{"id":28947,"date":"2010-12-02T22:36:02","date_gmt":"2010-12-03T03:36:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=28947"},"modified":"2010-12-02T22:36:02","modified_gmt":"2010-12-03T03:36:02","slug":"nazywajcie-ich-faszystami-leszek-zebrowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=28947","title":{"rendered":"&#8222;Nazywajcie ich faszystami&#8230;&#8221; &#8211; <em>Leszek \u0179ebrowski<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ju\u017c po egzekucji polskich oficer\u00f3w, w 1943 r. ukaza\u0142a si\u0119 stalinowska  dyrektywa, kt\u00f3ra zaleca\u0142a: &#8222;Gdy obstrukcjoni\u015bci stan\u0105 si\u0119 zbyt  irytuj\u0105cy, nazwijcie ich faszystami, nazistami albo antysemitami.  Skojarzenie to, wystarczaj\u0105co cz\u0119sto powtarzane, stanie si\u0119 faktem w  opinii publicznej&#8221;. Pytanie &#8211; sk\u0105d tak dobrze znaj\u0105 j\u0105 organizatorzy i  uczestnicy zamieszek, wywo\u0142anych podczas Marszu Niepodleg\u0142o\u015bci, oraz  us\u0142u\u017cni publicy\u015bci i politycy, kt\u00f3rzy murem stan\u0119li za zadymiarzami,  usi\u0142uj\u0105c wytworzy\u0107 (na szcz\u0119\u015bcie tym razem niezbyt skutecznie)  propagandowy fakt w opinii publicznej?<\/strong><br \/>\r\n<br \/>\r\nM\u00f3wienie o  uczestnikach Marszu Niepodleg\u0142o\u015bci jako o &#8222;faszystach&#8221;, a o lewackich  boj\u00f3wkarzach jako &#8222;antyfaszystach&#8221; to wulgarne nadu\u017cycie poj\u0119\u0107, kt\u00f3re  przecie\u017c maj\u0105 konkretne znaczenie nie tylko semantyczne, ale te\u017c  historyczne. Czy walka o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Polski, a tak\u017ce upami\u0119tnianie jej  obro\u0144c\u00f3w to faktycznie jest &#8222;faszyzm&#8221;, a przeciwstawianie si\u0119  bia\u0142o-czerwonym flagom i wymachiwanie czerwonymi szmatami, symbolami nie  tylko komunizmu, ale te\u017c&#8230; nazizmu (wszak III Rzesza Niemiecka  wprowadza\u0142a ludob\u00f3jstwo pod tak\u0105 flag\u0105 i pod znakiem po\u0142amanego krzy\u017ca),  to jest jaki\u015b &#8222;antyfaszyzm&#8221;? Czy mo\u017cna znale\u017a\u0107 jakiekolwiek analogie  mi\u0119dzy uczestnikami marszu a faszyzmem jako takim, czy te\u017c raczej nale\u017cy  si\u0119 ich doszukiwa\u0107, ale w\u0142a\u015bnie po przeciwnej stronie?<\/p>\r\n\r\n<p>Faszyzm  narodzi\u0142 si\u0119 we W\u0142oszech po I wojnie \u015bwiatowej jako antydemokratyczna  doktryna polityczna i spo\u0142eczna (wywodz\u0105ca si\u0119 z socjalizmu), odwo\u0142uj\u0105ca  si\u0119 do silnego kultu pa\u0144stwa i jego przyw\u00f3dcy (wodza), g\u0142osz\u0105ca  potrzeb\u0119 stosowania pa\u0144stwowego terroru w celu unicestwienia wszelkich  &#8222;wrog\u00f3w&#8221;. Cho\u0107 przeciwstawia\u0142 si\u0119 propagandowo komunizmowi, by\u0142 mu  nadzwyczaj bliski, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce stanowi\u0142 drug\u0105 stron\u0119 tego  samego, lewicowego medalu. Na og\u00f3\u0142 uto\u017csamiany by\u0142 r\u00f3wnie\u017c z niemieckim  narodowym socjalizmem (nazizmem), kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 jego skrajn\u0105 odmian\u0105.  Zar\u00f3wno faszy\u015bci, jak i szczeg\u00f3lnie nazi\u015bci nie widzieli jednak nic  z\u0142ego w \u015bcis\u0142ej (a nawet bardzo \u015bcis\u0142ej) wsp\u00f3\u0142pracy z komunizmem, cho\u0107  werbalnie przeciwstawiali si\u0119 temu kierunkowi jako gro\u017anej konkurencji w  zdobywaniu i utrzymywaniu w\u0142adzy. W Polsce faszyzm i jego bardziej  radykalna odmiana &#8211; nazizm, nie znalaz\u0142y na\u015bladowc\u00f3w i organizacje do  tych ideologii nawi\u0105zuj\u0105ce nie pozostawi\u0142y w pami\u0119ci zbiorowej nawet  swych nazw, by\u0142y nieliczne i pozbawione jakiegokolwiek znaczenia. W  Polsce Ludowej komuni\u015bci, a w ostatnim dwudziestoleciu ich ideowi (i nie  tylko ideowi) spadkobiercy usi\u0142uj\u0105 okre\u015bla\u0107 tym mianem \u015brodowiska  wywodz\u0105ce si\u0119 z Narodowej Demokracji, kt\u00f3rej zas\u0142ugi dla odzyskania  niepodleg\u0142o\u015bci w 1918 r. s\u0105 przecie\u017c niepodwa\u017calne. Dochodzi\u0142o do tego i  dochodzi przede wszystkim dlatego, \u017ce ci, kt\u00f3rzy usi\u0142uj\u0105 narzuci\u0107 nam  tak\u0105 interpretacj\u0119, zas\u0142ug dla niepodleg\u0142o\u015bci Polski zar\u00f3wno w\u00f3wczas,  jak i p\u00f3\u017aniej, nie maj\u0105 praktycznie \u017cadnych. Co wi\u0119cej, ich protopla\u015bci  nie byli przecie\u017c bierni. Gdy Polska w b\u00f3lach odzyskiwa\u0142a niepodleg\u0142o\u015b\u0107 w  latach 1918-1921 (by\u0142 to bowiem d\u0142ugi proces walki o kszta\u0142t  terytorialny i w miar\u0119 bezpieczne granice), byli ca\u0142kowicie po drugiej  stronie!<br \/>\r\nNajazd bolszewicki na Polsk\u0119 i jego kulminacja w 1920 r.  zjednoczy\u0142 z jednej strony ca\u0142y prawie Nar\u00f3d, z drugiej za\u015b mieli\u015bmy  ruchy od\u015brodkowe i pi\u0105t\u0105 kolumn\u0119 w postaci \u015brodowisk komunistycznych i  komunizuj\u0105cych.<\/p>\r\n\r\n<p>Idea\u0142y uczestnik\u00f3w tegorocznego Marszu Niepodleg\u0142o\u015bci  i w bardzo licznych przypadkach zaanga\u017cowanie ich antenat\u00f3w w roku 1918  (i p\u00f3\u017aniej) uprawniaj\u0105 ich do przemarszu pod polskimi flagami. To nie  byli &#8222;faszy\u015bci&#8221;, tylko ideowi &#8211; i na og\u00f3\u0142 rodzinni &#8211; spadkobiercy idei  niepodleg\u0142o\u015bci i jej obrony. Z drugiej strony mieli\u015bmy nawi\u0105zania  wprost, bez jakiegokolwiek kamufla\u017cu, do naszych (i nie tylko naszych)  ciemi\u0119\u017cycieli, naje\u017ad\u017ac\u00f3w i zdrajc\u00f3w spod czerwonej gwiazdy.<\/p>\r\n\r\n<p>W  dwudziestoleciu mi\u0119dzywojennym ruchy komunistyczne i skrajne, wywrotowe  by\u0142y nielegalne, pos\u0142ugiwa\u0142y si\u0119 terrorem, ich przyw\u00f3dcy i uczestnicy  jawnie byli na us\u0142ugach Zwi\u0105zku Sowieckiego, a pa\u0144stwo polskie  traktowali jako instytucj\u0119 wrog\u0105 i zwalczali j\u0105 z ca\u0142ych si\u0142.  Niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Polski traktowali z nienawi\u015bci\u0105, granice &#8211; jako  tymczasowe, a za prawdziw\u0105 ojczyzn\u0119 uwa\u017cali Zwi\u0105zek Sowiecki. Ich wodzem  by\u0142 W\u0142odzimierz Lenin, p\u00f3\u017aniej J\u00f3zef Stalin.<\/p>\r\n\r\n<p>Gdy w 1933 r. do w\u0142adzy  w Niemczech doszed\u0142 Adolf Hitler, komuni\u015bci odczuli to jako zagro\u017cenie  dla swych plan\u00f3w podboju \u015bwiata. Ale i tak uwa\u017cali nazist\u00f3w za mniejsze  z\u0142o ni\u017c znienawidzonych socjaldemokrat\u00f3w. Nazi\u015bci za\u015b nie widzieli nic  z\u0142ego w takim poparciu, co wi\u0119cej, nie by\u0142o wi\u0119kszych przeszk\u00f3d w  pozyskiwaniu do swych szereg\u00f3w by\u0142ych cz\u0142onk\u00f3w partii komunistycznej. To  mocno wyciszana prawda, ale czy fakt, \u017ce komuni\u015bci (i ich nast\u0119pcy)  dzi\u015b si\u0119 tego wstydz\u0105, ma nas sk\u0142ania\u0107 do przyjmowania ich punktu  widzenia? Tym bardziej \u017ce ideowi pobratymcy w 1939 r. doszli jednak nie  tylko do porozumienia, lecz tak\u017ce do bardzo \u015bcis\u0142ego sojuszu. Dzi\u015b  wprost trudno wyobrazi\u0107 sobie wybuch i katastrofalne rozmiary II wojny  \u015bwiatowej bez wsp\u00f3\u0142pracy niemieckich nazist\u00f3w i sowieckich komunist\u00f3w w  latach 1939-1941. Efektem ich sojuszu, plan\u00f3w i konkretnej wsp\u00f3\u0142pracy  by\u0142y: IV rozbi\u00f3r Polski dokonany w 1939 r., szereg agresji i aneksji  dokonanych przez nazist\u00f3w w Europie Zachodniej i Po\u0142udniowej oraz akty  agresji i podboje komunist\u00f3w wzd\u0142u\u017c ich zachodnich granic. To by\u0142  najbardziej zbrodniczy akt w dziejach ludzko\u015bci, wsp\u00f3\u0142praca dw\u00f3ch  ludob\u00f3jczych ideologii (z jednej strony &#8222;walka ras&#8221;, z drugiej &#8222;walka  klas&#8221; &#8211; przynosz\u0105ce te same skutki: ludob\u00f3jstwo z przyczyn  ideologicznych).<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>&#8222;Antyfaszy\u015bci&#8221;, gdzie w\u00f3wczas byli\u015bcie?<\/strong><\/p>\r\n\r\n<p>Polska  zosta\u0142a zaatakowana w 1939 roku z dw\u00f3ch stron: 1 wrze\u015bnia przez  hitlerowskie Niemcy, a 17 wrze\u015bnia przez stalinowski Zwi\u0105zek Sowiecki.  By\u0142a to zmowa nazist\u00f3w (w terminologii dzisiejszych lewak\u00f3w to w\u0142a\u015bnie  byli faszy\u015bci) i komunist\u00f3w, kt\u00f3rzy byli w stanie bez trudu  przezwyci\u0119\u017cy\u0107 dziel\u0105ce ich r\u00f3\u017cnice i pogodzi\u0107 nawet sprzeczne interesy.  Co wi\u0119cej, w ramach nowej ideologicznej, politycznej, organizacyjnej i  wojskowej przyja\u017ani, najwy\u017csi urz\u0119dnicy sowieckiego pa\u0144stwa, przyjmuj\u0105c w  Moskwie przedstawicieli nazistowskiego imperium, pozdrawiali ich  nazistowskim &#8222;Heil Hitler!&#8221;, wyci\u0105gaj\u0105c praw\u0105 r\u0119k\u0119 nie gorzej, ni\u017c  robili to podw\u0142adni Hitlera wobec swego wodza.<\/p>\r\n\r\n<p>Niekiedy tymczasowa  granica obu okupacji nie by\u0142a \u015bci\u015ble ustalona i jednostki wojsk  niemieckich zapu\u015bci\u0142y si\u0119 daleko na wsch\u00f3d, nawet tam, gdzie  komunistyczne boj\u00f3wki sia\u0142y groz\u0119 i zniszczenie. Posiadamy niewiele  informacji na ten temat, ale te, kt\u00f3re s\u0105 dost\u0119pne, szokuj\u0105. Oto np. w  Kobryniu 17 wrze\u015bnia 1939 r. &#8222;niemieckie w\u0142adze wojskowe Kobrynia  porozumia\u0142y si\u0119 w\u00f3wczas z miejscowymi komunistami, w tym &#8211; rzecz  paradoksalna &#8211; z \u017bydami, dostarczaj\u0105c im bro\u0144. W zamian za to komuni\u015bci  rozpocz\u0119li tworzenie oddzia\u0142\u00f3w dywersyjnych do walki z wojskiem polskim.  Nad miastem powiewa\u0142y dwie flagi: jedna ze swastyk\u0105, druga czerwona.  Sowiecko-niemiecka wsp\u00f3\u0142praca zaczyna\u0142a nabiera\u0107 rumie\u0144c\u00f3w&#8221; (Marek  Wierzbicki, &#8222;Polacy i Bia\u0142orusini w zaborze sowieckim&#8221;, Warszawa 2000,  s. 181). Nale\u017cy doda\u0107, \u017ce przecie\u017c obie flagi by\u0142y czerwone &#8211; jedna ze  swastyk\u0105, druga z sierpem i m\u0142otem. Podobnie by\u0142o w Lubomlu &#8211; jednym z  miast o najwi\u0119kszym procencie ludno\u015bci \u017cydowskiej II RP.<br \/>\r\nWsp\u00f3lne  defilady i wiece po zlikwidowaniu pa\u0144stwa polskiego przeprowadzono w  bardzo wielu miejscowo\u015bciach. Komuni\u015bci i nazi\u015bci, wyst\u0119puj\u0105c wsp\u00f3lnie  pod swastyk\u0105 i gwiazd\u0105 z sierpem i m\u0142otem, pod czerwonymi flagami,  okazywali jedno\u015b\u0107 nie tylko pozorowan\u0105. By\u0142a ona okupiona stratami we  wsp\u00f3lnych walkach z Polsk\u0105.<\/p>\r\n\r\n<p>Uczestnicy takich komunistycznych boj\u00f3wek  byli p\u00f3\u017aniej w Polsce Ludowej traktowani jako szczeg\u00f3lnie zas\u0142u\u017ceni,  dopuszczani do najwy\u017cszych godno\u015bci.<br \/>\r\nGdy polscy niepodleg\u0142o\u015bciowcy  krwawili w konspiracji przeciwko obu zaborcom, komuni\u015bci przebywaj\u0105cy na  terenach zagarni\u0119tych przez Zwi\u0105zek Sowiecki przyjmowali sowieckie  obywatelstwo, s\u0142u\u017cb\u0119 w NKWD i Armii Czerwonej, byli prze\u015bladowcami  zniewolonej ludno\u015bci polskiej. Ci, kt\u00f3rzy pozostali na ziemiach zaj\u0119tych  przez III Rzesz\u0119 Niemieck\u0105, nie chcieli si\u0119 przeciwstawia\u0107 dyrektywom  swych moskiewskich mocodawc\u00f3w. Jako\u015b w\u00f3wczas nie zale\u017ca\u0142o im na  pozyskaniu miana &#8222;antyfaszyst\u00f3w&#8221;. A dzi\u015b tak bardzo by im si\u0119 to  przecie\u017c przyda\u0142o.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Si\u0142\u0105 ich argument\u00f3w jest si\u0142a kamieni<\/strong><\/p>\r\n\r\n<p>Seweryn  Blumsztajn, jeden z propagator\u00f3w lewackiej manifestacji 11 listopada,  ju\u017c w tamtym roku przy podobnej okazji poleca\u0142 zabranie do plecak\u00f3w  kamieni. W tym roku do tego nie nawo\u0142ywa\u0142, ale kamienie i butelki  polecia\u0142y, zatem w plecakach i kieszeniach by\u0142y&#8230; \u015arodowiska lewackie,  ha\u0142a\u015bliwe i w istocie bezkarne (czy mamy przypadki \u015bcigania i skazywania  osobnik\u00f3w za propagowanie komunizmu?; czy symbole komunistyczne s\u0105  usuwane?) po raz kolejny usi\u0142owa\u0142y wym\u00f3c na spo\u0142ecze\u0144stwie przyzwolenie  na zachowania, jakich byli\u015bmy \u015bwiadkami 11 listopada, gdy \u015bwi\u0119to  pa\u0144stwowe i narodowe usi\u0142owano sprowadzi\u0107 do farsy, a inaczej (ni\u017c oni)  my\u015bl\u0105cych &#8211; obrzuca\u0107 obra\u017aliwymi epitetami i kamieniami.<br \/>\r\nTak si\u0119  rodzi\u0142 faszyzm, tak si\u0119 rodzi\u0142 komunizm &#8211; od terrorystycznej  dzia\u0142alno\u015bci boj\u00f3wek, od narzucania przemoc\u0105 swoich &#8222;racji&#8221; na ulicach,  od \u0142amania prawa, od fa\u0142szywej propagandy. Z czym mieli\u015bmy do czynienia  na ulicach Warszawy?<\/p>\r\n\r\n<p>Zgodnie z orzeczeniem Trybuna\u0142u Konstytucyjnego z  18 stycznia 2006 r. &#8222;na organach w\u0142adzy publicznej ci\u0105\u017cy obowi\u0105zek  zapewnienia ochrony grupom organizuj\u0105cym demonstracje i bior\u0105cym w nich  udzia\u0142, bo tylko w ten spos\u00f3b mo\u017cna realnie gwarantowa\u0107 wolno\u015b\u0107  zgromadze\u0144 (&#8230;) prawo do kontrdemonstracji nie mo\u017ce si\u0119ga\u0107 tak daleko,  by ogranicza\u0142o prawo do demonstracji. Obowi\u0105zkiem w\u0142adzy publicznej jest  stworzenie skutecznych przes\u0142anek odbycia zg\u0142oszonego zgromadzenia w  sytuacji, gdy poprzez zachowania innych uczestnik\u00f3w \u017cycia publicznego  zagro\u017cone by\u0142oby zrealizowanie wolno\u015bci zgromadze\u0144 (&#8230;)&#8221;.<\/p>\r\n\r\n<p>Trzeba tu  jeszcze przypomnie\u0107 fakt pobicia przez zamaskowanych bandyt\u00f3w trzech  os\u00f3b jad\u0105cych poci\u0105giem do Warszawy na Marsz Niepodleg\u0142o\u015bci. Wybrali na  swe ofiary w\u0142a\u015bnie tych, a nie innych pasa\u017cer\u00f3w, co \u015bwiadczy o  atmosferze, jaka panowa\u0142a wok\u00f3\u0142 marszu, zanim si\u0119 rozpocz\u0105\u0142. Wiadoma  gazeta jako\u015b nie lamentuje nad tym wydarzeniem, nie moralizuje i nie  rozdziera szat. A tak by\u0142oby przecie\u017c w sytuacji odwrotnej.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Poka\u017ccie prawdziwe oblicze!<\/strong><\/p>\r\n\r\n<p>Je\u015bli  lewaccy zadymiarze (i ich polityczni mentorzy) uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za  zwolennik\u00f3w demokracji, pa\u0144stwa prawa i prawdziwej tolerancji, niech  organizuj\u0105 w\u0142asne marsze i zgromadzenia, niech poka\u017c\u0105, jak i o co  naprawd\u0119 walcz\u0105. Niech pozb\u0119d\u0105 si\u0119 kamieni i butelek, nie stosuj\u0105  obra\u017aliwych epitet\u00f3w. Niech nie zas\u0142aniaj\u0105 si\u0119 szpalerem przebiera\u0144c\u00f3w w  kacetowych pasiakach, bo to jest obra\u017aliwe dla ofiar i ich rodzin.  Je\u015bli za\u015b nie, je\u015bli uwa\u017caj\u0105, \u017ce czerwone sztandary, sierpy i m\u0142oty to  co\u015b, co ma zach\u0119ci\u0107 Polak\u00f3w do udzielenia im poparcia, niech jawnie  wyst\u0105pi\u0105 pod portretami kombryga Wasilija B\u0142ochina. Najlepiej w  sk\u00f3rzanym rze\u017aniczym fartuchu, sk\u00f3rzanych r\u0119kawicach, sk\u00f3rzanej  czapce-pilotce, w motocyklowych goglach, bo w takim rytualnym stroju  (aby nie poplami\u0107 munduru krwi\u0105) w\u0142asnor\u0119cznie rozprawia\u0142 si\u0119 z  &#8222;faszystami&#8221;. I to nie pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 kamieniami czy butelkami, ale  konkretnie, pozbawiaj\u0105c ich \u017cycia przy pomocy niemieckiego pistoletu  walther, eliminuj\u0105c ze spo\u0142ecze\u0144stwa, kt\u00f3re w ten spos\u00f3b mia\u0142o pozosta\u0107  &#8222;wolne&#8221; od inaczej my\u015bl\u0105cych, &#8222;szcz\u0119\u015bliwe&#8221; i&#8230; &#8222;antyfaszystowskie&#8221;.<\/p>\r\n\r\n<p><em><strong>Leszek \u017bebrowski<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ju\u017c po egzekucji polskich oficer\u00f3w, w 1943 r. ukaza\u0142a si\u0119 stalinowska dyrektywa, kt\u00f3ra zaleca\u0142a: &#8222;Gdy obstrukcjoni\u015bci stan\u0105 si\u0119 zbyt irytuj\u0105cy, nazwijcie ich faszystami, nazistami albo antysemitami. Skojarzenie to, wystarczaj\u0105co cz\u0119sto powtarzane, stanie si\u0119 faktem w opinii publicznej&#8221;. Pytanie &#8211; sk\u0105d tak dobrze znaj\u0105 j\u0105 organizatorzy i uczestnicy zamieszek, wywo\u0142anych podczas Marszu Niepodleg\u0142o\u015bci, oraz us\u0142u\u017cni publicy\u015bci [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,141,59],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28947"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28947"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28947\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}