{"id":39546,"date":"2011-06-19T15:41:02","date_gmt":"2011-06-19T20:41:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=39546"},"modified":"2011-06-19T15:41:02","modified_gmt":"2011-06-19T20:41:02","slug":"komedia-sytuacyjna-rafal-a-ziemkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=39546","title":{"rendered":"Komedia sytuacyjna &#8211; <em>Rafa\u0142 A. Ziemkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Nawet oddana Salonowi dusz\u0105 i cia\u0142em  \u201ePolityka\u201d uzna\u0142a, \u017ce te s\u0142owa  nadaj\u0105 si\u0119 nie do news\u00f3w i komentarzy,  ale raczej na ostatni\u0105 stron\u0119,  gdzie redakcja gromadzi rozmaite absurdy  i kurioza. Fakt, \u201ePolityka\u201d  czasem umieszcza tam wypowiedzi jak  najbardziej sensowne, by kogo\u015b takim  kontekstem wyszydzi\u0107 albo  o\u015bmieszy\u0107. Ale nie spos\u00f3b jej o takie  intencje podejrzewa\u0107 w wypadku  wypowiedzi Andrzeja Wajdy na temat jego  filmu o Wa\u0142\u0119sie. Filmu, kt\u00f3ry  wci\u0105\u017c nie ma \u201eostatecznej wersji  scenariusza\u201d, cho\u0107 zdj\u0119cia zaczyna\u0107  si\u0119 maj\u0105 lada dzie\u0144. C\u00f3\u017c, trudno si\u0119  dziwi\u0107, \u017ce rodzenie biografii  \u015bwi\u0119tego patrona post\u0119puje z trudem.  Proces konsultowania i uzgadniania  scenariusza takiego dzie\u0142a  przypomina\u0107 musi powstawanie  niegdysiejszych superprodukcji w rodzaju  \u201eZwyci\u0119stwa\u201d, \u201eBlokady\u201d czy  \u201eBitwy o Moskw\u0119\u201d.<\/p>\r\n<p>Zapowied\u017a Wajdy, \u017ce  film pokazywa\u0107  b\u0119dzie Wa\u0142\u0119s\u0119 \u201etak, jak go widzi \u015bwiat\u201d, a nie Polacy, co  tu gada\u0107,  rzeczywi\u015bcie jest kuriozalna. \u201eBo tutaj go upl\u0105tali, umoczyli  w jakie\u015b  sytuacje, kt\u00f3re naprawd\u0119 nie maj\u0105 \u017cadnego znaczenia. Tym  bardziej, \u017ce  on si\u0119 z tego wyt\u0142umaczy\u0142. I wszystko wskazuje na to, \u017ce  to, co  powiedzia\u0142, jest prawd\u0105\u201d &#8211; powiada Wajda. Zwroty \u201eupl\u0105tali,  umoczyli\u201d  sugeruj\u0105, \u017ce owych \u201esytuacji\u201d w sumie nie by\u0142o, \u017ce tylko jacy\u015b  \u201eoni\u201d je  wyssali z brudnych paluch\u00f3w; ale skoro nie by\u0142o, to jak to \u00e2\u02c6\u2019  si\u0119  wyt\u0142umaczy\u0142? To\u017c to logika z cytowanego niedawno przez koleg\u0119  \u015awietlika  kawa\u0142u \u201epo pierwsze, nigdy ci\u0119 nie zdradzi\u0142em, a po drugie,  ona nic  dla mnie nie znaczy\u201d \u00e2\u02c6\u2019 sk\u0105din\u0105d bardzo cz\u0119sto przez salon  stosowana.<\/p>\r\n<p>Ale jeszcze lepsze jest to orzeczenie,  \u017ce \u201ewszystko  wskazuje,\u00a0 \u017ce to, co powiedzia\u0142, jest prawd\u0105\u201d. O kt\u00f3r\u0105 z  licznych  rzeczy, kt\u00f3re Wa\u0142\u0119sa na temat \u201esytuacji\u201d powiedzia\u0142, mo\u017ce tu  chodzi\u0107?  Czy prawd\u0105 jest dla Wajdy to, \u017ce Wa\u0142\u0119sa nigdy nic nie  podpisa\u0142, mo\u017ce  podpisa\u0142, ale tylko \u201esznur\u00f3wki\u201d, czy jednak podpisa\u0142  zobowi\u0105zanie do  wsp\u00f3\u0142pracy, \u201eale ich oszuka\u0142\u201d? Czy to, \u017ce nigdy nie  by\u0142o \u017cadnego  \u201eBolka\u201d, czy \u017ce \u201eBolk\u00f3w\u201d by\u0142o czterdziestu? A mo\u017ce to, \u017ce  biedny Wa\u0142\u0119sa  naprawd\u0119 nie wie, jak to si\u0119 sta\u0142o, \u017ce po tym, jak kaza\u0142  sobie przynie\u015b\u0107  do gabinetu papiery \u201eBolka\u201d i jako ostatni je  przestudiowa\u0142, a  nast\u0119pnie \u00e2\u02c6\u2019 tak przecie\u017c m\u00f3wi \u00e2\u02c6\u2019 wsadzi\u0142 wszystko do  koperty, zalepi\u0142,  napisa\u0142, \u017ceby nie otwiera\u0107, to jak otworzyli, to si\u0119  okaza\u0142o, \u017ce tych  papier\u00f3w tam w \u015brodku nie ma. Sztuczka godna  Copperfielda!<\/p>\r\n<p>Odpowied\u017a,  jakiej by na to Wajda  udzieli\u0142, brzmia\u0142aby zapewne: prawd\u0105 jest  wszystko. Wszystko, co w  danej chwili Wa\u0142\u0119sa m\u00f3wi. Bo co\u015b jest prawd\u0105,  albo nie jest ni\u0105, nie  dlatego, \u017ce takie albo inne s\u0105 fakty, ale  dlatego, \u017ce to m\u00f3wi, Ten,  Kt\u00f3ry Zawsze M\u00f3wi Prawd\u0119, a nie Ten, Kt\u00f3ry  Nigdy Nie M\u00f3wi prawdy.  Wa\u0142\u0119sa zreszt\u0105 kiedy\u015b by\u0142 tym drugim i nie  przypominam sobie, \u017ceby  wtedy Wajda protestowa\u0142 przeciwko wyszydzaniu  \u201eprzy\u015bpieszacza z  siekier\u0105\u201d, oble\u015bnym \u017cartom z jego braku wykszta\u0142cenia  czy z\u0142o\u015bliwemu  cytowaniu przez jedynie s\u0142uszn\u0105 gazet\u0119 jego wypowiedzi  s\u0142owo w s\u0142owo,  by ca\u0142emu \u015bwiatu pokaza\u0107, jaki to nie potrafi\u0105cy si\u0119  wyj\u0119zyczy\u0107 g\u0142\u0105b  o\u015bmieli\u0142 si\u0119 rzuci\u0107 wyzwanie Mazowieckiemu i stoj\u0105cym za  nim jasnie  o\u015bwieconym. Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c, \u017ceby wtedy pokornie nazywa\u0142  Wajda siebie  samego \u201eszoferem Wa\u0142\u0119sy\u201d i opowiada\u0142, jak\u0105 dum\u0105 go  nape\u0142nia, \u017ce tak  wielkiego cz\u0142owieka wi\u00f3z\u0142 kiedy\u015b swoim samochodem. No,  ale c\u00f3\u017c, s\u0105  jakie\u015b powody, dla kt\u00f3rych jedni potrafi\u0105 zrobi\u0107 karier\u0119, a  inni nie.<\/p>\r\n<p>W tej samej \u201ePolityce\u201d, kt\u00f3ra cytuje  Wajd\u0119, par\u0119 stron  wcze\u015bniej, Jacek \u201eJa\u015b Fasola\u201d \u0179akowski drze szaty z  powodu wyboru na  prezesa IPN cz\u0142owieka, kt\u00f3ry ma na sumieniu  \u201ebezpodstawne insynuacje  dotycz\u0105ce Lecha Wa\u0142\u0119sy\u201d. Jakie\u017c insynuacje?  Chodzi zapewne o  stwierdzenie \u0141ukasza Kami\u0144skiego, \u017ce prawdziwo\u015bci  fakt\u00f3w zawartych w  ksi\u0105\u017cce Cenckiewicza i Gontarczyka nikt nigdy nie  podwa\u017cy\u0142. Oto jest  dw\u00f3j-my\u015blenie III RP w ca\u0142ej krasie. Stwierdzenie,  \u017ce prawda jest  prawd\u0105, nazywana jest przez bezczelnego lizusa  bezpodstawn\u0105 insynuacj\u0105,  bo nawet je\u015bli \u201esytuacje\u201d by\u0142y faktem, to nie  maj\u0105 znaczenia. A skoro  nie maj\u0105 znaczenia, to my nie chcemy o tym nic  wiedzie\u0107. A skoro nic nie  wiemy, to sk\u0105d wiemy, \u017ce nie maj\u0105 znaczenia?  Od Autorytet\u00f3w. A dlaczego  s\u0105 one autorytetami? Bo te\u017c nie wiedz\u0105, nie  chc\u0105 wiedzie\u0107 i s\u0105 z tego  dumne. I w\u0142a\u015bnie dzi\u0119ki temu mog\u0105  autorytatywnie orzeka\u0107, \u017ce wszystko  wskazuje, i\u017c prawd\u0105 jest to, co  prawd\u0105 by\u0107 musi. \u0179eby wyznawcy jedynie  s\u0142usznej prawdy nie mieli  poczucia psychicznego dyskomfortu, \u017ce s\u0105  zwyk\u0142ymi k\u0142amcami.<\/p>\r\n<p>Inny intelektualista, nie mniej wybitny  od  Andrzeja Wajdy, literat Pilch, uj\u0105\u0142 to w publicystycznej ekstazie   wyznaniem: wol\u0119 nie mie\u0107 racji z Michnikiem, ni\u017c mie\u0107 j\u0105 z kim innym.<\/p>\r\n<p>Mo\u017ce  ja za cz\u0119sto wracam do kwestii  \u201eBolka\u201d, ale jest ona przecie\u017c  papierkiem lakmusowym ca\u0142ego za\u0142gania,  ca\u0142ego zapl\u0105tania si\u0119 w \u0142garstwie  i ma\u0142o\u015bci tutejszego Salonu. Kto si\u0119 z  ludzi zwi\u0105zanych z szeroko  rozumian\u0105 w\u0142adz\u0105 zdoby\u0142 w tej sprawie na  elementarn\u0105 uczciwo\u015b\u0107? Bodaj  jeden Czuma. Ca\u0142\u0105 reszta wysz\u0142a je\u015bli nie  na wyzutych z wszelkiej  przyzwoito\u015bci k\u0142amc\u00f3w, to na co najmniej \u00e2\u02c6\u2019  Norwidem lec\u0105c \u00e2\u02c6\u2019 \u201emilcz\u0105cych  faryzeuszy\u201d (A, tak przy okazji \u00e2\u02c6\u2019  serdecznie dzi\u0119kuj\u0119, Dominiko, za  odpowied\u017a na m\u00f3j list sprzed  tygodnia. Dawno nie s\u0142ysza\u0142em tak wymownego  milczenia).<\/p>\r\n<p>Za wz\u00f3r historycznej b\u0142agonadio\u017cnosti w  kwestii mitu  za\u0142o\u017cycielskiego III RP podaje Salon ksi\u0105\u017ck\u0119 Jana  Sk\u00f3rzy\u0144skiego \u201eZadra\u201d.  Jest to realizacja wzorca historiografii z  czas\u00f3w PRL. Tak w\u0142a\u015bnie w  czasach mojej m\u0142odo\u015bci pisano, na przyk\u0142ad, o  bitwie pod Lenino \u00e2\u02c6\u2019  pomijaj\u0105c milczeniem takie nieistotne sprawy, jak  to, sk\u0105d si\u0119 w og\u00f3le  Polacy w g\u0142\u0119bi Rosji wzi\u0119li, i co tam robili,  zanim si\u0119 znale\u017ali w  Sielcach nad Ok\u0105, kto dowodzi\u0142 jednym z pu\u0142k\u00f3w  dywizji i co si\u0119 z nim  sta\u0142o, i tak dalej. Tylko to, co chwalebne \u00e2\u02c6\u2019  reszta przecie\u017c \u201enaprawd\u0119  nie mia\u0142a \u017cadnego znaczenia\u201d. Dzisiaj takich  rzeczy, kt\u00f3re nie maj\u0105  znaczenia, jest bodaj jeszcze wi\u0119cej. III RP ma  wielkich za\u0142o\u017cycieli,  ale owi za\u0142o\u017cyciele maj\u0105 w \u017cyciorysach jeszcze  wi\u0119ksze dziury. Profesor  Friszke latami zbiera\u0142 materia\u0142y do biografii  Kuronia, i okaza\u0142o si\u0119 w  ko\u0144cu, \u017ce mo\u017ce napisa\u0107 tylko o drobnym jej  fragmencie. A przecie\u017c Kuro\u0144  akurat niczego o sobie nie ukrywa\u0142. C\u00f3\u017c by  dopiero marzy\u0107 o biografii  Geremka? Albo o monografii strajku  sierpniowego, kt\u00f3ra ca\u0142a rozbija si\u0119 o  ten cholerny p\u0142ot czy mur, przez  kt\u00f3ry mia\u0142 si\u0119 do stoczni dosta\u0107  Wa\u0142\u0119sa, a kt\u00f3rego nigdzie nie mo\u017cna  znale\u017a\u0107.<\/p>\r\n<p>Bia\u0142ym krukiem i  kolejn\u0105 bibu\u0142\u0105 III RP  sta\u0142a si\u0119 ksi\u0105\u017cka Justyny B\u0142a\u017cejowskiej o drugim  obiegu wydawniczym.  C\u00f3\u017c, napisa\u0142a po prostu m\u0142oda absolwentka historii o  wa\u017cnym a dot\u0105d nie  wiadomo czemu (no, teraz ju\u017c wiadomo) zupe\u0142nie nie  opisanym fragmencie  dziej\u00f3w najnowszych, jej praca wzbudzi\u0142a uznanie  historyk\u00f3w, wygra\u0142a  konkurs, kt\u00f3rego nagrod\u0105 by\u0142a publikacja\u2026 Jakie\u015b  p\u00f3\u0142 roku le\u017ca\u0142a sobie  spokojnie na p\u00f3lkach, a\u017c zosta\u0142a odkryta przez  Salon \u00e2\u02c6\u2019 no i zacz\u0119\u0142o  si\u0119. Nie \u017ceby przy\u0142apano autork\u0119 na jakiej\u015b  nierzetelno\u015bci, nie, ale po  prostu, tak jak ci pisz\u0105cy o Wa\u0142\u0119sie \u00e2\u02c6\u2019 nie  zachowa\u0142a proporcji! Nie  ulukrowa\u0142a prawdy nale\u017cycie, nie obudowa\u0142a  peanami, nie przemilcza\u0142a  tego, co na bie\u017c\u0105cym etapie jest jeszcze dla  og\u00f3\u0142u czytelnik\u00f3w za  trudne, eksponuj\u0105c w zamian przekaz pozytywny\u2026  Ha\u0144ba, pisa\u0107 o takich  rzeczach na podstawie \u017ar\u00f3de\u0142, zamiast spyta\u0107  autorytet\u00f3w, czy to w  og\u00f3le dobry temat, a je\u015bli dobry, to o kt\u00f3rych  \u201esytuacjach\u201d nale\u017cy  pisa\u0107, a o kt\u00f3rych nie.<\/p>\r\n<p>Wiem, \u017ce to gruby  przyk\u0142ad, ale pr\u00f3buj\u0119  sobie wyobrazi\u0107, jakby si\u0119 pisa\u0142o histori\u0119 w  powojennych Niemczech,  gdyby ich nie zdenazyfikowano, gdyby byli nazi\u015bci,  przechrzczeni na  libera\u0142\u00f3w i demokrat\u00f3w, albo chodz\u0105cy w glorii  opozycjonist\u00f3w od  Stauffenberga nadal zwart\u0105 grup\u0105 panowali nad  uniwersytetami, mediami i  aparatem pa\u0144stwowym. Pewnie by tak\u017ce \u017c\u0105dano od  historyk\u00f3w zachowania  proporcji. O zbrodniach Hitlera wspomnie\u0107,  owszem, mo\u017cna, ale  po\u015bwi\u0119caj\u0105c odpowiednio wiele uwagi faktom  niew\u0105tpliwym, \u017ce zbudowa\u0142  autostrady, \u017ce zlikwidowa\u0142 bezrobocie, da\u0142  Niemcom prosperity i  gospodarczy sukces, i wprowadzi\u0142 najbardziej  humanitarn\u0105 w Europie, do  dzi\u015b \u015bwiec\u0105c\u0105 przyk\u0142adem ustaw\u0119 o ochronie  zwierz\u0105t przed  okrucie\u0144stwem. Nie mo\u017cna by\u0107 w ocenie historii  jednostronnym. A gdyby  kto\u015b opublikowa\u0142 jak\u0105\u015b jednostronn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119, kto  wie, mo\u017ce jaki\u015b  s\u0119dzia, wychowany w starej, dobrej szkole prawa III  Rzeszy, wyda\u0142by  wyrok nakazuj\u0105cy autorowi dopisanie do swego dzie\u0142a  element\u00f3w  przywracaj\u0105cych historii odpowiednie, wywa\u017cone proporcje? Tak,  jak ku  ha\u0144bie III RP s\u0105d dzia\u0142aj\u0105cy w jej imieniu nakaza\u0142 Paw\u0142owi  Zyzakowi  dopisanie do ksi\u0105\u017cki, dla jej zr\u00f3wnowa\u017cenia, panegiryku na  cz\u0119\u015b\u0107  Wa\u0142\u0119sy?<\/p>\r\n<p>Mo\u017ce za cz\u0119sto do tego wracam, ale jak  tu traktowa\u0107  powa\u017cnie elity, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w k\u0142amstwie i k\u0142amstwo  uwiarygodniaj\u0105.  Powtarza si\u0119 cz\u0119sto s\u0142awne s\u0142owa, \u017ce nar\u00f3d, kt\u00f3ry nie  ma historii, nie  mo\u017ce mie\u0107 i przysz\u0142o\u015bci. Tak samo rzec mo\u017cna \u00e2\u02c6\u2019 i  trzeba \u00e2\u02c6\u2019 \u017ce  intelektuali\u015bci, elity, kt\u00f3re k\u0142ami\u0105 o historii, k\u0142ami\u0105 i  b\u0119d\u0105 k\u0142ama\u0107  tak\u017ce w ka\u017cdej innej sprawie.<\/p>\r\n<p><strong><em>Rafa\u0142 A. Ziemkiewicz<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nawet oddana Salonowi dusz\u0105 i cia\u0142em \u201ePolityka\u201d uzna\u0142a, \u017ce te s\u0142owa nadaj\u0105 si\u0119 nie do news\u00f3w i komentarzy, ale raczej na ostatni\u0105 stron\u0119, gdzie redakcja gromadzi rozmaite absurdy i kurioza. Fakt, \u201ePolityka\u201d czasem umieszcza tam wypowiedzi jak najbardziej sensowne, by kogo\u015b takim kontekstem wyszydzi\u0107 albo o\u015bmieszy\u0107. Ale nie spos\u00f3b jej o takie intencje podejrzewa\u0107 w [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98,73],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39546"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39546"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39546\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39546"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39546"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39546"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}