{"id":28675,"date":"2010-11-23T23:54:19","date_gmt":"2010-11-24T04:54:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=28675"},"modified":"2010-11-23T13:57:01","modified_gmt":"2010-11-23T18:57:01","slug":"ustawki-rewolucyjne-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=28675","title":{"rendered":"Ustawki rewolucyjne &#8211; <em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Obyczaje, czyli &#8211; jak mawiali staro\u017cytni Rzymianie &#8211; \u201e<em>mores<\/em>\u201d, jak wiadomo, si\u0119 zmieniaj\u0105. Kiedy\u015b na przyk\u0142ad by\u0142o nie do pomy\u015blenia, \u017ceby jaki\u015b m\u0142ody cz\u0142owiek uwa\u017ca\u0142 nar\u00f3d za \u201e<em>pseudowarto\u015b\u0107<\/em>\u201d &#8211; podczas gdy dzisiaj wyedukowani na redaktorze Michniku i jego \u201e<em>male\u0144kich uczonych<\/em>\u201d  m\u0142odzi wykszta\u0142ceni z wielkich miast, w\u0142a\u015bnie tak uwa\u017caj\u0105. Mog\u0142a si\u0119 o  tym przekona\u0107 ca\u0142a Polska, kiedy 11 listopada funkcjonariusze TVN  przes\u0142uchali takiego jednego przed kamer\u0105. Tym razem jednak nie dobrali  alfonsa ze z\u0142otym \u0142a\u0144cuchem z tombaku na byczym karczychu &#8211; jacy w swoim  czasie zapewniali dop\u0142yw \u201e<em>\u015bwie\u017cego powietrza<\/em>\u201d na Krakowskie Przemie\u015bcie przed Pa\u0142ac Namiestnikowski i namawiali starsze panie do pokazywania \u201e<em>cyck\u00f3w<\/em>\u201d &#8211; tylko elokwentnego, m\u0142odzie\u0144ca. Stoj\u0105c za transparentem z napisem, \u017ce \u201e<em>faszyzm nie przejdzie<\/em>\u201d, elokwentny m\u0142odzieniec wyrazi\u0142 nadziej\u0119, \u017ce \u201e<em>takie pseudowarto\u015bci, jak nar\u00f3d, krew czy rasa<\/em>\u201d nie b\u0119d\u0105 ju\u017c wi\u0119cej mia\u0142y znaczenia.<\/p>\r\n\r\n<p>Mimo elokwencji i widocznego obycia musia\u0142 by\u0107 jednak nieco  zdenerwowany, bo najwyra\u017aniej nie zastanowi\u0142 si\u0119, \u017ce chocia\u017c nar\u00f3d jest \u201e<em>pseudowarto\u015bci\u0105<\/em>\u201d &#8211; to przecie\u017c nie ka\u017cdy. Czy\u017cby \u201e<em>pseudowarto\u015bci\u0105<\/em>\u201d  by\u0142 na przyk\u0142ad taki nar\u00f3d \u017cydowski? Polski to co innego; nar\u00f3d polski,  jak wiadomo, jako mniej warto\u015bciowy, mo\u017ce, a nawet powinien s\u0142u\u017cy\u0107  narodowi \u017cydowskiemu za tak zwany \u201e<em>naw\u00f3z historii<\/em>\u201d &#8211; co nie tak  dawno expressis verbis potwierdzi\u0142 wp\u0142ywowy rabin Owadia Josef &#8211; no ale z  tego a contrario wynika, \u017ce nar\u00f3d \u017cydowski nie tylko nie jest \u017cadn\u0105 \u201e<em>pseudowarto\u015bci\u0105<\/em>\u201d,  ale b\u0119dzie nabiera\u0142 coraz wi\u0119kszego znaczenia, coraz wi\u0119kszego ci\u0119\u017caru  gatunkowego, by\u0107 mo\u017ce nawet trudnego do ud\u017awigni\u0119cia &#8211; zw\u0142aszcza w  stosunkach z mniej warto\u015bciowymi narodami tubylczymi. Podobnie krew &#8211; no  i oczywi\u015bcie &#8211; rasa. Czy\u017cby elokwentny nie s\u0142ysza\u0142, \u017ce w Izraelu  w\u0142a\u015bnie na podstawie pokrewie\u0144stwa ustala si\u0119 przynale\u017cno\u015b\u0107 do narodu, a  tym samym &#8211; i rasy? Skoro zatem nar\u00f3d \u017cydowski jest warto\u015bci\u0105, by\u0107 mo\u017ce  nawet absolutn\u0105, to zar\u00f3wno krew, jak i rasa nie mog\u0105 by\u0107 w tej  sytuacji pozbawione znaczenia. Do takiego wniosku sk\u0142ania nas logika,  ale elokwentny, by\u0107 mo\u017ce z powodu tremy spowodowanej obecno\u015bci\u0105 kamery w  towarzystwie funkcjonariuszy TVN, a by\u0107 mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c z powodu  nieznajomo\u015bci zasad logicznego rozumowania, wyg\u0142asza\u0142 tak lekcewa\u017c\u0105ce  opinie.<\/p>\r\n\r\n<p>W\u0142a\u015bnie z tego rodzaju osobnikami wi\u0105\u017ce swoje nadzieje redaktor Seweryn  Blumsztajn, kt\u00f3remu najwyra\u017aniej na staro\u015b\u0107 zachcia\u0142o si\u0119 zosta\u0107 s\u0142awnym  rewolucjonist\u0105, takim jak W\u0142odzimierz Eljaszewicz Ulianow \u201e<em>Lenin<\/em>\u201d, a przynajmniej Lejba Bronstein, pseudonim \u201e<em>Trocki<\/em>\u201d.  Tamci do rewolucyjnej jatki ekscytowali ma\u0142ogramotnych chliebopaszc\u00f3w i  miejskich lump\u00f3w, ale teraz mores si\u0119 zmieni\u0142y, wi\u0119c podstawow\u0105 si\u0142\u0105  nap\u0119dow\u0105 rewolucyjnych jatek mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 \u201e<em>m\u0142odzi wykszta\u0142ceni<\/em>\u201d. Oczywi\u015bcie jeszcze nie teraz, ale ju\u017c wkr\u00f3tce, kiedy podstawowym sk\u0142adnikiem intelektualnego baga\u017cu \u201e<em>m\u0142odego wykszta\u0142conego<\/em>\u201d  b\u0119dzie wiedza o seksualnych orientacjach. Przedsmak tego, z czym ju\u017c  nied\u0142ugo przyjdzie nam si\u0119 zetkn\u0105\u0107, da\u0142a rozmowa, jak\u0105 z okazji 11  listopada przeprowadzono z uczennic\u0105 s\u0142awnego liceum przy ul.  Bednarskiej w Warszawie. Zapytana o znaczenie daty 11 listopada w  historii Polski odpar\u0142a, \u017ce to bardzo wa\u017cny dzie\u0144, poniewa\u017c w\u0142a\u015bnie  wtedy w naszym kraju usta\u0142o prze\u015bladowanie homoseksualist\u00f3w. Oczywi\u015bcie  nie mia\u0142a racji, bo dekryminalizacja sodomii nast\u0105pi\u0142a w Polsce dopiero w  roku 1932, co zosta\u0142o odnotowane nawet w literaturze w postaci fraszki,  \u017ce \u201e<em>cieszy\u0142 si\u0119 podex, \u017ce nowy kodex<\/em>\u201d &#8211; ale to pokazuje, \u017ce  obawy, i\u017c w szko\u0142ach uczy Marcin Marcina nie s\u0105 tak ca\u0142kiem  bezpodstawne. \u0179eby tedy nie dopu\u015bci\u0107 do najgorszego, to znaczy &#8211; do  ca\u0142kowitego odm\u00f3\u017cd\u017cenia nast\u0119pnych pokole\u0144 naszego mniej warto\u015bciowego  narodu, trzeba wyrwa\u0107 je z r\u0105k naszego niepowa\u017cnego pa\u0144stwa, a \u015bci\u015blej &#8211;  jego urz\u0119dnik\u00f3w zajmuj\u0105cych si\u0119 edukacj\u0105. Pami\u0119taj\u0105c o przestrodze  poety, \u017ce \u201e<em>wariat na swobodzie najwi\u0119ksz\u0105 kl\u0119sk\u0105 jest w przyrodzie<\/em>\u201d  lepiej rozumiemy zgubne nast\u0119pstwa sytuacji, kiedy wariat nie tylko  jest na swobodzie, ale piastuje stanowisko, dajmy na to, ministra  edukacji.<\/p>\r\n\r\n<p>Wracaj\u0105c za\u015b do starczych sn\u00f3w redaktora Seweryna Blumsztajna o  szpadzie, a w\u0142a\u015bciwie nie tyle o szpadzie, co kastecie i no\u017cu, jako  bardziej przydatnych w ulicznych debatach o niepodleg\u0142o\u015bci, niepodobna  nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce jego rewolucyjna teoria musia\u0142a zrodzi\u0107 si\u0119 z  inspiracji tak zwanymi \u201e<em>ustawkami<\/em>\u201d, jakie co pewien czas  urz\u0105dzaj\u0105 sobie kibice antagonistycznych klub\u00f3w. Umawiaj\u0105 si\u0119 na b\u00f3jki w  ustalonych z g\u00f3ry miejscach i na ustalonych z g\u00f3ry warunkach, po czym  si\u0119 bij\u0105 i albo rozstaj\u0105 w poczuciu dobrze spe\u0142nionego obowi\u0105zku, albo  zostaj\u0105 rozdzieleni przez policj\u0119. Oczywi\u015bcie ustawki to dla  rewolucyjnej teorii tylko inspiracja, bo rewolucyjna praktyka nieco si\u0119  od ustawek r\u00f3\u017cni. Chodzi o to, \u017ce przy ustawkach kibice bij\u0105 si\u0119  osobi\u015bcie, podczas gdy rewolucyjna praktyka polega na wyprowadzeniu na  ulic\u0119 kilkunastoletnich panienek i m\u0142odzie\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy z powodu  wcze\u015bniejszego nasrania im w g\u0142owach przez \u017cydowsk\u0105 gazet\u0119 dla Polak\u00f3w,  my\u015bl\u0105, \u017ce to wszystko naprawd\u0119 i \u017ce bior\u0105 udzia\u0142 w jakich\u015bci wielkich  czynach &#8211; podczas gdy to tylko ustawka urz\u0105dzona w ramach testowania  podatno\u015bci mniej warto\u015bciowego narodu tubylczego na odegranie  przeznaczonej mu roli nawozu historii.<\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p>Felieton \u00a0<strong>\u2022<\/strong> tygodnik \u201eNasza Polska\u201d \u00a0<strong>\u2022<\/strong> 23 listopada 2010<\/p>\r\n\r\n<p><em>Sta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza ukazuje si\u0119 w ka\u017cdym numerze tygodnika \u201eNasza Polska\u201d.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Obyczaje, czyli &#8211; jak mawiali staro\u017cytni Rzymianie &#8211; \u201emores\u201d, jak wiadomo, si\u0119 zmieniaj\u0105. Kiedy\u015b na przyk\u0142ad by\u0142o nie do pomy\u015blenia, \u017ceby jaki\u015b m\u0142ody cz\u0142owiek uwa\u017ca\u0142 nar\u00f3d za \u201epseudowarto\u015b\u0107\u201d &#8211; podczas gdy dzisiaj wyedukowani na redaktorze Michniku i jego \u201emale\u0144kich uczonych\u201d m\u0142odzi wykszta\u0142ceni z wielkich miast, w\u0142a\u015bnie tak uwa\u017caj\u0105. Mog\u0142a si\u0119 o tym przekona\u0107 ca\u0142a Polska, [&hellip;]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[65,98,34,55,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28675"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28675"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28675\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}