{"id":38429,"date":"2011-05-25T13:08:12","date_gmt":"2011-05-25T18:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=38429"},"modified":"2011-05-25T13:08:12","modified_gmt":"2011-05-25T18:08:12","slug":"%e2%80%9dopium-intelektualistow%e2%80%9d-sedziowie-aktywisci-i-ideologia-homoseksualna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=38429","title":{"rendered":"„Opium intelektualist\u00f3w” – S\u0119dziowie aktywi\u015bci i ideologia homoseksualna"},"content":{"rendered":"

\u201eWidmo kr\u0105\u017cy po Europie – widmo komunizmu” – tak rozpoczyna si\u0119\u00a0\u201eManifest Komunistyczny\u201d\u00a0Marksa i Engelsa z 1848 roku. Dzisiaj mo\u017cemy sparafrazowa\u0107 to ostrze\u017cenie, m\u00f3wi\u0105c: „Widmo kr\u0105\u017cy po \u015bwiecie – widmo homoseksualnej ideologii”\u00a0 – pisze cz\u0142onek Ameryka\u0144skiego Stowarzyszenia Obrony Tradycji Rodziny i W\u0142asno\u015bci, Luiz S. Solimeo.<\/strong>

Ideologia homoseksualna – nowe „opium intelektualist\u00f3w” <\/strong>

Podobnie jak komunizm wtedy okaza\u0142 si\u0119 niemal magiczn\u0105 atrakcj\u0105 dla zachodnich intelektualist\u00f3w do tego stopnia, \u017ce otrzyma\u0142 miano\u00a0opium intelektualist\u00f3w,\u00a01<\/sup> tak dzisiaj tak\u0105 atrakcj\u0105 wydaje si\u0119 by\u0107 ideologia homoseksualna, kt\u00f3ra jest blisko spokrewniona z filozoficznymi za\u0142o\u017ceniami marksizmu.\u00a02<\/sup>

Pod wp\u0142ywem tego nowego\u00a0opium intelektualist\u00f3w,\u00a0s\u0119dziowie S\u0105du Najwy\u017cszego Brazylii – na\u015bladuj\u0105c koleg\u00f3w z innych pa\u0144stw – zalegalizowali zwi\u0105zki homoseksualne na drodze s\u0105dowej, otwieraj\u0105c tym samym furtk\u0119 tzw. \u201ema\u0142\u017ce\u0144stwom\u201d mi\u0119dzy osobami tej samej p\u0142ci.\u00a0

Interpretacja konstytucji w \u015bwietle ideologii<\/strong>

W maju czterech spo\u015br\u00f3d pi\u0119ciu s\u0119dzi\u00f3w S\u0105du Najwy\u017cszego w Brazylii jednomy\u015blnie\u00a03<\/sup> postanowi\u0142o da\u0107 now\u0105 interpretacj\u0119 dw\u00f3m artyku\u0142om konstytucji brazylijskiej: art.\u00a0226 ust\u0119p 3 Konstytucji Federalnej, kt\u00f3ry stanowi\u0142:\u00a0„W celu ochrony pa\u0144stwa, stabilny zwi\u0105zek\u00a0mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105 jest uznawany za rodzin\u0119, \u00a0a prawo powinno u\u0142atwi\u0107 przekszta\u0142cenie tego zwi\u0105zku w ma\u0142\u017ce\u0144stwo”. I \u00a0artyku\u0142owi 1723, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142:\u00a0\u201ePodmiotem rodziny jest stabilny zwi\u0105zek mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105,\u00a0przyjmuj\u0105cy form\u0119 ci\u0105g\u0142\u0105 i trwa\u0142\u0105 w celu ustanowienia rodziny\u201d. \u00a0

Zgodnie z now\u0105 interpretacj\u0105, stabilny zwi\u0105zek mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 a kobiet\u0105 w celu ustanowienia rodziny nie mo\u017ce ju\u017c by\u0107 uwa\u017cany za jedyny \u201epodmiot rodziny\u201d. Podmiotem takim staj\u0105 si\u0119 tak\u017ce „ci\u0105g\u0142e i trwa\u0142e zwi\u0105zki os\u00f3b tej samej p\u0142ci\u201d.\u00a0Od teraz, zwi\u0105zki homoseksualne musz\u0105 zosta\u0107 uznane, \u201ena tych samych zasadach i z tymi samymi skutkami, co stabilne zwi\u0105zki heteroseksualne\u201d.4<\/sup>

Wytyczanie drogi dla homoseksualnych „ma\u0142\u017ce\u0144stw”<\/strong>

Jak ks.\u00a0Lodi da Cruz, waleczny bojownik w obronie rodziny i przeciwko aborcji, oraz zwi\u0105zkom homoseksualnym podkre\u015bli\u0142:\u00a0– Jedn\u0105 z bezpo\u015brednich konsekwencji uznania „stabilnego zwi\u0105zku mi\u0119dzy osobami tej samej p\u0142ci\u201d b\u0119dzie to, \u017ce zgodnie z artyku\u0142em 1726 Kodeksu Cywilnego, taki zwi\u0105zek mo\u017ce zosta\u0107 przekszta\u0142cony w ma\u0142\u017ce\u0144stwo. „Sta\u0142y zwi\u0105zek mo\u017cna przekszta\u0142ci\u0107 w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski na wniosek jednego z partner\u00f3w, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci si\u0119 ze stosown\u0105 pro\u015bb\u0105 do s\u0119dziego i go zarejestruje. Dzi\u0119ki jednej decyzji\u00a0Najwy\u017cszego Trybuna\u0142u Federalnego, uznano zar\u00f3wno „stabilne zwi\u0105zki partnerskie, jak i homoseksualne ma\u0142\u017ce\u0144stwa!”.\u00a05<\/sup>

Umiarkowana reakcja Episkopatu<\/strong>

Orzeczenie brazylijskiego S\u0105du Najwy\u017cszego, kt\u00f3re zada\u0142o pot\u0119\u017cny cios podstawowym zasadom moralno\u015bci, opartej na prawie naturalnym i doktrynie katolickiej, zosta\u0142o wydane dok\u0142adnie w tym samym czasie, kiedy Brazylijska Konferencja Biskup\u00f3w odbywa\u0142a swoje doroczne spotkanie.\u00a0Jednak ta bardzo wa\u017cna sprawa nie zosta\u0142a wpisana do porz\u0105dku obrad biskup\u00f3w.\u00a06<\/sup>

Na koniec spotkania, Konferencja Episkopatu opublikowa\u0142a komunikat, ubolewaj\u0105c nad orzeczeniem i przypominaj\u0105c katolick\u0105 nauk\u0119 o ma\u0142\u017ce\u0144stwie.\u00a0Niestety, by\u0142o to \u201esuche\u201d o\u015bwiadczenie, w kt\u00f3rym biskupi nie odwo\u0142ali si\u0119 do katolik\u00f3w i nie zach\u0119cili ich do podj\u0119cia wszelkich stara\u0144, w celu przywr\u00f3cenia prawid\u0142owej interpretacji Konstytucji.\u00a0

O dziwo, w komunikacie unikano sformu\u0142owania \u201egrzechu\u201d. Tymczasem tzw. „zwi\u0105zki stabilne”, „partnerskie”, „zwi\u0105zki cywilne”, czy „ma\u0142\u017ce\u0144stwa” homoseksualne i inne tego typu zwi\u0105zki, musz\u0105 by\u0107 uznane za grzeszne.\u00a0Po zadaniu tak strasznego ciosu instytucji ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodziny, nota Konferencji Episkopatu ograniczy\u0142a si\u0119 do niejasnego przyrzeczenia z\u0142o\u017conego przez biskup\u00f3w, \u017ce zamierzaj\u0105 „na nowo intensywniej oraz energiczniej zaanga\u017cowa\u0107 si\u0119 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105 w obronie rodziny”.\u00a07<\/sup>

Stanowisko Konferencji Episkopatu oczywi\u015bcie nie odzwierciedla zdania wszystkich katolik\u00f3w, wi\u0119c wielu z nich przyj\u0119\u0142o bardziej wojownicze nastawienie.\u00a0

„Nie b\u0119dziemy wszczyna\u0107 \u017cadnej krucjaty\u201d<\/strong><\/p>\r\n

Przedstawiciele Episkopatu, wyznaczeni do kontakt\u00f3w z mediami pytani o decyzj\u0119 S\u0105du Najwy\u017cszego Brazylii, udzielali odpowiedzi, nie wykazuj\u0105c \u017cadnej waleczno\u015bci, a nawet w\u0105tpliwo\u015bci co do zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych.\u00a0

Na przyk\u0142ad, biskup diecezjalny Cama\u00c3\u00a7ari (stan Bahia), ks. Jo\u00c3\u00a3o Carlos Petrini, skrytykowa\u0142 decyzj\u0119 S\u0105du Najwy\u017cszego.\u00a0Powiedzia\u0142 jednak, \u017ce biskupi\u00a0„nie b\u0119d\u0105 wszczyna\u0107 \u017cadnej krucjaty” przeciwko rz\u0105dz\u0105cym, ale nadal b\u0119d\u0105 broni\u0107 swojej koncepcji rodziny.\u00a08<\/sup>

Ze swojej strony, arcybiskup Rio de Janeiro, ks Jo\u00c3\u00a3o Tempesta Orani da\u0142 do zrozumienia, \u017ce ??nie sprzeciwia si\u0119 „zwi\u0105zkom homoseksualnym”, lecz jedynie, jak donosi\u0142y media – „ma\u0142\u017ce\u0144stwom”. Jedna z gazet powo\u0142ywa\u0142a si\u0119 na jego s\u0142owa. Pisa\u0142a: \u00a0„Prawem cz\u0142owieka jest swobodny dost\u0119p do dziedziczenia maj\u0105tku i innych \u015bwiadcze\u0144, jak to orzekli s\u0119dziowie, jednak jest czym\u015b zupe\u0142nie innym ustanowienie rodziny ludzkiej, okre\u015blonej na zasadach zawartych w ramach prawa naturalnego.”\u00a0I dalej: „Jeste\u015bmy za \u017cyciem,\u00a0jeste\u015bmy przeciwko jakiejkolwiek dyskryminacji.\u00a0Jeste\u015bmy przeciwko ludziom, kt\u00f3rzy czyni\u0105c w ten spos\u00f3b, przeciwstawiaj\u0105 si\u0119 sobie\u00a0„.\u00a09 <\/sup>

„Po prostu nie nazywajmy tego \u201ema\u0142\u017ce\u0144stwem!”<\/strong>

Ks Edney Gouv\u00c3\u00aaa Mattoso, biskup Nova Friburgo (Rio de Janeiro) by\u0142 bardziej wyrazisty w swojej reakcji na przyj\u0119cie niesprawiedliwego orzeczenia s\u0105dowego.\u00a0Stwierdzi\u0142: „Czym innym jest zwi\u0105zek cywilny, a czym innym ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kt\u00f3re jest sakramentem ustanowionym przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Podstaw\u0105 zwyk\u0142ego zwi\u0105zku dw\u00f3ch os\u00f3b jest konsensus. Nie mo\u017cna jednak takiego zwi\u0105zku nazywa\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwem”.\u00a010<\/sup>

„Teologia wyzwolenia” popiera homoseksualne „ma\u0142\u017ce\u0144stwa”<\/strong>

Zapytany, jak zareagowa\u0142 na wyrok s\u0119dzi\u00f3w karmelita ks.\u00a0Gilvander Moreira, z Belo Horizonte – zdeklarowany \u00a0teolog wyzwolenia i wyk\u0142adowca akademicki – odpowiedzia\u0142:\u00a0\u201eZ rado\u015bci\u0105, bo\u00a0to jest zwyci\u0119stwo\u00a0ruch\u00f3w i grup, kt\u00f3re historycznie walczy\u0142y o prawo do swobody seksualnej homoseksualist\u00f3w. \u00a0Istniej\u0105 tradycyjne rodziny z\u0142o\u017cone jedynie z matki i dzieci rodziny z\u0142o\u017cone z m\u0119\u017ca i \u017cony, bez dzieci.\u00a0Dlaczego nie mog\u0105 istnie\u0107 r\u00f3wnie\u017c homoseksualne rodziny?”.11<\/sup>

Gruntownie zapoznawszy si\u0119 z zawarto\u015bci\u0105 oficjalnej strony internetowej Konferencji Biskup\u00f3w Brazylijskich, zakonu karmelit\u00f3w i innych stron, w dniach od 16 do 17 maja, nie \u00a0uda\u0142o nam si\u0119 znale\u017a\u0107 s\u0142owa nagany lub kary za jego stanowisko. Wr\u0119cz przeciwnie, jeden z „legislacyjnych” s\u0119dzi\u00f3w, jak r\u00f3wnie\u017c przedstawicieli ruchu homoseksualnego z zadowoleniem przyj\u0105\u0142 o\u015bwiadczenie karmelita\u0144skiego teologa wyzwolenia. 12 <\/sup>

Przygotowanie „Gag Prawo”\u00a0

Dyktatorska interwencja legislacyjna s\u0119dzi\u00f3w sprzyja zatwierdzeniu przez Kongres ustawy, kt\u00f3ra ustanowi homoseksualn\u0105 dyktatur\u0119 w Brazylii.\u00a0Jest to tak zwane „gag prawo”, kt\u00f3re ma by\u0107 poddane pod g\u0142osowanie w Senacie. Ma ono na celu zapobiega\u0107 i kara\u0107 przejawy wrogo\u015bci wobec homoseksualizmu, okre\u015blaj\u0105c je jako „przest\u0119pstwa homofobiczne”. Ze wzgl\u0119d\u00f3w prawnych i karnych, te „przest\u0119pstwa” b\u0119d\u0105 stawiane na r\u00f3wni z przest\u0119pstwem rasizmu, kt\u00f3re nie ulega przedawnieniu i za kt\u00f3re grozi kara pozbawienia wolno\u015bci, bez mo\u017cliwo\u015bci wyj\u015bcia z aresztu za kaucj\u0105.\u00a013<\/sup>

„Powstrzymajmy t\u0119 dyktatur\u0119, mocni w wierze”<\/strong>

By stawi\u0107 czo\u0142a pot\u0119\u017cnemu \u00a0ruchowi homoseksualnemu i w obliczu zara\u017cenia ideologi\u0105 homoseksualn\u0105 – nowym opium intelektualist\u00f3w – znacznej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa,\u00a0\u00a0 a przede wszystkim wobec braku przyw\u00f3dztwa tych, kt\u00f3rzy jako pierwsi winni wzywa\u0107 do prawnej i moralnej walki przeciwko ustanowieniu ca\u0142kowitej amoralno\u015bci w katolickim kraju, musimy z pomoc\u0105 bosk\u0105, zastosowa\u0107 si\u0119 do zalece\u0144 \u015bwi\u0119tego Piotra, i si\u0119 jej przeciwstawi\u0107, mocno opieraj\u0105c si\u0119 na wierze.14<\/sup>

\u0179r\u00f3d\u0142o: TFP.org, AS<\/p>\r\n

\r\n
\r\n<\/div>\r\n
Przypisy<\/strong><\/div>\r\n

1.\u00a0Cf.\u00a0Raymond Aron,\u00a0L’Opium des intellectuels\u00a0(Pary\u017c: Calmann-Levy, 1955), t\u0142umaczenie na angielski:\u00a0Opium intelektualist\u00f3w\u00a0(New Brunswick, NJ: Transaction 2001).\u00a0\u00a0
2.\u00a0Por. TFP Committee on American Issues,\u00a0Defending A Higher Law \u201d\u201d Why We Must Resist Same-Sex „Marriage\u201d and the Homosexual Movement, (Spring Grove, Penn.:\u00a0The American Society for the Defense of Tradition, Family and Property, 2004), ss. 15-20\u00a0
3.\u00a0Jeden z s\u0119dzi\u00f3w, cho\u0107 popiera\u0142 zwi\u0105zki homoseksualne wstrzyma\u0142 si\u0119 od g\u0142osu ze wzgl\u0119d\u00f3w formalnych\u00a0
4.\u00a0Por.\u00a0Pe.\u00a0Luiz Carlos Lodi da Cruz, „Supremo absurdo – Contrariando o texto da Constitui\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o, reconhece STF Uni\u00c3\u00a3o est\u00e1vel” entre pessoas do mesmo sexo „12 maja 2011, w\u00a0http:\/\/www.ipco.org.br\/home\/noticias\/ Supremo-absurdo\u00a0.\u00a0
5.\u00a0Ibid.
6.\u00a0Karolina Iskandarian\u00a0pisze na\u00a0G1-SP:\u00a0„Kontrowersyjny problem by\u0142 wychowywany przez reporter\u00f3w w wywiadzie, oko\u0142o 15:30, kiedy to czterech biskup\u00f3w by\u0142o obecnych.\u00a0Rzecznik o\u00c3\u00a3o Tempesta Dom Orani, arcybiskup Rio de Janeiro, wzi\u0105\u0142 mikrofon i przypomnia\u0142 wszystkim, \u017ce sprawa nie by\u0142a rozpatrywana „i nie by\u0142a na porz\u0105dku obrad biskup\u00f3w, czyli do 13 maja”. (\u00a0http:\/\/g1.globo.com\/sao-paulo\/noticia\/2011\/05\/bispos-criticam-uniao-gay-em-dia-de-votacao-do-tema-no-stf.html\u00a0).\u00a0
7\u00a0„. Nota da CNBB respeito da DECIS\u00c3\u0192O do Supremo Tribunal Federal quanto \u00c3\u00a0 Uni\u00c3\u00a3o entre pessoas do mesmo sexo”\u00a0w\u00a0http:\/\/www.cnbb.org.br\/site\/eventos\/assembleia-geral\/6533-nota-da -cnbb-a-respeito-da-DECIS\u00c3\u0192O-do-Supremo-trybuna\u0142u federalnego-quanto-a-Uniao-przed-pessoas-do-mesmo-sexo\u00a0.\u00a0Qua, 11 de Maio de 2011 12:34 \/ Atualizado – Qua, 11 de Maio de 2011 12:47 por: cnbb\u00a0
8-.\u00a0G1\u00a0S\u00c3\u00a3o Paulo, „N\u00c3\u00a3o vamos Fazer nenhuma cruzada, diz Bispo em SP temat Uni\u00c3\u00a3o gay „06\u00a0maja 2011 18:14 Uaktualnione w dniu 06 maja 2011 18:51,\u00a0http:\/\/g1.globo.com \/ sao-paulo\/noticia\/2011\/05\/nao-vamos-fazer-nenhuma-cruzada-diz-bispo-em-sp-sobre-uniao-gay.html.
9.\u00a0Ibid.\u00a0
10.\u00a0Carolina Iskandarian,\u00a0G1\u00a0SP, em Aparecida, 05 maj 2011 17:26 Uaktualnione w dniu 05 maja 2011 17:41″Uni\u00c3\u00a3o criticam Bispos gej em dia de vota\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o do tema nie STF”,\u00a0http:\/\/g1.globo .com\/sao-paulo\/noticia\/2011\/05\/bispos-criticam-uniao-gay-em-dia-de-votacao-do-tema-no-stf.html.\u00a0
11.\u00a0Chico Otavio,\u00a0„Por que n\u00c3\u00a3o familias homossexuais?\u00a0Padre Contraria CNBB e elogia Supremo por legalizar Uni\u00c3\u00a3o de Casais gej\u00f3w no Brasil”\u00a0O Globo,\u00a012 maja 2011 r. 23:42,\u00a0http:\/\/oglobo.globo.com\/pais \/ mat\/2011\/05\/12\/padre-contraria-cnbb-elogia-supremo-por-legalizar-uniao-de-casais-gays-no-brasil-924449881.asp
12.\u00a0Evandro Eboli\u00a0„Ayres Britto elogia padre Gilvander por sua defesa da Uni\u00c3\u00a3o homoafetiva,”\u00a0O Globo,\u00a013 maja 2011 r.,\u00a0http:\/\/oglobo.globo.com\/pais\/mat\/2011\/05\/13\/ayres-britto -elogia-padre-gilvander-por-sua-defesa-da-Uniao-homoafetiva-924460768.asp # ixzz1Md3qXXbG.
Por. 13.\u00a0Instituto de Oliveira Plinio Corr\u00c3\u00aaa\u00a0„vota\u00c3\u00a7\u00c3\u00a3o Senado Adia do PLC 122\/2006: blaszka da guilhotina permanece suspensa, 13 Maio 2011 roku, w\u00a0http:\/\/www.ipco.org.br\/home\/noticias \/ Senado-Adia-votacao-do-PLC-1222006-a-lamina-da-guilhotina-permanece-suspensa\u00a0, Luiz S\u00c3\u00a9rgio Solimeo, „\u015awiat patrzy, jak Post\u0119py Brazylia kierunku dyktatury homoseksualnej,” 24 lihttp: \/ \/ www.tfp.org \/ TFP-home \/ news-komentarz \/ the-world-watches-as-Brazylia-zaliczki-ku-a-homoseksualne-dictatorship.html
14:. „B\u0105d\u017acie trze\u017awi! Czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabe\u0142, jak lew rycz\u0105cy kr\u0105\u017cy szukaj\u0105c kogo po\u017cre\u0107.\u00a09\u00a0Mocni w wierze przeciwstawcie si\u0119 jemu! Wiecie, \u017ce te same cierpienia ponosz\u0105 wasi bracia na \u015bwiecie.\u00a010\u00a0A B\u00f3g wszelkiej \u0142aski, Ten, kt\u00f3ry was powo\u0142a\u0142 do wiecznej swojej chwa\u0142y w Chrystusie, gdy troch\u0119 pocierpicie, sam was udoskonali, utwierdzi, umocni i ugruntuje „(1 P 5:8-10).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eWidmo kr\u0105\u017cy po Europie – widmo komunizmu” – tak rozpoczyna si\u0119\u00a0\u201eManifest Komunistyczny\u201d\u00a0Marksa i Engelsa z 1848 roku. Dzisiaj mo\u017cemy sparafrazowa\u0107 to ostrze\u017cenie, m\u00f3wi\u0105c: „Widmo kr\u0105\u017cy po \u015bwiecie – widmo homoseksualnej ideologii”\u00a0 – pisze cz\u0142onek Ameryka\u0144skiego Stowarzyszenia Obrony Tradycji Rodziny i W\u0142asno\u015bci, Luiz S. Solimeo. Ideologia homoseksualna – nowe „opium intelektualist\u00f3w” Podobnie jak komunizm wtedy okaza\u0142 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,26,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38429"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38429\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}