{"id":29891,"date":"2010-12-31T20:34:25","date_gmt":"2011-01-01T01:34:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=29891"},"modified":"2010-12-31T20:34:25","modified_gmt":"2011-01-01T01:34:25","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=29891","title":{"rendered":"„Rasputin \u2013 sex drog\u0105 do zbawienia” – Jan Bodakowski<\/em>"},"content":{"rendered":"

Ksi\u0105\u017cka Ren\u00c3\u00a9 F\u00fcl\u00f6p Miller<\/strong> \u201e\u015awi\u0119ty Demon. Rasputin i kobiety<\/strong>\u201d (wydana w Polsce po raz pierwszy w 1932 roku) a dzi\u015b wznowiona przez Antyk pozornie nie pasuje do profilu Wydawnictwa Antyk Marcina Dybowskiego<\/strong>. Lektura ksi\u0105\u017cki wydanej przez Antyk pod pozorem do\u015b\u0107 sensacyjnej biografii rozpustnego mnicha daje czytelnikom bardzo ciekaw\u0105 wiedz\u0119 o duchowo\u015bci prawos\u0142awia (w swoich herezjach dziwnie znajomo brzmi\u0105cej dla os\u00f3b zainteresowanych patologiami w\u015br\u00f3d wsp\u00f3\u0142czesnych charyzmatyk\u00f3w) i realiach przedrewolucyjnej carskiej Rosji (dzi\u0119ki czemu mniej dziwi \u0142atwo\u015b\u0107 z jak\u0105 bolszewicy przej\u0119li w\u0142adz\u0119).<\/p>\r\n\r\n

Grisza Jerfimowicz Rasputnin<\/strong> by\u0142 synem furmana. Od dziecka kocha\u0142 konie, by\u0142 liderem okolicznej dzieciarni i zachwyca\u0142 si\u0119 histori\u0105 Jezusa. Punktem zwrotnym w jego \u017cyciu by\u0142 tragiczna \u015bmier\u0107 jego brata (kt\u00f3ry utopi\u0142 si\u0119 w rzece). Wraz z bratem topi\u0142 si\u0119 sam Grisza kt\u00f3ry jednak prze\u017cy\u0142 wypadek, ale bardzo ci\u0119\u017cko po wypadku chorowa\u0142. Podczas choroby ujawni\u0142 si\u0119 jego dar jasnowidzenia (wskaza\u0142 trafnie kto jest we wsi koniokradem). M\u0142ody Grisza ci\u0119\u017cko pracowa\u0142, pi\u0142 na um\u00f3r i si\u0119 \u0142ajdaczy\u0142. Zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie przeszkodzi\u0142o mu w rozpustnym \u017cyciu [rosyjska XIX wieczna prowincja nie by\u0142a wi\u0119c tak puryta\u0144ska jakby mo\u017cna by\u0142o to sobie wyobrazi\u0107 po wizycie w muzeum etnograficznym]. Podczas prac polowych m\u0142ody Grzegorz Rasputin mia\u0142 widzenie Matki Boskiej (okoliczno\u015bci objawie\u0144 jak w Medjugorie gdzie widz\u0105cy te\u017c nie byli cnotliwi). W wieku 33 lat Rasputin porzuci\u0142 prac\u0119 furmana i wst\u0105pi\u0142 do klasztoru (pozostawiaj\u0105c w domu \u017con\u0119 z dzie\u0107mi). Klasztor okaza\u0142 by\u0107 si\u0119 miejscem zsy\u0142ki dla mnich\u00f3w heretyk\u00f3w (dzi\u0119ki kt\u00f3rym w klasztorze kwit\u0142o sekciarstwo i herezje).<\/p>\r\n\r\n

\"\"Jedn\u0105 z najsilniejszych sekt infiltruj\u0105cych rosyjskie prawos\u0142awie byli ch\u0142ystrzy<\/strong>. Ch\u0142ystrzy negowali potrzeb\u0119 zinstytucjonalizowanej religii i rytua\u0142\u00f3w, za najwa\u017cniejsze uznawali prze\u017cycia emocjonalne. Uznawali \u017ce historia Jezusa nie jest niczym wyj\u0105tkowym bo B\u00f3g jest non stop obecny w\u015br\u00f3d ludzi. Zdaniem sekciarzy Duch \u015awi\u0119ty wielokrotnie wciela\u0142 si\u0119 w rosyjskich ch\u0142op\u00f3w (cz\u0119sto \u017cyj\u0105cych rozpustnie) albo wiejskich g\u0142upk\u00f3w (lud w szale\u0144stwie rozpoznawa\u0142 moc Boga). Nawiedzeni Duchem \u015awi\u0119tym czynili cuda i r\u00f3wnocze\u015bnie \u017cyli dalej w rozpu\u015bcie. B\u00f3g mia\u0142 si\u0119 wciela\u0107 w kilku ruskich naraz. Zdaniem ch\u0142ystr\u00f3w grzechy nie przeszkadza\u0142y w jedno\u015bci z Bogiem. Grzechy mia\u0142y by\u0107 Bogu mi\u0142e, kopulacja ze \u015bwi\u0119tym m\u0119\u017cem mia\u0142a zbli\u017ca\u0107 do Boga. Odrodzenie w prawdziwej wierze (naukach ch\u0142ystr\u00f3w) mia\u0142o dawa\u0107 ludziom moc: leczenia chorych, proroctw, wskrzeszania zmar\u0142ych, wybawiania z piek\u0142a, wysy\u0142ania do nieba i rozgrzeszania. Ch\u0142ystrzy uznawali ma\u0142\u017ce\u0144stwo i przywi\u0105zanie do maj\u0105tku za zniewolenie. Przygodny seks i rozpust\u0119 akceptowali (bo nie zniewala\u0142y one tak jak ma\u0142\u017ce\u0144stwo i maj\u0105tek). Na piedestale stawiali pielgrzymowanie. Takie heretyckie pielgrzymki by\u0142y w carskiej Rosji bardzo rozpowszechnione. W ka\u017cdej rosyjskiej wsi ch\u0142ystrzy mieli kilku tajnych sympatyk\u00f3w kt\u00f3rzy nie\u015bli pomoc heretyckim pielgrzymom (w gospodarstwach mieli specjalne ukryte pomieszczenia by pielgrzymi mogli w spokoju odpocz\u0105\u0107). Pielgrzymowanie mia\u0142o s\u0142u\u017cy\u0107 o\u015bwieceniu i u\u015bwi\u0119ceniu. Podczas rytua\u0142\u00f3w ch\u0142ystrzy ulegali \u201eprzemianie\u201d , wsp\u00f3lnie modlili si\u0119 jako \u201elud bo\u017cy\u201d w tajnych \u015bwi\u0105tyniach zwanych \u201earkami\u201d. Podczas wsp\u00f3lnotowych spotka\u0144 rytualnych \u015bpiewali i ta\u0144czyli, popadali w stany ekstatyczne zwane \u201eupadkami w Duchu \u015awi\u0119tym\u201d lub \u201enawiedzeniami ducha \u015bwi\u0119tego\u201d podczas kt\u00f3rych przemawiali w be\u0142kotliwej \u201emowie niebieskiej\u201d. Po kazaniu przewodnicz\u0105cego wsp\u00f3lnoty wierni zrzucali ubrania, biczowali si\u0119, by pod koniec zgromadzenia odda\u0107 grupowej kopulacji wszystkich ze wszystkimi (bez wzgl\u0119du na wiek i pokrewie\u0144stwo).<\/p>\r\n\r\n

Pr\u00f3cz ch\u0142ystr\u00f3w w Rosji by\u0142y te\u017c liczne inne sekty<\/strong>. Wiele z nich by\u0142o wrogich pa\u0144stwu i cerkwi, odrzuca\u0142o podatki i s\u0142u\u017cb\u0119 wojskow\u0105. Podobnie jak ch\u0142ystrzy inni sekciarze te\u017c pielgrzymowali. Oferta sekt by\u0142a dla Rosjan atrakcyjna bo zapowiada\u0142a rych\u0142y raj podczas gdy cerkiew nakazywa\u0142a pokorne znoszenie cierpie\u0144.<\/p>\r\n\r\n

Nauki ch\u0142ystr\u00f3w przem\u00f3wi\u0142y do Rasputnina. Za rad\u0105 pustelnika Makarego mnich Rasputin wyruszy\u0142 w \u015bwiat<\/strong>. Pragnienie s\u0142u\u017cby Bogu by\u0142o u Grzegorza szczere i mie\u015bci\u0142o si\u0119 w prawos\u0142awnym nieortodoksyjnym mistycyzmie. Mnich przez wiele lat pielgrzymowa\u0142. Dzi\u0119ki w\u0119drowce pozna\u0142 prawdziwe \u017cycie rosyjskich ch\u0142op\u00f3w i nauczy\u0142 si\u0119 trafnie rozpoznawa\u0107 problemy dr\u0119cz\u0105ce ludzi. W trakcie pielgrzymowania Grisza styka\u0142 si\u0119 z pielgrzymami reprezentacyjnymi inne herezje, prowadzi\u0142 z nimi \u017cyczliwy dialog ekumeniczny (dzi\u0119ki czemu sta\u0142 si\u0119 mistrzem w pos\u0142ugiwaniu si\u0119 cytatami z Pisma \u015awi\u0119tego). Wieloletnie kontakty z Ch\u0142ystrami silnie ukszta\u0142towa\u0142y duchowo\u015b\u0107 Rasputina. Na\u015bladuj\u0105c ch\u0142ystr\u00f3w Rasputin praktykowa\u0142: drog\u0119 do cnoty przez rozpust\u0119<\/strong>, pokorne \u201eodrzucenie wszelkich hamulc\u00f3w i najg\u0142\u0119bsze poni\u017cenie w\u0142asnego cia\u0142a w grzechu cielesnym\u201d. Rasputin uznawa\u0142 \u017ce odrodzenie cz\u0142owieka nast\u0119puje na drodze grzechu. Zdaniem Rasputina zbawienie mieli osi\u0105gn\u0105\u0107 tylko ci kt\u00f3rzy praktykuj\u0105c rozpust\u0119 rozbudzili w sobie grzesznika i byli wstanie go zwalczy\u0107 (ci kt\u00f3rzy uodpornili si\u0119 na grzech praktykuj\u0105c go). Ukoronowaniem drogi grzechu do cnoty, by\u0142o zdaniem mnicha, osi\u0105gniecie stanu wolno\u015bci od nami\u0119tno\u015bci.<\/p>\r\n\r\n

Podczas pielgrzymowania i g\u0142oszenia nauk towarzyszy\u0142y Grzegorzowi liczne kobiety i dziewcz\u0119ta<\/strong>, z kt\u00f3rymi praktykowa\u0142 zbiorow\u0105 rozpust\u0119. Jego s\u0142aw\u0119 wzmacnia\u0142y liczne i skuteczne uwalniania od op\u0119ta\u0144, cuda i kl\u0105twy. Po wieloletniej w\u0119dr\u00f3wce Rasputin wr\u00f3ci\u0142 do rodzinnego domu. Okoliczni ch\u0142opi (szczeg\u00f3lnie kobiety i dziewcz\u0119ta) pielgrzymowali do niego i szerzyli jego kult. Kobiety stykaj\u0105ce si\u0119 z mnichem popada\u0142y w stan orgiastycznej ekstazy. Rasputin szybko odbiera\u0142 wiernych cerkwi. Po kilkudniowym odpoczynku w rodzinnym domu mnich ponownie ruszy\u0142 w drog\u0119. Dotar\u0142 do diecezjalnego seminarium gdzie swoimi naukami zyska\u0142 podziw seminarzyst\u00f3w i rektora, oraz przyja\u017a\u0144 biskupa Hermogena.<\/p>\r\n\r\n

Wszyscy kt\u00f3rzy stykali si\u0119 z Rasputinem wyczuwali w nim moc wymuszaj\u0105c\u0105 podporz\u0105dkowanie si\u0119 mnichowi. Z jednej strony Grzegorz promieniowa\u0142 dobroci\u0105 a z drugiej zwierz\u0119ca seksualno\u015bci\u0105 (jedno i drugie oblicze mnicha podkre\u015bla\u0142o jego prymitywne zachowanie i wygl\u0105d). Spotkania z Rasputinem by\u0142y najbardziej poruszaj\u0105ce dla kobiet. \u015awiadkowie m\u00f3wili \u017ce wzrok mnicha zniewala\u0142<\/strong> (a niewola ta by\u0142a s\u0142odka). Rasputin oczarowuj\u0105c kobiety zmienia\u0142 si\u0119 z dobrotliwego ojczulka w lubie\u017cnego satyra. \u0141\u0105czy\u0142 w sobie oble\u015bnego brudasa z charyzmatycznym m\u0119drcem.<\/p>\r\n\r\n

Kolejnym sprzymierze\u0144cem Rasputina sta\u0142 si\u0119 mnich Iljodor<\/strong>. Iljodor mia\u0142 licznych zwolennik\u00f3w kt\u00f3rzy wybudowali mu klasztor. Jego pogl\u0105dy by\u0142y mieszanin\u0105 nacjonalistycznego panslawizmu, monarchizmu, pewnej formy komunizmu ch\u0142opskiego w kt\u00f3rej car by\u0142 jedynym panem a ca\u0142a reszta poddanych cara by\u0142a sobie r\u00f3wna (Iljodor sprzeciwia\u0142 si\u0119 przywilejom klasowym). Mnich Iljodor zwalcza\u0142 biurokracje i w\u0142adze lokalne, rozp\u0119dza\u0142 bale maskowe i burdele. Zwalcza\u0142 inteligent\u00f3w, biurokrat\u00f3w, \u017cyd\u00f3w i w\u0142adze duchowne kt\u00f3re chcia\u0142y go suspendowa\u0107. Jego porywaj\u0105ce wiernych nauczanie przesi\u0105kni\u0119te by\u0142o prostactwem. Rasputin zaproszony na dw\u00f3r carski zaprzyja\u017ani\u0142 si\u0119 z biskupem Hermogenem i archimandryt\u0105 Teofanem spowiednikiem carowej. Ilijodor pomimo \u017ce nie lubi\u0142 Rasputina darzy\u0142 go szacunkiem. Postanowi\u0142 go te\u017c wykorzysta\u0107 jako narz\u0119dzie rosyjskiego monarchizmu i nacjonalizmu. Rasputin mia\u0142 zosta\u0107 symbolem, personalizacj\u0105 ducha Rosji (prostacki wie\u015bniak by\u0142 toposem te\u017c dla Dostojewskiego i To\u0142stoja). Hermogen i Tofan postanowili sprowadzi\u0107 Rasputina na dw\u00f3r carski.<\/p>\r\n\r\n

Car <\/strong>czu\u0142 si\u0119 przyt\u0142oczony obowi\u0105zkami monarchy i ch\u0119tnie ucieka\u0142 od nich do ukochanej \u017cony i dzieci (car i carowa darzyli si\u0119 wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, bardzo kochali swoje dzieci). Car unika\u0142 swoich obowi\u0105zk\u00f3w i kontakt\u00f3w z elit\u0105 (kt\u00f3r\u0105 caryca uwa\u017ca\u0142a za ludzi zepsutych). Sielankowe \u017cycie rodziny niestety cz\u0119sto przerywa\u0142y tragedie rodzinne: niech\u0119\u0107 te\u015bciowej do \u017cony cara, choroba syna dziedzica tronu, rewolucja i przegrana z Japoni\u0105 1905 roku, katastrofa podczas koronacji kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a do tysi\u0105ca ofiar, niepokoje polityczne, okrucie\u0144stwo monarchist\u00f3w krwawo t\u0142umi\u0105cych niepokoje spo\u0142eczne coraz biedniejszego spo\u0142ecze\u0144stwa, terroryzm. Osamotniona na dworze \u017cona cara mia\u0142a przyjaci\u00f3\u0142k\u0119 w pulchnej s\u0142u\u017c\u0105cej Annie kt\u00f3ra swoj\u0105 pozycje wykorzystywa\u0142a do ingerowania w polityk\u0119. Ogromnym b\u0142\u0119dem cara by\u0142o usuniecie z dworu wszystkich maj\u0105cych w\u0142asne zdanie i otocznie si\u0119 lud\u017ami biernymi kt\u00f3rzy zapewniali carowi upragniony przez niego \u015bwi\u0119ty spok\u00f3j (co spowodowa\u0142o \u017ce car nie mia\u0142 poj\u0119cia o nadchodz\u0105cej rewolucji). Za fatalne kadry na dworze odpowiada\u0142 te\u017c cierpi\u0105cy na demencje hrabia Fredericks.<\/p>\r\n\r\n

Brak normalnego \u017cycia politycznego w niedemokratycznej Rosji powodowa\u0142 \u017ce polityk\u0119 kszta\u0142towa\u0142y przesi\u0105kni\u0119te korupcj\u0105 salony polityczne<\/strong>. Salon Burdykowa finansowa\u0142 \u017cyd Manus (celem Manusa by\u0142a walka z konkurencyjnym bankierem Rubinsteinem). Manus finansowa\u0142 te\u017c antysemick\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ksi\u0119cia Mieszczarskiego i wydawane przez niego antysemickie pismo (w kt\u00f3rym \u017cyd Manus pod pseudonimem pisa\u0142 antysemickie artyku\u0142y). Burdykow w zamian za sponsoring za\u0142atwia\u0142 Manusowi dochodowe koncesje i pa\u0144stwowe zam\u00f3wienia. Kolejnym znacz\u0105cym salonem by\u0142 salon Ignatjewa w kt\u00f3rym spotyka\u0142a si\u0119 ekstrema nacjonalistyczna i monarchistyczna, po \u015bmierci Ignatjewa salon wdowy ewoluowa\u0142 w stron\u0119 mistycyzmu i okultyzmu (bardzo cz\u0119sto obecnego w rosyjskim nacjonalizmie i monarchizmie).<\/p>\r\n\r\n

Choroba dziedzica tronu sprawi\u0142a \u017ce rodzina carska bardzo zaanga\u017cowa\u0142a si\u0119 w mistycyzm i okultyzm<\/strong>. Do Carskiego Sio\u0142a przybywali liczni magowie, jasnowidze, okulty\u015bci i op\u0119tani szale\u0144cy (Car ignorowa\u0142 wszelkie ostrze\u017cenia Ochrany przed nimi). Wielu z nich pr\u00f3cz praktykowania magii doradza\u0142o carowi w polityce.<\/p>\r\n\r\n

Jednym z zaproszonych na dw\u00f3r by\u0142 Rasputin<\/strong>. Mnich szybko zaprzyja\u017ani\u0142 si\u0119 z carewiczem kt\u00f3rego dolegliwo\u015bci skutecznie leczy\u0142. Szybko sta\u0142 si\u0119 te\u017c autorytetem dla rodziny carskiej<\/strong> (szczeg\u00f3lnie dla carycy i czterech c\u00f3rek cara – caryca spisa\u0142a z notatek mnicha jego wspomnienia do Ziemie \u015awi\u0119tej). Mnich wni\u00f3s\u0142 wiele rado\u015bci i spokoju w \u017cycie rodziny panuj\u0105cej. Mnich zaprzyja\u017ani\u0142 si\u0119 te\u017c z Badmajewem (Buriatem z Tybetu, magiem i doradc\u0105 politycznym cara). Jego wyznawczyni\u0105 by\u0142a przyjaci\u00f3\u0142ka carycy Anna. Salony by\u0142y zachwycone pojawieniem si\u0119 Rasputina. Salon Burdykowa bo Grzegorz by\u0142 sk\u0142onny do rozpusty i \u0142asy na dowody sympatii (dzi\u0119ki czemu mo\u017cna by\u0142o nim \u0142atwo manipulowa\u0107), salon Ignatjewnej bo Rasputin by\u0142 urzeczywistnieniem nacjonalistycznych i okultystycznych roje\u0144 monarchist\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Pomimo poparcia monarchist\u00f3w Rasputin<\/strong> krytykowa\u0142 nacjonalistycznych monarchist\u00f3w za ciemnot\u0119 ludu, redukcje narodu do frazesu w walce politycznej. Rasputin by\u0142 na dworze jedynym ale za to realnym reprezentantem interes\u00f3w ludu<\/strong> (kt\u00f3ry zna\u0142 i doskonale rozumia\u0142). Mnich apelowa\u0142 do cara o zaprzestanie prowadzenia wojen kt\u00f3re lud rosyjski wyniszczaj\u0105, nieustanie informowa\u0142 cara o cierpieniach ludu, sk\u0142ania\u0142 cara do wyrzucania z administracji szkodliwych urz\u0119dnik\u00f3w (promuj\u0105c innych na urz\u0119dy). Z rozkazu cara mnich znajdowa\u0142 si\u0119 pod nieustan\u0105 opiek\u0105 tajnych agent\u00f3w tajnych policji (kt\u00f3rzy nieustanie informowali o rozpustnym trybie \u017cycia mnicha). Grzegorz okazywa\u0142 agentom wiele sympatii. Rasputin wraz z ca\u0142a rodzin\u0105 otrzymywa\u0142 bardzo kosztowne podarunki od licznych interesant\u00f3w i sympatyk\u00f3w mnicha. W zamian za prezenty Grzegorz wykorzystywa\u0142 przyja\u017a\u0144 cara i za\u0142atwia\u0142 petentom ro\u017cne interesy<\/strong>, zwolnienia lub awanse w wojsku, awanse w biurokracji i cerkwi, koncesje, powodzenie w interesach. Bogatym bez skr\u0119powania za pieni\u0105dze, biednym za darmo (zreszt\u0105 biednych darzy\u0142 wi\u0119kszym szacunkiem ni\u017c bogatych). Uzyskanymi pieni\u0119dzmi Rasputin szczodrze wspiera\u0142 wszystkich biednych <\/strong>kt\u00f3rzy zwr\u00f3cili si\u0119 do niego o pomoc (nie udawa\u0142o mu si\u0119 zgromadzi\u0107 maj\u0105tku). Otacza\u0142 si\u0119 gronem wyznawczy\u0144, arystokratek, zakonnic, kobiet ob\u0142\u0105kanych i op\u0119tanych. Pomaga\u0142 kobietom za us\u0142ugi seksualne, cnotliwym bez tych us\u0142ug. W domu Rasputina spotyka\u0142y si\u0119 wszystkie najwa\u017cniejsze interesy polityczne i gospodarcze Rosji.<\/p>\r\n\r\n

Kochanki Rasputina by\u0142y dumne z stosunk\u00f3w z mnichem<\/strong>. W swoich naukach mnich \u0142\u0105czy\u0142 zgrabnie zbawienie z zaspokojeniem pop\u0119du seksualnego. Kobietom rozdartym mi\u0119dzy libido a religijno\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0142 \u017ce \u201egrzech nie oznacza pot\u0119pienia, lecz, \u017ce przeciwnie, najkr\u00f3tsz\u0105 i najpewniejsz\u0105 drog\u0119 do zabawienia\u201d. Zdaniem Rasputina \u201ekto rzeczywi\u015bcie chce zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Boga, musi najpierw przej\u015b\u0107 przez grzech\u201d. Rasputnin naucza\u0142 ze cz\u0142owiek musi ulega\u0107 pokusom zes\u0142anym przez Boga by m\u00f3c czyni\u0107 skruch\u0119 i pokut\u0119. Wyznawczynie mnicha w Rasputinie widzia\u0142y Boga, uznawa\u0142y ze zaspokojenie swojego libido z Rasputinem za akt religijny, wyzwalaj\u0105cy z wyrzut\u00f3w sumienia. Rasputin traktowa\u0142 taniec jako form\u0119 uzyskiwania transu. Do ta\u0144ca porywa\u0142 kobiety i w ta\u0144cu je pie\u015bci\u0142. Wyznawczynie mnicha porwanie do ta\u0144ca traktowa\u0142y jako form\u0119 u\u015bwi\u0119cenia. Dusz\u0119 mnicha porusza\u0142y te\u017c pie\u015bni cyga\u0144skie.<\/p>\r\n\r\n

Z czasem awantury, rozpusta i pija\u0144stwo, po\u0142\u0105czone z przechwa\u0142kami Rasputina o przyja\u017ani z cara i carycy zacz\u0119\u0142y budzi\u0107 powszechne zgorszenie. Byli protektorzy i funkcjonariusze publiczni planowali zabi\u0107 mnicha. Ostatecznie mnich zosta\u0142 zabity przez ksi\u0119cia Jusupowa<\/strong> (kt\u00f3rego Rasputin darzy\u0142 sympati\u0105). Ksi\u0119ciu Jusupowi w mordzie pomaga\u0142 pose\u0142 do dumy Puryszkiewicz i wielki ksi\u0105\u017c\u0119 Dymitr. Mnich zosta\u0142 otruty i zastrzelony. Jego zw\u0142oki zab\u00f3jcy zmasakrowali. Zab\u00f3jcy nie przyznali si\u0119 do winny i musieli tylko karnie opu\u015bci\u0107 stolic\u0119. Mord z zadowoleniem przyj\u0119\u0142y elity i z b\u00f3lem ch\u0142opi.<\/p>\r\n\r\n

Zab\u00f3jstwo Rasputina poprzedzi\u0142o upadek Rosji.<\/strong> W 1917 w\u0142adz\u0119 przej\u0119li bolszewicy. Rosja zosta\u0142a zniszczona, elity i lud wymordowane. Przez kolejne siedemdziesi\u0105t lat Rosja cierpia\u0142a komunistyczne zniewolenie.<\/p>\r\n\r\n

Jan Bodakowski<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

ok\u0142adka<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ksi\u0105\u017cka Ren\u00c3\u00a9 F\u00fcl\u00f6p Miller \u201e\u015awi\u0119ty Demon. Rasputin i kobiety\u201d (wydana w Polsce po raz pierwszy w 1932 roku) a dzi\u015b wznowiona przez Antyk pozornie nie pasuje do profilu Wydawnictwa Antyk Marcina Dybowskiego. Lektura ksi\u0105\u017cki wydanej przez Antyk pod pozorem do\u015b\u0107 sensacyjnej biografii rozpustnego mnicha daje czytelnikom bardzo ciekaw\u0105 wiedz\u0119 o duchowo\u015bci prawos\u0142awia (w swoich herezjach […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[118,141,86],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}