{"id":40814,"date":"2011-07-17T21:27:36","date_gmt":"2011-07-18T02:27:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=40814"},"modified":"2011-07-17T21:27:36","modified_gmt":"2011-07-18T02:27:36","slug":"patriotyzm-nie-jest-przejawem-zasciankowosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=40814","title":{"rendered":"Patriotyzm nie jest przejawem za\u015bciankowo\u015bci"},"content":{"rendered":"

W Polsce sta\u0142a si\u0119 rzecz bardzo niedobra – z wy\u015bmiewania patriotyzmu oraz narodowych tradycji uczyniono cnot\u0119. Patriot\u00f3w si\u0119 deprecjonuje, gloryfikowani za\u015b s\u0105 ludzie nastawieni na konformizm, oportunizm i beznami\u0119tny, indywidualny egoizm. Ukuto nawet specjalny, no\u015bny slogan za pomoc\u0105 kt\u00f3rego kwalifikowani s\u0105 patrioci. M\u00f3wi si\u0119 o nich \u201eoszo\u0142omy\u201d.<\/strong><\/p>\r\n

Ale w takim podej\u015bciu do rzeczywisto\u015bci jest jedno wielkie intelektualne nieporozumienie. Ot\u00f3\u017c wy\u015bmiewaniu patriotyzmu towarzyszy pogl\u0105d, i\u017c wyra\u017canie uczu\u0107 wobec w\u0142asnej Ojczyzny jest przejawem za\u015bciankowo\u015bci. Lansowana jest opinia, jakoby dominuj\u0105ca w \u015bwiecie moda by\u0142a zorientowana na odej\u015bcie od patriotyzmu, narodowych symboli, czy tradycji. W rzeczywisto\u015bci jednak w\u0142a\u015bnie taki spos\u00f3b my\u015blenia jest przejawem za\u015bciankowo\u015bci. W rzeczywisto\u015bci nie ludzie deklaruj\u0105cy patriotyzm nale\u017c\u0105 do za\u015bcianka lecz ich ha\u0142a\u015bliwi oponenci, odczuwaj\u0105cy jedynie potrzeb\u0119 materialnej konsumpcji. Zreszt\u0105 nie jest to do ko\u0144ca problem za\u015bciankowo\u015bci, a pewnej wsp\u00f3\u0142czesnej, spo\u0142ecznej choroby objawiaj\u0105cej si\u0119 w braku wra\u017cliwo\u015bci w stosunku do g\u0142\u0119bszych, ponadindywidualnych uczu\u0107. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie potrafi kocha\u0107 w\u0142asnej Ojczyzny, gardzi jej histori\u0105, tradycj\u0105 oraz wyp\u0142ywaj\u0105cymi z tego dorobku warto\u015bciami jest po prostu cz\u0142owiekiem chorym. Trzeba mu raczej wsp\u00f3\u0142czu\u0107 ni\u017c go pi\u0119tnowa\u0107.<\/p>\r\n

Lekcewa\u017c\u0105ca percepcja patriotyzmu oparta jest na pogl\u0105dzie, jakoby we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie uzewn\u0119trznianie w\u0142asnych patriotycznych uczu\u0107 mia\u0142o by\u0107 czym\u015b wstydliwym. Tymczasem wsz\u0119dzie na \u015bwiecie, a zw\u0142aszcza w krajach o dominuj\u0105cej mi\u0119dzynarodowej pozycji, w pa\u0144stwach tak zwanego zachodu istnieje moda na afiszowanie si\u0119 patriotyzmem. Mo\u017cna to zaobserwowa\u0107 przy r\u00f3\u017cnego rodzaju okazjach – wa\u017cnych rocznicach narodowych, \u015bwi\u0119tach pa\u0144stwowych, czy szlagierowych wydarzeniach sportowych. Amerykanie, Brytyjczycy, Francuzi, Niemcy, Szwedzi, czy Norwegowie s\u0105 patriotami, kochaj\u0105 sw\u00f3j kraj, otwarcie prezentuj\u0105 dum\u0119 bior\u0105c\u0105 si\u0119 z poczucia przynale\u017cno\u015bci do okre\u015blonej narodowej wsp\u00f3lnoty, ch\u0119tnie przywdziewaj\u0105 narodowe barwy. Odwrotnie wi\u0119c ni\u017c chcieliby przeciwnicy patriotyzmu – w \u015bwiecie istnieje, a przynajmniej odradza si\u0119 moda na patriotyzm. Ignorowanie tego faktu wynika z niskiej znajomo\u015bci \u015bwiata, a w rzeczy samej to jest w\u0142a\u015bnie przejaw najbardziej obna\u017caj\u0105cej za\u015bciankowo\u015bci.<\/p>\r\n

W Polsce dosz\u0142o do niebezpiecznego procesu przeorientowania poj\u0119\u0107. W ucieczce przed w\u0142asnymi kompleksami cz\u0119sto ludzie przypisuj\u0105 innym dok\u0142adnie te same cechy, kt\u00f3re sami posiadaj\u0105. Jest to psychologiczna postawa polegaj\u0105ca na ukrywaniu w\u0142asnych mankament\u00f3w poprzez deprecjonowanie partner\u00f3w danej spo\u0142ecznej wsp\u00f3lnoty. Nieprzypadkowo najbardziej agresywni s\u0105 zazwyczaj tch\u00f3rze, gdy\u017c agresja bierze si\u0119 z wyolbrzymionego poczucia zagro\u017cenia. Podobnie zachowuj\u0105 si\u0119 z\u0142odzieje obsesyjnie obawiaj\u0105cy si\u0119 o kradzie\u017c. Po prostu w takich sytuacjach innych mierzymy w\u0142asn\u0105 miar\u0105.<\/p>\r\n

Termin za\u015bciankowo\u015bci funkcjonuje w przestrzeni publicznej na identycznych zasadach jak przezwisko wie\u015bniak. Najch\u0119tniej poj\u0119cia wie\u015bniak u\u017cywaj\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy pochodz\u0105 ze wsi lecz uda\u0142o im si\u0119 przeprowadzi\u0107 do miasta. W ten spos\u00f3b zag\u0142uszaj\u0105 (wstydliwy dla nich) kompleks pochodzenia. Tymczasem w rzeczywisto\u015bci wie\u015bniakami s\u0105 Ci, kt\u00f3rzy wstydz\u0105 si\u0119 przyzna\u0107 do swojego pochodzenia. Albowiem wie\u015bniactwo, czy za\u015bciankowo\u015b\u0107 bierze si\u0119 zawsze z faktu posiadanych kompleks\u00f3w, poczucia w\u0142asnej s\u0142abo\u015bci i osobowo\u015bciowych niedostatk\u00f3w.<\/p>\r\n

Deklarowanie patriotycznych uczu\u0107 nie jest niczym wstydliwym. Przeciwnie w normalnych zachodnich spo\u0142ecze\u0144stwach powodem do wstydu jest brak patriotycznej wra\u017cliwo\u015bci. Jednak w ramach prowadzonej w Polsce debaty publicznej przeprowadzono sprytny zabieg zamiany normy na anomali\u0119. Ludzie dotkni\u0119ci kompleksem patriotyzmu (brakiem zdolno\u015bci do prze\u017cywania tego uczucia) usi\u0142uj\u0105 zepchn\u0105\u0107 innych na obszar za\u015bcianka. Racjonalizacja takiego stanu rzeczy jest dokonywana poprzez u\u017cywanie argumentu, jakoby w nowoczesnym \u015bwiecie istnia\u0142a moda na pi\u0119tnowanie patriotyzmu. Ale problem polega na tym, \u017ce w \u017cadnym z licz\u0105cych si\u0119 pa\u0144stw nie jest forsowana taka moda. Jest to wi\u0119c fa\u0142szywy spos\u00f3b my\u015blenia wynikaj\u0105cy albo z nieznajomo\u015bci \u015bwiata, co w klasycznym uj\u0119ciu mo\u017cna diagnozowa\u0107 jako za\u015bciankowo\u015b\u0107; albo ze \u015bwiadomej manipulacji obliczonej na os\u0142abienie uczu\u0107 narodowych. W pierwszym przypadku mieliby\u015bmy do czynienia z za\u015bciankiem, a w drugim z dzia\u0142aniem na szkod\u0119 pa\u0144stwa.<\/p>\r\n

W ka\u017cdej sytuacji trzeba umie\u0107 by\u0107 sob\u0105, zachowa\u0107 w\u0142asn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. W tym kontek\u015bcie dobrym przyk\u0142adem jest por\u00f3wnanie Polak\u00f3w i Turk\u00f3w – dw\u00f3ch mniejszo\u015bci narodowych \u017cyj\u0105cych w Niemczech. Cz\u0119\u015b\u0107 naszych rodak\u00f3w \u0142atwo poddaje si\u0119 germanizacji, ch\u0119tnie przyjmuje drugie obywatelstwo, ukrywa fakt posiadania w\u0142asnego pochodzenia, pr\u00f3buje zaskarbi\u0107 sobie sympati\u0119 Niemc\u00f3w poprzez wyrzeczenie si\u0119 patriotyzmu, rezygnacj\u0119 z postawy dumy z narodowej przynale\u017cno\u015bci. Dla odr\u00f3\u017cnienia, Turcy tworz\u0105 w Niemczech swego rodzaju r\u00f3wnoleg\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo – mocno akcentuj\u0105 sw\u00f3j patriotyzm, korzystaj\u0105 z ka\u017cdej okazji, aby podkre\u015bli\u0107 turecki rodow\u00f3d, otwarcie (a czasami nawet nadgorliwie) odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 do symboli narodowych. Postawa taka procentuje, gdy\u017c Turcy mimo \u017ce nie nale\u017c\u0105 do Unii Europejskiej znacz\u0105 w Niemczech wi\u0119cej ni\u017c wszystkie inne mniejszo\u015bci narodowe razem wzi\u0119te. Zawsze bowiem op\u0142aci si\u0119 by\u0107 patriot\u0105.<\/p>\r\n

Roman Ma\u0144ka<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W Polsce sta\u0142a si\u0119 rzecz bardzo niedobra – z wy\u015bmiewania patriotyzmu oraz narodowych tradycji uczyniono cnot\u0119. Patriot\u00f3w si\u0119 deprecjonuje, gloryfikowani za\u015b s\u0105 ludzie nastawieni na konformizm, oportunizm i beznami\u0119tny, indywidualny egoizm. Ukuto nawet specjalny, no\u015bny slogan za pomoc\u0105 kt\u00f3rego kwalifikowani s\u0105 patrioci. M\u00f3wi si\u0119 o nich \u201eoszo\u0142omy\u201d. Ale w takim podej\u015bciu do rzeczywisto\u015bci jest jedno […]","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[65],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}