Aktualizacja: 2011-06-18 7:59 am<\/small><\/p>\r\n
Poni\u017cej przedstawiamy opracowanie opublikowane w 2004 roku.<\/em><\/strong><\/p>\r\n D<\/strong>yskutuj\u0105c o duchowym stanie wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata nie spos\u00f3b nie zauwa\u017cy\u0107 zmian, kt\u00f3re g\u0142\u0119boko dotkn\u0119\u0142y r\u00f3wnie\u017c i Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki w ci\u0105gu ostatnich kilkudziesi\u0119ciu lat. Nie tak dawno silny i stabilny organizm, dzi\u015b chwieje si\u0119 zar\u00f3wno w swych ludzkich podstawach, jak i traci \u0142\u0105czno\u015b\u0107 z Tradycj\u0105, \u00c5\u00b9r\u00f3d\u0142em. Z pe\u0142n\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105 mo\u017cna stwierdzi\u0107, i\u017c jeste\u015bmy \u015bwiadkami jednego z najwi\u0119kszych kryzys\u00f3w w historii Ko\u015bcio\u0142a, a bior\u0105c pod uwag\u0119 powszecho\u015b\u0107 zmian, skal\u0119 odst\u0119pstw oraz ich akceptacj\u0119, tak\u017ce w\u015br\u00f3 dduchowie\u0144stwa, nie wykluczaj\u0105c najwy\u017cszych pasterzy, mo\u017cna wyrazi\u0107 obaw\u0119, \u017ce \u017cyjemy w czasach najwi\u0119kszego kryzysu, wyprowadzenie z kt\u00f3rego si\u0142a samego cz\u0142owieka nie wydaje si\u0119 ju\u017c by\u0107 wystarczaj\u0105ca. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w swej historii przechodzi\u0142 r\u00f3\u017cne kryzysy, targa\u0142y Nim r\u00f3\u017cne si\u0142y, a przewodzili niekiedy chwiejni pasterze. Przychodzi\u0142 jednak moment ludzkiego opami\u0119tania i przy dzia\u0142aniu Ducha \u015bw. nast\u0119powa\u0142o nawracanie nawet grzesznych, trac\u0105cych rozeznanie biskup\u00f3w i papie\u017cy. Nieodparcie nasuwa si\u0119 tutaj analogia do czas\u00f3w pierwszych wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa, kiedy to schizma aria\u0144ska obj\u0119\u0142a niemal ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. Wtedy to \u015bw. Atanazy, nieprzypadkowo zwany Wielkim, jako niemal jedyny sprzeciwi\u0142 si\u0119 wyznawanym powszechnie herezjom. Odrzucony przez wszystkich, wykl\u0119ty przez biskup\u00f3w i wyrzucony z ojczyzny nie zawaha\u0142 si\u0119 ani na moment w g\u0142oszeniu Prawdy. Gdy ju\u017c wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ziemski oddziela si\u0119 na sta\u0142e od Mistycznego Cia\u0142a Chrystusa, Duch \u015bwi\u0119ty poprzez tego nieugi\u0119tego w Wierze Doktora Ko\u015bcio\u0142a, dokonuje cudu i Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawraca z b\u0142\u0119dnej drogi. W nast\u0119pnych wiekach podobne historie powtarza\u0142y si\u0119, gdy\u017c tak ludzka u\u0142omno\u015b\u0107 jak i szata\u0144skie wp\u0142ywy wielokrotnie ukazywa\u0142y sw\u0105 destrukcyjn\u0105 moc.<\/p>\r\n Dzisiejszy kryzys Ko\u015bcio\u0142a posiada wiele element\u00f3w obserwowanych w przesz\u0142o\u015bci, lecz zasadniczo r\u00f3\u017cni si\u0119 zaistnieniem tych wszystkich element\u00f3w naraz, czyli: skal\u0105 odst\u0119pstw dosi\u0119gaj\u0105c\u0105 najwy\u017cszych hierarch\u00f3w, masowo\u015bci\u0105 obejmuj\u0105c\u0105 niemal wszystkich wiernych, kt\u00f3rzy stracili w supermarkecie oferowanych przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 idei punkt zaczepienia i kt\u00f3rzy de facto<\/em> \u017cyj\u0105 w \u015bwiecie apostazji, lecz nade wszystko r\u00f3\u017cni si\u0119 przyj\u0119ciem niekt\u00f3rych element\u00f3w dogmatyki i liturgii, kt\u00f3re przez wieki uchodzi\u0142y nie tylko jako niekatolickie, ale nawet jako antykatolickie. Najbardziej tragiczny w tym wszystkim jest jednak fakt odej\u015bcia ostatnich papie\u017cyo d g\u0142\u00f3wnej roli chronienia Ko\u015bcio\u0142a, bronienia Go przed wszelkimi nowinkami. Wr\u0119cz przeciwnie: obserwujemy od czterdziestu lat niespotykane na skal\u0119 historii Ko\u015bcio\u0142a zjawisko wprowadzania innowacji przez Papie\u017cy. Jak wyrazi\u0142 to Msgr Klaus Gamber w swym dziele Reforma Liturgii Rzymskiej: \u201eWprowadzanie reform w Ko\u015bciele z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie jest funkcj\u0105 Urz\u0119du Piotrowego. Pierwsz\u0105 powinno\u015bci\u0105 Papie\u017ca jest dzia\u0142a\u0107 jako g\u0142\u00f3wny biskup strzeg\u0105cy tradycji Ko\u015bcio\u0142a – Jego tradycji dogmatycznych, moralnych i liturgicznych.\u201d Dramatyczny spadek ilo\u015bci praktykuj\u0105cych wiernych, nowinki liturgiczne, przyk\u0142ady podwa\u017cania podstawowych dogmat\u00f3w wiary przez pasterzy decyduj\u0105cych o losach Ko\u015bcio\u0142a, zanik szacunku do Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, fa\u0142szywy Ekumenizm, b\u0142\u0119dy teologiczne \u201ezapewniaj\u0105ce\u201d cz\u0142owiekowi pewne i bezwarunkowe zbawienie, zr\u00f3wnywanie kap\u0142a\u0144stwa sakramentalnego z \u201epowszechnym kap\u0142a\u0144stwem\u201d poprzez zlewanie ich we wsp\u00f3lne poj\u0119cie \u201eLudu Bo\u017cego\u201d – te i inne uderzaj\u0105ce fakty s\u0105 tak widoczne, \u017ce tylko osoba naiwna b\u0105d\u017a za\u015blepiona obc\u0105 ide\u0105 nie przyjmuje ich jednoznaczno\u015bci. Jednak nie tylko rzut oka na otaczaj\u0105c\u0105 nas rzeczywisto\u015b\u0107, lecz i g\u0142\u0119boka, systematyczna analiza statystyczna, kt\u00f3rej cz\u0105stk\u0119 przedstawi\u0119 w niniejszym opracowaniu, ods\u0142ania smutny obraz upadku katolicyzmu.<\/p>\r\n Obok zmian ilo\u015bciowych, widzimy te\u017c zupe\u0142nie \u201enow\u0105 jako\u015b\u0107\u201d, nowy tw\u00f3r Ko\u015bcio\u0142a i wiernych, kt\u00f3rych cechuje b\u0105d\u017a powszechna ignorancja i nieznajomo\u015b\u0107 zasad Wiary, niemal ca\u0142kowite zatracenie sensus catholicus<\/em>, b\u0105d\u017a te\u017c \u015bwiadome odrzucenie Nauki Ko\u015bcio\u0142a. Taka postawa wsp\u00f3\u0142czesnych wiernych nie jest jednak produktem przypadku: kszta\u0142towana jest nie tylko przez wrogie katolicyzmowi \u015brodowisko spo\u0142eczne, a przede wszystkim medialne, lecz r\u00f3wnie\u017c przez dzisiejszy Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry wysy\u0142a sprzeczne ze sob\u0105 sygna\u0142y i kawa\u0142ek po kawa\u0142ku odcina sw\u0105 przesz\u0142o\u015b\u0107 traktuj\u0105c j\u0105 jako niepotrzebny baga\u017c. […]<\/p>\r\n