{"id":34441,"date":"2011-03-12T23:35:43","date_gmt":"2011-03-13T04:35:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=34441"},"modified":"2011-03-12T13:41:04","modified_gmt":"2011-03-12T18:41:04","slug":"od-econe-do-summorum-pontificum-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=34441","title":{"rendered":"Od \u00c3\u2030c\u00c3\u00b4ne do Summorum Pontificum &#8211; <em>Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Biografia \u015bp. Arcybiskupa Marcela Lefebvre\u2019a autorstwa jednego z czterech konsekrowanych przeze\u0144 biskup\u00f3w &#8211; JE Bernarda Tissiera de Malleraisa to dzie\u0142o niezwyk\u0142e. \u201eNiezwyk\u0142e\u201d nie w tym sensie, w jakim zwykli\u015bmy m\u00f3wi\u0107 o rzeczach przekraczaj\u0105cych zdolno\u015b\u0107 naszej zwyk\u0142ej percepcji, lecz w znaczeniu g\u0142\u0119bokiego respektu dla prawdy rzeczywistej opisywanych zdarze\u0144 i ich wielostronnego znaczenia dla Ko\u015bcio\u0142a i cywilizacji katolickiej. To dzie\u0142o \u0142\u0105cz\u0105ce rzetelno\u015b\u0107, sumienno\u015b\u0107 i obiektywizm historyka z synowsk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 ucznia do swojego nauczyciela i konsekratora &#8211; lecz jeszcze bardziej do Boskiego Nauczyciela ich obu i wszystkich chrze\u015bcijan.<\/strong><\/p>\r\n<p>Posta\u0107 za\u0142o\u017cyciela Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015aw. Piusa X ukazana zosta\u0142a przez autora na szerokim tle kluczowych zdarze\u0144 nie tylko historii eklezjalnej, lecz r\u00f3wnie\u017c historii spo\u0142ecznej, politycznej i kulturowej XX wieku. W pierwszych rozdzia\u0142ach ksi\u0105\u017cki poznajemy \u015brodowisko domowe przysz\u0142ego Arcybiskupa &#8211; wzorcowej rodziny katolickiej, w kt\u00f3rej dojrzewa\u0142o wiele powo\u0142a\u0144, i kt\u00f3rej g\u0142owa &#8211; Ren\u00c3\u00a9 Lefebvre to tak\u017ce wzorcowy przedsi\u0119biorca katolicki, wcielaj\u0105cy w \u017cycie zasad\u0119 dobra wsp\u00f3lnego kierowanej przez niego spo\u0142eczno\u015bci, patriota i rojalista, pisz\u0105cy z niemieckiego obozu koncentracyjnego: \u201eumieram jako francuski katolik, monarchista, bo uwa\u017cam, \u017ce tylko przywr\u00f3cenie monarchii chrze\u015bcija\u0144skich pozwoli Europie i \u015bwiatu odbudowa\u0107 prawdziwy, trwa\u0142y pok\u00f3j\u201d. Pocz\u0105tki kap\u0142a\u0144skiej drogi Marcela Lefebvre\u2019a przypadaj\u0105 z kolei na czas dramatu Action Fran\u00c3\u00a7aise, kt\u00f3rej nies\u0142uszne, a przynajmniej zbyt surowe, pot\u0119pienie by\u0142o jakby zwiastunem tragedii na uniwersaln\u0105 skal\u0119 dotykaj\u0105cej wszystkich obro\u0144c\u00f3w nieuszczuplonego w niczym depozytu Tradycji.<\/p>\r\n<p>Bernard Tissier de Mallerais wnikliwie i krok po kroku, zgodnie z chronologi\u0105, opisuje wszystkie etapy kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142ugi Marcela Lefebvre\u2019a od wikarego w rodzinnych stronach, poprzez duchow\u0105 epopej\u0119 misji w Afryce, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a go do godno\u015bci arcybiskupa Dakaru i delegata apostolskiego, po przewodzenie zakonnemu Zgromadzeniu Ksi\u0119\u017cy Ducha \u015awi\u0119tego. Bez w\u0105tpienia jednak tematem g\u0142\u00f3wnym tego dzie\u0142a jest herkulesowa walka o ocalenie, a nast\u0119pnie zachowanie i przekazanie katolickiej Tradycji, rozpocz\u0119ta jeszcze podczas Soboru Watyka\u0144skiego II &#8211; w\u00f3wczas jeszcze w gronie ojc\u00f3w stowarzyszonych w Coetus Internationalis Patrum.<\/p>\r\n<p>Obiegowy pogl\u0105d na przebieg \u201eeksperymentu Tradycji\u201d &#8211; o kt\u00f3ry Arcybiskup b\u0142aga\u0142 kolejnych papie\u017cy, lecz musia\u0142 go podejmowa\u0107 nieomal sam &#8211; znaczony takimi etapami jak za\u0142o\u017cenie seminarium w \u00c3\u2030c\u00c3\u00b4ne oraz FSSPX, \u201emsza w Lille\u201d i wreszcie konsekracje biskupie w 1988 roku, postrzega jego sens jako walk\u0119 o zachowanie klasycznej liturgii rzymskiej, zwanej cz\u0119sto (nie do ko\u0144ca \u015bci\u015ble) \u201etrydenck\u0105\u201d. Nie jest to pogl\u0105d fa\u0142szywy, ale nadmiernie uproszczony i zaw\u0119\u017cony do jednego tylko aspektu. W pe\u0142ni prawdziwy sens owej \u201erekonkwisty\u201d jest znacznie szerszy: obejmuje r\u00f3wnie\u017c obron\u0119 katolickiego kap\u0142a\u0144stwa i ortodoksyjnego rozumienia wszystkich sakrament\u00f3w, obron\u0119 autentycznie katolickiej teologii i filozofii, zagro\u017conej przez modernistyczne \u201enowinkarstwo\u201d, a tak\u017ce obron\u0119 najbardziej kwestionowanej przez \u201e\u015bwiat\u201d (i nara\u017conej na kapitulacj\u0119 w \u201epierwszym rzucie\u201d ze strony ma\u0142oduszych pasterzy Ko\u015bcio\u0142a) zasady Spo\u0142ecznego Panowania Chrystusa Kr\u00f3la.<\/p>\r\n<p>Wielk\u0105 zalet\u0105 biograficznego pisarstwa bpa Tissiera de Malleraisa jest prostota, odwaga i uczciwo\u015b\u0107 w kre\u015bleniu sylwetki Arcybiskupa i jego drogi dochodzenia do decyzji, kt\u00f3re podejmowa\u0142. Poznajemy sylwetk\u0119 cz\u0142owieka i kap\u0142ana, kt\u00f3ry nie by\u0142 pozbawiony emocji i s\u0142abo\u015bci, kt\u00f3ry niekiedy waha\u0142 si\u0119 i nawet zmienia\u0142 zdanie (w kwestiach taktyki, nie zasad). Nie pretendowa\u0142 on do bycia wielkim teologiem, nie by\u0142 te\u017c wielkim mistykiem; ba, nawet jako wyk\u0142adowca i kaznodzieja bywa\u0142 nier\u00f3wny (\u201eraz monotonny, raz porywaj\u0105cy\u201d). Jego wielko\u015b\u0107 jest w czym\u015b innym: w stanowczej konsekwencji doprowadzenia do ko\u0144ca ju\u017c zdecydowanego dzie\u0142a przekazania tego, co otrzyma\u0142, nieschodzenia z drogi ju\u017c obranej, mimo, a mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce podj\u0119tej po d\u0142ugim okresie waha\u0144, w\u0105tpliwo\u015bci, rozwa\u017ca\u0144 <em>pro<\/em> i <em>contra<\/em>, a przede wszystkim wymodlonej.<\/p>\r\n<p>Arcybiskup Marcel Lefebvre do\u015b\u0107 cz\u0119sto &#8211; r\u00f3wnie\u017c ze wzgl\u0119du na dostrzegane analogie do epoki aria\u0144skiego kryzysu w Ko\u015bciele &#8211; bywa por\u00f3wnywany do \u00f3wczesnego najwi\u0119kszego obro\u0144cy ortodoksji, i przeto nazywany \u201e\u015bw. Atanazym naszych czas\u00f3w\u201d. My, tak\u017ce w \u015bwietle lektury omawianej biografii, odnie\u015bliby\u015bmy do niego r\u00f3wnie\u017c &#8211; jako by\u0107 mo\u017ce najtrafniejsz\u0105 i najbardziej syntetyczn\u0105 charakterystyk\u0119 &#8211; s\u0142owa skierowane przez \u015bw. Ignacego Antioche\u0144skiego do \u015bw. Polikarpa ze Smyrny: <em>Sta firmus ut incus, quae percutitur!<\/em> (\u201eB\u0105d\u017a nieugi\u0119ty jak uderzane m\u0142otem kowad\u0142o\u201d!). Taki w\u0142a\u015bnie by\u0142: nieugi\u0119ty jak kowad\u0142o.<\/p>\r\n<p>Jak dobrze wiadomo, ruch obrony Tradycji katolickiej jest zjawiskiem szerszym ni\u017c nurt instytucjonalnie zwi\u0105zany z Bractwem Kap\u0142a\u0144skim za\u0142o\u017conym przez Arcybiskupa. Niema\u0142o tradycjonalist\u00f3w (co jest w\u0142a\u015bciwie okre\u015bleniem nie najbardziej szcz\u0119\u015bliwym, bo przecie\u017c s\u0142owa: \u201ekatolik tradycyjny\u201d s\u0105, a przynajmniej powinny by\u0107, synonimami) mia\u0142o b\u0105d\u017a nawet nadal ma w\u0105tpliwo\u015bci czy droga Arcybiskupa, a zw\u0142aszcza \u201enielegalne\u201d konsekracje biskupie, by\u0142a zawsze s\u0142uszna. Jednakowo\u017c anulowanie na\u0142o\u017conych, a r\u00f3wnie\u017c budz\u0105cych co najmniej w\u0105tpliwo\u015bci, kar ko\u015bcielnych oraz \u201euwolnienie\u201d Mszy Wszechczas\u00f3w motu proprio <em>Summorum Pontificum<\/em> przez Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 papie\u017ca Benedykta XVI maj\u0105 nieprzepart\u0105 moc rozwiewania tych zw\u0105tpie\u0144. Nie by\u0142oby tego dzisiejszego &#8211; pierwszego &#8211; zwyci\u0119stwa bez heroicznej walki abpa Marcela Lefebvre\u2019a o uratowanie tej Mszy, uratowanie doktryny, uratowanie kap\u0142a\u0144stwa. Mo\u017cna rzec, i\u017c by\u0142a to walka \u201elegitymowalna\u201d, nawet je\u015bli poci\u0105ga\u0142a za sob\u0105 akty \u201elegalistycznego\u201d niepos\u0142usze\u0144stwa. Albowiem &#8211; jak to przypomnia\u0142 Jean Madiran (kt\u00f3rego drogi zreszt\u0105 rozesz\u0142y si\u0119 z Arcybiskupem po 1988 roku) &#8211; pos\u0142usze\u0144stwo w Ko\u015bciele nie jest \u201epasywne, fetyszystyczne i bezwarunkowe. (\u2026) Bezwarunkowo katolik musi by\u0107 pos\u0142uszny tylko Bogu i prawu Bo\u017cemu\u201d.<\/p>\r\n<p><strong><em>Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>\r\n<div>\r\n<p>Bernard Tissier de Mallerais, <em>Marcel Lefebvre. <\/em><em>\u0179ycie<\/em>, prze\u0142. Paulina Kupiec i Jaros\u0142aw Zoppa, Wydawnictwo D\u0119bog\u00f3ra, D\u0119bog\u00f3ra 2010, str. 740.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n<p>Pierwodruk w: \u201eNova et Vetera. Biuletyn Po\u015bwi\u0119cony Tradycji Katolickiej\u201d, nr 6\/2011, ss. 12-13.<\/p>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Biografia \u015bp. Arcybiskupa Marcela Lefebvre\u2019a autorstwa jednego z czterech konsekrowanych przeze\u0144 biskup\u00f3w &#8211; JE Bernarda Tissiera de Malleraisa to dzie\u0142o niezwyk\u0142e. \u201eNiezwyk\u0142e\u201d nie w tym sensie, w jakim zwykli\u015bmy m\u00f3wi\u0107 o rzeczach przekraczaj\u0105cych zdolno\u015b\u0107 naszej zwyk\u0142ej percepcji, lecz w znaczeniu g\u0142\u0119bokiego respektu dla prawdy rzeczywistej opisywanych zdarze\u0144 i ich wielostronnego znaczenia dla Ko\u015bcio\u0142a i cywilizacji [&hellip;]","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[32,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34441"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34441"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34441\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34441"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34441"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34441"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}