{"id":2689,"date":"2008-11-01T15:49:40","date_gmt":"2008-11-01T19:49:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=2689"},"modified":"2008-11-01T15:49:40","modified_gmt":"2008-11-01T19:49:40","slug":"miejsce-wiecznego-spoczynku-ks-edward-wesolek-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=2689","title":{"rendered":"Miejsce wiecznego spoczynku &#8211; <em>ks. Edward Weso\u0142ek FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"<div id=\"article\">\r\n<p>Wchodz\u0105c na cmentarz, u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce tu jest miejsce \u015bwi\u0119te, na kt\u00f3rym cia\u0142a setek, a mo\u017ce nawet wielu tysi\u0119cy zmar\u0142ych czekaj\u0105 na dzie\u0144 ostateczny.<\/p>\r\n\r\n\u0179ycie cz\u0142owieka, jakkolwiek by d\u0142ugo trwa\u0142o, kiedy\u015b osi\u0105ga sw\u00f3j kres. Zazwyczaj ko\u0144czy si\u0119 ono pogrzebem, to znaczy z\u0142o\u017ceniem cia\u0142a do ziemi. Dlaczego pisz\u0119 \u201ezazwyczaj\u201d, a nie \u201ezawsze\u201d? Dlatego \u017ce, jak wiemy, czasem to \u017cycie ko\u0144czy si\u0119 w szczeg\u00f3lnych okoliczno\u015bciach, jak na przyk\u0142ad w jakiej\u015b wielkiej katastrofie, \u017ce najbli\u017csze otoczenie czasem nawet nie wie o \u015bmierci bliskiej osoby, albo te\u017c ko\u0144czy si\u0119 ono tak, \u017ce nikt ju\u017c nie ma dost\u0119pu do cia\u0142a. Najcz\u0119\u015bciej jednak ko\u0144czy si\u0119, jak wspomnia\u0142em, z\u0142o\u017ceniem cia\u0142a do ziemi. Cmentarz to miejsce, gdzie zmarli oczekuj\u0105 zmartwychwstania cia\u0142. St\u0105d prosty wniosek: na ko\u0144cu czas\u00f3w, po zmartwychwstaniu, nie b\u0119dzie ju\u017c cmentarzy. Ale tymczasem cmentarze mamy i trzeba to sobie bardziej u\u015bwiadomi\u0107. Ludzie zabiegani za dobrami doczesnymi nie maj\u0105 czasu my\u015ble\u0107 o \u015bmierci, tym bardziej nie maj\u0105 czasu p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz. Pocz\u0105tek listopada jest tym czasem, kiedy wprost nie wypada nie p\u00f3j\u015b\u0107 na cmentarz, kiedy wypada wraz z bliskimi bra\u0107 udzia\u0142 we wspominaniu zmar\u0142ych, a mo\u017ce nawet i w modlitwie za nich.\r\n\r\nW zwyk\u0142\u0105 niedziel\u0119 ludzie w ko\u015bciele zachowuj\u0105 si\u0119 zwyczajnie, wszyscy podobnie, ale s\u0105 okoliczno\u015bci, kiedy do ko\u015bcio\u0142a przychodz\u0105 ci, kt\u00f3rych w niedziele nie ma na Mszy \u015bwi\u0119tej. S\u0105 to \u015bluby i pogrzeby. Wtedy wida\u0107 wyra\u017anie, \u017ce wielu uczestnik\u00f3w tych uroczysto\u015bci zupe\u0142nie nie umie si\u0119 zachowa\u0107. W ko\u015bciele to albo czuj\u0105 si\u0119 jak jacy\u015b wyp\u0142oszeni, albo zn\u00f3w, gdy zupe\u0142nie nie u\u015bwiadamiaj\u0105 sobie \u015bwi\u0119to\u015bci miejsca, nad wyraz rozbawieni. Zachowuj\u0105 si\u0119, jakby byli gdzie\u015b na targu albo w salonie rozrywki.\r\n\r\nTak jest w ko\u015bciele. A jak jest na cmentarzu? Na cmentarzu, gdzie nie ma ju\u017c ksi\u0119dza, kt\u00f3rego obecno\u015b\u0107 czasem troch\u0119 kr\u0119puje, nic ju\u017c nie powstrzymuje takich weso\u0142k\u00f3w od niew\u0142a\u015bciwego zachowania, nic ich nie kr\u0119puje, czuj\u0105 si\u0119 wolni. I t\u0119 swoj\u0105 wolno\u015b\u0107 musz\u0105 og\u0142asza\u0107 \u015bwiatu. Wielka rozmowno\u015b\u0107, wprost rozbawienie nie kr\u0119puje takiego go\u015bcia w wyra\u017caniu si\u0119 nie zawsze zgodnym z og\u00f3lnie przyj\u0119tymi zasadami.\r\n\r\nCzy do nich kieruj\u0119 te s\u0142owa? Nie! Oni nie b\u0119d\u0105 tego czyta\u0107! Kieruj\u0119 je do tych pobo\u017cnych, kt\u00f3rym si\u0119 czasami co\u015b wydaje, ale tak naprawd\u0119 to powinni sobie bardziej u\u015bwiadomi\u0107 swoje powinno\u015bci i wed\u0142ug nich post\u0119powa\u0107.\r\n\r\nWyra\u017ane i w\u0142a\u015bciwe zachowanie wierz\u0105cych powinno w jakim\u015b stopniu ostudzi\u0107 zapa\u0142y wspomnianych weso\u0142k\u00f3w. A bywa najcz\u0119\u015bciej tak, \u017ce my, ludzie tzw. porz\u0105dni, jeste\u015bmy zbyt nowocze\u015bni, by zwr\u00f3ci\u0107 komu\u015b uwag\u0119. I w ten spos\u00f3b chamstwo ro\u015bnie. Samo z siebie mo\u017ce by\u0107 tylko gorzej, nigdy lepiej. Chodzi\u0142oby te\u017c i o to, by\u015bmy my, kt\u00f3rym czasem wydaje si\u0119, \u017ce przychodz\u0105c do ko\u015bcio\u0142a Panu Bogu czynimy zaszczyt, nie dali si\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w t\u0119 \u201ecmentarn\u0105 rozrywk\u0119\u201d. Dla go\u015bci, kt\u00f3rzy mo\u017ce z daleka przyjechali, chcemy by\u0107 mili i dlatego wt\u00f3rujemy im w ich dowcipach nie w por\u0119, nie chcemy przeszkadza\u0107 ich zbyt \u0142atwej i p\u0142ynnej wymowie, nie chcemy ich zra\u017ca\u0107. Takie my\u015blenie jednak jest sprzeczne z dawaniem \u015bwiadectwa swej wiary, dlatego nigdy nie mo\u017cemy bra\u0107 udzia\u0142u w takiej hecy.\r\n\r\nWchodz\u0105c na cmentarz, u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce tu jest miejsce \u015bwi\u0119te, na kt\u00f3rym setki, a mo\u017ce nawet wiele tysi\u0119cy zmar\u0142ych czeka na dzie\u0144 ostateczny. Jest to miejsce ciszy i skupienia, miejsce modlitwy i ofiary. Wchodz\u0105c na cmentarz, ko\u0144czymy rozmowy, skupiamy si\u0119, jednoczymy si\u0119 z naszymi bliskimi, a nawet ze wszystkimi zmar\u0142ymi, kt\u00f3rzy s\u0105 wdzi\u0119czni za nasz\u0105 pami\u0119\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107. Je\u015bli trzeba co\u015b powiedzie\u0107, m\u00f3wimy to g\u0142osem \u015bciszonym, nawet je\u015bli sami jeste\u015bmy na cmentarzu, a tym bardziej potrzeba ciszy, gdy inni jeszcze s\u0105 w pobli\u017cu.\r\n\r\nPotrzeba jest nie tylko tego skupienia na cmentarzu, ale potrzeba te\u017c jest pewnego oswojenia si\u0119 z cmentarzem, aby\u015bmy si\u0119 nie bali. Pami\u0119tam, \u017ce jako kilkunastoletni ch\u0142opak przechodzi\u0142em wieczorem jakie\u015b sto metr\u00f3w od cmentarza. Ile ja si\u0119 wtedy najad\u0142em strachu! Nigdy dotychczas w wiecz\u00f3r nie by\u0142em ko\u0142o cmentarza, st\u0105d ten wielki strach. Ale takie oswajanie si\u0119 z cmentarzem nie mo\u017ce polega\u0107 na zmuszaniu si\u0119 do przechodzenia ko\u0142o niego o ka\u017cdej porze, polega ono raczej na tej za\u017cy\u0142o\u015bci z duszami czy\u015b\u0107cowymi, na przyja\u017ani z nimi. Kiedy dusze czy\u015b\u0107cowe stan\u0105 si\u0119 nam przyjaci\u00f3\u0142mi, a raczej kiedy my staniemy si\u0119 ich przyjaci\u00f3\u0142mi, wtedy zniknie strach. \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 usuwa l\u0119k\u201d &#8211; m\u00f3wi Pismo \u015bw. Uczmy si\u0119 z tej Ksi\u0119gi \u017cycia. <strong><span class=\"omega\">\u00ce\u00a9<\/span><\/strong>\r\n\r\n<em><strong>ks. Edward Weso\u0142ek FSSPX<\/strong><\/em>\r\n\r\nZa: Zawsze Wierni, nr 11\/<a title=\"Spis tre\u015bci rocznika\" href=\"http:\/\/www.piusx.org.pl\/zawsze_wierni\/rocznik\/2008\">2008<\/a> (<a title=\"Spis tre\u015bci tego numeru\" href=\"http:\/\/www.piusx.org.pl\/zawsze_wierni\/numer\/114\">114<\/a>)<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wchodz\u0105c na cmentarz, u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce tu jest miejsce \u015bwi\u0119te, na kt\u00f3rym cia\u0142a setek, a mo\u017ce nawet wielu tysi\u0119cy zmar\u0142ych czekaj\u0105 na dzie\u0144 ostateczny. \u0179ycie cz\u0142owieka, jakkolwiek by d\u0142ugo trwa\u0142o, kiedy\u015b osi\u0105ga sw\u00f3j kres. Zazwyczaj ko\u0144czy si\u0119 ono pogrzebem, to znaczy z\u0142o\u017ceniem cia\u0142a do ziemi. Dlaczego pisz\u0119 \u201ezazwyczaj\u201d, a nie \u201ezawsze\u201d? Dlatego \u017ce, jak wiemy, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2689"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}