{"id":33065,"date":"2011-02-21T23:41:07","date_gmt":"2011-02-22T04:41:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=33065"},"modified":"2011-02-21T23:41:07","modified_gmt":"2011-02-22T04:41:07","slug":"grozba-rozpadu-polski-na-regiony-ks-prof-czeslaw-s-bartnik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=33065","title":{"rendered":"Gro\u017aba rozpadu Polski na regiony? – Ks. prof. Czes\u0142aw S. Bartnik<\/em>"},"content":{"rendered":"

My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba koniecznie dopowiedzie\u0107 pewne rzeczy do jednej z wa\u017cnych audycji „Warto rozmawia\u0107”, prowadzonej przez Jana Pospieszalskiego, cz\u0142owieka o doskona\u0142ym zmy\u015ble spo\u0142eczno-politycznym. Mam na my\u015bli dyskusj\u0119 na temat autonomii \u015al\u0105ska. Temat ten jest nies\u0142usznie lekcewa\u017cony na forum Polski. Jest on bowiem symptomem og\u00f3lnych tendencji ideologii unijnej do rozbijania pa\u0144stw UE na regiony, a dok\u0142adniej – na regionalne quasi-pa\u0144stewka, oczywi\u015bcie z wyj\u0105tkiem trzech czy czterech pa\u0144stw wiod\u0105cych.<\/strong>
\r\n
\r\nW styczniu 1990 r. grupa dzia\u0142aczy spo\u0142eczno-politycznych z G\u00f3rnego \u015al\u0105ska za\u0142o\u017cy\u0142a organizacj\u0119 pod nazw\u0105 Ruch Autonomii \u015al\u0105ska, 27 czerwca 2001 r. zarejestrowan\u0105 jako stowarzyszenie z siedzib\u0105 w Rybniku. Ruch ten formalnie nawi\u0105za\u0142 do autonomii wojew\u00f3dztwa \u015bl\u0105skiego II Rzeczypospolitej, ale autonomi\u0119 t\u0119 poj\u0105\u0142 bardziej radykalnie: ludno\u015b\u0107 \u015al\u0105ska mia\u0142aby stanowi\u0107 „nar\u00f3d \u015bl\u0105ski”, a s\u0142owo „autonomia” rozumie si\u0119 jako niemal ca\u0142kowit\u0105 niezale\u017cno\u015b\u0107 od pa\u0144stwa polskiego. Ju\u017c w 2002 r. stowarzyszenie mia\u0142o mie\u0107 na G\u00f3rnym \u015al\u0105sku poparcie 173 tys. mieszka\u0144c\u00f3w. Dzi\u015b samo stowarzyszenie ma liczy\u0107 ponad 7 tys. cz\u0142onk\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Ideologia RA\u015a zosta\u0142a mocno zainspirowana liberaln\u0105 ideologi\u0105 unijn\u0105, kt\u00f3ra zmierza ostatecznie do wielkiego os\u0142abienia roli pa\u0144stw w znaczeniu klasycznym, w tym tak\u017ce do ich regionalizacji. W tym celu RA\u015a przyst\u0105pi\u0142 w 2004 r. do partii politycznej Wolny Sojusz Europejski, kt\u00f3ry gromadzi regionalist\u00f3w, autonomist\u00f3w i separatyst\u00f3w w ca\u0142ej Europie. W UE jest ponad 30 podobnych ruch\u00f3w. \u015awiadcz\u0105 one dok\u0142adnie o utopijnym i anarchistycznym charakterze ideologii unijnej.<\/p>\r\n\r\n

RA\u015a chce przekszta\u0142ci\u0107 ca\u0142\u0105 Polsk\u0119 w federacj\u0119 region\u00f3w, w tym celu w roku 2012 obj\u0105\u0107 sw\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 ca\u0142y kraj, zmieni\u0107 Konstytucj\u0119 w roku 2019 i w 2020 ustanowi\u0107 autonomi\u0119 \u015al\u0105ska, \u0142\u0105cznie z Dolnym \u015al\u0105skiem. W konsekwencji Polska ma by\u0107 podzielona na 12 region\u00f3w autonomicznych, takich jak: \u015al\u0105sk, Wielkopolska, Ma\u0142opolska, Podhale, G\u00f3rale, Kaszubi, Pomorze, Warmia, Mazowsze, \u015awi\u0119tokrzyskie, Lubelszczyzna i Podlasie. \u015al\u0105sk ma mie\u0107 jednoizbowy Sejm \u015al\u0105ski ustawodawczy, regionalny rz\u0105d i samorz\u0105d, Skarb \u015al\u0105ski, szkolnictwo, policj\u0119, uniwersytety, polityk\u0119 kulturaln\u0105, transport, turystyk\u0119, sport i inne. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015brodk\u00f3w bud\u017cetowych pozostawa\u0142aby na \u015al\u0105sku, a tylko niewielka cz\u0119\u015b\u0107 by\u0142aby przekazywana do bud\u017cetu krajowego. W gestii rz\u0105du centralnego Polski pozostawa\u0142yby tylko: polityka zagraniczna, wojsko i polityka monetarna (do czasu wej\u015bcia Polski do strefy euro).
\r\n
\r\nProblem „narodowo\u015bci \u015bl\u0105skiej”<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Niekt\u00f3rzy dzia\u0142acze RA\u015a utworzyli Zwi\u0105zek Ludno\u015bci Narodowo\u015bci \u015al\u0105skiej maj\u0105cy na celu zalegalizowanie „narodowo\u015bci \u015bl\u0105skiej”. W\u0142adze polskie odrzuci\u0142y ten wniosek 20 grudnia 2001 roku. \u015al\u0105zacy odwo\u0142ali si\u0119 do Europejskiego Trybuna\u0142u Praw Cz\u0142owieka, ale Trybuna\u0142 uczyni\u0142 to samo 17 lutego 2007 roku. Mimo to wielu dzia\u0142aczy RA\u015a prywatnie budzi i premiuje nadal \u015bwiadomo\u015b\u0107 narodowo\u015bci \u015bl\u0105skiej. Sam przewodnicz\u0105cy mia\u0142 powiedzie\u0107: „Jestem \u015al\u0105zakiem, nie Polakiem. Moja Ojczyzna to G\u00f3rny \u015al\u0105sk”.<\/p>\r\n\r\n

Istotnie, \u015al\u0105zacy nie maj\u0105 cech odr\u0119bnej narodowo\u015bci, chyba \u017ce chcieliby przyjmowa\u0107 skrycie \u015bwiadomo\u015b\u0107 jakiego\u015b landu niemieckiego. Nar\u00f3d w \u015bcis\u0142ym znaczeniu jest okre\u015blon\u0105 ga\u0142\u0119zi\u0105 genetycznego drzewa ludzko\u015bci i najwy\u017cszym etapem antropogenezy spo\u0142ecznej: od rodziny, poprzez r\u00f3d, wsp\u00f3lnot\u0119 lokaln\u0105, plemi\u0119 i lud, a\u017c do formy narodowej jako najwy\u017cszej w dotychczasowej historii. Nar\u00f3d jest ludno\u015bci\u0105 zespolon\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 genez\u0105, kultur\u0105, tradycj\u0105, histori\u0105, ziemi\u0105, losem, cz\u0119sto j\u0119zykiem i religi\u0105, ale przede wszystkim wsp\u00f3ln\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 organicznej jedno\u015bci, wsp\u00f3lnej egzystencji i stanowieniem okre\u015blonej osobowo\u015bci, wyr\u00f3\u017cnionej od innych.<\/p>\r\n\r\n

U kolebki ludno\u015bci \u015bl\u0105skiej, gdzie\u015b od VII i VIII wieku, by\u0142y wsp\u00f3lne nam plemiona staros\u0142owia\u0144skie: Dziadoszanie, \u0179arowianie, Bobrzanie, Trzebowianie, \u015al\u0119\u017canie (nazwa od g\u00f3ry \u015al\u0119\u017ca), Opolanie i Go\u0142\u0119szycanie. Plemiona te od czas\u00f3w Chrobrego tworzy\u0142y dzielnic\u0119 polsk\u0105, biskupstwo wroc\u0142awskie z roku 1000 podlega\u0142o polskiej metropolii gnie\u017anie\u0144skiej. Jednak\u017ce nigdy nie stanowi\u0142y zespolonej jedno\u015bci, w XIII i XIV w. by\u0142o a\u017c 17 ksi\u0119stw, jakkolwiek do XVI w. rz\u0105dzi\u0142a nimi, powoli wygasaj\u0105ca, dynastia piastowska i by\u0142y du\u017co silniejsze ni\u017c s\u0142owia\u0144skie plemiona p\u00f3\u0142nocno-zachodnie, kt\u00f3re zosta\u0142y szybko zawojowane przez Niemc\u00f3w. Na przyk\u0142ad Berlin by\u0142 siedzib\u0105 s\u0142owia\u0144skiego plemienia Sprewian. Bogate i zasobne ksi\u0119stwa \u015bl\u0105skie by\u0142y stale celem atak\u00f3w ze strony Niemc\u00f3w, zniemczonych Czech\u00f3w, nawet W\u0119gr\u00f3w, a wreszcie po 1740 r. Prusak\u00f3w niemieckich.<\/p>\r\n\r\n

Inwazje niemieckie osi\u0105ga\u0142y coraz wi\u0119ksze rezultaty. W XV i XVI w. na prawym brzegu Odry wie\u015b i wi\u0119kszo\u015b\u0107 warstwy wy\u017cszej by\u0142y jeszcze polskie, ale na lewym brzegu zacz\u0119\u0142a ju\u017c przewa\u017ca\u0107 ludno\u015b\u0107 niemiecka, zw\u0142aszcza w miastach. W czasie wojny 30-letniej (1618-1648) dw\u00f3r cesarski prze\u015bladowa\u0142 surowo katolik\u00f3w na \u015al\u0105sku i szerzy\u0142 protestantyzm, \u015al\u0105zacy masami uchodzili do Polski Centralnej, w roku 1821 Niemcy oderwali diecezj\u0119 wroc\u0142awsk\u0105 od metropolii polskiej w Gnie\u017anie. Jednak \u015al\u0105zacy polscy umacniali si\u0119 bardzo i w polsko\u015bci, i w katolicyzmie. Po I wojnie \u015bwiatowej trzeba by\u0142o a\u017c trzech powsta\u0144, \u017ceby uratowa\u0107 jak\u0105\u015b cz\u0119\u015b\u0107 \u015al\u0105ska, kt\u00f3ra utworzy\u0142a wojew\u00f3dztwo \u015bl\u0105skie. Gdy 1 wrze\u015bnia 1939 r. Niemcy zaatakowali \u015al\u0105sk polski, zn\u00f3w zaci\u0119ty op\u00f3r stawili dawni powsta\u0144cy i harcerze, co jednak wzmog\u0142o straszliwy terror niemiecki. Poza tym wi\u0119kszo\u015b\u0107 obywateli polskich z wojew\u00f3dztwa \u015bl\u0105skiego Niemcy wpisali na volkslist\u0119 i ponad 40 tys. m\u0119\u017cczyzn wcielili si\u0142\u0105 do Wehrmachtu. Jednak w 1945 r. robotnikom \u015bl\u0105skim uda\u0142o si\u0119 obroni\u0107 wiele zak\u0142ad\u00f3w i kopal\u0144 przed zniszczeniem ich przez wycofuj\u0105ce si\u0119 wojska niemieckie. W tym czasie Niemcy ewakuowali ok. 3,5 mln swoich ludzi i na mocy dekretu sojuszniczej Rady Kontroli Niemiec z 20 listopada 1945 r. do pocz\u0105tku roku 1947 osiedli\u0142o si\u0119 na \u015al\u0105sku ok. 2 mln 630 tys. Polak\u00f3w z Kres\u00f3w i z Polski Centralnej. Autochton\u00f3w zosta\u0142o, jak si\u0119 oblicza, ok. 850 tysi\u0119cy.<\/p>\r\n\r\n

W rezultacie do dzi\u015b nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 ukszta\u0142towa\u0107 \u017caden „nar\u00f3d \u015bl\u0105ski”. Ludno\u015b\u0107 tak r\u00f3\u017cnorodna i etnicznie, i kulturowo, i historycznie nie mo\u017ce tworzy\u0107 narodu odr\u0119bnego od polskiego czy niemieckiego. Tworzy jedynie spo\u0142eczno\u015b\u0107 obywateli Polski, z mniejszo\u015bci\u0105 niemieck\u0105, cho\u0107 trzeba przyzna\u0107, \u017ce ludno\u015b\u0107 \u015bl\u0105ska dzi\u015b coraz bardziej si\u0119 zespala, specyfikuje, rozwija i umacnia.
\r\n
\r\nCzy to tylko autonomia?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie\u0142atwo precyzyjnie ustali\u0107, co ideologowie RA\u015a rozumiej\u0105 przez sw\u00f3j podstawowy termin „autonomia”, poszczeg\u00f3lne bowiem wypowiedzi – gdy si\u0119 je bli\u017cej analizuje – s\u0105 cz\u0119sto rozbie\u017cne. Najgorsze, \u017ce – co wysz\u0142o we wspomnianej audycji „Warto rozmawia\u0107” – zwolennicy RA\u015a pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 nie tylko tzw. logik\u0105 m\u0119tn\u0105, lecz tak\u017ce cz\u0119sto pope\u0142niaj\u0105 b\u0142\u0119dy ekwiwokacji. I tak termin „nar\u00f3d” wyst\u0119puje w jednym i tym samym dyskursie czy nawet w z\u0142o\u017conym zdaniu raz w znaczeniu etnicznym, drugi raz w znaczeniu etatystycznym, trzeci raz w znaczeniu zwyk\u0142ego obywatelstwa czy spo\u0142ecze\u0144stwa, czy wreszcie jest r\u00f3wnoznaczny z ojczyzn\u0105. Podobnie „autonomia” – raz jest rozumiana jako wy\u017csza samorz\u0105dno\u015b\u0107 regionalna, drugi raz jako mniejsza zale\u017cno\u015b\u0107 od pa\u0144stwa polskiego czy europejskiego, trzeci raz jako separacja od pa\u0144stwa polskiego, ale nie od europejskiego, innym jeszcze razem jako „pa\u0144stwo \u015bl\u0105skie”. Nie jest te\u017c jasne, czy chodzi tylko o p\u0142aszczyzn\u0119 administracyjn\u0105, czy tak\u017ce o patriotyczn\u0105, historyczn\u0105 i duchow\u0105. W takiej sytuacji dyskusja staje si\u0119 albo zwyk\u0142ym m\u0142\u00f3ceniem s\u0142omy, albo po prostu be\u0142kotem.<\/p>\r\n\r\n

Dzisiaj w og\u00f3le pomniejsza si\u0119 bardzo czy nawet odrzuca poj\u0119cie pa\u0144stwa. Ale jest to wielki b\u0142\u0105d r\u00f3\u017cnego rodzaju utopist\u00f3w i ideolog\u00f3w UE. Tymczasem pa\u0144stwo trzeba doskonali\u0107 przez personalizacj\u0119 i socjalizacj\u0119 (por. KDK 6, 75), a nie przez jego negacj\u0119 lub os\u0142abianie. Pa\u0144stwa we w\u0142a\u015bciwym znaczeniu rodzi\u0142y si\u0119 na bazie wysokich kultur rolnych jeszcze gdzie\u015b w VI tysi\u0105cleciu jako miasta-pa\u0144stwa, jak Eridu, Uruk, Ur, Lagasz, Ebla i nast\u0119pne. Na pa\u0144stwo do dzi\u015b sk\u0142adaj\u0105 si\u0119: wsp\u00f3lnota ludzka, plemienna lub narodowa, okre\u015blone terytorium, najwy\u017csza w\u0142adza suwerenna, b\u0119d\u0105ca jakby form\u0105 organizacji \u017cycia spo\u0142eczno\u015bci, oraz wsp\u00f3lna \u015bwiadomo\u015b\u0107, w\u0142asny zesp\u00f3\u0142 idei i pewien rodzaj osobowo\u015bci zbiorowej. Pa\u0144stwo jest najwy\u017cszym osi\u0105gni\u0119ciem rozwoju spo\u0142ecznego, daje najwy\u017cszy poziom \u017cycia zbiorowego, umo\u017cliwia osi\u0105ganie wsp\u00f3lnego dobra, wprowadza prawo, \u0142ad i harmoni\u0119 w \u017cycie zbiorowe, normuje relacje mi\u0119dzyludzkie, wspiera wszechstronny rozw\u00f3j jednostki, a tak\u017ce kultur\u0119 i cywilizacj\u0119, a wreszcie tworzy rodzaj „cz\u0142owieka zbiorowego” o bardzo pomno\u017conych mo\u017cliwo\u015bciach \u017cycia i dzia\u0142ania. Oczywi\u015bcie, pa\u0144stwo mo\u017ce by\u0107 bardzo zdegradowane przez z\u0142e w\u0142adze najwy\u017csze. St\u0105d b\u00f3l nas wszystkich, je\u015bli mamy z\u0142e w\u0142adze.<\/p>\r\n\r\n

Dzia\u0142acze RA\u015a publicznie m\u00f3wi\u0105 najwi\u0119cej o autonomii, ale faktycznie nie wyrzekli si\u0119 kategorii „narodu \u015bl\u0105skiego”, a tak\u017ce „pa\u0144stwa \u015bl\u0105skiego”, cho\u0107 by\u0142oby ono karykatur\u0105 pa\u0144stwa. W czasopi\u015bmie „Jask\u00f3\u0142ka \u015al\u0105ska”, nale\u017c\u0105cym do RA\u015a, ukaza\u0142o si\u0119 kilka artyku\u0142\u00f3w \u017c\u0105daj\u0105cych „niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa \u015al\u0105sk”. Przewodnicz\u0105cy RA\u015a Jerzy Gorzelik mia\u0142 powiedzie\u0107 po odmowie uznania narodowo\u015bci \u015bl\u0105skiej: „Moja ojczyzna to G\u00f3rny \u015al\u0105sk. Nic Polsce nie przyrzeka\u0142em, wi\u0119c jej nie zdradzi\u0142em. Pa\u0144stwo, zwane Rzeczpospolit\u0105 Polsk\u0105, kt\u00f3rego jestem obywatelem, odm\u00f3wi\u0142o mnie i moim kolegom samookre\u015blenia i dlatego nie czuj\u0119 si\u0119 zobowi\u0105zany do lojalno\u015bci wobec tego pa\u0144stwa”. Ten sam m\u0119tlik poj\u0119ciowy jest w programie, \u017ce chodzi o „autonomi\u0119 ponadnarodow\u0105”. Trzeba si\u0119 zdecydowa\u0107: czy \u015al\u0105sk ma by\u0107 jednonarodowy, czy wielonarodowy. Je\u015bli ma by\u0107 ponadnarodowy, to musi by\u0107 pewnego rodzaju pa\u0144stwem.<\/p>\r\n\r\n

RA\u015a nawi\u0105zuje w du\u017cym stopniu do ideologii UE, ale cz\u0119sto jej nie rozumie dok\u0142adnie. Chce uznania narodowo\u015bci \u015bl\u0105skiej r\u00f3wnie\u017c przez ideolog\u00f3w UE, a zapomina, \u017ce w\u0142a\u015bnie UE odrzuca kategori\u0119 narodu w og\u00f3le, a jedynie niekt\u00f3rzy ideologowie zapowiadaj\u0105, \u017ce w przysz\u0142o\u015bci powstanie „nar\u00f3d europejski” w pa\u0144stwie europejskim (P. Koslowski, K. Kremkau, P.H. Spaak, J. Greisch). Dla wielu te\u017c „narodami” mog\u0105 by\u0107 tylko Niemcy, Francuzi i Anglicy, a wszyscy inni w UE to jedynie ludy lub plemiona czy subregiony. W Polsce, niestety, pe\u0142na ideologia in\u017cynier\u00f3w UE jest raczej nieznana, polska polityka te\u017c opiera si\u0119 raczej na emocjach i intuicji, a nie na wiedzy i rozumie.<\/p>\r\n\r\n

Ideologowie autonomii \u015al\u0105ska chyba nie rozumiej\u0105, \u017ce gdyby osi\u0105gn\u0119li autonomi\u0119 wobec pa\u0144stwa polskiego, to nie osi\u0105gn\u0105 jej wobec pa\u0144stwa europejskiego, a raczej popadn\u0105 w ci\u0119\u017ck\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107 od Brukseli, kt\u00f3ra mo\u017ce te\u017c np. bardzo ograniczy\u0107 wydobycie i wykorzystanie w\u0119gla ze wzgl\u0119du na CO2. Bruksela stosuje coraz silniejszy przymus w stosunku do ma\u0142ych pa\u0144stw, wi\u0119ksze pa\u0144stwo b\u0119dzie mia\u0142o wi\u0119cej niezale\u017cno\u015bci.
\r\n
\r\nPolsko\u015b\u0107 to nie bolszewizm<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Godna pochwa\u0142y jest wielka mi\u0142o\u015b\u0107 \u015al\u0105zak\u00f3w do swojej ma\u0142ej ojczyzny i \u017cywa troska o jej rozw\u00f3j we wszystkich dziedzinach, a tak\u017ce d\u0105\u017cenie do podniesienia jeszcze wy\u017cej jej znaczenia dla ca\u0142ego kraju. Ale niepokoj\u0105ce jest przenoszenie uraz\u00f3w niekt\u00f3rych ludzi do komunizmu i do polskich rz\u0105d\u00f3w na Polsk\u0119 w og\u00f3le. Bardzo s\u0142usznie RA\u015a pot\u0119pia polskich komunist\u00f3w, s\u0142u\u017c\u0105cych Zwi\u0105zkowi Sowieckiemu tak\u017ce na \u015al\u0105sku, poczynaj\u0105c od roku 1945. Istotnie, \u00f3wczesne polskie, a w\u0142a\u015bciwie sowieckie w\u0142adze potraktowa\u0142y wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015al\u0105zak\u00f3w jako volksdeutsch\u00f3w, a sowiecko-\u017cydowski UB utworzy\u0142 w \u015awi\u0119toch\u0142owicach-Zgodzie ob\u00f3z na wz\u00f3r niemiecki, gdzie w latach 1945-1948 zg\u0142adzono podobno ok. 2 tysi\u0119cy niewinnych \u015al\u0105zak\u00f3w, w tym tak\u017ce ludzi z AK i ZWZ. Ale trzeba pami\u0119ta\u0107, \u017ce nie by\u0142a to wina Polski, lecz Sowiet\u00f3w, kt\u00f3rzy pos\u0142ugiwali si\u0119 r\u00f3wnie\u017c polskimi m\u0119tami, marionetkowym rz\u0105dem, w tym tak\u017ce \u015bl\u0105skimi zwolennikami komunizmu oraz prawdziwymi volksdeutschami. Sowieci i s\u0142u\u017c\u0105cy im zdrajcy polscy za\u0142o\u017cyli r\u00f3wnie\u017c liczne obozy i w centralnej Polsce, gdzie wi\u0119zili tysi\u0105ce patriot\u00f3w polskich i dziesi\u0105tki tysi\u0119cy zamordowali lub wywie\u017ali do Rosji. Czy przez to my, z centralnej Polski, mieliby\u015bmy wyrzec si\u0119 pa\u0144stwa polskiego? Zreszt\u0105 do dzi\u015b godni i szlachetni Polacy nie maj\u0105 pe\u0142nej samorz\u0105dno\u015bci. Trzeba nam normalny kraj dopiero budowa\u0107.<\/p>\r\n\r\n

Trzeba jeszcze dopowiedzie\u0107, \u017ce Armia Czerwona ju\u017c po zdobyciu teren\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y przyznane Polsce, niszczy\u0142a niekt\u00f3re ca\u0142e miasta, burz\u0105c dom po domu, \u017ceby Polska nie wzros\u0142a w si\u0142\u0119. W 1945 r. Sowieci ostrzelali i spalili nawet tysi\u0105cletni\u0105 katedr\u0119 polsk\u0105 w Gnie\u017anie, \u017ceby podepta\u0107 dum\u0119 Polak\u00f3w z wielkiej historii. My nie odpowiadamy za to, \u017ce po wej\u015bciu Sowiet\u00f3w na pocz\u0105tku przyst\u0105pi\u0142y do wsp\u00f3\u0142pracy z nimi same m\u0119ty spo\u0142eczne. Na mojej Zamojszczy\u017anie byli to rabusie, z\u0142odzieje, notoryczni przest\u0119pcy, pijacy. A po latach okaza\u0142o si\u0119, \u017ce i przemoc okupanta robi swoje, i ogromna liczba inteligencji i dzia\u0142aczy politycznych zarazi\u0142a si\u0119 ideologi\u0105 komunistyczn\u0105, jak zreszt\u0105 i dzi\u015b wielkie masy daj\u0105 si\u0119 zwie\u015b\u0107 podobnej do marksizmu ideologii liberalistycznej, cho\u0107 i te b\u0119d\u0105 kiedy\u015b rozliczane przez polsk\u0105 histori\u0119. Czy\u017cby inteligencja \u015bl\u0105ska nie rozumia\u0142a potworno\u015bci ob\u0142\u0119dnej ideologii?<\/p>\r\n\r\n

Polityk musi by\u0107 realist\u0105 i cz\u0142owiekiem wspania\u0142omy\u015blnym. W czasie wojny u nas nikt nie wini\u0142 \u015al\u0105zak\u00f3w za to, \u017ce ich zmuszano do wst\u0105pienia do Wehrmachtu. Sam takich spotyka\u0142em w Szczebrzeszynie w pierwszych latach okupacji. Mieli\u015bmy ich za wi\u0119\u017ani\u00f3w niemieckich, a nie za zdrajc\u00f3w lub okupant\u00f3w. Wsp\u00f3\u0142czuli\u015bmy im. Rozumiemy, jak\u0105 pot\u0119g\u0105 dysponuje okupant, a \u017cy\u0107 trzeba. Zreszt\u0105, \u015al\u0105zak\u00f3w i \u015al\u0105sk zawsze szanujemy, podziwiamy i lubimy. Boleli\u015bmy te\u017c bardzo, widz\u0105c, co wyczynia na \u015al\u0105sku „w\u0142adza ludowa”. M\u00f3wili\u015bmy r\u00f3wnie\u017c cz\u0119sto i potem, \u017ce taka polityka zrazi \u015al\u0105zak\u00f3w, autochton\u00f3w do Polski. Jednocze\u015bnie ogl\u0105dali\u015bmy jako Polacy z przera\u017ceniem, jak komunizm sowiecki zdobywa ludzi, nie tylko asekuruj\u0105cych si\u0119, ale i przyjmuj\u0105cych t\u0119 potworn\u0105 ideologi\u0119. Jeszcze raz powt\u00f3rz\u0119: okupant ma ogromn\u0105 si\u0142\u0119 zdobywania sobie ludzi, zw\u0142aszcza poprzez ideologi\u0119. Tote\u017c niezwyk\u0142ym bohaterstwem by\u0142 silny op\u00f3r spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego przeciw hitleryzmowi, ale s\u0142abiej opierali\u015bmy si\u0119 komunizmowi.<\/p>\r\n\r\n

Dlatego przera\u017cenie budz\u0105 niekt\u00f3re artyku\u0142y internetowe by\u0142ych dzia\u0142aczy RA\u015a, utrzymuj\u0105ce, \u017ce historia \u015al\u0105ska zosta\u0142a zafa\u0142szowana przez „nacjonalist\u00f3w polskich”, \u017ce brutalne prze\u015bladowania Polak\u00f3w na \u015al\u0105sku i poza nim przez Hakat\u0119 i Komisj\u0119 Kolonizacyjn\u0105, s\u0142u\u017c\u0105ce Prusom m.in. do rugowania Polak\u00f3w z ziemi, to by\u0142a tylko obrona Niemc\u00f3w przed „polskim nacjonalizmem” i „imperializmem”, a nawet \u017ce do wybuchu II wojny \u015bwiatowej przyczynili si\u0119 Polacy, \u017bydzi i Amerykanie. O ob\u0142\u0119dnej postawie niekt\u00f3rych pseudopolityk\u00f3w \u015bl\u0105skich \u015bwiadczy tak\u017ce fakt, \u017ce nie tak dawno Zwi\u0105zek Ludno\u015bci Narodowo\u015bci \u015al\u0105skiej wystosowa\u0142 do UNESCO list autorstwa kilku cz\u0142onk\u00f3w RA\u015a, by nie zmienia\u0107 nazwy ob\u00f3z „O\u015bwi\u0119cim-Brzezinka” na „niemiecki nazistowski ob\u00f3z koncentracyjny i zag\u0142ady”. By\u0142o to po prostu idiotyczne i haniebne. Niedobrze jest r\u00f3wnie\u017c, \u017ce RA\u015a utrzymuje bliskie kontakty z niemieckimi organizacjami \u015al\u0105zak\u00f3w, kt\u00f3re w\u0142a\u015bciwie nie dzia\u0142aj\u0105 na rzecz swojej autonomii w Niemczech, lecz na rzecz autonomii naszego \u015al\u0105ska, jak np. Initiative fuer Autonomie Schlesiens e.V.<\/p>\r\n\r\n

I tak obawiamy si\u0119, by ca\u0142y ten problem nie wyrasta\u0142 przypadkiem tylko z pychy lokalnej, z niewiedzy historyczno-socjalnej i nienawi\u015bci niekt\u00f3rych ludzi do Polski, do jej idei, tradycji, historii, j\u0119zyka – w gruncie rzeczy w celu poddania si\u0119 Niemcom, bo te\u017c i coraz cz\u0119\u015bciej stosuje si\u0119 nazwy niemieckie.<\/p>\r\n\r\n

Powt\u00f3rz\u0119 wi\u0119c: godna wielkiej pochwa\u0142y i najwy\u017cszego uznania jest szczeg\u00f3lna mi\u0142o\u015b\u0107 \u015al\u0105zak\u00f3w do ich ma\u0142ej ojczyzny, ale musi si\u0119 ona \u0142\u0105czy\u0107 r\u00f3wnie\u017c z mi\u0142o\u015bci\u0105 do wielkiej Ojczyzny. \u015al\u0105sk mo\u017ce bardzo du\u017co pom\u00f3c ca\u0142ej Polsce, nie tylko ekonomicznie, ale tak\u017ce spo\u0142ecznie, politycznie, kulturowo, duchowo i moralnie, zw\u0142aszcza \u017ce nadal ca\u0142a Polska prze\u017cywa ci\u0119\u017cki kryzys niemal we wszystkich dziedzinach, \u0142\u0105cznie z kryzysem rz\u0105du i partii. Nie mo\u017cna porzuca\u0107 starej matki dlatego, \u017ce opieka nad ni\u0105 troch\u0119 nas kosztuje.<\/p>\r\n\r\n

Ks. prof. Czes\u0142aw S. Bartnik<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"My\u015bl\u0119, \u017ce trzeba koniecznie dopowiedzie\u0107 pewne rzeczy do jednej z wa\u017cnych audycji „Warto rozmawia\u0107”, prowadzonej przez Jana Pospieszalskiego, cz\u0142owieka o doskona\u0142ym zmy\u015ble spo\u0142eczno-politycznym. Mam na my\u015bli dyskusj\u0119 na temat autonomii \u015al\u0105ska. Temat ten jest nies\u0142usznie lekcewa\u017cony na forum Polski. Jest on bowiem symptomem og\u00f3lnych tendencji ideologii unijnej do rozbijania pa\u0144stw UE na regiony, a dok\u0142adniej […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[124,98],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33065"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33065"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33065\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}