{"id":27375,"date":"2010-10-14T11:44:15","date_gmt":"2010-10-14T16:44:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=27375"},"modified":"2010-10-14T11:44:15","modified_gmt":"2010-10-14T16:44:15","slug":"antypolskie-oblicze-czeslawa-milosza-jan-majda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=27375","title":{"rendered":"Antypolskie oblicze Czes\u0142awa Mi\u0142osza &#8211; <em>Jan Majda<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Zmar\u0142y w sierpniu 2004 r. Czes\u0142aw Mi\u0142osz zacz\u0105\u0142 swoj\u0105 karier\u0119  \u201eautorytetu moralnego\u201d jako lewicuj\u0105cy poeta i stalinowski dyplomata, a  zako\u0144czy\u0142 jako obro\u0144ca homoseksualnego stylu \u017cycia. W swojej poezji i  wypowiedziach z pogard\u0105 i wrogo\u015bci\u0105 odnosi\u0142 si\u0119 do polskiej tradycji  oraz Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, o czym przypomina w swojej ksi\u0105\u017cce Jan  Majda, historyk literatury i emerytowany pracownik UJ. Autor przytacza  wiele fragment\u00f3w z tw\u00f3rczo\u015bci noblisty, kt\u00f3ry w Rodzinnej Europie  napisa\u0142: \u201eGdyby dano mi spos\u00f3b, wysadzi\u0142bym ten kraj w powietrze\u201d.  Ksi\u0105\u017ck\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105 listy czytelnik\u00f3w \u201eNaszego Dzienika\u201d, protestuj\u0105cych  przeciwko pochowaniu Mi\u0142osza w ko\u015bciele Na Ska\u0142ce.<\/em><\/strong><br \/>\r\n <br \/>\r\n <br \/>\r\n S\u0142owo wst\u0119pne<br \/>\r\n <br \/>\r\n My Polacy bardzo cenimy sobie tw\u00f3rczo\u015b\u0107 naszych pisarzy zar\u00f3wno za ich  talent literacki, a szczeg\u00f3lnie za budowanie naszych warto\u015bci narodowych  i duchowych si\u0142 \u201d\u201d zw\u0142aszcza w okresach, gdy nar\u00f3d prze\u017cywa\u0142 tragedie,  jak to by\u0142o podczas rozbior\u00f3w czy okupacji hitlerowskiej. Tote\u017c ich  dzie\u0142a by\u0142y wtedy i s\u0105 r\u00f3wnie\u017c teraz podstaw\u0105 do budowania warto\u015bci  moralnych i patriotycznych u m\u0142odzie\u017cy w szko\u0142ach oraz u czytelnik\u00f3w  doros\u0142ych.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Niestety, nie posiada dla nas tych walor\u00f3w patriotycznych tw\u00f3rczo\u015b\u0107  Czes\u0142awa Mi\u0142osza, kt\u00f3ry by\u0142 z pochodzenia Litwinem, a do polsko\u015bci ju\u017c  od m\u0142odych lat rozwija\u0142a si\u0119 w nim du\u017ca awersja, kt\u00f3ra od roku 1951, gdy  zerwa\u0142 stosunki z naszym krajem i zosta\u0142 na emigracji \u201d\u201d przerodzi\u0142a si\u0119  w nienawi\u015b\u0107 do Polski. Tote\u017c zacz\u0105\u0142 wtedy w swoich utworach obel\u017cywie  cz\u0119sto dyskwalifikowa\u0107 nasz kraj oraz wszystkie nasze g\u0142\u00f3wne narodowe  warto\u015bci. Przede wszystkim oczernia\u0142 Polak\u00f3w i ich r\u00f3\u017cne grupy  spo\u0142eczne, nasz patriotyzm, j\u0119zyk, polski katolicyzm, nasz\u0105 literatur\u0119 i  wiele jeszcze innych cennych sk\u0142adnik\u00f3w polsko\u015bci.<br \/>\r\n <br \/>\r\n W mojej tutaj publikacji wymieniam konkretne jego paszkwilanckie  wypowiedzi na temat naszej kultury. A czyni\u0119 to dlatego, \u017ce cz\u0119sto w  naszej historii musieli\u015bmy broni\u0105 walczy\u0107 z najazdami wrog\u00f3w, kt\u00f3rzy  chcieli nas zniszczy\u0107. Mi\u0142osz niszczy\u0142 Polsk\u0119 s\u0142owami w swoich utworach,  marzy\u0142 nawet, \u017ceby j\u0105 wysadzi\u0107 w powietrze, czy przy\u0142\u0105czy\u0107 do Zwi\u0105zku  Radzieckiego. S\u0142owami walczy\u0142 Mi\u0142osz z polsko\u015bci\u0105 w swojej tw\u00f3rczo\u015bci,  tote\u017c i ja s\u0142owami broni\u0119 polsko\u015bci i pot\u0119piam jego z\u0142o\u015bliwe obelgi  rzucane na nasz kraj. Broni\u0119 wi\u0119c naszego kraju, bo jak cz\u0119sto  podkre\u015blam: Polska jest po Bogu moj\u0105 drug\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Podobnie jak ja, r\u00f3wnie\u017c kilkunastu polskich naukowc\u00f3w, publicyst\u00f3w i  pisarzy skrytykowa\u0142o w publikacjach nienawistny stosunek tego noblisty  do naszego kraju i naszej kultury, podaj\u0119 tutaj ich wypowiedzi o tym  nobli\u015bcie. Natomiast, gdy par\u0119 miesi\u0119cy temu wyprani z narodowej  godno\u015bci apologeci Mi\u0142osza postanowili z\u0142o\u017cy\u0107 jego szcz\u0105tki w\u015br\u00f3d  naszych wybitnych patriot\u00f3w w Panteonie Narodowym na Ska\u0142ce w Krakowie \u201d\u201d  to tysi\u0105ce zdrowych narodowo Polak\u00f3w w kraju i za granic\u0105 s\u0142usznie  protestowa\u0142o przeciw umieszczaniu w tym Panteonie tego noblisty. Cz\u0119\u015b\u0107  tylko tych protest\u00f3w zamieszczam tu w ko\u0144cowym rozdziale. Niestety, dla  \u015bwieckich i ko\u015bcielnych urz\u0119das\u00f3w i bezmy\u015blnych klakier\u00f3w Mi\u0142osza nie  liczy\u0142a si\u0119 antypolska postawa tego poety, wystarczy\u0142o im, \u017ce by\u0142  laureatem Nagrody Nobla \u201d\u201d to administracyjn\u0105 si\u0142\u0105 umie\u015bcili go w  Narodowym Panteonie na Ska\u0142ce wbrew woli opinii spo\u0142ecznej.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Niniejsze opracowanie po raz pierwszy opublikowane zosta\u0142o w 2002 roku  jako jeden z rozdzia\u0142\u00f3w ksi\u0105\u017cki pt. Wis\u0142awa Szymborska, Karol Wojty\u0142a,  Czes\u0142aw Mi\u0142osz. Wydanie obecne opatrzone zosta\u0142o nowym tytu\u0142em i  uzupe\u0142nione o suplement.<br \/>\r\n <br \/>\r\n <strong><em>Jan Majda<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong>Jan Majda<\/strong> jest pracownikiem naukowym Instytutu Polonistyki na  Uniwersytecie Jagiello\u0144skim. Z zawodu jest historykiem literatury i  metodykiem kszta\u0142c\u0105cym przysz\u0142ych nauczycieli j\u0119zyka polskiego.<br \/>\r\n <br \/>\r\n Dominuj\u0105c\u0105 tematyk\u0105 naukowych ksi\u0105\u017cek Jana Majdy jest rola Tatr i  regionu podhala\u0144skiego w kulturze narodowej, dlatego w jego pracach  przewa\u017caj\u0105 takie zagadnienia, jak: \u015brodowisko literackie Zakopanego,  motywy g\u00f3ralskie w literaturze, tatrza\u0144ski mesjanizm, kultura g\u00f3rali.  Tym tematom po\u015bwi\u0119cone s\u0105 jego publikacje: Zakopia\u0144skie centrum  polszczyzny (1975), G\u00f3ralszczyzna w tw\u00f3rczo\u015bci Stanis\u0142awa Witkiewicza  (1979), Literatura o Tatrach i Zakopanem (1981), Tatrza\u0144skim szlakiem  literatury (1982, 1987), M\u0142odopolskie Tatry literackie (1989, 1999),  G\u00f3ralszczyzna i Tatry w tw\u00f3rczo\u015bci Stanis\u0142awa Witkiewicza (1998),  Wis\u0142awa Szymborska, Karol Wojty\u0142a, Czes\u0142aw Mi\u0142osz (2002), Krakowska  komedia (2003) i inne.<br \/>\r\n <br \/>\r\n W dziedzinie dydaktyki Jan Majda jest wsp\u00f3\u0142autorem i redaktorem  ciesz\u0105cego si\u0119 du\u017cym uznaniem podr\u0119cznika Okresy literackie (1982 i  nast.) oraz autorem 140 naukowych rozpraw i artyku\u0142\u00f3w publicystycznych.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Zmar\u0142y w sierpniu 2004 r. Czes\u0142aw Mi\u0142osz zacz\u0105\u0142 swoj\u0105 karier\u0119 \u201eautorytetu moralnego\u201d jako lewicuj\u0105cy poeta i stalinowski dyplomata, a zako\u0144czy\u0142 jako obro\u0144ca homoseksualnego stylu \u017cycia. W swojej poezji i wypowiedziach z pogard\u0105 i wrogo\u015bci\u0105 odnosi\u0142 si\u0119 do polskiej tradycji oraz Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, o czym przypomina w swojej ksi\u0105\u017cce Jan Majda, historyk literatury i emerytowany pracownik [&hellip;]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[65,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27375"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}