{"id":28127,"date":"2010-11-04T17:56:28","date_gmt":"2010-11-04T22:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=28127"},"modified":"2010-11-04T18:55:04","modified_gmt":"2010-11-04T23:55:04","slug":"mala-notatka-o-wielkim-dziele-romano-amerio-iota-unum-czyli-rzecz-o-legalnosci-soboru-watykanskiego-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=28127","title":{"rendered":"Ma\u0142a notatka o wielkim dziele Romano Amerio <em>Iota Unum<\/em>, czyli rzecz o legalno\u015bci Soboru Watyka\u0144skiego II"},"content":{"rendered":"<p>Nie spos\u00f3b om\u00f3wi\u0107 wspania\u0142ego  904 stronicowego dzie\u0142a genialnego  filozofa i teologa Romano Amerio,  wydanego przez Wydawnictwo  Antyk pt. \u201eIOTA UNUM\u201d. Profesor  Amerio, cz\u0142onek Centralnej Komisji  Przygotowawczej Soboru  Watyka\u0144skiego, jest najbardziej  kompetentnym cz\u0142owiekiem, by  wypowiada\u0107 si\u0119 o dokumentach  soborowych i przyczynach kryzysu  w Ko\u015bciele. A robi to z \u017celazn\u0105  konsekwencj\u0105. Oto kolejny fragment  tym razem pokazuj\u0105cy, \u017ce Sob\u00f3r  przez z\u0142amanie jego regulaminu  przez Jana XXIII sta\u0142 si\u0119 nielegalny!  Sob\u00f3r, \u201eukochane dziecko\u201d  modernist\u00f3w nielegalny!  Jak ju\u017c wcze\u015bniej podkre\u015blali\u015bmy, tym,  co szczeg\u00f3lnie charakteryzuje Sob\u00f3r  Watyka\u0144ski II, jest jego nieoczekiwana  \u201ewolta\u201d, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a do tego, \u017ce  ca\u0142o\u015b\u0107 prac i materia\u0142\u00f3w  przygotowawczych, kt\u00f3re zgodnie z  u\u015bwi\u0119con\u0105 tradycj\u0105, s\u0105 podstaw\u0105 do  prowadzenia obrad i stanowi\u0105 poniek\u0105d  prefiguracj\u0119 konkluzji Soboru, zosta\u0142a  odrzucona na pierwszej sesji. Nagle  sformu\u0142owane wcze\u015bniej kierunki i  odzwierciedlone w tych materia\u0142ach  inspiracje zosta\u0142y zast\u0105pione nowymi  (Ten niezmiernie charakterystyczny  moment, rzutuj\u0105cy na oblicze Soboru  Watyka\u0144skiego II, jest konsekwentnie  pomijany w analizach. Prefekt tajnych  archiw\u00f3w Watykanu M. Giusti nie  odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do tej kwestii ani s\u0142owem  wspominaj\u0105c z okazji 20. Rocznicy  Soboru o pracy wykonanej przez  Komisj\u0119 Przygotowawcz\u0105 &#8211; (przypisek  autora). Nale\u017cy stwierdzi\u0107, \u017ce to  odej\u015bcie od od pierwotnych za\u0142o\u017ce\u0144 nie  nast\u0105pi\u0142o w drodze jakiego\u015b aktu albo  decyzji samego Soboru, i jest  jednoznaczne z zerwaniem legalno\u015bci  soborowej. Wprawdzie nie znalaz\u0142o to  odbicia w powszechnie znanych  sprawozdaniach, jednak fakty  wyczerpuj\u0105ce powy\u017csz\u0105 kwalifikacj\u0119 s\u0105  dzi\u015b dobrze znane i trudne do  podwa\u017cenia.<\/p>\r\n\r\n<p>Kiedy na 23. zebraniu zosta\u0142 wniesiony  pod obrady schemat pt.\u201d \u0179r\u00f3d\u0142a  Objawienia\u201d przygotowany przez  wspominan\u0105 Komisj\u0119 &#8211; dokument  wszechstronnie skonsultowany, czyli  poddany uprzednio wnikliwiej przez  wielu biskup\u00f3w i ekspert\u00f3w &#8211; ujawni\u0142y  si\u0119 mono zr\u00f3\u017cnicowane stanowiska  doktrynalne. Ojcowie bardziej  przywi\u0105zani do formu\u0142y Soboru  Trydenckiego, \u017ce Objawienie jest  zawarte \u201ein libris scriptis et sine  scripto traditionibus\u201d (w ksi\u0119gach  pisanych i tradycjach niepisanych) (IV  Sesja, DB, 783, FC, 148), musieli  polemizowa\u0107 z tymi, kt\u00f3rym bardziej  zale\u017ca\u0142o, aby doktryn\u0119 katolick\u0105  formu\u0142owa\u0107 w spos\u00f3b \u2018\u2019bardziej  przyjazny\u201d dla braci od\u0142\u0105czonych,  kt\u00f3rzy nie uznaj\u0105 Tradycji. Po ostrej  dyspucie mi\u0119dzy obiema stronami 21  listopada pad\u0142 wniosek, aby uci\u0105\u0107 ten  sp\u00f3r i ca\u0142kowicie zmieni\u0107 schemat. Po  podliczeniu g\u0142os\u00f3w okaza\u0142o si\u0119, \u017ce  wniosek nie zyska\u0142 kwalifikowanej  wi\u0119kszo\u015bci dw\u00f3ch trzecich g\u0142os\u00f3w, jaka  obowi\u0105zuje podczas Soboru we  wszystkich kwestiach proceduralnych.  W zwi\u0105zku z tym sekretarz generalny  oznajmi\u0142: \u201ezwa\u017cywszy na wynik   g\u0142osowania w najbli\u017cszych dniach  b\u0119dzie kontynuowane rozpatrywanie  poszczeg\u00f3lnych rozdzia\u0142\u00f3w schematu\u201d.  Jednak nast\u0119pnego dnia, tu\u017c po  rozpocz\u0119ciu 24. Zebrania, og\u0142oszono po  \u0142acinie i w czterech innych j\u0119zykach, \u017ce  z uwagi na spodziewan\u0105 d\u0142ugotrwa\u0142\u0105 i  za\u017cart\u0105 dyskusj\u0119 Ojciec \u015awi\u0119ty  postanowi\u0142, i\u017c nale\u017cy przepracowa\u0107  schemat &#8211; czym powinna zaj\u0105\u0107 si\u0119  nowa komisja &#8211; skracaj\u0105c go oraz lepiej  wyeksponowuj\u0105c og\u00f3lne zasady  przyj\u0119te na Soborze Trydenckim i  Watyka\u0144skim I.<\/p>\r\n\r\n<p>W\u0142a\u015bnie ta ingerencja, zmieniaj\u0105ca  jednym poci\u0105gni\u0119ciem pi\u00f3ra decyzj\u0119  Soboru i niezgodna z regulaminem  Zgromadzenia, stanowi\u0142a bez w\u0105tpienia  z\u0142amanie prawa, gdy\u017c kolegialny  system podejmowania decyzji zosta\u0142  zast\u0105piony systemem hegemonicznym,  jednoosobowym. To naruszenie  legalno\u015bci zapocz\u0105tkowa\u0142o  jednocze\u015bnie nowy kurs &#8211; nie co do  samej doktryny, ale je\u015bli chodzi o  podej\u015bcie do kwestii doktrynalnych.  Dzi\u015b znane s\u0105 kulisy nag\u0142ej zmiany  intencji Papie\u017ca. Ale ma to drugorz\u0119dne  znaczenie wobec faktu autorytarnego  narzucenia woli, stanowi\u0105cego pod  znakiem zapytania legalno\u015b\u0107 Soboru.  (&#8230;)<\/p>\r\n\r\n<p>Romano Amerio, Iota Unum, Antyk Marcin Dydowski, s. 106-107<\/p>\r\n\r\n<p>Ksi\u0105\u017cka dost\u0119pna jest w ksi\u0119garni wydawnictwa Antyk [<a href=\"http:\/\/ksiegarnia.antyk.org.pl\/x_C_Za.html?P1=23010006&amp;P2=Amerio%20Romano\" target=\"_blank\">link<\/a>]<\/p>\r\n\r\n<hr size=\"1\" noshade=\"noshade\" \/>\r\n\r\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px; border: 0pt none;\" src=\"http:\/\/ksiegarnia.antyk.org.pl\/img\/230\/23016300.jpg\" border=\"0\" alt=\"Poka\u017c wi\u0119cej\" hspace=\"10\" vspace=\"10\" width=\"135\" height=\"190\" align=\"left\" \/> <a href=\"http:\/\/ksiegarnia.antyk.org.pl\/x_C_Za.html?P1=23010006&amp;P2=Amerio%20Romano\">Amerio Romano<\/a> <br \/>\r\n Iota Unum. Analiza zmian w Ko\u015bciele Katolickim w XX wieku. (ok\u0142adka I)<\/p>\r\n\r\n<p><strong>Wydawca: <\/strong> <a href=\"http:\/\/ksiegarnia.antyk.org.pl\/x_C_Za.html?P1=23010012&amp;P2=Wydawnictwo%20ANTYK%20Marcin%20Dybowski\">Wydawnictwo ANTYK Marcin Dybowski<\/a> <br \/>\r\n <strong>Wydanie: <\/strong> Wyd. 1 w j\u0119zyku polskim \t\t \t  \t  \t<br \/>\r\n <strong>Rok wydania: <\/strong> 2009 \t\t \t  \t  \t<br \/>\r\n <strong>Opis fizyczny: <\/strong> a5, stron 904 \t\t \t  \t  \t<br \/>\r\n <strong>ISBN \/ ISSN: <\/strong> 978-83-89920-41-7 \t\t \t  \t  \t<br \/>\r\n <strong>Oprawa: <\/strong> ok\u0142adka twarda \t\t \t  \t  \t<br \/>\r\n <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/ksiegarnia.antyk.org.pl\/exec.php?C=KOSZ&amp;P=23016300\"> <\/a> <strong>Nasza cena: <\/strong>100,00<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nie spos\u00f3b om\u00f3wi\u0107 wspania\u0142ego 904 stronicowego dzie\u0142a genialnego filozofa i teologa Romano Amerio, wydanego przez Wydawnictwo Antyk pt. \u201eIOTA UNUM\u201d. Profesor Amerio, cz\u0142onek Centralnej Komisji Przygotowawczej Soboru Watyka\u0144skiego, jest najbardziej kompetentnym cz\u0142owiekiem, by wypowiada\u0107 si\u0119 o dokumentach soborowych i przyczynach kryzysu w Ko\u015bciele. A robi to z \u017celazn\u0105 konsekwencj\u0105. Oto kolejny fragment tym razem pokazuj\u0105cy, [&hellip;]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[162],"tags":[161],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28127\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}