{"id":39638,"date":"2011-11-04T14:46:51","date_gmt":"2011-11-04T19:46:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=39638"},"modified":"2011-11-04T14:46:51","modified_gmt":"2011-11-04T19:46:51","slug":"siedem-klamstw-o-komunii-swietej-na-reke","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=39638","title":{"rendered":"Siedem k\u0142amstw o Komunii \u015awi\u0119tej na r\u0119k\u0119"},"content":{"rendered":"

1. Komunia na r\u0119k\u0119 jest powrotem do Tradycji<\/strong>

Twierdzenie to zak\u0142ada ca\u0142kowicie b\u0142\u0119dne rozumienie Tradycji, kt\u00f3ra jest przecie\u017c \u017cywym przekazem niezmiennej wiary. Tradycja nie zmienia si\u0119 w swej istocie, lecz dopasowuje sw\u00f3j wyraz do zmiennych okoliczno\u015bci dziej\u00f3w — np. pot\u0119piaj\u0105c ze szczeg\u00f3ln\u0105 moc\u0105 te b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re wyst\u0119puj\u0105 w danej epoce. W dziejach Ko\u015bcio\u0142a wida\u0107 jasno, jak na organicznym rozwoju form liturgicznych (lex orandi<\/em>), stanowi\u0105cym w swej istocie cz\u0119\u015b\u0107 \u017cywej Tradycji, odciska si\u0119 wyra\u017ane znami\u0119 doktryny (lex credendi<\/em>), kt\u00f3ra coraz ja\u015bniej przedstawia prawd\u0119, a jednocze\u015bnie surowo pot\u0119pia b\u0142\u0105d. Je\u017celi zatem w naszej epoce, zw\u0142aszcza po II Soborze Watyka\u0144skim, zacz\u0119\u0142y w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w rozpowszechnia\u0107 si\u0119 tak powa\u017cne b\u0142\u0119dy odnosz\u0105ce si\u0119 do Naj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii, jak utrata wiary w przeistoczenie czy negowanie kap\u0142a\u0144stwa sakramentalnego — co przyzna\u0142 nawet papie\u017c Pawe\u0142 VI, wydaj\u0105c jeszcze w trakcie obrad soboru encyklik\u0119 Mysterium fidei<\/em> — to praktyka liturgiczna \u017cywej Tradycji winna ze szczeg\u00f3ln\u0105 moc\u0105 odzwierciedla\u0107 zagro\u017con\u0105 nauk\u0119. Niestety, wi\u0119kszo\u015b\u0107 wprowadzonych w ramach „posoborowej reformy liturgicznej” nowinek idzie w dok\u0142adnie przeciwnym kierunku, a Komunia na r\u0119k\u0119 jest tego najdobitniejszym przyk\u0142adem.


2. Komunia na r\u0119k\u0119 nie prowadzi do \u015bwi\u0119tokradztwa<\/strong>

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 historyk\u00f3w liturgii, zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad przyczynami wprowadzenia przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 praktyki Komunii \u015bw. udzielanej do ust, wskazuje jako jedn\u0105 z nich wprowadzenie chleba niekwaszonego jako materii Eucharystii. Z pewno\u015bci\u0105 w\u0142a\u015bciwe wypieczenie i wykrojenie komunikant\u00f3w mo\u017ce ograniczy\u0107 liczb\u0119 oddzielaj\u0105cych si\u0119 okruch\u00f3w, lecz na pewno nie jest w stanie ca\u0142kowicie ich wyeliminowa\u0107. Konsekwencje s\u0105 oczywiste: nieu\u017cywanie pateny, niedbalstwo i nieuwaga szafarzy i komunikowanych oraz brak odpowiedniego nauczania o obecno\u015bci Pana Jezusa w ka\u017cdej cz\u0105stce prowadz\u0105 nieuchronnie do profanacji okruch\u00f3w Cia\u0142a Pa\u0144skiego. W przera\u017cenie mog\u0105 wprawi\u0107 uspokajaj\u0105ce g\u0142osy niedouczonych ksi\u0119\u017cy: „Nie przejmujmy si\u0119 cz\u0105stkami, Jezus to przewidzia\u0142…” — oto najcz\u0119stsza odpowied\u017a na w\u0105tpliwo\u015bci wiernych. Co mamy jednak s\u0105dzi\u0107, gdy tak\u0105 w\u0142a\u015bnie odpowied\u017a s\u0142yszymy ze strony Kurii Rzymskiej? (Por. pismo z Sekretariatu Stanu za\u0142\u0105czone do artyku\u0142u \u015awi\u0119tokradztwo w majestacie prawa<\/a><\/em>, Zawsze Wierni 12\/2004).


3. R\u0119ka \u015bwieckiego nie jest w niczym gorsza ni\u017c r\u0119ka kap\u0142ana<\/strong>

Ka\u017cdy kap\u0142an Chrystusowy, \u015bwiadom swego kap\u0142a\u0144stwa, doskonale wie o swojej niegodno\u015bci. Jak wielk\u0105 boja\u017ani\u0105 i dr\u017ceniem musi go napawa\u0107 wypowiadanie s\u0142\u00f3w: „Oto cia\u0142o moje… Oto krew moja…”<\/em>. A jednak sam Chrystus Pan nakaza\u0142 kap\u0142anom spe\u0142nia\u0107 \u015bwi\u0119te czynno\u015bci. Wykonuj\u0105 je, na mocy w\u0142adzy \u015bwi\u0119ce\u0144, in persona Christi<\/em>. Staj\u0105 si\u0119 przez to Chrystusem sprawuj\u0105cym sw\u0105 ofiar\u0119 i udzielaj\u0105cym sakrament\u00f3w Nowego Przymierza; oddaj\u0105 si\u0119 na wy\u0142\u0105czn\u0105 pos\u0142ug\u0119 Bogu. „A nikt nie bierze sobie tej godno\u015bci tylko ten, kt\u00f3ry jest wezwany przez Boga, jak Aaron”<\/em> (Hbr 5, 4). Kap\u0142an zreszt\u0105 nigdy nie dotyka Cia\u0142a Pa\u0144skiego bez prawdziwej potrzeby. Czy dla katolika \u015bwiadomego swej wiary nie s\u0105 to wystarczaj\u0105ce argumenty? — Z tego m.in. wzgl\u0119du tradycyjni katolicy sprzeciwiaj\u0105 si\u0119 nadu\u017cyciu tzw. \u015bwieckich szafarzy Eucharystii.


4. J\u0119zyk nie jest bardziej godn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 cia\u0142a ni\u017c r\u0119ka<\/strong>

Czytaj\u0105c takie opinie — a nie s\u0105 one wcale rzadkie! — mo\u017cna doj\u015b\u0107 do przekonania o ca\u0142kowitej s\u0142uszno\u015bci powiedzenia: „Je\u015bli Pan B\u00f3g chce kogo\u015b ukara\u0107, to mu rozum odbiera”. Czy propagatorzy Komunii na r\u0119k\u0119 spo\u017cywaj\u0105 Cia\u0142o Pa\u0144skie d\u0142oni\u0105?! Nie wk\u0142adaj\u0105 Hostii do ust?! Nie dotykaj\u0105 jej j\u0119zykiem?! Wydaje si\u0119, \u017ce powinni doskonale wiedzie\u0107, i\u017c cz\u0142owiek — ca\u0142y cz\u0142owiek, z dusz\u0105 i cia\u0142em — jest ca\u0142kowicie niegodny przyjmowa\u0107 Komuni\u0119 \u015bw. Czy\u017cby nie rozumieli ju\u017c nawet s\u0142\u00f3w: „Panie, nie jestem godzien…”<\/em>? Chc\u0105c Komuni\u0119 \u015bw. przyj\u0105\u0107, musi wzi\u0105\u0107 si\u0119 j\u0105 do ust, dotkn\u0105\u0107 j\u0119zykiem. Nie ma potrzeby anga\u017cowania do tego dodatkowych organ\u00f3w cia\u0142a. Je\u017celi na serio bierze si\u0119 sw\u0105 w\u0142asn\u0105 niegodno\u015b\u0107, nigdy nie si\u0119gnie si\u0119 po Cia\u0142o Pa\u0144skie jak po zwyk\u0142y pokarm.


5. Komunia \u015bw. do ust umniejsza godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka<\/strong>

W\u0142a\u015bciwie nie nale\u017ca\u0142oby w og\u00f3le zajmowa\u0107 si\u0119 tym k\u0142amstwem, wynikaj\u0105cym zreszt\u0105 z fa\u0142szywej religii humanistycznej, kt\u00f3rej elementy coraz cz\u0119\u015bciej pojawiaj\u0105 si\u0119 w tzw. Ko\u015bciele posoborowym. Kto\u015b, kto recytuje: „Panie, nie jestem godzien”<\/em>, a w chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej walczy o swoj\u0105 godno\u015b\u0107, nie zas\u0142uguje nawet na miano homo sapiens<\/em>.


6. Komunia \u015bw. na r\u0119k\u0119 jest zgodna z praktyk\u0105 pierwszych wiek\u00f3w<\/strong>

Trudno chyba o bardziej k\u0142amliwe twierdzenie w \u015bwietle historii liturgii i rozwoju wszystkich znanych ryt\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich. Forma, w jakiej rozpowszechni\u0142a si\u0119 Komunia na r\u0119k\u0119 w dobie reformacji, identyczna z t\u0105, kt\u00f3r\u0105 promuje si\u0119 dzi\u015b w Ko\u015bciele katolickim, stanowi ordynarn\u0105 nowink\u0119, stoj\u0105c\u0105 w jawnej sprzeczno\u015bci z praktyk\u0105 stosowan\u0105 w staro\u017cytno\u015bci i wczesnym \u015bredniowieczu.

Najistotniejsz\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 stanowi tu fakt, \u017ce nigdy i nigdzie — poza przypadkami nagl\u0105cej konieczno\u015bci, jak np. zagro\u017cenie profanacj\u0105 lub czas prze\u015bladowa\u0144 — wierni nie mogli komunikowa\u0107 si\u0119 samodzielnie. W znanych opisach patrystycznych czytamy o przyjmowaniu Cia\u0142a Pa\u0144skiego na d\u0142o\u0144 prawej, nie lewej r\u0119ki (ju\u017c sama ta r\u00f3\u017cnica jest dowodem na ca\u0142kowit\u0105 odmienno\u015b\u0107 obu por\u00f3wnywanych praktyk), z kt\u00f3rej wierny, pochylony w g\u0142\u0119bokim pok\u0142onie, chwyta\u0142 Hosti\u0119 wargami i spo\u017cywa\u0142, a potem dok\u0142adnie wylizywa\u0142 wn\u0119trze d\u0142oni, zapobiegaj\u0105c profanacji pozosta\u0142ych cz\u0105stek Cia\u0142a Pa\u0144skiego. Nie by\u0142o w og\u00f3le mowy o samodzielnym podnoszeniu Hostii palcami do ust.

Zasada ta przez pewien czas dotyczy\u0142a tak\u017ce celebruj\u0105cego kap\u0142ana (inny kap\u0142an lub diakon podawa\u0142 mu Cia\u0142o Pa\u0144skie), a nawet papie\u017ca, kt\u00f3remu Komunii \u015bw. podczas uroczystych ceremonii udziela\u0142 diakon.


7. Komunia \u015bw. na r\u0119k\u0119 jest w pe\u0142ni zgodna z przepisami prawa<\/strong>

Jeste\u015bmy jak najdalsi od pozytywistycznego legalizmu liturgicznego, zak\u0142adaj\u0105cego, \u017ce wszystko, na co wyra\u017cono zgod\u0119 w Rzymie, musi z konieczno\u015bci s\u0142u\u017cy\u0107 dobru Ko\u015bcio\u0142a i zbawieniu dusz. Mamy zreszt\u0105 liczne, smutne dowody, \u017ce tak niestety nie jest. Mo\u017cna nawet odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce najskuteczniejsz\u0105 — zdaniem w\u0142adz rzymskich — metod\u0105 walki z nadu\u017cyciami jest ich legalizacja. Wida\u0107 to doskonale w\u0142a\u015bnie na przyk\u0142adzie Komunii na r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra najpierw zosta\u0142a nielegalnie rozpowszechniona, a potem wydano przepisy, umo\u017cliwiaj\u0105ce uzyskanie indultu na to nadu\u017cycie tam, gdzie si\u0119 rozpowszechni\u0142o. Warto jednak dowie\u015b\u0107, \u017ce wprowadzanie Komunii na r\u0119k\u0119 w Polsce jest nielegalne nawet w \u015bwietle wewn\u0119trznie sprzecznych przepis\u00f3w posoborowych.

Komunia na r\u0119k\u0119 nie stanowi normy prawa powszechnego, lecz wyj\u0105tek, na kt\u00f3ry trzeba uzyska\u0107 pozwolenie (indult<\/em>) Stolicy Apostolskiej, uzale\u017cniony od zaistnienia pewnego stanu faktycznego (rozpowszechnienie si\u0119 tej praktyki). Z tego wzgl\u0119du np. zezwolenie kard. J\u00f3zefa Glempa na przyjmowanie Komunii na r\u0119k\u0119 w archidiecezji warszawskiej stanowi akt bezprawia, kt\u00f3ry mo\u017cna uzna\u0107 raczej za tworzenie warunk\u00f3w do wyst\u0105pienia o indult, ni\u017c za wykonywanie wa\u017cnie udzielonego pozwolenia. Jest bowiem bardziej ni\u017c oczywiste, \u017ce jak dotychczas Komunia na r\u0119k\u0119 wcale si\u0119 w tej diecezji nie rozpowszechni\u0142a — podobnie zreszt\u0105, jak nie sta\u0142a si\u0119 powszechna w \u017cadnej innej diecezji w Polsce.

Nie nale\u017cy si\u0119 jednak \u0142udzi\u0107: identyczna sytuacja mia\u0142a miejsce np. w Anglii i Walii, a jednak Komunia na r\u0119k\u0119 jest tam rozdawana ju\u017c od blisko dwudziestu lat…<\/p>\r\n

Za: Zawsze Wierni 4\/2005<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1. Komunia na r\u0119k\u0119 jest powrotem do TradycjiTwierdzenie to zak\u0142ada ca\u0142kowicie b\u0142\u0119dne rozumienie Tradycji, kt\u00f3ra jest przecie\u017c \u017cywym przekazem niezmiennej wiary. Tradycja nie zmienia si\u0119 w swej istocie, lecz dopasowuje sw\u00f3j wyraz do zmiennych okoliczno\u015bci dziej\u00f3w — np. pot\u0119piaj\u0105c ze szczeg\u00f3ln\u0105 moc\u0105 te b\u0142\u0119dy, kt\u00f3re wyst\u0119puj\u0105 w danej epoce. W dziejach Ko\u015bcio\u0142a wida\u0107 jasno, jak […]","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39638"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39638"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39638\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}