{"id":39660,"date":"2011-06-21T13:35:44","date_gmt":"2011-06-21T18:35:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=39660"},"modified":"2011-06-21T13:35:44","modified_gmt":"2011-06-21T18:35:44","slug":"o-nienormalnej-ameryce-marek-jan-chodakiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=39660","title":{"rendered":"O (nie)normalnej Ameryce – Marek Jan Chodakiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Gdziekolwiek si\u0119 rusz\u0119, wpadam na dwie Ameryki. Jedna jest normalna, tradycyjna, patriotyczna – a druga patologiczna, wykorzeniona, post\u0119powa. W wi\u0119kszo\u015bci wypadk\u00f3w nachodz\u0105 one na siebie. I zmagaj\u0105 si\u0119 w ramach wojen kulturowych. My\u015bl\u0119 sobie, \u017ce je\u015bli dojdzie do wojny domowej w imperium, to b\u0119dzie zagroda przeciw zagrodzie, a nie P\u00f3\u0142noc vs. Po\u0142udnie.<\/strong><\/p>\r\n

Co wi\u0119cej – mo\u017cna te\u017c zobaczy\u0107 patologi\u0119 pomieszan\u0105 z norm\u0105 u poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b. Na obrze\u017cach naszej wioski mieszka np. wytatuowana i okolczykowana matka\u00a0wielu wielokulturowych dzieci z wielu tatusi\u00f3w, kt\u00f3ra jednak stara si\u0119 zapewni\u0107 tym dzieciom normalne \u017cycie. Ci\u0105gnie je do szko\u0142y, na plac zabaw. Jest jej ci\u0119\u017cko. P\u0142aci za wolne wybory z przesz\u0142o\u015bci. A mog\u0142aby rzuci\u0107 dzieciaki w choler\u0119 i przeprowadzi\u0107 si\u0119 do du\u017cego miasta, dalej si\u0119 wyzwala\u0107. Ale tego nie robi. Odruchowo stara si\u0119 odci\u0105\u0107 od patologii, da\u0107 dzieciom lepsze \u017cycie. Obietnica \u201ewyzwolenia\u201d okaza\u0142a si\u0119 pusta. Jednak matka ta wci\u0105\u017c kr\u0119ci si\u0119 od czasu do czasu w podobnie wytatuowanych i okolczykowanych kr\u0119gach. Nota bene \u017ca\u0142osne jest to, jak druga Ameryka stara si\u0119 patologiczne zachowania podci\u0105gn\u0105\u0107 pod norm\u0119. Byle kto, ma\u0142puj\u0105c serwowan\u0105 przez media antycywilizacj\u0119, mo\u017ce si\u0119 poczu\u0107 jak go\u015b\u0107, wal\u0105c tatua\u017c nad ty\u0142ek (tzw. tramp stamp, czyli \u201estempel dziwki\u201d).<\/p>\r\n

A co z normaln\u0105 Ameryk\u0105? To zale\u017cy. Niekt\u00f3rzy czuj\u0105 si\u0119 jak w obl\u0119\u017conej twierdzy. Izoluj\u0105 si\u0119. Wywalili z domu telewizor; ucz\u0105 dzieci w domu (home schooling) ewentualnie posy\u0142aj\u0105 je do tradycjonalistycznych uniwersytet\u00f3w (jak Christendom College dla katolik\u00f3w czy Patrick Henry College dla protestant\u00f3w). Staraj\u0105 si\u0119 albo pracowa\u0107 z domu (tzw. telecommunting), albo zak\u0142ada\u0107 w\u0142asne ma\u0142e b\u0105d\u017a \u015brednie firmy, zwykle us\u0142ugowe. Podkre\u015blmy, \u017ce pa\u0144stwo takim nie pomaga, a wr\u0119cz przeciwnie – przeszkadza. Gn\u0119bi ich podatkami, a najbardziej niesprawiedliwy jest w ich wypadku podatek na rzecz spatologizowanych szk\u00f3\u0142 publicznych, z kt\u00f3rymi wolni ludzie chc\u0105\u00a0mie\u0107 jak najmniej wsp\u00f3lnego.<\/p>\r\n

Inni normalni Amerykanie unikaj\u0105 gettoizacji, jednak pr\u00f3buj\u0105 gospodarczo uk\u0142ada\u0107 sobie byt w podobny spos\u00f3b, pracuj\u0105c w domu b\u0105d\u017a na w\u0142asny rachunek, cho\u0107 z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w (zwykle finansowych, ale r\u00f3wnie\u017c kulturowych, a tak\u017ce z powodu niepe\u0142nego u\u015bwiadomienia) nie zrywaj\u0105 ca\u0142kowicie z kultur\u0105 masow\u0105 (g\u0142\u00f3wnie telewizj\u0105) czy te\u017c ze szko\u0142ami publicznymi. Za to walcz\u0105 z patologiami w \u015brodkach masowego przekazu i w szko\u0142ach (czasami z pozytywnym skutkiem) oraz staraj\u0105 si\u0119 mieszka\u0107 w bardziej zamo\u017cnych okolicach, gdzie s\u0105 i lepsze szko\u0142y, i jest bezpieczniej. K\u0142opot polega jednak na tym, \u017ce – pozornie paradoksalnie – w poszukiwaniu bezpiecze\u0144stwa i lepszych szk\u00f3\u0142 na przedmie\u015bcia wyprowadzaj\u0105 si\u0119 przedstawiciele drugiej Ameryki, kt\u00f3rzy w najwi\u0119kszym stopniu s\u0105 odpowiedzialni za te patologie. No i zaczynaj\u0105 patologizowa\u0107 i przedmie\u015bcia, i miejscowe szko\u0142y, g\u0142osuj\u0105c w odpowiednio lewacki spos\u00f3b, tak jak to robili w wielkich miastach.<\/p>\r\n

Rezultaty s\u0105 zastraszaj\u0105ce. W najgorszym chyba przypadku, w Detroit, prawie 50% doros\u0142ych nie potrafi czyta\u0107 i pisa\u0107. Ale za to na stacjach benzynowych i ma\u0142ych sklepach mo\u017cna ca\u0142kiem otwarcie kupi\u0107 sobie fajki na kokain\u0119 typu crack.<\/p>\r\n

Og\u00f3lnie w USA mamy ko\u0142ob\u0142\u0105d<\/strong> (wed\u0142ug typologii Konecznego<\/strong>), czyli nieszcz\u0119\u015bliwe pomieszanie dw\u00f3ch cywilizacji – \u201epost\u0119powej\u201d i tradycyjnej – kt\u00f3re przecie\u017c nie daj\u0105 si\u0119 pogodzi\u0107. Ja na szcz\u0119\u015bcie przebywam g\u0142\u00f3wnie w kr\u0119gu cywilizacji tradycyjnej, zachodniej, opartej na logocentryce. My\u015bl\u0119 sobie o tym od czasu do czasu, ale obecne refleksje wywo\u0142a\u0142a wiadomo\u015b\u0107, jak\u0105 dosta\u0142em od konserwatywnej Heritage Foundation. Wiadomo\u015b\u0107 by\u0142a zatytu\u0142owana \u201eWiara religijna wci\u0105\u017c pozostaje dobr\u0105 nowin\u0105 dla Ameryki\u201d (\u201eReligious Faith Is Still Good News for America\u201d). Powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na historyka i teologa Lelanda Rykena, autorzy przypominaj\u0105, \u017ce dzi\u0119ki Biblii ca\u0142e pokolenia Amerykan\u00f3w nauczy\u0142y si\u0119 pisa\u0107 i czyta\u0107. Biblia (wersja kr\u00f3la Jakuba) mia\u0142a \u201eniesamowity wp\u0142yw na nasz j\u0119zyk, edukacj\u0119, religi\u0119 i kultur\u0119\u201d. Po prostu chrze\u015bcija\u0144stwo stanowi \u201eramy wierze\u0144, warto\u015bci, ekspresywnych symboli oraz motyw\u00f3w artystycznych, za pomoc\u0105 kt\u00f3rych jednostki definiuj\u0105 sw\u00f3j \u015bwiat, wyra\u017caj\u0105 swoje uczucia i wydaj\u0105 s\u0105dy o rozmaitych sprawach\u201d.<\/p>\r\n

Naturalnie ostatnie stulecie, a szczeg\u00f3lnie rewolucja kontrkulturowa lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych, podminowa\u0142o ameryka\u0144skie fundamenty cywilizacyjne. \u201eW ostatnich dekadach wida\u0107 wyzwania dla religijnej wolno\u015bci (\u2026) narod\u00f3w, usi\u0142owania, aby fa\u0142szywie przedstawi\u0107 rol\u0119 religii w sferze publicznej, oraz wzrastaj\u0105cy pluralizm, kt\u00f3ry powoduje, \u017ce\u00a0coraz trudniej jest osi\u0105gn\u0105\u0107 moralny consensus w sprawach polityki publicznej\u201d (recent decades have been marked by challenges to religious liberty in (\u2026) nations, efforts that misconstrue the role of religion in the public square, and an increasing pluralism that makes it harder to achieve moral consensus on public policy).<\/p>\r\n

St\u0105d te\u017c Thomas Messner twierdzi, \u017ce \u201ewojny kulturowe\u201d przechodz\u0105 w \u201ewojny sumienia\u201d (Conscience Wars). Tzw. pluralizm powoli przechodzi w anarchi\u0119. Tradycyjni i patriotyczni Amerykanie trzymaj\u0105 si\u0119 starych zasad. Si\u0142y patologizuj\u0105ce spo\u0142ecze\u0144stwo tymczasem coraz cz\u0119\u015bciej u\u017cywaj\u0105 pa\u0144stwa, aby \u201ewtr\u0105ca\u0107 si\u0119 coraz silniej w publiczn\u0105 i prywatn\u0105 sfer\u0119 \u017cycia spo\u0142ecznego\u201d. Co wi\u0119cej – \u201enarasta liczba zdarze\u0144, w kt\u00f3rych prywatni obywatele, a nawet spo\u0142ecze\u0144stwo pokazuj\u0105 nietolerancj\u0119 i wrogo\u015b\u0107 wobec ortodoksyjnych pogl\u0105d\u00f3w religijnych i moralnych\u201d (an increasing number of incidents in which private citizens and society at large demonstrate intolerance of and hostility to orthodox religious and moral viewpoints).<\/p>\r\n

Na przyk\u0142ad w 2005 roku gubernator stanu Illinois usi\u0142owa\u0142 wymusi\u0107 na religijnych aptekarzach, aby sprzedawali wbrew swojej woli i wierze pigu\u0142ki aborcyjne. Alternatyw\u0105\u00a0by\u0142a utrata pracy, wr\u0119cz przymus zamkni\u0119cia aptek. Podobn\u0105 kampani\u0119 nienawi\u015bci prowadzili \u201eweso\u0142kowie\u201d i ich zwolennicy przeciwko osobom i \u015brodowiskom popieraj\u0105cym kalifornijsk\u0105 propozycj\u0119 nr 8, kt\u00f3ra broni\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144stwa tradycyjnego, czyli zwi\u0105zku mi\u0119dzy kobiet\u0105 a m\u0119\u017cczyzn\u0105. W takim uk\u0142adzie uprzedzenia antyreligijne i nienawi\u015b\u0107 do wiary oraz tradycyjnie pojmowanego ma\u0142\u017ce\u0144stwa s\u0105 przedstawiane jako wysublimowane akty tolerancji. Natomiast druga strona, obro\u0144cy koncepcji ma\u0142\u017ce\u0144stwa jako zwi\u0105zku mi\u0119dzy kobiet\u0105 a m\u0119\u017cczyzn\u0105, opisywana jest jako zwolennicy \u201ebigoterii, nieracjonalnych uprzedze\u0144, a nawet nienawi\u015bci\u201d (bigotry, irrational prejudice, and even\u00a0hatred). Nied\u0142ugo tradycyjne rozumienie ma\u0142\u017ce\u0144stwa zostanie prawnie uznane za form\u0119 dyskryminacji. I wtedy na ca\u0142ego zacznie si\u0119 polowanie na normaln\u0105 Ameryk\u0119.<\/p>\r\n

Pierwsz\u0105 ofiar\u0105 b\u0119dzie wolno\u015b\u0107 religijna<\/strong>. Mo\u017ce nast\u0105pi\u0107 zupe\u0142na gettoizacja wiary, czyli takie mini-Sowiety. Naturalnie b\u0119dziemy walczy\u0107, nie damy si\u0119.<\/p>\r\n

Na szcz\u0119\u015bcie jeszcze nie jest tak \u017ale. Moja cywilizacja ameryka\u0144ska do z\u0142udzenia przypomina dawn\u0105 Rzeczpospolit\u0105. Pochodzimy z rozmaitych stron, modlimy si\u0119 (a czasami i nie) w rozmaity spos\u00f3b, wygl\u0105damy r\u00f3\u017cnorodnie, ale Rzecz jest Wsp\u00f3lna. Zar\u00f3wno u nas na uczelni, jak te\u017c w\u015br\u00f3d przyjaci\u00f3\u0142 rozumiemy, \u017ce wolno\u015b\u0107 wyp\u0142ywa z w\u0142asno\u015bci prywatnej. Ponadto wiara jest uznawana za po\u017c\u0105dane i po\u017cyteczne zjawisko, wr\u0119cz b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo i \u0142ask\u0119, a nie za neurotyczny objaw psychozy – jak podpowiadaj\u0105 lewacy. Podobnie sprawa ma si\u0119 z patriotyzmem, czyli – jak tu si\u0119 m\u00f3wi – \u201enacjonalizmem\u201d. Kraj si\u0119 kocha, jest si\u0119 wobec niego lojalnym, a za Ojczyzn\u0119 si\u0119 walczy. Nie ma zgody na palenie flagi narodowej. To nie jest kwestia \u201ewolno\u015bci s\u0142owa\u201d. W moich kr\u0119gach wojsko jest cenione i podziwiane. Wojownicy (warriors) s\u0105 bardzo szanowani. Docenia si\u0119 ich po\u015bwi\u0119cenie i ofiar\u0119 krwi za kraj. Armia jest instytucj\u0105, do kt\u00f3rej stale ma si\u0119 zaufanie.<\/p>\r\n

Zapewne dostrzegli\u015bcie Pa\u0144stwo, jak bardzo podobne s\u0105 odruchy u normalnych Amerykan\u00f3w i normalnych Polak\u00f3w. Naturalnie podobne s\u0105 te\u017c postawy patologiczne, post\u0119powe: nienawi\u015b\u0107 do w\u0142asno\u015bci prywatnej, wyra\u017cana albo gro\u017ab\u0105 rewolucji albo stopniowej konfiskaty przez podatki, nienawi\u015b\u0107 do wiary, pogarda dla Ojczyzny, wyszydzanie patriotyzmu i armii. Wolno\u015b\u0107 rozumiana jedynie jako swoboda poni\u017cej pasa – jak mawia\u0142 Erik von Kuehnelt-Leddihn<\/strong>. W Ameryce s\u0105 dwie Ameryki; w Polsce jest Polska z Polakami oraz post-PRL z post-PRL-owcami i post-Polakami.<\/p>\r\n

W takim kontek\u015bcie kulturowym w USA (tak jak w Polsce) trudno jest zachowa\u0107 swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, trudno jest pozosta\u0107 wiernym sobie. Chyba \u017ce jednoznacznie okre\u015blimy si\u0119, kim jeste\u015bmy. To samo dotyczy instytucji. Ojciec-za\u0142o\u017cyciel nowoczesnego konserwatyzmu ameryka\u0144skiego, William F. Buckley Jr<\/strong>, mawia\u0142 (cytuj\u0119 z g\u0142owy): \u201einstytucja, kt\u00f3ra nie jest otwarcie i jednoznacznie konserwatywna i kt\u00f3ra si\u0119 tak nie okre\u015bla, z czasem stanie si\u0119 liberalna\u201d. Jest to proste prawo osmozy. Je\u015bli woko\u0142o jest wszechobecny lewacki syf, to zaraza ta przejdzie na wszystko, co mu si\u0119 aktywnie nie przeciwstawia. St\u0105d na przyk\u0142ad Katolicki Uniwersytet Lubelski lewaczeje si\u0142\u0105 bezw\u0142adu, a szko\u0142a wy\u017csza o. Rydzyka ma si\u0119 dobrze. Trzeba j\u0105 tylko intelektualnie podszlifowa\u0107. A wtedy b\u0119dzie mo\u017cna z wojuj\u0105cym konserwatyzmem wyj\u015b\u0107 na zewn\u0105trz.<\/p>\r\n

Marek Jan Chodakiewicz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Gdziekolwiek si\u0119 rusz\u0119, wpadam na dwie Ameryki. Jedna jest normalna, tradycyjna, patriotyczna – a druga patologiczna, wykorzeniona, post\u0119powa. W wi\u0119kszo\u015bci wypadk\u00f3w nachodz\u0105 one na siebie. I zmagaj\u0105 si\u0119 w ramach wojen kulturowych. My\u015bl\u0119 sobie, \u017ce je\u015bli dojdzie do wojny domowej w imperium, to b\u0119dzie zagroda przeciw zagrodzie, a nie P\u00f3\u0142noc vs. Po\u0142udnie. Co wi\u0119cej – […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[157],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39660"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}