{"id":32329,"date":"2011-02-10T11:53:03","date_gmt":"2011-02-10T16:53:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=32329"},"modified":"2011-02-10T11:53:03","modified_gmt":"2011-02-10T16:53:03","slug":"wywiad-z-przelozonym-bractwa-kaplanskiego-sw-piusa-x-w-europie-srodkowej-i-wschodniej-x-karolem-stehlinem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=32329","title":{"rendered":"Wywiad z prze\u0142o\u017conym Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015bw. Piusa X w Europie \u015arodkowej i Wschodniej, x. Karolem Stehlinem"},"content":{"rendered":"

Celem rozm\u00f3w nie jest znalezienie kanonicznej formy dla Bractwa, lecz przedstawianie wszystkich argument\u00f3w co do w.w. ognisk spornych. Prosimy Pana Boga, aby dzi\u0119ki tej dyskusji doktrynalnej cho\u0107 cz\u0119\u015b\u0107 naszych rozm\u00f3wc\u00f3w albo czytaj\u0105cych dokumentacj\u0119 rozumia\u0142a istot\u0119 kryzysu i powr\u00f3ci\u0142a do Tradycji. Je\u015bli sprawa doktrynalna b\u0119dzie rozwi\u0105zana.<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

\"\"<\/p>\r\n\r\n

Prosi\u0142bym Ksi\u0119dza o przedstawienie Czytelnikom portalu konserwatyzm.pl jak na dzie\u0144 dzisiejszy przedstawia si\u0119 sytuacja Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015bw. Piusa X (FSSPX) w Polsce tzn. ile jest kaplic, ilu ksi\u0119\u017cy regularnie pe\u0142ni swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119, jak du\u017ca liczba wiernych regularnie uczestniczy w Mszach \u015awi\u0119tych w kaplicach Bractwa?
\r\n
\r\n W Polsce Bractwo \u015bw. Piusa X ma 2 przeoraty, gdzie przebywa razem 8 kap\u0142an\u00f3w i 4 braci zakonnych. Kap\u0142ani odprawiaj\u0105 regularnie Msz\u0119 \u015aw. w 11 miejscach (2 ko\u015bcio\u0142y, 8 kaplic i jedno prywatne oratorium). Poza tym Bractwo prowadzi szko\u0142\u0119 podstawow\u0105 im. \u015aw. Rodziny oraz Gimnazjum i Liceum \u015bw. Tomasza z Akwinu. Liczba uczestnicz\u0105cych regularnie w Mszach \u015bwi\u0119tych Bractwa jest ok. 1000.
\r\n
\r\n Jak wygl\u0105da w przypadku FSSPX proces przygotowania do kap\u0142a\u0144stwa?<\/strong>
\r\n
\r\n Kandydat z Polski najpierw odbywa rok przedseminarium w warszawskim przeoracie, potem 6 lat w seminarium (albo w Niemczech albo we Francji). Obecnie w Niemczech znajduj\u0105 si\u0119 4 klerycy i jeden nowicjusz, a w Francji jeden kleryk.
\r\n
\r\n Jednym z najbardziej interesuj\u0105cych epizod\u00f3w w pos\u0142udze kap\u0142a\u0144skiej Ksi\u0119dza jest okres misyjny w Afryce. Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz przybli\u017cy\u0107 Czytelnikom szczeg\u00f3\u0142y tego okresu w swojej dzia\u0142alno\u015bci duszpasterskiej?<\/strong>
\r\n
\r\n W Afryce ruch tradycji jest bardzo silny. Liczba wiernych naszego ko\u015bcio\u0142a w Libreville wynosi ponad 3000. S\u0105 to najcz\u0119\u015bciej zwykli ludzie bez wykszta\u0142cenia, kt\u00f3rzy raczej intuicyjnie zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do Mszy \u015awi\u0119tej Wszechczas\u00f3w. Bardzo g\u0142\u0119boko dostrzegaj\u0105 jej sacrum i pi\u0119kno\u015b\u0107 \u015bpiewu gregoria\u0144skiego. W moich czasach mog\u0142em za\u0142o\u017cy\u0107 3 ch\u00f3ry. Wielki problemem po Soborze Watyka\u0144skim II jest tzw. inkulturacja. Jest to \u201eafryka\u0144ski ekumenizm\u201d, kt\u00f3ry chce dowarto\u015bciowa\u0107 \u201ekultur\u0119\u201d Afryka\u0144czyk\u00f3w, rzekomo wzgardzon\u0105 przez kolonizator\u00f3w i misjonarzy. W rzeczywisto\u015bci ta \u201ekultura\u201d to przewa\u017cnie zabobony, animizm, niemoralne kultowe praktyki, a w \u017cyciu rodzinnym wielo\u017ce\u0144stwo, a w \u017cyciu kap\u0142a\u0144skim potrzeba zaspokojenia p\u0142ciowych instynkt\u00f3w, a wi\u0119c negacja celibatu. Walka z tymi grzechami by\u0142a o tyle trudna, o ile w tym czasie sam papie\u017c Jan Pawe\u0142 II zwiedza\u0142 kilkakrotnie Afryk\u0119 i uczestniczy\u0142 w rytach animistycznych, co spowodowa\u0142o masowy powr\u00f3t katolik\u00f3w do tych praktyk – istny synkretyzm.
\r\n
\r\n Du\u017c\u0105 popularno\u015bci\u0105 cieszy si\u0119 ksi\u0105\u017cka bp. Tissiera de Mallerais’a pt. Marcel Lefebvre. \u0179ycie. Czy m\u00f3g\u0142by Ksi\u0105dz przedstawi\u0107 jak ze strony Bractwa przebiega\u0142y prace nad wydaniem tej ksi\u0105\u017cki?<\/strong>
\r\n
\r\n Wydanie tej ksi\u0105\u017cki jest wy\u0142\u0105cznie zas\u0142ug\u0105 wiernych, kt\u00f3rzy zajmowali si\u0119 wszystkim: od t\u0142umaczenia a\u017c do wydania.
\r\n
\r\n Niekt\u00f3rzy s\u0105 sk\u0142onni uwa\u017ca\u0107, \u017ce kryzys jakiego do\u015bwiadcza Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest winn\u0105 nie tylko Vaticanum Secundum, ale tak\u017ce radykalnych zmian spo\u0142ecznych jakie mia\u0142y miejsce w Europie Zachodniej w latach 60. Czy Ksi\u0105dz zgadza si\u0119 z takim stanowiskiem?<\/strong>
\r\n
\r\n Jak najbardziej. Jednak sama \u201ekulturowa rewolucja 1968 roku\u201d we Francji ma swoje g\u0142\u0119bokie przyczyny. Zw\u0142aszcza we Francji dzia\u0142ali moderni\u015bci od ko\u0144cu XIX wieku. Mimo pot\u0119pienia przez \u015bw. Piusa X akurat we Francji przygotowali kontrofensyw\u0105. Ich zgubne dzia\u0142ania przygotowa\u0142y tak\u017ce grunt dla wyzwolonej m\u0142odzie\u017cy. Nale\u017cy te\u017c pami\u0119ta\u0107, \u017ce te zmiany spo\u0142eczne po II wojnie \u015bwiatowej by\u0142y kierowane przez masoneri\u0119. W wielu krajach Ko\u015bci\u00f3\u0142 dostrzega\u0142 to niebezpiecze\u0144stwo, we Francji wi\u0119kszo\u015b\u0107 hierarch\u00f3w – nie.
\r\n
\r\n Jak przedstawia si\u0119 stan rozm\u00f3w Bractwa z Watykanem?<\/strong>
\r\n
\r\n S\u0105 w pe\u0142nym toku: ko\u0144ca nie wida\u0107, poniewa\u017c tematy s\u0105 olbrzymie.
\r\n
\r\n Jakie s\u0105 g\u0142\u00f3wne ogniska sporne mi\u0119dzy FSSPX a Watykanem?<\/strong>
\r\n
\r\n Ekumenizm, wolno\u015b\u0107 religijna czyli detronizacja Chrystusa Kr\u00f3la, kolegializm czyli demokratyzacja Ko\u015bcio\u0142a, nowa koncepcja Ko\u015bcio\u0142a, oraz nowy ryt Mszy, kt\u00f3ry jest niejako odzwierciedleniem tych soborowych nowinek.
\r\n
\r\n W jakich konkretnych hierarchach (g\u0142\u00f3wnie kardyna\u0142ach) upatruje Bractwo swoich sojusznik\u00f3w czy te\u017c sympatyk\u00f3w?<\/strong>
\r\n
\r\n Kilku kardyna\u0142\u00f3w ma pewn\u0105 sympati\u0119 dla Bractwa, jak kard. Ranjith. Jednak \u017caden z nich naprawd\u0119 nie popiera nas w naszej istotnej trosce dla katolickiej Tradycji.
\r\n
\r\n Jak docelowo powinny zako\u0144czy\u0107 si\u0119 rozmowy mi\u0119dzy FSSPX a Watykanem? Czy dla Bractwa satysfakcjonuj\u0105ce by\u0142oby osi\u0105gni\u0119cie, tego co Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI proponuje by\u0142ym anglikanom, czyli utworzenie ordynariat\u00f3w personalnych?<\/strong>
\r\n
\r\n Celem rozm\u00f3w nie jest znalezienie kanonicznej formy dla Bractwa, lecz przedstawianie wszystkich argument\u00f3w co do w.w. ognisk spornych. Prosimy Pana Boga, aby dzi\u0119ki tej dyskusji doktrynalnej cho\u0107 cz\u0119\u015b\u0107 naszych rozm\u00f3wc\u00f3w albo czytaj\u0105cych dokumentacj\u0119 rozumia\u0142a istot\u0119 kryzysu i powr\u00f3ci\u0142a do Tradycji. Je\u015bli sprawa doktrynalna b\u0119dzie rozwi\u0105zana, to te\u017c problemu kanonicznego nie b\u0119dzie, bo wtedy Bractwo mo\u017ce dzia\u0142a\u0107 jak ka\u017cde zgromadzenie zakonne w Ko\u015bciele.
\r\n
\r\n Jak Ksi\u0105dz ocenia dzia\u0142ania Ojca \u015awi\u0119tego na rzecz \u201ereformy reformy soborowej\u201d? Czy zmierzaj\u0105 one w po\u017c\u0105danym kierunku?<\/strong>
\r\n
\r\n \u201eReforma reformy\u201d to w rzeczywisto\u015bci heglistowska pr\u00f3ba po\u0142\u0105czenia \u201etezy i antytezy do syntezy\u201d. 2 x 2 znowu jest 4 (co ju\u017c nie by\u0142o przed obecnym pontyfikatem i na tym polega jego \u201ekonserwatywny\u201d aspekt), ale jest r\u00f3wnie\u017c 5 etc. Dla katolika nie ma tu innego rozwi\u0105zania ni\u017c : 2 x 2 tylko 4.
\r\n
\r\n Czy, zdaniem Ksi\u0119dza, idea\u0142 Spo\u0142ecznego Panowanie Chrystusa Kr\u00f3la w wymiarze spo\u0142ecznym mo\u017ce urzeczywistni\u0107 wy\u0142\u0105cznie monarchia?<\/strong>
\r\n
\r\n Jest to sprawa, w kt\u00f3rej nie jestem kompetentny. Wed\u0142ug \u015bw. Tomasza z Akwinu monarchia jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 najlepsz\u0105 form\u0105 rz\u0105du zgodnie z sam\u0105 natur\u0105 cz\u0142owieka, kt\u00f3ry jako byt spo\u0142eczny ma wyryty w sobie ide\u0119 hierarchii, ojcostwa , co realizuje si\u0119 w monarchii. Poza tym, skoro cz\u0142owiek poznaje duchowe rzeczywisto\u015bci przez zmys\u0142owe i dostrzegalne rzeczy, to duchow\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 odwiecznego, powszechnego i Spo\u0142ecznego Panowania Chrystusa Kr\u00f3la cz\u0142owiek najlepiej rozumie przez zmys\u0142ow\u0105 i dostrzegaln\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 ziemskiego w\u0142adcy jako \u201es\u0142ug\u0119\u201d Chrystusa.
\r\n
\r\n Jaki jest stosunek Ksi\u0119dza do demokracji i monarchii?<\/strong>
\r\n
\r\n Jest to stosunek Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, kt\u00f3ry nie pot\u0119pia form rz\u0105dowych o ile nie s\u0105 sprzeczne z prawem Bo\u017cym, ale kt\u00f3ry te\u017c wskazuje na niebezpiecze\u0144stwa kt\u00f3re mog\u0105 z r\u00f3\u017cnych form rz\u0105dowych wynika\u0107: a takich niebezpiecze\u0144stw jest ogromnie wiele w formie demokratycznej.
\r\n
\r\n Czy wierni w 2011 roku w Polsce b\u0119d\u0105 mogli go\u015bci\u0107 jakiego\u015b biskupa z FSSPX?<\/strong>
\r\n
\r\n Co roku biskupa Bractwa przyje\u017adzie, aby udzieli\u0107 sakrament bierzmowania. Przed ko\u0144cem roku spodziewamy si\u0119 kolejnej wizyty.
\r\n
\r\n A. Me.<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

Arkadiusz Meller: „Wywiad z prze\u0142o\u017conym Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015bw. Piusa X w Europie \u015arodkowej i Wschodniej – x. Karolem Stehlinem dla konserwatyzm.pl”<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Celem rozm\u00f3w nie jest znalezienie kanonicznej formy dla Bractwa, lecz przedstawianie wszystkich argument\u00f3w co do w.w. ognisk spornych. Prosimy Pana Boga, aby dzi\u0119ki tej dyskusji doktrynalnej cho\u0107 cz\u0119\u015b\u0107 naszych rozm\u00f3wc\u00f3w albo czytaj\u0105cych dokumentacj\u0119 rozumia\u0142a istot\u0119 kryzysu i powr\u00f3ci\u0142a do Tradycji. Je\u015bli sprawa doktrynalna b\u0119dzie rozwi\u0105zana. Prosi\u0142bym Ksi\u0119dza o przedstawienie Czytelnikom portalu konserwatyzm.pl jak na dzie\u0144 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32329"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32329\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}