{"id":28960,"date":"2010-12-03T13:51:12","date_gmt":"2010-12-03T18:51:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=28960"},"modified":"2010-12-03T13:51:12","modified_gmt":"2010-12-03T18:51:12","slug":"ci-co-nie-cenia-starej-mszy-kieruja-sie-uprzedzeniami-wywiad-z-mons-guido-pozzo-z-okazji-iii-rocznicy-summorum-pontificum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=28960","title":{"rendered":"Ci co nie ceni\u0105 starej Mszy, kieruj\u0105 si\u0119 uprzedzeniami – wywiad z mons. Guido Pozzo z okazji III rocznicy Summorum Pontificum<\/em>"},"content":{"rendered":"

Jaka jest dzisiaj sytuacja starej Mszy? Min\u0119\u0142y trzy lata odk\u0105d w \u017cycie wesz\u0142o motu proprio Summorum Pontificum<\/em>, w kt\u00f3rym papie\u017c Benedykt XVI przywr\u00f3ci\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi tradycyjn\u0105 liturgi\u0119. Nad stosowaniem przepis\u00f3w papieskiego aktu czuwa Kongregacja Nauki Wiary, a dok\u0142adniej m\u00f3wi\u0105c Papieska Komisja Ecclesia Dei<\/em>. Jest ona odpowiedzialna tak\u017ce za rozmowy z Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X. Na te dwa tematy – dotycz\u0105ce starszej Mszy i Bractwa – <\/strong>sekcja niemiecka Radia Watyka\u0144skiego<\/strong><\/a> rozmawia\u0142a z mons. Guido Pozzo, sekretarzem wspomnianej Komisji. Dykasteria ta przed paroma miesi\u0105cami sprawdza\u0142a we wszystkich diecezjach \u015bwiata, czy mo\u017cliwe jest uczestniczenie bez przeszk\u00f3d w Mszy \u015bw. w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. Jakie by\u0142y owoce inicjatywy Komisji, wyja\u015bnia mons. Pozzo.<\/strong>
\r\n
\r\n Trzy lata po publikacji motu proprio Summorum Pontificum<\/em>, Papieskia Komisja Ecclesia Dei – stosownie do tego, co Ojciec \u015awi\u0119ty napisa\u0142 w swoim li\u015bcie przewodnim<\/a> – poprosi\u0142a nuncjatury o opracowanie przez wszystkich biskup\u00f3w sprawozda\u0144 na temat ich do\u015bwiadcze\u0144 wyniesionych w tym okresie. Nieco ponad jedna trzecia biskup\u00f3w przys\u0142a\u0142a nam swoje oceny. Trzeba powiedzie\u0107, \u017ce odpowiedzi w du\u017cej cz\u0119\u015bci pochodzi\u0142y z tych diecezji, gdzie jest zapotrzebowanie na Msz\u0119 w nadzwyczajnej formie. W zwi\u0105zku z tym reakcja na nasz\u0105 inicjatyw\u0119 okaza\u0142a si\u0119 bardzo zadowalaj\u0105ca.
\r\n
\r\n W jakich krajach jest najwi\u0119ksze zainteresowanie tzw. star\u0105 Msz\u0105?<\/strong>
\r\n
\r\n Obecnie najwi\u0119ksze zainteresowanie, i najwi\u0119kszy popyt jest w Europie, Stanach Zjednoczonych Ameryki i Australii. Znacznie mniejsze zainteresowanie jest w Ameryce \u0141aci\u0144skiej, Afryce i Azji.
\r\n
\r\n Benedykt XVI poprosi\u0142 o „mi\u0142o\u015b\u0107 i roztropno\u015b\u0107 duszpastersk\u0105” dla wiernych tradycjonalist\u00f3w. Papieska Komisja Ecclesia Dei <\/em>bywa rzeczywi\u015bcie swego rodzaju stra\u017c\u0105 po\u017carn\u0105, w tych wszystkich przypadkach, w kt\u00f3rych pro\u015bba ta nie jest realizowana. Gdzie Komisja spotyka si\u0119 z oporem? I z jakich przyczyn?<\/strong>
\r\n
\r\n Wyra\u017cenie \u201enadzorowa\u0107\u201d t\u0142umaczone jest z greckiego \u201eepiscopein\u201d. Pierwszym zadaniem biskup\u00f3w jest wi\u0119c nadzorowa\u0107. W tym sensie, Papieska Komisja Ecclesia Dei<\/em> wykonuje urz\u0105d obserwacji i nadzoru realizacji motu proprio. Oczywi\u015bcie, s\u0105 jeszcze uprzedzenia i sprzeciwy wobec starego rytu, czy to z powod\u00f3w ideologicznych, czy te\u017c dlatego, \u017ce przywi\u0105zanie do Mszy w starej formie bywa czasem postrzegane jako wyraz sprzeciwu, a nawet opozycji do reformy liturgicznej, jakiej chcia\u0142 II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski. Oczywi\u015bcie te ustawicznie rozpowszechniane uprzedzenia s\u0105 wci\u0105\u017c wyzwaniem do pokonania. Musimy przede wszystkim przywr\u00f3ci\u0107 jedno\u015b\u0107 historycznej liturgii, jedno\u015b\u0107 lex orandi<\/em>, jako wyraz jedno\u015bci lex credendi<\/em>, chocia\u017c w odr\u0119bno\u015bciach form liturgicznych jedynego rytu rzymskiego.
\r\n
\r\n Jakie zarzuty podnosz\u0105 proboszczowie i biskupi, kt\u00f3rzy nie ceni\u0105 starej Mszy, aby uzasadni\u0107 brak zgody na jej odprawianie?<\/strong>
\r\n
\r\n S\u0105 biskupi i ksi\u0119\u017ca, kt\u00f3rzy widz\u0105 w zapotrzebowaniu na stary ryt przede wszystkim ryzyko t\u0119sknoty za estetyk\u0105, pi\u0119knymi dekoracjami i formalizmem. Nie wykluczam, \u017ce to prawda w niekt\u00f3rych przypadkach, ale generalnie \u015bwiadczy to o pewnego rodzaju uprzedzeniach. Stary ryt Mszy posiada g\u0142\u0119bokie bogactwo, kt\u00f3re musi by\u0107 nie tylko szanowane, ale r\u00f3wnie\u017c na nowo odkrywane, r\u00f3wnie\u017c na korzy\u015b\u0107 liturgii, kt\u00f3r\u0105 dzisiaj si\u0119 odprawia. Te uprzedzenia i sprzeciwy musz\u0105 zosta\u0107 przezwyci\u0119\u017cone przez zmian\u0119 mentalno\u015bci, usposobienia. Wymaga to bardziej odpowiedniej liturgicznej formacji.
\r\n
\r\n Jak ocenia Ksi\u0105dz zainteresowanie nadzwyczajn\u0105 form\u0105 rytu rzymskiego: wzrost, spadek, stabilizacja?<\/strong>
\r\n
\r\n Powiedzia\u0142bym, \u017ce ro\u015bnie. Ponadto dostrzegamy, \u017ce zw\u0142aszcza m\u0142ode pokolenie przejawia w tym kierunku du\u017ce zainteresowanie i stanowi wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 uczestnik\u00f3w starszej formy Mszy \u015bw. I to s\u0105 zaskakuj\u0105ce wiadomo\u015bci.
\r\n
\r\n Czy mo\u017ce Ksi\u0105dz poda\u0107 szacunkowe dane jak wielu wierz\u0105cych, na przyk\u0142ad w Europie, jest stale zainteresowanych Msz\u0105 trydenck\u0105?<\/strong>
\r\n
\r\n Naprawd\u0119 wiarygodne dane nie s\u0105 znane Komisji, cz\u0119\u015bciowo dlatego, \u017ce sytuacja jest bardzo zr\u00f3\u017cnicowana i skomplikowana. Mo\u017cna jednak powiedzie\u0107, \u017ce we Francji liczba wiernych przywi\u0105zanych do starszej formy rytu rzymskiego jest znacznie wi\u0119ksza ni\u017c w Niemczech, W\u0142oszech czy Hiszpanii. Jest to przecie\u017c jasne, \u017ce ocena nadzwyczajnej formy rytu nie ma nic wsp\u00f3lnego z liczbami. Obie formy s\u0105 r\u00f3wnie warto\u015bciowe i godne. Zwyczajna forma jest normalna, zwyk\u0142a, powszechna; nadzwyczajna forma jest specjalna i szczeg\u00f3lna.
\r\n
\r\n Motu proprio nie m\u00f3wi nic o kszta\u0142ceniu ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy chc\u0105 nauczy\u0107 si\u0119 celebracji Mszy wed\u0142ug starych ksi\u0105g liturgicznych. Wielu uwa\u017ca, \u017ce jest to luka, zw\u0142aszcza, \u017ce odprawianie starej liturgii wymaga starannego przygotowania. Co Ksi\u0105dz radzi zainteresowanym kap\u0142anom?<\/strong>
\r\n
\r\n Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 problem odpowiednich kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy odprawiaj\u0105 w starym rycie jest wa\u017cny i pilny. Musz\u0119 powiedzie\u0107: Powodem, dla kt\u00f3rego biskupi cz\u0119sto maj\u0105 trudno\u015bci z zaspokojeniem zapotrzebowania na Msz\u0119 w starej formie, jest w\u0142a\u015bnie brak odpowiednich kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy potrafiliby nale\u017cycie t\u0119 Msz\u0119 odprawia\u0107. Tutaj musz\u0105 wi\u0119c wierni mie\u0107 odpowiednie zrozumienie i cierpliwo\u015b\u0107. Jestem zdania, \u017ce nale\u017cy stwarza\u0107 klerykom w seminariach mo\u017cliwo\u015b\u0107 nauki celebracji w nadzwyczajnej formie – nie z przymusu, lecz jako mo\u017cliwo\u015b\u0107. Je\u015bli to mo\u017cliwe, mo\u017cna wykorzysta\u0107 do szkolenia kap\u0142an\u00f3w tych instytut\u00f3w, kt\u00f3re podlegaj\u0105 jurysdykcji Komisji Ecclesia Dei <\/em>i przestrzegaj\u0105 tradycyjnej dyscypliny liturgicznej. W ka\u017cdym przypadku niezb\u0119dne jest liturgiczne i teologiczne szkolenie, dlatego nale\u017cy zdecydowanie odrzuci\u0107 zarzut, \u017ce przedsoborowa liturgia jest sprzeczna z liturgi\u0105 posoborow\u0105, albo przedsoborowa eklezjologia – z eklezjologi\u0105 posoborow\u0105. Przeciwnie, obecny jest wzrost i pog\u0142\u0119bienie w dziejach wiary i liturgii Ko\u015bcio\u0142a, ale zawsze w ci\u0105g\u0142o\u015bci i w zasadniczej jedno\u015bci, kt\u00f3ra nigdy nie mo\u017ce i nie powinna zosta\u0107 utracona albo os\u0142abiona.
\r\n
\r\n Benedykt XVI ma nadziej\u0119, \u017ce te dwie formy rytu rzymskiego mog\u0105 si\u0119 wzajemnie ubogaca\u0107, ale bez pomieszania. Co mo\u017ce „nauczy\u0107 si\u0119” stara liturgia od nowej?<\/strong>
\r\n
\r\n Przede wszystkim: W swoim li\u015bcie do biskup\u00f3w papie\u017c Benedykt XVI wspomina w pierwszej kolejno\u015bci o aktualizacji kalendarza liturgicznego, a wi\u0119c o dodaniu \u015bwi\u0119tych og\u0142oszonych po 1962 r., a tak\u017ce niekt\u00f3rych prefacji z Msza\u0142u Paw\u0142a VI, celem wzbogacenia ilo\u015bci prefacji w Mszale z 1962 roku. Komisja Ecclesia Dei<\/em> prowadzi badania, maj\u0105ce na celu zado\u015b\u0107uczynienie woli Ojca \u015awi\u0119tego. Tutaj szybko, jak s\u0105dz\u0119, przed\u0142o\u017cy ona propozycje Ojcu \u015awi\u0119temu do aprobaty. My\u015bl\u0119, \u017ce musimy r\u00f3wnie\u017c przyzna\u0107, \u017ce zwyczajna forma rytu rzymskiego oferuje bardziej szczeg\u00f3\u0142ow\u0105 lektur\u0119 Pisma \u015bw. ni\u017c Msza\u0142 z 1962 roku. Niemniej jednak, zmiany Msza\u0142u 1962 nie s\u0105 \u0142atwe, poniewa\u017c nale\u017cy mie\u0107 na uwadze relacj\u0119 pomi\u0119dzy czytaniami i antyfonami z brewiarza rzymskiego, jak te\u017c z psalmami na dany dzie\u0144. Nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c przypomnie\u0107, \u017ce za papie\u017ca Piusa XII dodany zosta\u0142 szereg uzupe\u0142niaj\u0105cych czyta\u0144 dotycz\u0105cych obcowania \u015bwi\u0119tych. Dlatego te\u017c nie mo\u017cna wykluczy\u0107 ewentualnego rozszerzenia czyta\u0144 mszalnych. Nie oznacza to, \u017ce biskupowi lub kap\u0142anowi odprawiaj\u0105cemu Msz\u0119 \u015bw. wolno subiektywnie i dowolnie zmienia\u0107 uk\u0142ad lekcjonarza lub miesza\u0107 dwie formy Mszy \u015bw., gdy\u017c w ten spos\u00f3b utraci\u0142yby one swoj\u0105 odr\u0119bno\u015b\u0107.
\r\n
\r\n Czy wolno dzisiaj odprawia\u0107 tradycyjn\u0105 Msz\u0119 \u015bw. w Bazylice \u015aw. Piotra?<\/strong>
\r\n
\r\n Wraz z wej\u015bciem w \u017cycie motu proprio Summorum Pontificum<\/em> do odprawiania Mszy \u015bw. w nadzwyczajnej formie Mszy nie potrzeba ju\u017c \u017cadnego zezwolenia, jak poprzednio, gdy\u017c jest ono zagwarantowane przez normy motu proprio. W Bazylice \u015awi\u0119tego Piotra, tak jak we wszystkich innych ko\u015bcio\u0142ach, obowi\u0105zuj\u0105 normy motu proprio.
\r\n
\r\n Oznacza to, \u017ce nawet w zakrystii Bazyliki wszystko zosta\u0142o przygotowane, aby m\u00f3c odprawia\u0107 Msz\u0119 trydenck\u0105?<\/strong>
\r\n
\r\n Tak, o ile jest mi wiadome. W rzeczywisto\u015bci jest wielu kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy rankiem odprawiaj\u0105 Msz\u0119 \u015bw. trydenck\u0105 z ministrantem.
\r\n
\r\n Czy pewnego dnia Benedykt XVI odprawi papiesk\u0105 Msz\u0119 \u015bw. w nadzwyczajnej formie?<\/strong>
\r\n
\r\n My\u015bl\u0119, \u017ce pytanie jest \u017ale zaadresowane!
\r\n
\r\n
\r\n Druga cz\u0119\u015b\u0107 wywiadu, dotycz\u0105ca post\u0119p\u00f3w dialogu z Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X, mamy nadziej\u0119, \u017ce uka\u017ce si\u0119 na naszym portalu w terminie p\u00f3\u017aniejszym.<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jaka jest dzisiaj sytuacja starej Mszy? Min\u0119\u0142y trzy lata odk\u0105d w \u017cycie wesz\u0142o motu proprio Summorum Pontificum, w kt\u00f3rym papie\u017c Benedykt XVI przywr\u00f3ci\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi tradycyjn\u0105 liturgi\u0119. Nad stosowaniem przepis\u00f3w papieskiego aktu czuwa Kongregacja Nauki Wiary, a dok\u0142adniej m\u00f3wi\u0105c Papieska Komisja Ecclesia Dei. Jest ona odpowiedzialna tak\u017ce za rozmowy z Bractwem Kap\u0142a\u0144skim \u015aw. Piusa X. Na […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32,24,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28960"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28960"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28960\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}