{"id":36348,"date":"2011-04-14T22:14:59","date_gmt":"2011-04-15T03:14:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=36348"},"modified":"2011-04-14T22:14:59","modified_gmt":"2011-04-15T03:14:59","slug":"list-stowarzyszenia-paix-liturgique-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=36348","title":{"rendered":"List Stowarzyszenia Paix Liturgique<\/em>"},"content":{"rendered":"

Publikujemy kolejny list przekazany nam przez Stowarzyszenie. <\/strong>

<\/p>\r\n

KARDYNA\u0141 BURKE – NAST\u0118PNY PROMOTOR FORMY NADZWYCZAJNEJ<\/p>\r\n

W tym tygodniu proponujemy Pa\u0144stwu poznanie tre\u015bci przepi\u0119knego kazania, wyg\u0142oszonego w niedziel\u0119 26 grudnia 2010 roku przez Prefekta Sygnatury apostolskiej, kardyna\u0142a Burke\u2019a, przy okazji wizyty w parafii \u015bw. Marii z Nazaretu, le\u017c\u0105cej na przedmie\u015bciach Rzymu. Pos\u0142ug\u0119 duchow\u0105 sprawuj\u0105 tam Franciszkanie Niepokalanej. Tekst uzupe\u0142niony zosta\u0142 nast\u0119pnie o nasz\u0105 w\u0142asn\u0105 refleksj\u0119.<\/p>\r\n

I. Tekst \u017ar\u00f3d\u0142owy przet\u0142umaczony w\u0142asnym staraniem<\/strong><\/p>\r\n

\r\n

Z uwagi na sw\u0105 g\u0142\u0119bi\u0119 i wznios\u0142o\u015b\u0107, tajemnica Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci do nas znajduj\u0105ca doskona\u0142y i cudowny wyraz w Narodzeniu Naszego Pana Jezusa Chrystusa, zas\u0142uguje na uczczenie przez osiem kolejnych dni. W czasie oktawy obchod\u00f3w Narodzin Jezusa otrzymujemy \u0142ask\u0119 doskonalszego poznania tego misterium i prze\u017cywania go w codzienno\u015bci ze wzmo\u017con\u0105 gorliwo\u015bci\u0105. Tajemnica to Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, by wykupi\u0107 nas z naszych grzech\u00f3w i darowa\u0107 nam Swoje \u017cycie, siedem dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego. W Li\u015bcie do Galat\u00f3w \u015bw. Pawe\u0142 opisa\u0142 t\u0119 tajemnic\u0119 s\u0142owami, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie wys\u0142uchali\u015bmy:<\/em><\/p>\r\n

– \u201eGdy jednak nadesz\u0142a pe\u0142nia czasu, zes\u0142a\u0142 B\u00f3g Syna swego, zrodzonego z niewiasty, zrodzonego pod Prawem, aby wykupi\u0142 tych, kt\u00f3rzy podlegali Prawu, by\u015bmy mogli otrzyma\u0107 przybrane synostwo. Na dow\u00f3d tego, \u017ce jeste\u015bcie synami, B\u00f3g zes\u0142a\u0142 do serc naszych Ducha Syna swego, kt\u00f3ry wo\u0142a: \u201eAbba, Ojcze!\u201d. A zatem nie jeste\u015b ju\u017c niewolnikiem, lecz synem. Je\u017celi za\u015b synem, to i dziedzicem z woli Bo\u017cej.\u201d (Ga 4, 4-7)<\/em><\/p>\r\n

Rzeczywisto\u015b\u0107 tajemnicy Wcielenia zbawczego polega na tym, \u017ce jeste\u015bmy synami Boga przez Jego jednorodzonego Syna, Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry jest drug\u0105 osob\u0105 Przenaj\u015bwi\u0119tszej Tr\u00f3jcy, kt\u00f3ry przyj\u0105\u0142 ludzkie cia\u0142o, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 jednym z nas, kt\u00f3ry narodzi\u0142 si\u0119 z Maryi Panny w Betlejem.<\/em><\/p>\r\n

Dzisiejsza ewangelia na plan pierwszy wysuwa zar\u00f3wno rzeczywisto\u015b\u0107 Wcielenia, jak i jego cel, Zbawienie. Gdy Maryja, Matka Jezusa, i \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef, adoptuj\u0105cy Go Ojciec i Opiekun, przynosz\u0105 noworodka do \u015bwi\u0105tyni w Jerozolimie, \u015bwi\u0119ty m\u0105\u017c Symeon i \u015bwi\u0119ta niewiasta Anna natychmiast g\u0142osz\u0105, \u017ce przeznaczeniem Bo\u017cego Dzieci\u0119cia jest stoczenie na Kalwarii decyduj\u0105cej walki przeciwko Z\u0142emu i jego mocom. Zwie\u0144czeniem tej walki jest zwyci\u0119stwo \u017cycia, Zmartwychwstanie, Wniebowst\u0105pienie, Zes\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego i rozlanie Ducha na Ko\u015bci\u00f3\u0142 oraz dusze wszystkich jego cz\u0142onk\u00f3w. Bior\u0105c Dzieci\u0105tko Jezus w ramiona Symeon modli\u0142 si\u0119 do Pana Boga w jasnych i czytelnych s\u0142owach: – \u201eTeraz, o W\u0142adco, pozwalasz odej\u015b\u0107 s\u0142udze Twemu w pokoju, wed\u0142ug Twojego s\u0142owa. Bo moje oczy ujrza\u0142y Twoje zbawienie\u201d (\u0141k 2, 29-30).<\/em><\/p>\r\n

Prorokini Anna za\u015b, ujrzawszy Dzieci\u0105tko Jezus w ramionach Symeona \u201es\u0142awi\u0142a Boga i m\u00f3wi\u0142a o Nim wszystkim, kt\u00f3rzy oczekiwali wyzwolenia Jeruzalem\u201d (\u0141k 2, 38). Ewangelia m\u00f3wi nam, \u017ce po Ofiarowaniu w \u015bwi\u0105tyni Jezus, w kt\u00f3rym Duch \u015awi\u0119ty obecny by\u0142 z ca\u0142\u0105 Sw\u0105 moc\u0105, \u201er\u00f3s\u0142 i nabiera\u0142 mocy, nape\u0142niaj\u0105c si\u0119 m\u0105dro\u015bci\u0105\u201d (\u0141k 2, 40). S\u0142owa te odnosz\u0105 si\u0119 do naszego \u017cycia syn\u00f3w Jedynego Syna Bo\u017cego. Dzi\u0119ki Wcieleniu zbawczemu Duch \u015awi\u0119ty na nowo zosta\u0142 wlany w nasze dusze oczyszczaj\u0105c nas i umacniaj\u0105c, by\u015bmy troszczyli si\u0119 o sprawy Bo\u017ce, by\u015bmy wiedli \u017cycie \u015bwi\u0119te na tym \u015bwiecie i doszli do kresu naszej ziemskiej w\u0119dr\u00f3wki: do \u017cycia wiecznego w Kr\u00f3lestwie Niebieskim.<\/em><\/p>\r\n

W kontek\u015bcie obecnej celebracji Mszy \u015awi\u0119tej w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego, chcia\u0142bym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na ten wznio\u015blejszy i doskonalszy aspekt naszego \u017cycia w Chrystusie, kt\u00f3rym jest uczestnictwo w kulcie Bo\u017cym, szczeg\u00f3lnie w momencie sprawowania ofiary eucharystycznej. Zjednoczenie nieba i ziemi dokonane dzi\u0119ki Narodzeniu Naszego Pana, dzi\u0119ki Jego \u015amierci na Krzy\u017cu i Zmartwychwstaniu, dokonuje si\u0119 dla nas zawsze we Mszy \u015awi\u0119tej. W ofierze eucharystycznej Jezus uobecnia dla nas zawsze ofiar\u0119 Kalwarii przynosz\u0105c nam dar Swego Cia\u0142a i Swej Krwi wraz ze Sw\u0105 Dusz\u0105 i B\u00f3stwem, pokarm duchowy, by podtrzyma\u0107 nas w naszej ziemskiej pielgrzymce, by niezawodnie nas doprowadzi\u0107 do naszego nieprzemijaj\u0105cego niebieskiego domu (Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, 1374). Rzeczywisto\u015b\u0107 Wcielenia zbawczego sk\u0142aniaj\u0105ca do refleksji w okresie Bo\u017cego Narodzenia, powinna porusza\u0107 nas, coraz to g\u0142\u0119biej, za ka\u017cdym razem gdy uczestniczymy we Mszy \u015awi\u0119tej. Ryt Mszy, taki jaki si\u0119 w Ko\u015bciele rozwin\u0105\u0142 pod przewodem Ducha \u015awi\u0119tego, w najmniejszym swym szczeg\u00f3le wiedzie nas ku kontemplacji wielkiej tajemnicy Mi\u0142o\u015bci Boga do nas, mi\u0142o\u015bci nieprzebranej i nieustaj\u0105cej.

Po Soborze Watyka\u0144skim II, cho\u0107 nie z jego przyczyny, w wyniku sposobu zreformowania rytu Mszy pod pewnymi wzgl\u0119dami zaciemniony zosta\u0142 fakt, \u017ce w czasie Mszy \u015awi\u0119tej mamy do czynienia z aktem Bo\u017cym, aktem zjednoczenia nieba i ziemi. Do tego stopnia, \u017ce niekt\u00f3re osoby zacz\u0119\u0142y – b\u0142\u0119dnie – s\u0105dzi\u0107, i\u017c sprawowanie \u015awi\u0119tej Liturgii jest czynno\u015bci\u0105 nam przynale\u017cn\u0105, tak jakby\u015bmy j\u0105 niejako sami wynale\u017ali i \u017ce mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 przedmiotem eksperymentowania. Prawda o \u015awi\u0119tej Liturgii jest zgo\u0142a inna. Ot\u00f3\u017c, \u015awi\u0119ta Liturgia jest dzie\u0142em Jezusa Chrystusa \u017cyj\u0105cego w Swoim Ciele mistycznym dzi\u0119ki wylaniu Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry ofiarowuje si\u0119 nam i kt\u00f3rego powinni\u015bmy przyjmowa\u0107, ceni\u0107 i zachowywa\u0107 zgodnie ze wskazaniami naszych Pasterzy, a w szczeg\u00f3lno\u015bci Ojca \u015awi\u0119tego, Namiestnika Chrystusa na ziemi i z tego tytu\u0142u – Pasterza Ko\u015bcio\u0142a powszechnego. Tak wi\u0119c jeste\u015bmy dzi\u015b wezwani do przyj\u0119cia zasad przekazanych nam przez Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI w Li\u015bcie apostolskim Summorum Pontificum, w kt\u00f3rym zechcia\u0142 przywr\u00f3ci\u0107 form\u0119 rytu Mszy, by w ten spos\u00f3b pe\u0142niej i skutecznie wyrazi\u0107 prawd\u0119 o \u015awi\u0119tej Liturgii.<\/em><\/p>\r\n

Ustanawiaj\u0105c \u201eMsza\u0142 Rzymski\u201d og\u0142oszony przez \u015bw. Piusa V i wznowiony przez B\u0142. Jana XXIII \u201ejako form\u0119 nadzwyczajn\u0105 Liturgii Ko\u015bcio\u0142a\u201d, Ojciec \u015awi\u0119ty pragn\u0105\u0142, by ta forma rytu zosta\u0142a uczczona \u201ez uwagi na jej czcigodn\u0105 i staro\u017cytn\u0105 tradycj\u0119\u201d si\u0119gaj\u0105c\u0105 pontyfikatu \u015bwi\u0119tego Grzegorza Wielkiego, a niezmiennie szanowan\u0105 i zachowywan\u0105 na przestrzeni wielowiekowego istnienia Ko\u015bcio\u0142a (Benedykt XVI, List Apostolski Summorum Pontificum, art. 1).<\/em><\/p>\r\n

Obie formy, znaczy forma zwyczajna i nadzwyczajna, jednego rytu rzymskiego nie oznaczaj\u0105 podzia\u0142u w Ko\u015bciele. Odzwierciedlaj\u0105 one natomiast organiczn\u0105 jedno\u015b\u0107 kultu Bo\u017cego na przestrzeni wiek\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa i umo\u017cliwiaj\u0105 wzajemne ubogacanie si\u0119 w perspektywie wierniejszego wyra\u017cania rzeczywisto\u015bci kultu Bo\u017cego, dzia\u0142ania Boga, kt\u00f3ry wychodzi nam na spotkanie w darze Swej Mi\u0142o\u015bci dla nas, darze z Syna Bo\u017cego, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, w szczeg\u00f3lno\u015bci w Przenaj\u015bwi\u0119tszej Eucharystii. St\u0105d te\u017c Ojciec \u015awi\u0119ty napisa\u0142 nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owa w li\u015bcie do biskup\u00f3w towarzysz\u0105cym og\u0142oszeniu Motu Proprio Summorum Pontificum:
– \u201eNie ma \u017cadnej sprzeczno\u015bci pomi\u0119dzy tymi dwoma wydaniami Msza\u0142u Rzymskiego. W historii liturgii wyst\u0119puj\u0105 narastanie i post\u0119p, nigdy za\u015b zerwanie. To, co poprzednie pokolenia uwa\u017ca\u0142y za \u015bwi\u0119te, pozostaje \u015bwi\u0119tym i wielkim tak\u017ce dla nas, przez co nie mo\u017ce by\u0107 nagle zabronione czy wr\u0119cz uwa\u017cane za szkodliwe. Sk\u0142ania nas to do tego, by\u015bmy zachowali i chronili bogactwo b\u0119d\u0105ce owocem wiary i modlitwy Ko\u015bcio\u0142a i by\u015bmy przyznali mu odpowiednie dla niego miejsce\u201d.<\/em><\/p>\r\n

Wierni nauczaniu Ojca \u015awi\u0119tego s\u0142usznie zatem sprawujemy dzi\u015b liturgi\u0119 w rycie rzymskim wed\u0142ug formy nadzwyczajnej, poniewa\u017c ma nam to pozwoli\u0107 wnikn\u0105\u0107 pe\u0142niej w tajemnic\u0119 Wiary, tajemnic\u0119 Mi\u0142o\u015bci Boga do nas oraz odpowiedzie\u0107 na t\u0119 tajemnic\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105 czyst\u0105 i bezinteresown\u0105 wobec Boga i naszego bli\u017aniego.

Goszcz\u0105c dzi\u015b w waszej parafii chcia\u0142bym w szczeg\u00f3lno\u015bci podzi\u0119kowa\u0107 Jego Ekscelencji Najczcigodniejszemu Gino Realiemu, biskupowi tutejszej diecezji Porto-Santa Rufina, na kt\u00f3rego zaproszenie sprawuj\u0119 obecn\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i kt\u00f3ry zaszczyci\u0142 nas sw\u0105 obecno\u015bci\u0105, jak r\u00f3wnie\u017c Braciom Franciszkanom Niepokalanej, kt\u00f3rzy opiekuj\u0105 si\u0119 tutejsz\u0105 parafi\u0105, za trosk\u0119 z jak\u0105 sprawuj\u0105 mo\u017cliwie jak najwierniej liturgi\u0119 w rycie rzymskim, co stanowi olbrzymi po\u017cytek dla parafian. Szczeg\u00f3lnie dzi\u0119kuj\u0119 im za wiar\u0119 katolick\u0105, autentyczn\u0105 i pobo\u017cn\u0105, kt\u00f3rej wyraz daj\u0105 ka\u017cdorazowo w sprawowanej przez siebie Naj\u015bwi\u0119tszej Liturgii, a kt\u00f3r\u0105 umacniaj\u0105 czerpi\u0105c z regularnej celebracji w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego.<\/em><\/p>\r\n

Znajduj\u0105c si\u0119 po\u015br\u00f3d was w tym \u015bwi\u0119tym czasie Narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa, modl\u0119 si\u0119 szczeg\u00f3lnie za wasz\u0105 parafi\u0119 \u015bwi\u0119tej Marii z Nazaretu, za t\u0119 wielk\u0105 rodzin\u0119 rodzin katolickich. Modl\u0119 si\u0119, by wszystkie wsp\u00f3lnoty rodzinne parafii odnalaz\u0142y w sobie si\u0142\u0119, by sta\u0107 si\u0119 prawdziwymi \u015bwi\u0105tyniami Dobrego Boga. By\u015bcie stali si\u0119 ogniskami, gdzie Mi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa przyj\u0119ta w spos\u00f3b pe\u0142ny i doskona\u0142y poprzez uczestnictwo we Mszy \u015awi\u0119tej b\u0119dzie w was wszystkich \u017cy\u0107, ogarniaj\u0105c waszych s\u0105siad\u00f3w oraz wszystkich braci z dzielnicy. W dzisiejszym \u015bwiecie panuje wielkie pragnienie Jezusa Chrystusa oraz wolno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 jedynie On przynosi. W rodzinach katolickich i parafii nasi bracia powinni m\u00f3c odnale\u017a\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142a wody \u017cywej, \u017ar\u00f3d\u0142a \u0142aski boskiej, \u017ar\u00f3d\u0142a nauczania Ko\u015bcio\u0142a i sakramenty, szczeg\u00f3lnie sakrament Pojednania i \u015awi\u0119tej Eucharystii, kt\u00f3re pozwol\u0105 ugasi\u0107 pragnienie duchowe tego \u015bwiata nieszcz\u0119\u015bliwie ze\u015bwiecczonego.<\/em><\/p>\r\n

M\u00f3dlmy si\u0119 za was, parafian, aby\u015bcie poprzez udzia\u0142 w \u015awi\u0119tej Liturgii sprawowanej w wierno\u015bci nauczaniu Ojca \u015awi\u0119tego, wzrastali w Mi\u0142o\u015bci Chrystusa i wnosili t\u0119 Mi\u0142o\u015b\u0107 we wszystkie swe codzienne sprawy. Niech \u015bwi\u0119ta Maria z Nazaretu, Matka Bo\u017ca, wstawia si\u0119 za wami, aby\u015bcie id\u0105c za jej przyk\u0142adem, oddawali swe serca Jezusowi, znajduj\u0105c w Jego Naj\u015bwi\u0119tszym Sercu \u017ar\u00f3d\u0142o oczyszczenia z ka\u017cdego swego grzechu i umocnienia duszy na \u017cycie katolickie, wierne i obfituj\u0105ce w dobre uczynki.<\/em><\/p>\r\n

Wznie\u015bmy teraz swe serca, z\u0142\u0105czeni z Sercem Niepokalanej Maryi, ku triumfuj\u0105cemu przebitemu Sercu Jezusa, otwartemu w\u0142\u00f3czni\u0105 \u017co\u0142nierza i w ka\u017cdej chwili gotowemu przyj\u0105\u0107 nas, aby\u015bmy przez obcowanie z Jezusem eucharystycznym zostali oczyszczeni i umocnieni na drodze stawania si\u0119, wraz ze \u015bwi\u0119t\u0105 Mari\u0105 z Nazaretu, \u017ar\u00f3d\u0142em \u017cywym otuchy i wsparcia w prowadzeniu naszych braci \u015bladami Chrystusa. Zjednoczeni w Sercu Chrystusa eucharystycznego stajemy si\u0119 z Chrystusem, na wz\u00f3r \u015bwi\u0119tej Marii, Matki Bo\u017cej, ofiar\u0105 mi\u0142o\u015bci czystej i bezinteresownej dla naszych braci. To w Sercu Chrystusa eucharystycznego znajdujemy inspiracj\u0119 i si\u0142\u0119, by wraz ze \u015bwi\u0119t\u0105 Mari\u0105 stawa\u0107 si\u0119 mocnymi i wiernymi \u015bwiadkami Chrystusa i Jego Ko\u015bcio\u0142a. W ten oto spos\u00f3b wasze domy i parafia stan\u0105 si\u0119 o\u015brodkami nowej ewangelizacji, przemiany naszego spo\u0142ecze\u0144stwa wed\u0142ug Serca Jezusowego.<\/em><\/p>\r\n

Serce Jezusa ukszta\u0142towane przez Ducha \u015awi\u0119tego w \u0142onie Maryi Dziewicy, zmi\u0142uj si\u0119 nad nami.
Niepokalane Serce Maryi, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/em><\/p>\r\n

\u015awi\u0119ty J\u00f3zefie, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/em><\/p>\r\n

\u015awi\u0119ty Franciszku z Asy\u017cu, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/em><\/p>\r\n

\u015awi\u0119ty Maksymilianie Kolbe, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/em><\/p>\r\n

\u015awi\u0119ty ojcze Pio, m\u00f3dl si\u0119 za nami.<\/em><\/p>\r\n

Raymond Leo Kardyna\u0142 Burke Prefekt Najwy\u017cszego Trybuna\u0142u Sygnatury Apostolskiej<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

 <\/p>\r\n

II – Rozwa\u017cania Paix Liturgique<\/strong><\/p>\r\n

1 – Kardyna\u0142 Raymond Leo Burke \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie otrzyma\u0142 z r\u0105k Paw\u0142a VI w 1975 roku, sakr\u0119 biskupi\u0105 od Jana-Paw\u0142a II w 1995 roku, kardyna\u0142em za\u015b zosta\u0142 mianowany przez Benedykta XVI w czasie ostatniego konsystorza (w listopadzie 2010 r.). Jest bliskim wsp\u00f3\u0142pracownikiem Ojca \u015awi\u0119tego, warto uwa\u017cnie przys\u0142ucha\u0107 si\u0119 jego wypowiedziom.<\/p>\r\n

Ten \u201em\u0142ody\u201d ameryka\u0144ski pra\u0142at (urodzi\u0142 si\u0119 w 1948 roku), b\u0119d\u0105cy wcze\u015bniej arcybiskupem Saint Louis, zosta\u0142 wezwany do Rzymu przez Papie\u017ca w czerwcu 2008 roku, by przewodniczy\u0142 Najwy\u017cszemu Trybuna\u0142owi Sygnatury Apostolskiej. 15 czerwca 2007 roku, na kilka dni przed og\u0142oszeniem Motu Proprio, jeszcze w czasie sprawowania funkcji arcybiskupa Saint Louis, abp Burke nie zawaha\u0142 si\u0119, by we w\u0142asnej katedrze osobi\u015bcie wy\u015bwi\u0119ci\u0107 dw\u00f3ch ksi\u0119\u017cy z Instytutu Chrystusa Kr\u00f3la w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego. Rzeczywi\u015bcie regularnie celebruje on liturgi\u0119 tradycyjn\u0105 i w formie nadzwyczajnej udziela kolejnych \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich, czy to dla Instytutu Chrystusa Kr\u00f3la, czy dla Franciszkan\u00f3w Niepokalanej. Z natury pow\u015bci\u0105gliwy, znany jest z \u0142agodno\u015bci charakteru oraz ze sp\u00f3jno\u015bci i sta\u0142o\u015bci \u015bwiatopogl\u0105du.<\/p>\r\n

2 – Sk\u0142adaj\u0105c podzi\u0119kowania Franciszkanom Niepokalanej \u201eza trosk\u0119, z jak\u0105 w mo\u017cliwie najwierniejszy spos\u00f3b celebruj\u0105 ryt rzymski, co stanowi wielki po\u017cytek dla ich parafian\u201d, kardyna\u0142 Burke nawi\u0105zuje do kardyna\u0142\u00f3w Castrill\u00f3n Hoyosa i Ca\u00c3\u00b1izaresa. Pierwszy z cytowanych kilka tygodni przed publikacj\u0105 Motu Proprio Summorum Pontificum wskaza\u0142 na Ojca \u015awi\u0119tego jako zachowuj\u0105cego \u201eniezmierzone skarby duchowe, kulturowe i estetyczne zwi\u0105zane z dawn\u0105 liturgi\u0105\u201d (maj 2007 r.). Drugi natomiast – obecnie Prefekt Kongregacji Kultu Bo\u017cego – we wst\u0119pie do ksi\u0105\u017cki ks. Buxa na temat reformy reformy napisa\u0142, \u017ce Ojciec \u015awi\u0119ty my\u015bli, by: \u201ewszystkim wiernym otworzy\u0107 dost\u0119p do bogactwa liturgii Ko\u015bcio\u0142a, umo\u017cliwiaj\u0105c odkrycie skarb\u00f3w jego dziedzictwa liturgicznego osobom, kt\u00f3re ich dot\u0105d nie pozna\u0142y\u201d. Taka jedno\u015b\u0107 zapatrywa\u0144 w\u015br\u00f3d kardyna\u0142\u00f3w Kurii Rzymskiej od czasu wykonania pokojowego gestu przez Benedykta XVI jest znakiem otuchy – dowodzi, i\u017c pomimo sprzeciw\u00f3w biskupich pozycje powoli ulegaj\u0105 zmianie.<\/p>\r\n

3 – W powy\u017cszym kazaniu, obok zdecydowanej obrony tekstu papieskiego zauwa\u017cy\u0107 mo\u017cna \u015bcis\u0142o\u015b\u0107 wywodu kardyna\u0142a Burke\u2019a. Zgodnie z Soborem Trydenckim utrzymuje on, \u017ce msza jest \u201eprawdziw\u0105 i rzeczywist\u0105 ofiar\u0105\u201d: \u201ePoprzez ofiar\u0119 eucharystyczn\u0105, Jezus uobecnia dla nas zawsze ofiar\u0119 Kalwarii\u201d. Stwierdzenie, kt\u00f3remu towarzyszy \u0142agodna krytyka reformy liturgicznej (wszak mamy do czynienia z kazaniem duchowym nie za\u015b z polemiczn\u0105 analiz\u0105): \u201ePo Soborze Watyka\u0144skim II, cho\u0107 nie z jego przyczyny, w wyniku sposobu zreformowania rytu Mszy pod pewnymi wzgl\u0119dami zaciemniony zosta\u0142 fakt, \u017ce w czasie Mszy \u015awi\u0119tej mamy do czynienia z aktem Bo\u017cym, aktem zjednoczenia nieba i ziemi\u201d. Dla oddania Bogu nale\u017cnej Mu chwa\u0142y, m\u00f3dlmy si\u0119 wi\u0119c wraz z kardyna\u0142em Burke\u2019iem, aby stale coraz wi\u0119cej katolik\u00f3w mia\u0142o sposobno\u015b\u0107 wyra\u017ca\u0107 i posila\u0107 sw\u0105 wiar\u0119 \u201eczerpi\u0105c z regularnej celebracji w formie nadzwyczajnej rytu rzymskiego.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Publikujemy kolejny list przekazany nam przez Stowarzyszenie. KARDYNA\u0141 BURKE – NAST\u0118PNY PROMOTOR FORMY NADZWYCZAJNEJ W tym tygodniu proponujemy Pa\u0144stwu poznanie tre\u015bci przepi\u0119knego kazania, wyg\u0142oszonego w niedziel\u0119 26 grudnia 2010 roku przez Prefekta Sygnatury apostolskiej, kardyna\u0142a Burke\u2019a, przy okazji wizyty w parafii \u015bw. Marii z Nazaretu, le\u017c\u0105cej na przedmie\u015bciach Rzymu. Pos\u0142ug\u0119 duchow\u0105 sprawuj\u0105 tam Franciszkanie Niepokalanej. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36348"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=36348"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36348\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=36348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=36348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=36348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}