{"id":37163,"date":"2011-05-03T22:34:40","date_gmt":"2011-05-04T03:34:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=37163"},"modified":"2016-08-04T10:58:05","modified_gmt":"2016-08-04T14:58:05","slug":"obecny-przy-rozbiorze-filozof-pamieta-i-przypomina-wywiad-z-dr-alice-von-hildebrand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=37163","title":{"rendered":"Obecny przy rozbiorze – filozof pami\u0119ta i przypomina – wywiad z dr Alice von Hildebrand<\/em>"},"content":{"rendered":"

Poni\u017cszy tekst wydrukowany zosta\u0142 w pi\u015bmie The Latin Mass<\/em> w 2001 roku. Zapisana rozmowa z dr Alice von Hildebrand otwiera\u0142a na \u0142amach tego pisma dyskusj\u0119 „Kryzys Ko\u015bcio\u0142a – scenariusze rozwi\u0105zania”. Dr Alice von Hildebrand, emerytowany profesor filozofii Hunter College, na kr\u00f3tko przed udzieleniem wywiadu wyda\u0142a biografi\u0119 o swoim m\u0119\u017cu, Dietrichu, pt Dusza lwa (The Soul of the Lion<\/em>).<\/strong><\/p>

T\u0142umaczenie polskie wywiadu ukaza\u0142o si\u0119 pierwotnie w pi\u015bmie BIBU\u0141A, Numer 16, czerwiec 2003.<\/p>

 <\/p>

The Latin Mass – TLM: Doktor Hildebrand, czy w czasie gdy Papie\u017c Jan XXIII zwo\u0142ywa\u0142 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, odczuwa\u0142a Pani potrzeb\u0119 reform wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a?<\/strong><\/p>

Alice von Hildebrand – AVH<\/strong>: Wi\u0119kszo\u015b\u0107 spostrze\u017ce\u0144 na ten temat pochodzi od mojego m\u0119\u017ca. Zawsze twierdzi\u0142 on, \u017ce cz\u0142onkowie Ko\u015bcio\u0142a – w zwi\u0105zku ze skutkami grzechu pierworodnego i grzechu aktualnego – stale potrzebuj\u0105 reform. Jednak nauczanie Ko\u015bcio\u0142a pochodzi od Boga i w zwi\u0105zku z tym najmniejsza odrobina nie mo\u017ce zosta\u0107 zmieniona czy rozwa\u017cana jako wymagaj\u0105ca reform.<\/p>

TLM: W przypadku obecnego kryzysu, kiedy po raz pierwszy odczu\u0142a Pani, \u017ce dzieje si\u0119 co\u015b straszliwie z\u0142ego?<\/strong><\/p>

AVH: By\u0142o to w lutym 1965 roku, gdy przebywa\u0142am we Florencji podczas urlopu z uczelni. M\u00f3j m\u0105\u017c czyta\u0142 jakie\u015b pismo teologiczne, gdy nagle us\u0142ysza\u0142am jak si\u0119 rozp\u0142aka\u0142. Podbieg\u0142am do niego w obawie, \u017ce mo\u017ce nagle poczu\u0142 b\u00f3l serca. Zapyta\u0142am si\u0119 czy dobrze si\u0119 czuje. Powiedzia\u0142 mi wtedy, \u017ce artyku\u0142, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie czyta\u0142 ukaza\u0142 mu wnikliwie, i\u017c szatan wtargn\u0105\u0142 do Ko\u015bcio\u0142a. Trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce m\u00f3j m\u0105\u017c by\u0142 pierwszym prominentnym Niemcem, kt\u00f3ry publicznie wypowiada\u0142 si\u0119 przeciwko Hitlerowi i Nazistom. Mia\u0142 zawsze wielk\u0105 intuicj\u0119 i umiej\u0119tno\u015b\u0107 przewidywania.<\/p>

TLM: Czy Pani m\u0105\u017c kiedykolwiek przed tym przypadkiem opowiada\u0142 o swoich obawach o Ko\u015bci\u00f3\u0142?<\/strong><\/p>

AVH: Wspominam w biografii o moim m\u0119\u017cu pt. „Dusza lwa”, \u017ce kilka lat po swojej konwersji na katolicyzm, w latach dwudziestych, zacz\u0105\u0142 wyk\u0142ada\u0107 na Uniwersytecie w Monachium. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 katolik\u00f3w w tamtym czasie ucz\u0119szcza\u0142a na Msze \u015aw., ale mimo tego on zawsze m\u00f3wi\u0142, \u017ce w\u0142a\u015bnie tam zacz\u0105\u0142 sobie zdawa\u0107 spraw\u0119, i\u017c zatracony zosta\u0142 w\u015br\u00f3d katolik\u00f3w sens nadprzyrodzono\u015bci. Jeden przypadek by\u0142 dla niego szczeg\u00f3lnie wystarczaj\u0105cym na to dowodem, jak r\u00f3wnie\u017c bardzo go zasmuci\u0142. Ot\u00f3\u017c przechodz\u0105c przez drzwi m\u00f3j m\u0105\u017c zawsze zwyk\u0142 przepuszcza\u0107 tych student\u00f3w, kt\u00f3rzy byli ksi\u0119\u017cmi, z czego pewnego razu jeden z jego koleg\u00f3w (katolik) wyrazi\u0142 zdziwienie i dezaprobat\u0119: „Dlaczego pozwalasz na to, by twoi studenci wchodzili przed tob\u0105?” M\u0105\u017c odpowiedzia\u0142: „Poniewa\u017c oni s\u0105 ksi\u0119\u017cmi.” „Ale oni nie maj\u0105 doktoratu!” – us\u0142ysza\u0142. M\u0105\u017c by\u0142 zasmucony: docenianie doktoratu jest naturaln\u0105 reakcj\u0105, jednak odczuwanie l\u0119ku przed wznios\u0142o\u015bci\u0105 kap\u0142a\u0144stwa jest supernaturaln\u0105 reakcj\u0105. Zachowanie si\u0119 tego profesora udowodni\u0142o, \u017ce jego poczucie supernaturalno\u015bci uleg\u0142o erozji. Przypadek ten mia\u0142 miejsce na d\u0142ugo przed Soborem Watyka\u0144skim II, ale a\u017c do Soboru pi\u0119kno i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 liturgii trydenckiej maskowa\u0142o ten fenomen.<\/p>

TLM: Czy Pani m\u0105\u017c my\u015bla\u0142, \u017ce ten upadek supernaturalno\u015bci rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w tym czasie, a je\u015bli tak, to jak on to t\u0142umaczy\u0142?<\/strong><\/p>

AVH: Nie, on uwa\u017ca\u0142, \u017ce po pot\u0119pieniu herezji Modernizmu przez Piusa X, jego przeciwnicy jedynie zeszli do „podziemii”. Powiedzia\u0142by, \u017ce przyj\u0119li bardziej subtelne i praktyczne podej\u015bcie, po prostu rozpowszechniali oni w\u0105tpliwo\u015bci przez zadawanie pyta\u0144 o wielkie ponadnaturalne interwencje w historii Zbawienia, jak np. o narodzenie Maryi Dziewicy, o trwa\u0142e dziewictwo Maryi, o Zmartwychwstanie czy \u015awi\u0119t\u0105 Eucharysti\u0119. Oni wiedzieli, \u017ce gdy tylko wiara – jej fundamenty – zachwieje si\u0119, liturgia i nauczanie Ko\u015bcio\u0142a za tym pod\u0105\u017c\u0105.
M\u00f3j m\u0105\u017c zatytuowa\u0142 jedn\u0105 ze swoich ksi\u0105\u017cek „Zdewastowana winnica”. Okazuje si\u0119, \u017ce po Soborze Watyka\u0144skim II tornado uderzy\u0142o w Ko\u015bci\u00f3\u0142.
Modernizm, owoc nieszcz\u0119\u015bcia Renesansu i protestanckiej rewolty, wymaga\u0142 d\u0142ugiego historycznego procesu, by si\u0119 rozwin\u0105\u0107. Je\u015bli zapyta\u0142by\u015b przeci\u0119tnego katolika w wiekach \u015brednich, aby wskaza\u0142 swojego bohatera, idola, odpowiedzia\u0142by wymieniaj\u0105c imi\u0119 jakiego\u015b \u015bwi\u0119tego. W epoce Renesansu zacz\u0119\u0142o si\u0119 to zmienia\u0107: zamiast wskazywa\u0107 na \u015bwi\u0119tych, ludzie my\u015bleli o geniuszach jako o osobach do na\u015bladowania, a z nadej\u015bciem wieku przemys\u0142owego odpowiadali nazwiskiem jakiego\u015b wielkiego naukowca. Dzisiaj wskazaliby na jakiego\u015b sportowca czy gwiazd\u0119 filmow\u0105. Innymi s\u0142owy, utrata poczucia supernaturalno\u015bci (nadprzyrodzono\u015bci) przynios\u0142a odwr\u00f3cenie hierarchii warto\u015bci.<\/p>

Nawet poga\u0144ski Platon by\u0142 otwarty na poczucie nadprzyrodzono\u015bci. M\u00f3wi\u0142 o s\u0142abo\u015bci, krucho\u015bci, boja\u017aliwo\u015bci cz\u0119sto objawiaj\u0105cej si\u0119 w naturze ludzkiej. Zapytany przez krytyk\u00f3w o wyja\u015bnienie dlaczego mia\u0142 on tak nisk\u0105 opini\u0119 o ludzko\u015bci, odpowiedzia\u0142, \u017ce nie jest tym, kt\u00f3ry oczernia, lecz tym, kt\u00f3ry por\u00f3wnuje do Boga.<\/p>

Wraz z utrat\u0105 poczucia nadprzyrodzono\u015bci nast\u0119puje dzisiaj utrata sensu potrzeby wyrzecze\u0144. Kto\u015b kto zbli\u017ca si\u0119 do Boga, powinien mie\u0107 wi\u0119ksze poczucie grzeszno\u015bci. Kto\u015b kto oddala si\u0119 od Boga, tak jak ma to miejsce dzisiaj, s\u0142yszy coraz cz\u0119\u015bciej filozofi\u0119 New Age’owsk\u0105, kt\u00f3ra g\u0142osi, \u017ce: „Ja jestem OK. Ty jeste\u015b OK.” Ta utrata potrzeby ofiary spowodowa\u0142a przyciemnienie odkupienia misji Ko\u015bcio\u0142a. Tam gdzie rola Krzy\u017ca jest pomniejszana, zanika my\u015blenie o konieczno\u015bci naszego zbawienia.<\/p>

Awersja do ofiary i zbawienia wspomog\u0142a sekularyzacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a od \u015brodka. S\u0142yszymy od wielu lat od ksi\u0119\u017cy i biskup\u00f3w o potrzebie dostosowania si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a do \u015bwiata. A przecie\u017c wielcy papie\u017ce, jak np. \u015awi\u0119ty Pius X m\u00f3wili co\u015b zupe\u0142nie odwrotnego: to \u015bwiat musi dostosowa\u0107 si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>

TLM: Musz\u0119 stwierdzi\u0107, \u017ce z naszej rozmowy prowadzonej dzisiejszego popo\u0142udnia wynika, i\u017c nie wierzy Pani w przyspieszon\u0105 utrat\u0119 nadprzyrodzono\u015bci jako przypadek w historii.<\/strong><\/p>

AVH: Nie, nie wierz\u0119. W ostatnich latach wydane zosta\u0142y we W\u0142oszech dwie ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re potwierdzaj\u0105 to, co m\u00f3j m\u0105\u017c podejrzewa\u0142 od pewnego czasu, mianowicie to, \u017ce przez wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tego [XX] wieku odbywa\u0142o si\u0119 systematyczne przenikanie Ko\u015bcio\u0142a przez diabolicznego wroga. M\u00f3j m\u0105\u017c by\u0142 z natury cz\u0142owiekiem optymistycznym i ufnym, lecz podczas ostatnich 10. lat jego \u017cycia by\u0142am \u015bwiadkiem wielu moment\u00f3w wielkiego smutku, kiedy to cz\u0119sto powtarza\u0142: „zniewa\u017cyli Ko\u015bci\u00f3\u0142 („Holy Bride of Christ<\/em>„). Mia\u0142 on my\u015bli „ohyd\u0119 spustoszenia”, o czym m\u00f3wi\u0142 prorok Daniel.<\/p>

TLM: To jest bardzo krytyczne stwierdzenie. Pani m\u0105\u017c zosta\u0142 nazwany przez Papie\u017ca Piusa XII Doktorem Ko\u015bcio\u0142a XX wieku. Je\u015bli tak mocno on to wyczuwa\u0142, czy nie mia\u0142 on okazji w Watykanie, by przekaza\u0107 Papie\u017cowi Paw\u0142owi VI swoje obawy?<\/strong><\/p>

AVH: Ale\u017c on to zrobi\u0142! Nigdy nie zapomn\u0119 prywatnej audiencji, kt\u00f3r\u0105 odby\u0142 on z Papie\u017cem Paw\u0142em VI, na kr\u00f3tko przed ko\u0144cem Soboru, dok\u0142adnie 21 czerwca 1965 roku. Jak tylko zacz\u0105\u0142 on b\u0142aga\u0107 o pot\u0119pienie herezji, kt\u00f3re si\u0119 w Ko\u015bciele szerzy\u0142y, Papie\u017c przerwa\u0142 s\u0142owami: „Lo scriva, lo scriva”. („Spisz to, spisz to”). Kilka chwil p\u00f3\u017aniej po raz drugi m\u00f3j m\u0105\u017c przyci\u0105gn\u0105\u0142 uwag\u0119 Papie\u017ca na wa\u017cko\u015b\u0107 sytuacji, lecz odpowied\u017a Papie\u017ca by\u0142a taka sama. Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 przyj\u0119\u0142a nas na stoj\u0105co i by\u0142o jasne, \u017ce Papie\u017c czu\u0142 si\u0119 bardzo skr\u0119powany. Audiencja trwa\u0142a zaledwie kilka minut, po czym Pawe\u0142 VI natychmiast da\u0142 znak swemu sekretarzowi, Ojcu Capovilla, aby przynie\u015b\u0107 nam r\u00f3\u017ca\u0144ce i pami\u0105tkowe medale. Po tym wr\u00f3cili\u015bmy do Florencji, gdzie m\u0105\u017c napisa\u0142 d\u0142ugi list (do dzisiaj nie opublikowany), kt\u00f3ry zosta\u0142 dor\u0119czony Paw\u0142owi VI na dzie\u0144 przed ostatni\u0105 sesj\u0105 Soboru, we wrze\u015bniu 1965 roku. Papie\u017c po przeczytaniu dokumentu powiedzia\u0142 ambasadorowi Niemiec przy Stolicy Apostolskiej, Dieter von Satter, kt\u00f3ry by\u0142 bratankiem mojego m\u0119\u017ca, \u017ce przeczyta\u0142 dokument uwa\u017cnie, ale stwierdzi\u0142, \u017ce list by\u0142 „zbyt surowy”. Oczywi\u015bcie pow\u00f3d by\u0142 oczywisty: m\u00f3j m\u0105\u017c pokornie w li\u015bcie prosi\u0142 o jednoznaczne pot\u0119pienie heretyckich stwierdze\u0144 [zainicjowanych w dokumentach Soboru].<\/p>

TLM: Pani doktor, z pewno\u015bci\u0105 zdaje sobie Pani spraw\u0119, \u017ce gdy tylko wspomni Pani t\u0119 my\u015bl o infiltracji, znajd\u0105 si\u0119 tacy, kt\u00f3rzy z irytacj\u0105 zaczn\u0105 m\u00f3wi\u0107: „O nie, kolejna teoria spiskowa!”.<\/strong><\/p>

AVH: No c\u00f3\u017c, m\u00f3wi\u0119 tylko to co wiem. Nie jest \u017cadn\u0105 tajemnic\u0105 na przyk\u0142ad to, \u017ce Bella Dodd, by\u0142a komunistka, kt\u00f3ra wr\u00f3ci\u0142a do Ko\u015bcio\u0142a, otwarcie m\u00f3wi\u0142a o wyrachowanej infiltracji agent\u00f3w Partii Komunistycznej w seminariach duchownych. Powiedzia\u0142a ona memu m\u0119\u017cowi i mnie, \u017ce kiedy by\u0142a jeszcze aktywn\u0105 cz\u0142onkini\u0105 Partii, mia\u0142a kontakty z co najmniej czterema kardyna\u0142ami z Watykanu, „kt\u00f3rzy pracowali dla nas”.<\/p>

Bardzo cz\u0119sto s\u0142ysz\u0119 Amerykan\u00f3w, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 o Europejczykach, \u017ce „wsz\u0119dzie w\u0119sz\u0105 teorie spiskowe”. Ale przecie\u017c od samego pocz\u0105tku ten Anio\u0142 Ciemno\u015bci „spiskowa\u0142” przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi, a w szczeg\u00f3lno\u015bci obiera\u0142 sobie za cel zniszczenie Mszy \u015awi\u0119tej i podkopywanie wiary w Prawdziw\u0105 Obecno\u015b\u0107 Chrystusa w Eucharystii. To, \u017ce niekt\u00f3rzy sk\u0142onni s\u0105 do nieproporcjonalnego przedstawiania tych niezaprzeczalnych fakt\u00f3w, nie mo\u017ce by\u0107 powodem, by zaprzecza\u0107 ich istnieniu.
Jako urodzona w Europie mog\u0119 pokusi\u0107 si\u0119 za to na stwierdzenie, i\u017c wielu Amerykan\u00f3w jest naiwnych. \u0179yj\u0105 oni w kraju, kt\u00f3ry dzi\u0119ki Bogu nie zazna\u0142 wojny [blessed by peace<\/em>], lecz posiadaj\u0105c niewielk\u0105 wiedz\u0119 historyczn\u0105 s\u0105 oni, bardziej ni\u017c Europejczycy – kt\u00f3rych historia jest bardziej burzliwa – sk\u0142onni do padania ofiar\u0105 z\u0142udze\u0144. Filozofia Russeau ma kolosalny wp\u0142yw w USA.<\/p>

Kiedy Chrystus powiedzia\u0142 swoim Aposto\u0142om podczas Ostatniej Wieczerzy, \u017ce „jeden z was wyda mnie” i Aposto\u0142owie byli oszo\u0142omieni. Judasz tak umiej\u0119tnie rozgrywa\u0142 swoj\u0105 rol\u0119, \u017ce nikt go nie podejrzewa\u0142: przebieg\u0142y konspirator wie jak zamazywa\u0107 \u015blady ukazuj\u0105c si\u0119 w \u015bwietle ortodoksji.<\/p>

TLM: Czy te dwie ksi\u0105\u017cki w\u0142oskiego ksi\u0119dza<\/strong>[1], o kt\u00f3rych wspomnia\u0142a Pani, zawieraj\u0105 dokumentacje, kt\u00f3re da\u0142yby nam dowody na t\u0119 infiltracj\u0119?<\/strong><\/p>

AVH: Dwie ksi\u0105\u017cki, o kt\u00f3rych wspomnia\u0142am zosta\u0142y opublikowane w 1998 i 2000 roku przez w\u0142oskiego ksi\u0119dza Don Luigi Villa[2], z diecezji Brescia, kt\u00f3ry na pro\u015bb\u0119 [\u015bwi\u0119tego] Ojca Pio po\u015bwi\u0119ci\u0142 wiele lat swego \u017cycia na badanie mo\u017cliwej infiltracji Ko\u015bcio\u0142a przez mason\u00f3w i komunist\u00f3w.<\/p>

Don Villa (z kt\u00f3rym razem z m\u0119\u017cem spotkali\u015bmy si\u0119 w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych) m\u00f3wi, \u017ce nie stwierdza\u0142by niczego, czego nie m\u00f3g\u0142by udowodni\u0107. Kiedy ksi\u0105\u017cka „Paulo Sesto Beato?” wydana zosta\u0142a w 1998 roku, wys\u0142ano j\u0105 do ka\u017cdego w\u0142oskiego biskupa z osobna. Nikt nie potwierdzi\u0142 przesy\u0142ki, ale nikt te\u017c nie zakwestionawa\u0142 jego stwierdze\u0144.<\/p>

Don Villa w swej ksi\u0105\u017cce przytacza spraw\u0119, kt\u00f3rej \u017caden z ko\u015bcielnych przedstawicieli ani nie odpar\u0142 ani nie zosta\u0142 poproszony o wyja\u015bnienie, mimo, i\u017c Don Villa wymieni\u0142 nazwiska poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b powi\u0105zanych z tymi wydarzeniami. Sprawa odnosi si\u0119 do rozbie\u017cno\u015bci pomi\u0119dzy Papie\u017cem Piusem XII a Biskupem Montini, p\u00f3\u017aniejszym Papie\u017cem Paw\u0142em VI, a wtedy Podsekretarzem Stanu. Pius XII, zdaj\u0105c sobie spraw\u0119 z niebezpiecze\u0144stwa jakie niesie ze sob\u0105 komunizm, kt\u00f3ry po II Wojnie \u015awiatowej dominowa\u0142 na po\u0142owie Europy, zabroni\u0142 pracownikom Watykanu kontakt\u00f3w z Moskw\u0105. Ku swemu przera\u017ceniu pewnego dnia poinformowany zosta\u0142 przez Biskupa Upsali (Szwecja), \u017ce jego surowy zakaz zosta\u0142 z\u0142amany. Papie\u017c wzbrania\u0142 si\u0119 przed daniem wiary tym pog\u0142oskom, a\u017c do chwili, gdy otrzyma\u0142 niezaprzeczalne dowody na to, \u017ce Montini korespondowa\u0142 z wieloma sowieckimi agencjami [rz\u0105dowymi]. W mi\u0119dzyczasie Papie\u017c Pius XII (tak jak i Papie\u017c Pius XI) wysy\u0142a\u0142 potajemnie ksi\u0119\u017cy do Rosji, aby nie\u015b\u0107 pos\u0142ug\u0119 katolikom za \u0179elazn\u0105 Kurtyn\u0105. Wszyscy z nich zostali aresztowani, torturowani, a p\u00f3\u017aniej b\u0105d\u017a straceni, b\u0105d\u017a zes\u0142ani do gu\u0142ag\u00f3w. W ko\u0144cu odkryto szpiega w Watykanie, kt\u00f3rym by\u0142 jezuita Alighiero Tonoli, bliski doradca Kardyna\u0142a Montini. Tonoli by\u0142 agentem pracuj\u0105cym dla Stalina z misj\u0105 informowania Moskwy o posuni\u0119ciach Watykanu, jak na przyk\u0142ad o wysy\u0142aniu ksi\u0119\u017cy do Zwi\u0105zku Sowieckiego.<\/p>

Do tego nale\u017ca\u0142oby doda\u0107 traktowanie Kardyna\u0142a Mindszenty’ego przez Papie\u017ca Paw\u0142a VI. Wbrew swej woli Mindszenty zosta\u0142 wezwany przez Watykan do opuszczenia Budapesztu. Jak powszechnie wiadomo, uciek\u0142 on komunistom otrzymuj\u0105c schronienie w Ambasadzie Ameryka\u0144skiej. Papie\u017c obieca\u0142 mu solennie, i\u017c zostanie on prymasem W\u0119gier a\u017c do ko\u0144ca \u017cycia. Jednak kiedy Kardyna\u0142 przyjecha\u0142 do Rzymu, Papie\u017c Pawe\u0142 VI przyj\u0105\u0142 go ciep\u0142o, ale potem wys\u0142a\u0142 „na zes\u0142anie” do Wiednia. Kr\u00f3tko po tym, ten \u015bwi\u0105tobliwy prymas zosta\u0142 poinformowany, \u017ce pozbawiono go tej funkcji, kt\u00f3r\u0105 przydzielono komu\u015b innemu, bardziej mo\u017cliwemu do zaakceptowania przez w\u0119gierski komunistyczny rz\u0105d. Na dodatek, jeszcze bardziej tragiczny i smutny jest fakt, \u017ce gdy Mindszenty zmar\u0142, \u017caden z reprezentant\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a nie by\u0142 obecny na Jego pogrzebie.<\/p>

Innym przyk\u0142adem infiltracji podanym przez Don Villa przekazany zosta\u0142 autorowi przez Kardyna\u0142a Gognon. Papie\u017c Pawe\u0142 VI zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 z pro\u015bb\u0105 do kard. Gagnon (w\u00f3wczas jeszcze arcybiskupa) o nadz\u00f3r nad dochodzeniem maj\u0105cym zbada\u0107 infiltracj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a przez pot\u0119\u017cnych wrog\u00f3w. Kardyna\u0142 zgodzi\u0142 si\u0119 na przeprowadzenie tej nieprzyjemnej czynno\u015bci i zebra\u0142 du\u017ce akta, bogate w dokuczliwe fakty. Gdy praca zosta\u0142a ju\u017c uko\u0144czona, poprosi\u0142 on o audiencj\u0119 u Papie\u017ca celem osobistego dor\u0119czenia r\u0119kopisu. Pro\u015bba o audiencj\u0119 nie zosta\u0142a udzielona. Papie\u017c wys\u0142a\u0142 tylko not\u0119, by dokument zosta\u0142 z\u0142o\u017cony w biurze Kongregacji ds Duchowie\u0144stwa, zaznaczaj\u0105c by znalaz\u0142 si\u0119 on w specjalnym sejfie z dwoma zamkami. Po umieszczeniu dokumentu w sejfie nast\u0119pnego dnia okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nast\u0105pi\u0142o do\u0144 w\u0142amanie i orygina\u0142 tajemniczo znikn\u0105\u0142. Zwykle Watykan dba o to, by tego typu wydarzenia nie ujrza\u0142y \u015bwiat\u0142a dziennego, ale tym razem wzmianka o tym ukaza\u0142a si\u0119 nawet w L’Osservatore Romano<\/em> (prawdopodobnie w wyniku presji, gdy\u017c o wydarzeniu tym zd\u0105\u017cy\u0142a poinformowa\u0107 ju\u017c prasa \u015bwiecka). Kardyna\u0142 Gagnon, maj\u0105c oczywi\u015bcie kopi\u0119 dokumentu ponownie poprosi\u0142 Papie\u017ca o prywatn\u0105 audiencj\u0119 i po raz kolejny jego pro\u015bba zosta\u0142a odrzucona. Zdecydowa\u0142 si\u0119 on wtedy na opuszczenie Rzymu i uda\u0142 si\u0119 do swego kraju, Kanady. P\u00f3\u017aniej Gagnon zosta\u0142 wezwany z powrotem do Rzymu, gdzie Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II nada\u0142 mu godno\u015b\u0107 kardyna\u0142a.<\/p>

TLM: Dlaczego Don Villa napisa\u0142 te ksi\u0105\u017cki, kt\u00f3re przecie\u017c ukazuj\u0105 Paw\u0142a VI w krytycznym \u015bwietle?<\/strong><\/p>

AVH: Don Villa niech\u0119tnie zdecydowa\u0142 si\u0119 na opublikowanie ksi\u0105\u017cek, o kt\u00f3rych wspomnia\u0142am. Ale gdy kilku biskup\u00f3w naciska\u0142o na beatyfikacj\u0119 Paw\u0142a VI, ksi\u0105dz Don Villa odebra\u0142 to jako sygna\u0142 do opublikowania informacji, kt\u00f3re zebra\u0142 w ci\u0105gu wielu lat. Czyni\u0105c to wype\u0142nia\u0142 przepisy Kongregacji [spraw kanonizacyjnych<\/em>], kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 wiernym, \u017ce obowi\u0105zkiem ich jako cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a jest przekazywanie Kongregacji wszelkich informacji, kt\u00f3re mog\u0105 stan\u0105\u0107 na przeszkodzie ku beatyfikacji.<\/p>

Bior\u0105c pod uwag\u0119 burzliwy pontyfikat Paw\u0142a VI i mieszane znaki od niego pochodz\u0105ce, np. gdy m\u00f3wi\u0142 o „dymie Szatana, kt\u00f3ry wtargn\u0105\u0142 do Ko\u015bcio\u0142a”, a jednocze\u015bnie odmawia\u0142 oficjalnego pot\u0119pienia herezji [mno\u017c\u0105cych si\u0119 w Ko\u015bciele]; og\u0142osi\u0142 Encyklik\u0119 Humanae Vitae<\/em> (chwa\u0142a jego pontyfikatu), jednak bardzo ostro\u017cnie unika\u0142 proklamowania jej ex cathedra<\/em>; wyg\u0142osi\u0142 na Placu \u015aw. Piotra w 1968 roku swoje Credo<\/em>[\u0142], a po raz kolejny nie zadeklarowa\u0142, by by\u0142a ona wi\u0105\u017c\u0105ca dla wszystkich katolik\u00f3w; nie podporz\u0105dkowa\u0142 si\u0119 surowym rozkazom Piusa XII, by nie utrzymywa\u0107 \u017cadnych kontakt\u00f3w z Moskw\u0105, za to dzia\u0142a\u0142 by si\u0119 przypodoba\u0107 komunistycznemu rz\u0105dowi na W\u0119grzech przez z\u0142amanie swego przyrzeczenia danego kardyna\u0142owi Mindszenty; spos\u00f3b w jaki potraktowa\u0142 bogobojnego Kardyna\u0142a Slipyj, kt\u00f3ry sp\u0119dzi\u0142 17 lat gu\u0142ag\u00f3w, aby w ko\u0144cu zrobi\u0107 z niego praktycznie wi\u0119\u017ania Watykanu, czy w ko\u0144cu zwr\u00f3cenie si\u0119 do arcybiskupa Gagnon, by przeprowadzi\u0142 dochodzenie o mo\u017cliw\u0105 infitracj\u0119 Watykanu i odm\u00f3wienie jemu audiencji, gdy dochodzenie zosta\u0142o zako\u0144czone – to wszystko przemawia dobitnie przeciwko beatyfikacji Paw\u0142a VI, nazywanego w Rzymie „Paolo Sesto, Mesto<\/em>” (Pawe\u0142 VI, Smutny).<\/p>

Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce obowi\u0105zek opublikowania tych smutnych informacji wi\u0105za\u0142 si\u0119 z uci\u0105\u017cliwo\u015bciami i by\u0142 przykry dla Don Villa. Ka\u017cdy katolik raduje si\u0119 tym, \u017ce mo\u017ce z nieograniczonym szacunkiem spogl\u0105da\u0107 na Papie\u017ca, ale katolicy zdaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c sobie spraw\u0119, \u017ce Chrystus nigdy nie obieca\u0142, \u017ce da nam bezb\u0142\u0119dnych przyw\u00f3dc\u00f3w; On nam obieca\u0142, \u017ce bramy piekielne Go nie przemog\u0105. Nie zapomnijmy jednak tego, \u017ce chocia\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 mia\u0142 i bardzo z\u0142ych papie\u017cy i miernych papie\u017cy, by\u0142 r\u00f3wnie\u017c b\u0142ogos\u0142awiony przez wielu wielkich papie\u017cy: osiemdziesi\u0119ciu z nich zosta\u0142o \u015bwi\u0119tymi a wielu zosta\u0142o beatyfikowanych. To jest w\u0142a\u015bnie historia sukcesu, kt\u00f3ra nie ma sobie r\u00f3wnych w \u015bwieckim \u015bwiecie.<\/p>

Jeden jedyny B\u00f3g jest s\u0119dzi\u0105 Paw\u0142a VI, ale nie mo\u017cna zaprzeczy\u0107 temu, i\u017c jego pontyfikat by\u0142 zar\u00f3wno bardzo skomplikowany jak i tragiczny. To w\u0142a\u015bnie podczas jego pontyfikatu, w ci\u0105gu pi\u0119tnastu lat, wi\u0119cej zmian wprowadzono w Ko\u015bciele ni\u017c we wszystkich poprzednich wiekach razem wzi\u0119tych. To co jest bardzo trapi\u0105ce to fakt, \u017ce gdy czytamy zeznania by\u0142ych komunist\u00f3w jak Bella Dodd, czy te\u017c gdy studiujemy maso\u0144skie dokumenty – pochodz\u0105ce z dziewi\u0119tnastego wieku i najcz\u0119\u015bciej spisane przez upad\u0142ych ksi\u0119\u017cy w rodzaju Paul Roca [4] – to widzimy, \u017ce w du\u017cym stopniu plany wrog\u00f3w zosta\u0142y ju\u017c przeprowadzone: odp\u0142yw ksi\u0119\u017cy i zakonnic po Soborze Watyka\u0144skim II, brak pot\u0119pienia dysydenckich teolog\u00f3w, feminizm, naciski na Rzym celem zniesienia celibatu, niemoralno\u015b\u0107 w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy, blu\u017aniercza liturgia[5], radykalne zmiany wprowadzone w \u015bwi\u0119tej liturgii[6] i zwodniczy ekumenizm. Tylko \u015blepy mo\u017ce zaprzeczy\u0107 temu, \u017ce plany Wroga nie zosta\u0142y przeprowadzone perfekcyjnie.<\/p>

Nie zapominajmy te\u017c i tego, \u017ce gdy \u015bwiat by\u0142 zaszokowany tym, co zrobi\u0142 Hitler, to w\u0142a\u015bnie tacy ludzie jak m\u00f3j m\u0105\u017c w\u0142a\u015bciwie wyczytali to co zosta\u0142o napisane w Mein Kampf, gdzie spisany by\u0142 ca\u0142y plan, cho\u0107 \u015bwiat po prostu zdecydowa\u0142, by w to nie wierzy\u0107.<\/p>

Jakkolwiek powa\u017cnie wygl\u0105da sytuacja [w Ko\u015bciele], \u017caden zaanga\u017cowany katolik nie mo\u017ce zapomnie\u0107 tego, \u017ce Chrystus obieca\u0142, i\u017c pozostanie w Ko\u015bciele, ze swoim Ko\u015bcio\u0142em do samego ko\u0144ca \u015bwiata. My powinni\u015bmy medytowa\u0107 nad scen\u0105 przedstawion\u0105 w Ewangelii, gdzie \u0142\u00f3d\u017a z aposto\u0142ami targana by\u0142a przez burz\u0119 i przera\u017ceni tym uczniowie obudzili \u015bpi\u0105cego Chrystusa. Wystraczy\u0142o wtedy, \u017ce wypowiedzia\u0142 On jedno s\u0142owo i nasta\u0142a cisza. „O wy ma\u0142ej wiary!” [„Czemu boja\u017aliwi jeste\u015bcie, ma\u0142ej wiary?”]<\/p>

TLM: Z Pani uwag o ekumenizmie wnioskuj\u0119, \u017ce nie zgadza si\u0119 Pani z obecnym kierunkiem zbie\u017cno\u015bci zamiast konwersji.<\/strong><\/p>

AVH: Mo\u017ce wspomn\u0119 przypadek, kt\u00f3ry wydarzy\u0142 si\u0119 mojemu m\u0119\u017cowi wielce go zasmucaj\u0105c. By\u0142o to w 1946 roku, zaraz po wojnie. M\u00f3j m\u0105\u017c wyk\u0142ada\u0142 wtedy w Fordham, gdzie na jednym z zaj\u0119\u0107 pojawi\u0142 si\u0119 \u017cydowski student, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy\u0142 podczas wojny w marynarce wojennej. W czasie [jednej z rozm\u00f3w] opowiedzia\u0142 on m\u0119\u017cowi o pewnym przepi\u0119knym zachodzie s\u0142o\u0144ca [kt\u00f3re do\u015bwiadczy\u0142] na Pacyfiku, kt\u00f3re skierowa\u0142o go na drog\u0119 poszukiwania prawdy o Bogu. [Po wojnie] najpierw poszed\u0142 wi\u0119c studiowa\u0107 filozofi\u0119 na Uniwersytecie Columbia, lecz stwierdzi\u0142, \u017ce nie jest to to czego szuka\u0142. Kolega poleci\u0142 mu, aby spr\u00f3bowa\u0142 filozofi\u0119 na Fordham i wspomnia\u0142 nazwisko Dietricha von Hildebrand. Ju\u017c zaledwie po jednej lekcji z moim m\u0119\u017cem, przekona\u0142 si\u0119, \u017ce znalaz\u0142 to czego szuka\u0142. Pewnego dnia po zaj\u0119ciach m\u00f3j m\u0105\u017c poszed\u0142 z nim na spacer i wtedy powiedzia\u0142 on m\u0119\u017cowi, i\u017c jest zdziwiony faktem, \u017ce wielu profesor\u00f3w po tym, jak dowiadywali si\u0119 o tym, \u017ce jest on \u017bydem, zapewniali go, \u017ce nie b\u0119d\u0105 pr\u00f3bowali nawr\u00f3ci\u0107 go na katolicyzm. M\u00f3j m\u0105\u017c, oszo\u0142omiony tym, zatrzyma\u0142 si\u0119 i zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego: „Co oni powiedzieli?!” Student powt\u00f3rzy\u0142 historie, na co m\u00f3j m\u0105\u017c odpar\u0142: „Jestem gotowy p\u00f3j\u015b\u0107 na sam koniec \u015bwiata, aby zrobi\u0107 z Ciebie katolika.” Nie chc\u0119 przed\u0142u\u017ca\u0107 tej opowie\u015bci, ale ten m\u0142ody cz\u0142owiek zosta\u0142 katolikiem, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia w zakonie Kartuz\u00f3w, po czym wst\u0105pi\u0142 do jedynego w Stanach Zjednoczonych klasztoru Kartuz\u00f3w (w stanie Vermount).[7]<\/p>

TLM: Sp\u0119dzi\u0142a Pani wiele lat wyk\u0142adaj\u0105c na Hunter College<\/strong>[8].<\/strong><\/p>

AVH: Tak, i wielu z moich student\u00f3w zosta\u0142o katolikami. O, jak pi\u0119kne historie o konwersjach mog\u0142abym opowiada\u0107, gdyby\u015bmy mieli czas; o tym jak m\u0142odzi ludzie zostali zapaleni Prawd\u0105.<\/p>

Chcia\u0142abym jednak podkre\u015bli\u0107 jedn\u0105 spraw\u0119, mianowicie to, \u017ce to nie ja nawraca\u0142am swoich student\u00f3w. My\u015bl\u0119, \u017ce to co my mo\u017cemy bowiem zrobi\u0107, to modli\u0107 si\u0119, by zosta\u0107 narz\u0119dziem Boga. Aby by\u0107 narz\u0119dziem musimy robi\u0107 wszystko, by \u017cy\u0107 S\u0142owem Bo\u017cym ka\u017cdego dnia i w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach. Tylko \u0142aska Bo\u017ca mo\u017ce da\u0107 nam ch\u0119\u0107 i mo\u017cliwo\u015bci, by tego dokona\u0107.<\/p>

To jest w\u0142a\u015bnie jedno z moich obaw, kt\u00f3re mam w odniesieniu do [niekt\u00f3rych] tradycyjnych katolik\u00f3w. Obaw o pewien flirt z fanatyzmem. Fanatykiem jest ten, kto uwa\u017ca prawd\u0119 jako swoj\u0105 osobist\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, zamiast widzie\u0107 to jako dar bo\u017cy. My jeste\u015bmy tylko s\u0142ugami prawdy, i w\u0142a\u015bnie jako s\u0142udzy powinni\u015bmy si\u0119 ni\u0105 dzieli\u0107.
Jestem bardzo zatroskana tym, \u017ce s\u0105 tacy „fanatyczni” katolicy, kt\u00f3rzy nadu\u017cywaj\u0105 Wiary, a prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osz\u0105 traktuj\u0105 jako intelektualn\u0105 zabawk\u0119. A przecie\u017c autentyczne u\u017cycie wiary zawsze prowadzi do d\u0105\u017cenia do \u015bwi\u0119to\u015bci. Wiara, w swym obecnym kryzysie, nie mo\u017ce by\u0107 intelektualn\u0105 parti\u0105 szach\u00f3w, jednak dla ka\u017cdego, kto nie d\u0105\u017cy do \u015bwi\u0119to\u015bci, w\u0142a\u015bnie tylko tym pozostanie. Tacy ludzie szkodz\u0105 Wierze, szczeg\u00f3lnie gdy s\u0105 oni zwolennikami tradycyjnej Mszy.<\/p>

TLM: Zatem jako jedyny scenariusz na zaradzenie dzisiejszemu kryzysowi widzi Pani odnowienie tego d\u0105\u017cenia ku \u015bwi\u0119to\u015bci?<\/strong><\/p>

AVH: Nie powinni\u015bmy zapomina\u0107, \u017ce walczymy nie tylko przeciwko naturze ludzkiej, ale i przeciwko Si\u0142om Z\u0142a. To powinno wydoby\u0107 z nas pewien l\u0119k i sk\u0142oni\u0107 nas do wi\u0119kszego ni\u017c kiedykolwiek d\u0105\u017cenia do \u015bwi\u0119to\u015bci oraz do \u017carliwych modlitw o to, by Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry teraz znajduje si\u0119 na Kalwarii, wyszed\u0142 z tego przera\u017aliwego kryzysu bardziej promieniuj\u0105cy ni\u017c kiedykolwiek.<\/p>

Katolicka odpowied\u017a jest zawsze taka sama: absolutna wierno\u015b\u0107 \u015bwi\u0119temu nauczaniu Ko\u015bcio\u0142a, wierno\u015b\u0107 Stolicy Apostolskiej, cz\u0119ste przyst\u0119powanie do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych, odmawianie r\u00f3\u017ca\u0144ca, codzienna lektura pism i ksi\u0105\u017cek wzbogacaj\u0105cych duchowo i wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za to, \u017ce otrzymali\u015bmy pe\u0142ni\u0119 Boskiego objawienia: „Gaudate, iterum dico vobis, Gaudete<\/em>„.<\/p>

TLM: Nie m\u00f3g\u0142bym sko\u0144czy\u0107 tego wywiadu bez spytania si\u0119 Pani o reakcj\u0119 na pewien znany i by\u0107 mo\u017ce troch\u0119 wy\u015bwiechtany temat. Ot\u00f3\u017c s\u0105 pewni krytycy wiekowej Mszy \u0141aci\u0144skiej, kt\u00f3rzy wskazuj\u0105 na to, \u017ce kryzys w Ko\u015bciele wytworzy\u0142 si\u0119 [ju\u017c wcze\u015bniej] w czasie kiedy \u0142aci\u0144ska Msza \u015awi\u0119ta odprawiana by\u0142a na \u015bwiecie. Dlaczego zatem mieliby\u015bmy s\u0105dzi\u0107, \u017ce jej przywr\u00f3cenie rozwi\u0105za\u0142oby dzisiejszy kryzys?<\/strong><\/p>

AVH: Szatan nienawidzi wiekowej Mszy \u015awi\u0119tej. Nienawidzi Jej poniewa\u017c jest Ona najbardziej perfekcyjnym wyra\u017ceniem nauki Ko\u015bcio\u0142a. (T\u0119 ca\u0142\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 Mszy \u015awi\u0119tej pokaza\u0142 mi w\u0142a\u015bnie m\u00f3j m\u0105\u017c.) Tradycyjna Msza \u015awi\u0119ta nie by\u0142a problemem obecnego kryzysu. Problemem by\u0142o to, \u017ce ksi\u0119\u017ca j\u0105 odprawiaj\u0105cy ju\u017c wcze\u015bniej stracili sens supernaturalno\u015bci i transcendencji. Spieszyli si\u0119 z modlitwami, mamrotali co\u015b, nie wypowiadali modlitw wyra\u017anie. To by\u0142 znak tego, \u017ce wnosili oni do Mszy \u015awi\u0119tej swoje rosn\u0105ce ze\u015bwiecczenie. Wiekowa Msza \u015awi\u0119ta nie znosi lekcewa\u017cenia i w\u0142a\u015bnie dlatego tak wielu ksi\u0119\u017cy by\u0142o zadowolonych z jej znikni\u0119cia.<\/p>

TLM: Dzi\u0119kujemy Pani za ofiarowanie swego czasu i za umo\u017cliwienie naszej rozmowy.<\/strong><\/p>

T\u0142umaczenie: Lech Maziakowski<\/em><\/strong> (2002)<\/p>

PRZYPISY<\/strong><\/p>

[1] Sac. Luigi Villa, Paolo VI beato?, Editrice Civit\u00c3\u00a0, Brescia, 1998, str. 285<\/p>

[2] Jako znamienne mo\u017cna doda\u0107, i\u017c naczelna instytucja „tropi\u0105ca antysemityzm na \u015bwiecie”, czyli Stephen Roth Institute<\/em>, dzia\u0142aj\u0105ca przy Uniwersytecie w Tel-Aviwie, kwalifikuje o. Don Luigi Villa jako „jednego z najbardziej ekstremalnych katolickich fundamentalist\u00f3w, [kt\u00f3ry] stoi na stanowisku przedsoborowym i anty\u017cydowskim, oraz publikuje artyku\u0142y broni\u0105ce osoby i publikacje zaprzeczaj\u0105ce [oficjalnej wersji] Holocaustu. […] Wydawany przez Don Luigi Villa miesi\u0119cznik Chiesa Viva (Brescia) […] publikuje artyku\u0142y 'udowadniaj\u0105ce’ istnienie \u017cydowsko-maso\u0144skiej konspiracji”. – przyp. Red. BIBU\u0141A<\/em><\/p>

[\u0142] The Credo of the People of God, Promulgated by Pope Paul VI on June \u01420, 1968. – przyp. Red. BIBU\u0141A<\/em><\/p>

[4] O. Paul Roca (zm. 1891), apostata, teozof, mason, pot\u0119piony przez Kosci\u00f3\u0142, napisa\u0142 m.in: „Wierz\u0119, \u017ce boski kult w formie okre\u015blonej przez liturgi\u0119, ceremoni\u0119, rytua\u0142 i przepisy Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego przejdzie wkr\u00f3tce transformacje na powszechnym soborze, kt\u00f3ry przywr\u00f3ci mu czcigodn\u0105 prostot\u0119 z\u0142otego wieku apostolskiego, w zgodzie z nakazami sumienia i nowoczesnej cywilizacji.” – przyp. Red. BIBU\u0141A<\/em><\/p>

[5] Patrz artyku\u0142 „Przysz\u0142o\u015b\u0107 papiestwa” w First Things, kwiecie\u0144 2001, pi\u00f3ra Davida Hart.<\/p>

[6] Patrz ksi\u0105\u017cka Kardyna\u0142a Ratzingera Milestones, strona 126 i 148, Wydawnictwo Ignatius Press<\/p>

[7] Charterhouse of the Transfiguration, 1800 Beartown Road, Arlington, Vermont 05250-9\u014215, USA – przyp. Red. BIBU\u0141A<\/em><\/p>

[8] Hunter College nale\u017cy do The City University of New York – CUNY – przyp. Red. BIBU\u0141A<\/em><\/p>

 <\/p>

\"\"ALICE VON HILDEBRAND<\/strong> urodzi\u0142a si\u0119 w Belgii. Studiowa\u0142a m.in. na Uniwersytecie Fordham w Stanach Zjednoczonych, gdzie w 1946 roku uzyska\u0142a doktorat z filozofii. Uczennica, a p\u00f3\u017aniej \u017cona wybitnego filozofa Dietriecha von Hildebranda, kt\u00f3rego papie\u017c Pius XII nazwal XX-wiecznym Doktorem Ko\u015bcio\u0142a. Zwi\u0105za\u0142a si\u0119 z nowojorskim Hunter College, gdzie przez 17 lat wyk\u0142ada\u0142a filozofi\u0119. Wyk\u0142ada\u0142a i prowadzi\u0142a zaj\u0119cia na innych uczelniach i uniwersytetach, m.in. w Arlington, VA, Dunwoodie, NY, Thomas More College w Rzymie i Franciscan University w Steubenville, OH, gdzie otrzyma\u0142a tytu\u0142 doktora Honoris Causa<\/em>. Dorobek Alice von Hildebrand obejmuje wiele ksi\u0105\u017cek m.in. takie pozycje jak: „U\u015bwi\u0119cone mi\u0142o\u015bci\u0105” (wydanie polskie: „Jak kochac po \u015blubie?” – Wyd. „W drodze”), „Sztuka \u017cycia”, „Wprowadzenie do filozofii religii”, „Kobiety i kap\u0142a\u0144stwo”, „By Love Refined: Letters to a Young Bride”; „By Grief Refined: Letters to a Widow”; „The Privilege to Be a Woman”, czy „Dusza lwa” (The Soul of a Lion: Life of Dietrich von Hildebrand<\/em>„). Ta ostatnia stanowi biografi\u0119 jej zmar\u0142ego w 1977 r. m\u0119\u017ca.<\/p><\/blockquote>

Powy\u017cszy tekst\u00a0 – „Kryzys Ko\u015bcio\u0142a i scenariusze rozwi\u0105zania – <\/em>Obecny przy rozbiorze. Filozof pami\u0119ta i przypomina – <\/strong>wywiad z dr Alice von Hildebrand<\/strong><\/em>” – ukaza\u0142 si\u0119 pierwotnie w pi\u015bmie BIBU\u0141A Numer 16, czerwiec 2003<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Poni\u017cszy tekst wydrukowany zosta\u0142 w pi\u015bmie The Latin Mass w 2001 roku. Zapisana rozmowa z dr Alice von Hildebrand otwiera\u0142a na \u0142amach tego pisma dyskusj\u0119 „Kryzys Ko\u015bcio\u0142a – scenariusze rozwi\u0105zania”. Dr Alice von Hildebrand, emerytowany profesor filozofii Hunter College, na kr\u00f3tko przed udzieleniem wywiadu wyda\u0142a biografi\u0119 o swoim m\u0119\u017cu, Dietrichu, pt Dusza lwa (The Soul […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37163"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37163\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}