{"id":29883,"date":"2010-12-31T19:52:59","date_gmt":"2011-01-01T00:52:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=29883"},"modified":"2010-12-31T19:52:59","modified_gmt":"2011-01-01T00:52:59","slug":"non-possumus-jan-maria-jackowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=29883","title":{"rendered":"„Non possumus” – Jan Maria Jackowski<\/em>"},"content":{"rendered":"

U progu Nowego Roku, gdy si\u0119 zastanawiamy, co si\u0119 wydarzy w najbli\u017cszych miesi\u0105cach, trudno nie zwr\u00f3ci\u0107 uwagi na pewne niepokoj\u0105ce zjawiska w relacjach mi\u0119dzy pa\u0144stwem a Ko\u015bcio\u0142em. D\u0105\u017cenie niekt\u00f3rych – powo\u0142uj\u0105cych si\u0119 na sw\u00f3j katolicyzm – polityk\u00f3w rz\u0105dz\u0105cej partii do przemodelowania nauczania Ko\u015bcio\u0142a w aspekcie \u017cycia ludzkiego przy okazji promowania metody in vitro, sprawa krzy\u017ca z Krakowskiego Przedmie\u015bcia czy spos\u00f3b potraktowania przez przedstawicieli najwy\u017cszych w\u0142adz ks. p\u0142ka S\u0142awomira \u0179arskiego i retorsje w stosunku do kap\u0142ana, jakie go spotka\u0142y ze strony pa\u0144stwa po wyg\u0142oszeniu homilii maj\u0105 wsp\u00f3lny mianownik. Jest nim j\u00f3zefinizm, za kt\u00f3rym, wed\u0142ug wybitnego historiozofa Feliksa Konecznego, kryje si\u0119 doktryna g\u0142osz\u0105ca prymat w\u0142adzy \u015bwieckiej nad duchown\u0105, tak\u017ce w sprawach sumienia.<\/p>\r\n\r\n

W XVIII wieku – a wi\u0119c w czasach J\u00f3zefa II (od niego pochodzi poj\u0119cie „j\u00f3zefinizm”), kt\u00f3ry pr\u00f3bowa\u0142 podporz\u0105dkowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 monarchii habsburskiej – kr\u00f3l Prus Fryderyk Wielki kpi\u0142, \u017ce cesarz austriacki „dekretowa\u0142 nawet ilo\u015b\u0107 \u015bwieczek na o\u0142tarzu”. Dzi\u015b pokusa uzale\u017cniania Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa jest nadal obecna przy czym niezwykle aktywn\u0105 rol\u0119 w d\u0105\u017ceniu do decydowania o kszta\u0142cie rzeczywisto\u015bci ko\u015bcielnej odgrywaj\u0105 media. W dobie mediokracji (w\u0142adza medi\u00f3w) politycy inspirowani przez media ju\u017c nie zadowalaj\u0105 si\u0119 ustalaniem „liczby \u015bwieczek”, ale chc\u0105 uzyska\u0107 wp\u0142yw na obsad\u0119 wa\u017cny stanowisk w Ko\u015bciele, a tak\u017ce na interpretacj\u0119 doktryny Ko\u015bcio\u0142a. Swoboda dogmatyczna i indywidualizacja interpretowania prawd wiary wzmaga zam\u0119t. Gdyby na przyk\u0142ad wprowadzi\u0107 dowolno\u015b\u0107 interpretowania zasad ruchu drogowego, mieliby\u015bmy na drogach anarchi\u0119. Uczestnicy ruchu drogowego szukaliby argument\u00f3w, by uzasadni\u0107 swoje, cz\u0119sto b\u0142\u0119dne post\u0119powanie i usprawiedliwia\u0107 czyny oraz wprowadza\u0107 korzystne dla siebie rozwi\u0105zania. Je\u017celi nie ma zgody na subiektywn\u0105 interpretacj\u0119 kodeksu drogowego, to dlaczego s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy proponuj\u0105 indywidualizacj\u0119 religii katolickiej?
\r\n Pa\u0144stwo, kt\u00f3re ma tendencj\u0119 do przekszta\u0142cenia religii w ga\u0142\u0105\u017a administracji pa\u0144stwowej, w sytuacji rozmydlania nauczania Ko\u015bcio\u0142a uzyskuje dodatkowe argumenty. Rodz\u0105 si\u0119 przecie\u017c nierzadko r\u00f3\u017cnice zda\u0144, mo\u017ce nawet konflikty, kt\u00f3re w jaki\u015b spos\u00f3b winny by\u0107 rozstrzygni\u0119te. Skoro jest podwa\u017cany autorytet Nauczycielskiego Urz\u0119du Ko\u015bcio\u0142a, to t\u0119 luk\u0119 wype\u0142nia pa\u0144stwo. W ten spos\u00f3b religia mo\u017ce by\u0107 \u0142atwo upa\u0144stwawiana, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 stawa\u0107 si\u0119 instytucj\u0105 koncesjonowan\u0105 przez pa\u0144stwo. I o tyle ma racj\u0119 bytu, o ile wpisuje si\u0119 w pa\u0144stwo, g\u0142oszon\u0105 przez nie koncepcj\u0119 racji stanu b\u0105d\u017a ideologi\u0119, kt\u00f3ra okre\u015bla pa\u0144stwo.<\/p>\r\n\r\n

Ponadto jest g\u0142oszona przewrotna zasada, \u017ce religia jest spraw\u0105 prywatn\u0105, w zwi\u0105zku z tym etyka jest r\u00f3wnie\u017c ograniczona do \u017cycia prywatnego. W konsekwencji prowadzi to do tego, \u017ce pa\u0144stwo czuje si\u0119 zwolnione z kierowania si\u0119 zasadami etycznymi wzgl\u0119dem obywateli i w \u017cyciu publicznym nie obowi\u0105zuje prawo moralne. Gdy komunistyczna w\u0142adza chcia\u0142a sobie podporz\u0105dkowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142, Prymas Tysi\u0105clecia Stefan kard. Wyszy\u0144ski, mia\u0142 odwag\u0119 powiedzie\u0107 non possumus. Tak jak wtedy, tak i dzi\u015b, w czasach demoliberalizmu, r\u00f3wnie\u017c s\u0105 potrzebni niez\u0142omni i roztropni pasterze, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 potrafili stawi\u0107 czo\u0142a wyzwaniom wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci.
\r\n
\r\n Jan Maria Jackowski<\/em><\/strong>
\r\n
\r\n Tygodnik 'Niedziela’, 02.01.2011<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"U progu Nowego Roku, gdy si\u0119 zastanawiamy, co si\u0119 wydarzy w najbli\u017cszych miesi\u0105cach, trudno nie zwr\u00f3ci\u0107 uwagi na pewne niepokoj\u0105ce zjawiska w relacjach mi\u0119dzy pa\u0144stwem a Ko\u015bcio\u0142em. D\u0105\u017cenie niekt\u00f3rych – powo\u0142uj\u0105cych si\u0119 na sw\u00f3j katolicyzm – polityk\u00f3w rz\u0105dz\u0105cej partii do przemodelowania nauczania Ko\u015bcio\u0142a w aspekcie \u017cycia ludzkiego przy okazji promowania metody in vitro, sprawa krzy\u017ca […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29883"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29883\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}