144ska restauracja, a w miejscu wyj\u015bcia awaryjnego z bunkra jest teraz parking samochodowy<\/em>. I dalej: W\u0142adze Niemiec unikaj\u0105 oznaczania historycznych miejsc zwi\u0105zanych z III Rzesz\u0105 w obawie przed neonazizmem<\/em>. Jak wida\u0107, do tej pory to zaklinanie rzeczywisto\u015bci przynios\u0142o do\u015b\u0107 mizerne efekty, zwa\u017cywszy, \u017ce niemieccy narodowi socjali\u015bci maj\u0105 si\u0119 dobrze, a czasami wr\u0119cz o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 formu\u0142owa\u0107 gro\u017aby pod adresem Polak\u00f3w (o czym r\u00f3wnie\u017c pisa\u0142 niedawno dziennik \u201eRzeczpospolita\u201d). W sumie to ciekawy problem badawczy – ilu z kolei Polak\u00f3w sta\u0142o si\u0119 neokomunistami, gdy\u017c stan\u0119li przy grobie Bieruta lub przy p\u0142ocie otaczaj\u0105cym will\u0119 Jaruzelskiego?<\/p>\r\n

Niestety, wci\u0105\u017c trwa proces opisany przed wieloma laty na \u0142amach \u201eSta\u0144czyka\u201d: Hitler i jego towarzysze nie s\u0105 ju\u017c postaciami historycznymi, o kt\u00f3rych dyskutuje si\u0119 z zachowaniem rygor\u00f3w naukowych, lecz demonami powo\u0142anymi do istnienia w demoliberalnym inferno<\/em>. Gdyby ich nie by\u0142o, trzeba by ich wymy\u015bli\u0107. Ich demoniczny byt jest bowiem jedyn\u0105 legitymacj\u0105 w\u0142adzy demoliberalnej, argumentem, \u017ce \u201eje\u017celi odsuniecie nas od w\u0142adzy, Hitler powr\u00f3ci\u201d. O ile trudno by\u0142oby wskaza\u0107 przyk\u0142ady, w kt\u00f3rych demolibera\u0142owie powstrzymywaliby recydyw\u0119 komunizmu, straszak hitlerowski (w rozmaitych odmianach lokalnych) jest nieustannie aktualny. Atmosfera sztucznej sensacji, excytacja trupami, strach przed brunatnym zagro\u017ceniem<\/em> – to racja bytu demokrat\u00f3w. Bez pa\u0142ki ukrytej w s\u0142owach neonazizm<\/em>, rasizm<\/em>, nietolerancja<\/em> i antysemityzm<\/em> nie byliby w stanie rz\u0105dzi\u0107, nie potrafiliby uzasadni\u0107, czemu tak rw\u0105 si\u0119 do koryta podczas bachanali\u00f3w zwanych kampani\u0105 wyborcz\u0105. Co jaki\u015b czas mo\u017cemy si\u0119gn\u0105\u0107 pod powierzchni\u0119 zjawisk<\/em>, gdy dowiadujemy si\u0119 o przypadkach agent\u00f3w s\u0142u\u017cb specjalnych, kt\u00f3rzy animuj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesny narodowy socjalizm.<\/p>\r\n

Pozornie mog\u0142oby si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce ten straszak nie powinien by\u0107 stosowany w Polsce, wobec Polak\u00f3w, kt\u00f3rzy jako pierwsi stawili op\u00f3r hitlerowskiej agresji. Niestety, od dw\u00f3ch dekad narracj\u0119 komunistyczn\u0105 zast\u0105pi\u0142a narracja demoliberalna, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna stre\u015bci\u0107 w s\u0142owach \u201ew\u0142a\u015bciwie Polacy byli gorsi od narodowych socjalist\u00f3w\u201d. A zatem demon Hitler mo\u017ce obj\u0105\u0107 w\u0142adz\u0119 nad polsk\u0105 prowincj\u0105 UE, je\u015bli tylko mainstream<\/em> przegra wybory i z politycznego centrum przesunie si\u0119 na peryferia. Demoliberalnemu panowaniu s\u0142u\u017cy m.in. kaga\u0144cowy zapis prawa o tzw. k\u0142amstwie o\u015bwi\u0119cimskim. Gdyby absurdalne zapisy tego prawa traktowa\u0107 powa\u017cnie, w\u00f3wczas np. zakwestionowanie liczby \u017byd\u00f3w zamordowanych w Jedwabnem, okre\u015blonej przez Jana Tomasza Grossa na 1600 ofiar, a zmniejszonej przez naukowc\u00f3w z Instytutu Pami\u0119ci Narodowej do kilkuset, powinno by\u0107 traktowane w\u0142a\u015bnie jak k\u0142amstwo o\u015bwi\u0119cimskie. A tak si\u0119 dziwimy, \u017ce s\u0105 g\u0142osy, kt\u00f3re domagaj\u0105 si\u0119, aby IPN zamkn\u0105\u0107, budynki zr\u00f3wna\u0107 z ziemi\u0105, a pracownik\u00f3w rozp\u0119dzi\u0107 z \u201ewilczym biletem\u201d\u2026 Tragikomicznym paradoxem jest to, \u017ce IPN ma r\u00f3wnie\u017c sta\u0107 na stra\u017cy \u201eprawdy o\u015bwi\u0119cimskiej\u201d. No, ale w naszej um\u0119czonej<\/a>2<\/sup> Ojczy\u017anie wi\u0119kszo\u015b\u0107 spraw stoi na g\u0142owie. Dlatego te\u017c w Tatrach przy jednej z historycznych swastyk umieszczono niedawno obja\u015bnienie<\/a>, \u017ce akurat ta swastyka nie ma nic wsp\u00f3lnego z narodowym socjalizmem<\/a>3<\/sup>.<\/p>\r\n

Szkoda, \u017ce takie obja\u015bnienia s\u0105 starannie ignorowane, gdy o sympatie hitlerowskie pomawiane s\u0105 osoby u\u017cywaj\u0105ce archetypicznego rzymskiego pozdrowienia. Mo\u017cna t\u0142umaczy\u0107, przywo\u0142ywa\u0107 przyk\u0142ady historyczne, wr\u0119cz plu\u0107 na pami\u0119\u0107 o Hitlerze, a i tak demokratyczni zamordy\u015bci b\u0119d\u0105 decydowa\u0107 o tym, kt\u00f3r\u0105 r\u0119k\u0119 i w jaki spos\u00f3b wolno podnosi\u0107, pod jakim k\u0105tem i na jak\u0105 wysoko\u015b\u0107. Hmm\u2026 a co z pruskim krokiem?<\/p>\r\n

W nawi\u0105zaniu do zagadki filozoficznej: \u201eje\u017celi hitlerowiec nazwie krzes\u0142o krzes\u0142em, to czy ono przestaje by\u0107 krzes\u0142em, poniewa\u017c on jest hitlerowcem?\u201d, sformu\u0142owa\u0142em przed kilkunastoma laty propozycj\u0119, aby konsekwentnie zakaza\u0107 podawania r\u0119ki, bo przecie\u017c Hitler (zanim jeszcze sta\u0142 si\u0119 demonem) podawa\u0142 przecie\u017c r\u0119k\u0119 swoim rozm\u00f3wcom i by\u0107 mo\u017ce czasami m\u00f3wi\u0142 \u201edzie\u0144 dobry\u201d. Problem r\u0105k do tej pory jednak nie zosta\u0142 rozwi\u0105zany, czego naj\u015bwie\u017cszym przyk\u0142adem jest casus<\/em> Rafa\u0142a Pankowskiego. Czo\u0142owy ideolog \u201eNigdy Wi\u0119cej\u201d pad\u0142 ofiar\u0105 oskar\u017ce\u0144 paru portali, kt\u00f3re upubliczni\u0142y jego zdj\u0119cie, na kt\u00f3rym to zdj\u0119ciu – zdaniem niekt\u00f3rych publicyst\u00f3w – mia\u0142 w\u0142a\u015bnie wykonywa\u0107 \u201efaszystowski gest\u201d. Gdyby taka interpretacja fotografii zosta\u0142a powszechnie przyj\u0119ta, przyw\u00f3dca GAN znalaz\u0142by si\u0119 w niew\u0105tpliwie k\u0142opotliwym po\u0142o\u017ceniu.<\/p>\r\n

Jak jednak Pankowski wybrn\u0105\u0142 z tej arcytrudnej sytuacji? Na swojej stronie<\/a> internetowej bez skr\u0119powania przyzna\u0142 si\u0119, \u017ce w rzeczywisto\u015bci uchwycony ruch r\u0119ki to gest stosowany przez obro\u0144c\u00f3w republiki \u201d\u201d antyfaszyst\u00f3w, kt\u00f3rzy w latach trzydziestych XX wieku uzurpowali sobie w\u0142adz\u0119 na kr\u00f3lestwami hiszpa\u0144skimi. Czyli – dopowiedzmy, nazywaj\u0105c pewne sprawy wprost – gest lewak\u00f3w, kt\u00f3rzy (podobnie jak narodowi socjali\u015bci) byli i s\u0105 nadal osobistymi wrogami naszego Pana Jezusa Chrystusa.<\/p>\r\n

I to jest w\u0142a\u015bnie ta specyficzna logika (nieklasyczna), w ramach kt\u00f3rej \u201egest faszystowski i nazistowskie s\u0142owo – \u017ale\u201d, a \u201egest komunistyczny i rewolucyjna retoryka – dobrze\u201d. Dziwnie ma\u0142o – ale mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c w tej sprawie trzeba przyj\u0105\u0107 zasad\u0119 \u201ezera zdziwie\u0144\u201d \u201d\u201d m\u00f3wi si\u0119 natomiast o antyhitlerowskim oporze ze strony prawowitych monarch\u00f3w niemieckich. Mo\u017ce dlatego, \u017ce oni naprawd\u0119 walczyli z Hitlerem, a nie z demonami preparowanymi w demoliberalnym inferno<\/em>?<\/p>\r\n

Adrian Nikiel<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\r\n

<\/a>1<\/sup>\u00a0Fundusz Wczas\u00f3w Pracowniczych powsta\u0142 w 1949 roku, w epoce szczytowej pot\u0119gi czerwonej<\/em> bestii!<\/p>\r\n

<\/a>2<\/sup>\u00a0Um\u0119czonej przez absurdalne problemy, jeszcze bardziej absurdalne ustawodawstwo, beznadziejne rz\u0105dy i biurokrat\u00f3w, kt\u00f3rych marzeniem jest regulowanie w duchu politycznej poprawno\u015bci ka\u017cdej sfery \u017cycia.<\/p>\r\n

<\/a>3<\/sup>\u00a0Przy obecnym stanie wiedzy historycznej trzeba wyja\u015bnia\u0107 turystom, \u017ce Mieczys\u0142aw Kar\u0142owicz (zm. 1909 r.) nie by\u0142<\/strong> hitlerowcem.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Przed\u00a0kilkoma dniami wspominali\u015bmy o rozpaczliwej walce mieszka\u0144c\u00f3w Stuttgartu o ocalenie zabytkowego dworca kolejowego – pami\u0105tki z czas\u00f3w monarchii. Brutalna pacyfikacja protest\u00f3w i ci\u0105g\u0142a eskalacja napi\u0119cia wok\u00f3\u0142 tej sprawy sk\u0142oni\u0142y jednego z polityk\u00f3w chadeckich, pana Heinera Geisslera do zadania pytania: Wollt ihr den totalen Krieg? – o czym doni\u00f3s\u0142 polskim czytelnikom p. Piotr Jendroszczyk, korespondent dziennika […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[29,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42044"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=42044"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/42044\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=42044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=42044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=42044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}