![\"\"](\"http:\/\/www.novusordowatch.org\/williamson.jpg\")
<\/a>\u201eCzy Jan Pawe\u0142 II jest b\u0142ogos\u0142awionym Ko\u015bcio\u0142a katolickiego?\u201d – pyta Biskup Williamson. I odpowiada: jest on raczej neob\u0142ogos\u0142awionym Ko\u015bcio\u0142a Posoborowego. A czem\u017ce jest \u00f3w \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 Posoborowy\u201d ? By to wyja\u015bni\u0107, konieczna jest parabola. Katolicyzm jest jak benzyna – paliwo, dzi\u0119ki kt\u00f3remu mo\u017cna je\u017adzi\u0107 samochodem. Na przeciwleg\u0142ym kra\u0144cu jest \u015bwiecki humanizm, globalistyczna religja, kt\u00f3rej mo\u017ce w tem por\u00f3wnaniu odpowiada\u0107 woda. Obie substancje r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od siebie wyra\u017anie w\u0142a\u015bciwo\u015bciami tak, \u017ce niespos\u00f3b je pomyli\u0107. Posoborowy neokatolicyzm jest za\u015b jak benzyna, do kt\u00f3rej dolano pewn\u0105 domieszk\u0119 wody. Mieszanina tych cieczy wci\u0105\u017c pachnie i smakuje jak benzyna, ale nie ma jej w\u0142a\u015bciwo\u015bci: samoch\u00f3d nie ujedzie na takiem paliwie. Domieszka \u015bwieckiego humanizmu, jak\u0105 zawiera posoborowie, mo\u017ce zatrzyma\u0107 dzia\u0142anie katolicyzmu. W tym konkretnym przypadku, dobrzy katolicy mog\u0105 si\u0119 myli\u0107, podejrzewaj\u0105c, \u017ce neobeatyfikacja jest ostatnim krokiem ku nieomylnej kanonizacji \u015bwi\u0119tego.<\/div>\r\n<\/span><\/p>\r\n Odk\u0105d Jan Pawe\u0142 II z\u0142agodzi\u0142 zasady procesu kanonizacyjnego, wymagany jest jeden a nie dwa cuda konieczne do wyniesienia kandydata na o\u0142tarze, a co r\u00f3wnie wa\u017cne (dopisek Krusejdera<\/em>): integralno\u015b\u0107 czyn\u00f3w postaci, kt\u00f3rej \u017cycie jest badane, coraz cz\u0119\u015bciej zast\u0119puje fragmentaryczno\u015b\u0107. Mo\u017cna zosta\u0107 neob\u0142ogos\u0142awionym z uwagi na pewne zalety i cechy charakteru, niezale\u017cnie od pozosta\u0142ych u\u0142omno\u015bci. I taki w\u0142a\u015bnie jest przypadek Jana Paw\u0142a II – posoborowego \u201ebogos\u0142awionego\u201d.<\/p>\r\n Katolik\u00f3w mog\u0105 zmyli\u0107 elementy ich religji, kt\u00f3re wci\u0105\u017c pozostaj\u0105 w Ko\u015bciele Posoborowym. Ale tak jak Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II zosta\u0142 zaprojektowany, by zast\u0105pi\u0107 katolicyzm posoborowiem, tak i posoborowie jest jedynie etapem ku wprowadzeniu \u015bwieckiego humanizmu. Trwa procesja od Bogu poprzez Neoboga ku Niebogu. Obecnie Watykan promuje neob\u0142ogos\u0142awionych swojego Neoboga, ale zapewne nied\u0142ugo pojawi\u0105 si\u0119 \u201eb\u0142ogos\u0142awieni\u201d Nieboga. Pami\u0119tajmy jednak, jak naucza \u015bw. Augustyn, \u017ce prawdziwy B\u00f3g nie porzuci \u017cadnej duszy, je\u015bli ta dusza sama pierwej nie wyrzek\u0142a si\u0119 Boga.<\/p>\r\n \u201eCzy Benedykt XVI jest papie\u017cem ?\u201d pyta Biskup Williamson. I odpowiada: jest on zar\u00f3wno prawdziwym papie\u017cem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego jak i neopapie\u017cem Ko\u015bcio\u0142a Posoborowego, bo na dzi\u015b nie s\u0105 to cia\u0142a roz\u0142\u0105czne. Z jednej strony zosta\u0142 on wa\u017cnie wybrany podczas conclave AD 2005 i zas\u0142uguje odt\u0105d na wszelki szacunek, cze\u015b\u0107 i wsparcie jako Wikarjusz Chrystusowy. Z drugiej strony oczywistem jest, \u017ce Papie\u017c podejmuje dzia\u0142ania wskazuj\u0105ce, \u017ce jest on g\u0142ow\u0105 Ko\u015bcio\u0142a Posoborowego. \u015awiadcz\u0105 o tem np. neobeatyfikacja Jana Paw\u0142a II czy pa\u017adziernikowe wspominanie spotkania z 1986 r. w Assy\u017cu, podczas kt\u00f3rego w imi\u0119 posoborowego ekumenizmu pogwa\u0142cono pierwsze przykazanie Bo\u017ce. Benedykt XVI zatem nie tylko pe\u0142ni funkcj\u0119 Wikarjusza Chrystusowego ale i – jak s\u0105dz\u0119 – zdradza j\u0105 nieutwierdzaj\u0105c braci swych w wierze. Szanuj\u0105c go jako Piotra naszych czas\u00f3w, nie mog\u0119 pod\u0105\u017ca\u0107 za nim czy by\u0107 mu pos\u0142uszny, kiedy nie zachowuje si\u0119 jak Piotr. Rozr\u00f3\u017cnienie to czyni\u0142 r\u00f3wnie\u017c Arcybiskup Lefebvre.<\/p>\r\n Zauwa\u017cmy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce zdradzaj\u0105c – przynajmniej obiektywnie – prawdziw\u0105 religj\u0119, Benedykt XVI r\u00f3wnocze\u015bnie trzyma si\u0119 jej. Dla przyk\u0142adu, organizuj\u0105c III spotkanie w Assy\u017cu bez mieszania religij (jakie mia\u0142o miejsce 25 lat temu), nakazuje, by procesja zgromadzonych odbywa\u0142a si\u0119 w ciszy. Innemi s\u0142owy, gdy promuje b\u0142\u0105d, stara si\u0119 nie porzuci\u0107 prawdy. Stale przypomina matematyka dopuszczaj\u0105cego, \u017ce 2 + 2 = 4 albo 5. Je\u015bli tak czyni Papie\u017c, to realizuje recept\u0119 na zamieszanie w Ko\u015bciele. Bowiem ka\u017cdy pod\u0105\u017caj\u0105cy za jego \u201earytmetyk\u0105\u201d, b\u0119dzie do\u015bwiadcza\u0142 w g\u0142owie sprzeczno\u015bci.<\/p>\r\n Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce Benedykt XVI osobi\u015bcie jako matematyk twierdzi, \u017ce wierzy, \u017ce \u201e2 + 2 = 4\u201d. Tak d\u0142ugo, jak jego postawa jest szczera, a tak\u0105 si\u0119 by\u0107 wydaje – Papie\u017c nie zaprzecza dobrowolnie \u017cadnej ze zdefiniowanych praw wiary katolickiej. Raczej jest przekonany, jak dowodzi bp Tissier, \u017ce \u201eregeneruje\u201d je za pomoc\u0105 nowoczesnego my\u015blenia. Trudno zatem oskar\u017cy\u0107 go o ho\u0142dowanie formalnej herezji w takim przypadku, w zwi\u0105zku z czem nawet promowanie i umi\u0142owanie przez Benedykta XVI wyk\u0142adni \u201e2 + 2 = 5\u201d nie zmieni biskupa Williamsona w sedewakantyst\u0119.<\/p>\r\n Krusejder<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W ci\u0105gu ostatniego miesi\u0105ca Jego Ekscellencja Xi\u0105dz Biskup Ryszard Williamson FSSPX kilkukrotnie wypowiedzia\u0142 si\u0119 poprzez swoje rozsy\u0142ane e-mailem komentarze (\u201eELEISON COMMENTS\u201d) na temat beatyfikacji Jana Paw\u0142a II oraz postawy Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Poniewa\u017c teksty te nie s\u0105 regularnie t\u0142omaczone na nasz j\u0119zyk, uzna\u0142em za celowe streszczenie my\u015bli Xi\u0119dza Biskupa zawartych w komentarzach CXCV i […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32,51,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37669"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}