{"id":26811,"date":"2010-09-26T15:07:01","date_gmt":"2010-09-26T20:07:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=26811"},"modified":"2012-01-29T22:56:22","modified_gmt":"2012-01-30T03:56:22","slug":"wiedziec-z-kim-sie-ma-do-czynienia-%e2%80%93-jozef-holosko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=26811","title":{"rendered":"Wiedzie\u0107, z kim si\u0119 ma do czynienia \u2013 J\u00f3zef Ho\u0142osko<\/em>"},"content":{"rendered":"

Z okazji VII Festiwalu kultury \u017cydowskiej<\/strong> polecam zapozna\u0107 si\u0119 z \u017cydowskim punktem widzenia na katolicyzm. Z ich zdaniem o Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Pannie i Jezusie Chrystusie.\u00a0 Nie jakiej\u015b tam zamierzch\u0142ej, zion\u0105cej nienawi\u015bci\u0105, a dzisiaj w dobie \u201edialogu\u201d zarzuconej doktrynie. Opinii jak najbardziej aktualnej, zapisanej w Talmudzie i nauczanej w szko\u0142ach rabinackich na ca\u0142ym \u015bwiecie, r\u00f3wnie\u017c w Polsce.<\/em><\/p>\r\n

***<\/strong><\/p>\r\n

Wiedzie\u0107, z kim si\u0119 ma do czynienia<\/h2>\r\n

Zapewne wszyscy pami\u0119tamy niedawne wyst\u0105pienia niekt\u00f3rych przedstawicieli spo\u0142eczno\u015bci niechrze\u015bcija\u0144skiej, domagaj\u0105cych si\u0119 usuni\u0119cia z liturgii Ko\u015bcio\u0142a wielkopi\u0105tkowej modlitwy o nawr\u00f3cenie \u017byd\u00f3w. Jeden z publicyst\u00f3w tak oceni\u0142 te \u017c\u0105dania: \u201eWydaje si\u0119, \u017ce g\u0142\u00f3wnym zarzutem ze strony \u017byd\u00f3w nie jest sam fakt modlitwy za nich, ale zawarte w niej przekonanie, \u017ce ich religia nie posiada mocy zbawczej, innymi s\u0142owy: \u017ce nie jest w pe\u0142ni praw-dziwa\u201d<\/em> <\/strong>(Grzegorz G\u00f3rny, Granice dialogu katolik\u00f3w z \u017bydami, \u201eRzeczpospolita\u201d, 9 IV 2008 r.). W istocie, w opinii niekt\u00f3rych przedstawicieli spo\u0142eczno\u015bci niechrze\u015bcija\u0144skiej, niezgoda na tez\u0119, \u017ce judaizm jest religi\u0105 prawdziw\u0105, stanowi przest\u0119pstwo nie do wybaczenia. Oczekuj\u0105 wi\u0119c od Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce od tej tezy si\u0119 zdystansuje i przyzna, \u017ce judaizm jest religi\u0105 prawdziw\u0105. Takie s\u0105 oczekiwania i \u017c\u0105dania pod adresem Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Ludzie, kt\u00f3rzy je wyra\u017caj\u0105, jednocze\u015bnie otaczaj\u0105 wielkim szacunkiem Talmud<\/strong>. C\u00f3\u017c to takiego? Jest to po Pi\u0119cioksi\u0119gu (Torze) najwa\u017cniejsza ksi\u0119ga judaizmu. Stanowi komentarz do Tory. Napisali go duchowni judaistyczni. Zawiera zbi\u00f3r przekona\u0144 i norm post\u0119powania, jakie winny charakteryzowa\u0107 wyznawc\u00f3w judaizmu. Istniej\u0105 dwie redakcje Talmudu: jerozolimska z IV w. po Chr. i babilo\u0144ska z VI w. po Chr. Ta ostatnia\u00a0 jest dla wyznawc\u00f3w judaizmu wa\u017cniejsza. Sk\u0142ada si\u0119 na ni\u0105 wiele tom\u00f3w.<\/p>\r\n

Wyobra\u017amy wi\u0119c sobie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry trzymaj\u0105c jaki\u015b tom Talmudu pod pach\u0105, wyra\u017ca jednocze\u015bnie swoje oburzenie z obecno\u015bci w liturgii Ko\u015bcio\u0142a modlitwy wielkopi\u0105tkowej o nawr\u00f3cenie \u017byd\u00f3w i z tego, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie chce uzna\u0107 judaizmu za prawdziw\u0105 religi\u0119. Zapytajmy takiego cz\u0142owieka, korzystaj\u0105c ze swej wyobra\u017ani: czy w Talmudzie jest mowa o chrze\u015bcija\u0144stwie? <\/strong>Nas, jako rycerzy Niepokalanej, szczeg\u00f3lnie interesuje, czy w Talmudzie jest mowa o naszej Hetmance, o Matce Bo\u017cej. Je\u015bli odpowied\u017a b\u0119dzie szczera, to musi by\u0107 twierdz\u0105ca. Tak, w Talmudzie rabini zawarli zdania dotycz\u0105ce i chrze\u015bcija\u0144stwa, i Pana Jezusa, i Matki Bo\u017cej. Te zdania s\u0105 do dzi\u015b tematem studi\u00f3w w szko\u0142ach rabinistycznych i stanowi\u0105 jeden z istotnych element\u00f3w judaizmu. Zapytajmy wi\u0119c za jednym z dziennikarzy: \u201eW jaki spos\u00f3b w Talmudzie przedstawiona jest Maryja?\u201d<\/strong>.<\/p>\r\n

Odpowiedzi niech udzieli pewien historyk judaizmu. Ot\u00f3\u017c, jego zdaniem, wed\u0142ug Talmudu, \u201eJezus nie tylko zosta\u0142 pocz\u0119ty w normalny, biologiczny spos\u00f3b, ale by\u0142 jeszcze owocem zdrady ma\u0142\u017ce\u0144skiej. B\u0119kartem. Maria mia\u0142a mie\u0107 romans, oszukiwa\u0142a swojego m\u0119\u017ca, co zako\u0144czy\u0142o si\u0119 ci\u0105\u017c\u0105\u201d.<\/em> R\u00f3wnie\u017c wed\u0142ug Talmudu ojcem Pana Jezusa by\u0142 \u201erzymski \u017co\u0142nierz, cz\u0142onek oddzia\u0142\u00f3w stacjonuj\u0105cych w Palestynie Na imi\u0119 mia\u0142 mie\u0107 Panthera i w\u0142a\u015bnie to imi\u0119 pojawia si\u0119 w Talmudzie\u201d <\/em>(Jezus w Talmudzie: Z historykiem judaizmu prof. Merem Schaferem rozmawia Piotr Zychowicz, \u201eRzeczpospolita\u201d, 3-4 X 2009 r.).<\/p>\r\n

Do\u015b\u0107! Niech to wystarczy! To, co jeszcze rabini niegdy\u015b napisali w Talmudzie na temat Pana Jezusa, a dzi\u015b wyk\u0142adaj\u0105 w szko\u0142ach rabinistycznych, pomi\u0144my teraz milczeniem. To jest zbi\u00f3r strasznych blu\u017anierstw. Dodajmy, \u017ce bardzo cz\u0119sto, by zas\u0142u\u017cy\u0107 na epitet \u201eantysemity\u201d wystarczy\u0142o tylko zacytowa\u0107\u2026 Talmud, a dok\u0142adnie te jego fragmenty, kt\u00f3re dotycz\u0105 w\u0142a\u015bnie Pana Jezusa i Maryi.<\/p>\r\n

Talmud jest traktowany jako ksi\u0119ga nie dla wszystkich, a tylko dla wybranych, dla wyznawc\u00f3w judaizmu. Kto u\u015bwiadamia chrze\u015bcijanom, co o naj\u015bwi\u0119tszych dla nich prawdach wiary napisano w Talmudzie, ten – jak twierdz\u0105 pewni niechrze\u015bcijanie – szkodzi judaizmowi.<\/p>\r\n

Chrze\u015bcijanie, wed\u0142ug tego stanowiska, winni trwa\u0107 w nie\u015bwiadomo\u015bci co do pogl\u0105d\u00f3w na temat Pana Jezusa i Maryi zawartych w Talmudzie. A je\u015bli jaki\u015b chrze\u015bcijanin dowiedzia\u0142by si\u0119 przypadkiem, co stoi w Talmudzie o Zbawicielu i Jego Matce, a nie chcia\u0142by si\u0119 narazi\u0107 na zarzut \u201eantysemityzmu\u201d, to powinien uda\u0107, \u017ce nie wie, albo przemilcze\u0107, albo uzna\u0107, \u017ce to niewa\u017cne, \u017ce to nieistotny drobiazg\u2026 Co o chrze\u015bcijanach my\u015blimy, to my\u015blimy, ale chrze\u015bcijanie nie powinni wiedzie\u0107 tego, co o nich my\u015blimy – oto zasadnicza dyrektywa. Dzi\u015b, w trwaj\u0105cym stanie kryzysu Ko\u015bcio\u0142a, w kwestii Talmudu dominuj\u0105 w\u0142a\u015bnie postawy udawania.<\/strong> Albo udaje si\u0119, \u017ce si\u0119 nie wie, albo \u017ce to niewa\u017cne, albo \u017ce to niebezpieczne, bo niemo\u017cliwe do pogodzenia z tez\u0105 Jana Paw\u0142a II o \u201estarszych braciach\u201d, <\/em>jeden z profesor\u00f3w teologii, sk\u0105din\u0105d na wielu polach bardzo zas\u0142u\u017cony, napisa\u0142 (i to nie w \u201eTygodniku Powszechnym\u201d, lecz w \u201eNaszym Dzienniku\u201d): \u201eNa scenie og\u00f3lnej posun\u0105\u0142 si\u0119 naprz\u00f3d szczeg\u00f3lnie dialog z \u017bydami . Ma to b\u0142ogos\u0142awiony wp\u0142yw na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki, gdzie za czas\u00f3w Jana Paw\u0142a II rozwin\u0119\u0142o si\u0119 pewnego rodzaju nowe judeochrze\u015bcija\u0144stwo: usuni\u0119cie pot\u0119pie\u0144 i atmosfery wrogo\u015bci, reinterpretacja niekt\u00f3rych tekst\u00f3w biblijnych, retusze liturgiczne, stworzenie liturgii katolickiej w j\u0119zyku hebrajskim, uznanie niekt\u00f3rych ryt\u00f3w \u017cydowskich, utworzenie r\u00f3\u017cnych o\u015brodk\u00f3w dialogu itp.\u201d<\/em> (ks. Czes\u0142aw Bartnik, Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II jako Dar Bo\u017cy, \u201eNasz Dziennik\u201d, 16-17 IV 2005 r.).<\/p>\r\n

Mo\u017cna by doda\u0107:\u00a0 menora na posoborowym stole o\u0142tarzowym\u2026 No prosz\u0119, oto \u201ejudeochrze\u015bcija\u0144stwo\u201d! A wi\u0119c zrobiono ju\u017c tak du\u017co! <\/strong><\/p>\r\n

Ponadto – jak s\u0142yszymy – ma to wszystko \u201eb\u0142ogos\u0142awiony wp\u0142yw na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142\u201d.<\/em> Tylko nikt nie zapyta\u0142 o blu\u017anierstwa dotycz\u0105ce Pana Jezusa i Matki Bo\u017cej w Talmudzie. Nikt nie zapyta\u0142 – albo wszyscy udaj\u0105, \u017ce problemu nie ma! A je\u015bli ju\u017c jest, to marginalny, dotycz\u0105cy tylko \u201eortodoksyjnej formy judaizmu\u201d<\/em>, a nie \u201ejudaizmu konserwatywnego i reformowanego\u201d<\/em>. Ten sam teolog w innym tek\u015bcie pisa\u0142: \u201eJan Pawe\u0142 II rozwija ca\u0142\u0105 d\u0142ugofalow\u0105 akcj\u0119 klimatu dialogu i przyja\u017ani mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a Kaha\u0142em oraz mi\u0119dzy wszystkimi chrze\u015bcijanami a Narodem wybranym, a w nurtach neojudeochrze\u015bcija\u0144skich widzi co\u015b w rodzaju Ko\u015bcio\u0142a partykularnego i spodziewa si\u0119 jakiego\u015b zaczynu dla odrodzenia Ko\u015bcio\u0142a powszechnego\u201d<\/em> (ks. Czes\u0142aw Bartnik, Dni Anio\u0142a Si\u00f3dmego Ze wsp\u00f3\u0142czesnej teologii spo\u0142eczno-politycznej, PWE, Radom 2003, s. 106).<\/p>\r\n

Prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119: tu ju\u017c nie chodzi o to, by dwaj \u017cyj\u0105cy po s\u0105siedzku ludzie (jak to bywa\u0142o w licznych, g\u0142\u00f3wnie kresowych miasteczkach II Rzeczpospolitej), katolik i \u017byd, \u017cyli w s\u0105siedztwie bez k\u0142\u00f3tni i wzajemnych z\u0142o\u015bliwo\u015bci. Tu jest mowa o przyja\u017ani mi\u0119dzy instytucjami, o \u201eprzyja\u017ani mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em a Kaha\u0142em\u201d,<\/em> kt\u00f3ry to kaha\u0142 przechowuje, czyta i wyznaje Talmud, a wraz z nim blu\u017anierstwa na temat Pana Jezusa i Matki Bo\u017cej. Co wi\u0119cej, mno\u017c\u0105 si\u0119 zachowania wprawiaj\u0105ce w zdumienie. Pytamy, czy to w og\u00f3le jest mo\u017cliwe. A jednak! Oto wybrane, wymowne przyk\u0142ady – przys\u0142owiowy czubek g\u00f3ry lodowej.<\/strong><\/p>\r\n

Corocznie, od kilkunastu ju\u017c lat, Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Polsce obchodzi \u201edzie\u0144 judaizmu\u201d<\/em> – mo\u017cna by napisa\u0107: \u201edzie\u0144 Talmudu\u201d,<\/em> wszak bez Talmudu nie ma judaizmu. Pewien arcybiskup soborowego ducha stwierdzi\u0142: \u201eMy m\u00f3wimy, \u017ce \u017bydzi i chrze\u015bcijanie tworz\u0105 jeden lud Bo\u017cy i \u017ce to, co dotyczy drogi zbawienia, u nich realizuje si\u0119 przez Moj\u017cesza, a u nas przez Chrystusa\u201d <\/em>(\u201e\u017bydzi i chrze\u015bcijanie tworz\u0105 jeden lud Bo\u017cy – wywiad z abpem Stanis\u0142awem G\u0105deckim\u201d, http:\/\/www.oecumene.radiovaticana.org).<\/p>\r\n

Inny hierarcha o\u015bwiadczy\u0142: \u201eWcale nie jest powiedziane, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest je-dyn\u0105 drog\u0105 zbawienia. (\u2026) Duch \u015awi\u0119ty dzia\u0142a w innych religiach\u201d<\/em> (Jeste\u015bmy tylko lud\u017ami. Rozmowa z abpem Henrykiem Muszy\u0144skim\u2026 t \u201ePrzegl\u0105d\u201d, 18 XII 2000 r.).<\/p>\r\n

Tak dzi\u015b kszta\u0142ci si\u0119 kleryk\u00f3w w seminariach soborowego ducha. Pewien habilitowany doktor teologii, profesor uniwersytecki, s\u0142usznie napisa\u0142: \u201eJan Pawe\u0142 II kontynuowa\u0142 soborow\u0105 nauk\u0119, a w niekt\u00f3rych punktach j\u0105 rozwin\u0105\u0142. Vatiicanum II dialog z innymi religiami opar\u0142o na dw\u00f3ch fundamentach: wsp\u00f3lnym pocz\u0105tku wszystkich ludzi w dziele stworzenia i wsp\u00f3lnym przeznaczeniu – zbawieniu M\u00f3wi\u0105c o dzia\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego poza chrze\u015bcija\u0144stwem, Sob\u00f3r ograniczy\u0142 je do indywidualnych wyznawc\u00f3w innych religii, milcz\u0105c o Jego obecno\u015bci w tradycjach religijnych. Papie\u017c poszed\u0142 dalej: Duch dzia\u0142a te\u017c w innych religiach jako spo\u0142eczno\u015bciach wiary! <\/strong>O ile przez wieki s\u0105dzono, \u017ce misjonarze, udaj\u0105c si\u0119 do religii \u00abpoga\u0144skich\u00bb, przynosz\u0105 im Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rego tam wcze\u015bniej nie by\u0142o, o tyle \u201d\u201d w \u015bwietle papieskiego nauczania \u201d\u201d misjonarze \u00bbpotykaj\u0105 w tych religiach ju\u017c obecnego Ducha. Dialog mi\u0119dzyreligijny jest wsp\u00f3lnym odkrywaniem tego, co Duch Bo\u017cy \u0142askawie sprawia po obu stronach!\u201d <\/em>(J\u00f3zef Majewski, Jan Pawe\u0142 II a dialog mi\u0119dzyreligijny. Papieskie \u201eherezje\u201d, \u201eTygodnik Powszechny\u201d, 10 IV 2005 r.).<\/p>\r\n

Chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107: to po co w og\u00f3le misjonarze wyruszaj\u0105 ze swoich macierzystych diecezji czy zakon\u00f3w w \u015bwiat? I odpowiedzie\u0107: \u00a0niech lepiej siedz\u0105 w domu i nie przeszkadzaj\u0105 Duchowi \u015awi\u0119temu dzia\u0142a\u0107 w\u015br\u00f3d pogan i innowierc\u00f3w. Czy w judaizmie te\u017c dzia\u0142a Duch \u015awi\u0119ty? Czy mo\u017ce rabini tworz\u0105cy Talmud pisali blu\u017anierstwa przeciw Panu Jezusowi i Niepokalanej pod natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego? Bez komentarza.<\/p>\r\n

Podczas tzw. \u015awiatowych Dni M\u0142odzie\u017cy<\/strong>, jakie zorganizowano w Sydney w lipcu 2008 r., odby\u0142o si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwo drogi krzy\u017cowej. Gospodarze, a w w\u015br\u00f3d nich biskup Antoni Fischer, doszli do wniosku, \u017ce stacji nie b\u0119dzie czterna\u015bcie, tylko osiem. Sze\u015b\u0107 stacji usuni\u0119to jako \u201emog\u0105ce wzbudzi\u0107 antysemickie resentymenty\u201d.<\/em> Jeden z czo\u0142owych australijskich rabin\u00f3w, Jeremiasz Lawrence, \u201ewyrazi\u0142 swoje zadowolenie z powodu gestu katolik\u00f3w, kt\u00f3rzy aby uszanowa\u0107 wra\u017cliwo\u015b\u0107 wyznawc\u00f3w judaizmu, Zmienili swoje tradycyjne obchody\u201d<\/em> (P. Zychowicz, Czy Pasja obra\u017ca \u017byd\u00f3w?, \u201eRzeczpospolita\u201d, 31 V \u201d\u201d 1 VI 2008 r.).<\/p>\r\n

T\u0119 reakcj\u0119 mo\u017cna opatrzy\u0107 nast\u0119puj\u0105c\u0105 uwag\u0105: Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze by\u0142 i b\u0119dzie chwalony, gdy zmienia\u0142 i gdy w przysz\u0142o\u015bci b\u0119dzie zmienia\u0142 \u201eswoje tradycyjne obchody\u201d.<\/em> To jest w\u0142a\u015bnie niewybaczalny w oczach \u015bwiata \u201egrzech\u201d Bractwa \u015aw. Piusa X, \u017ce niczego, co tradycyjne, nie chce zmienia\u0107 i jest wierne katolickiej Tradycji!<\/p>\r\n

A jak niechrze\u015bcijanie odnosz\u0105 si\u0119 do wra\u017cliwo\u015bci chrze\u015bcijan?<\/strong> Przyk\u0142ad\u00f3w jest wiele. Oto prasa poda\u0142a informacje o wystawie zorganizowanej w Tel Awiwie, gdzie \u201eekspozycja sk\u0142ada\u0142a si\u0119 z kopii renesansowych obraz\u00f3w przedstawiaj\u0105cych Madonn\u0119 z Dzieci\u0105tkiem. Zamiast twarzy Matki Boskiej tw\u00f3rczynie obraz\u00f3w – dwie \u017cydowskie artystki pochodz\u0105ce z terenu by\u0142ego Zwi\u0105zku Sowieckiego – umie\u015bci\u0142y twarze palesty\u0144skich terrorystek-samob\u00f3jczy\u0144 w islamskich chustach. Pod ka\u017cdym z \u00abdzie\u0142\u00bb umie\u015bci\u0142y tabliczk\u0119 z informacj\u0105 na temat dokonanego przez nie zamachu i liczby ofiar\u201d.<\/em> Rozleg\u0142y si\u0119 w\u015br\u00f3d arabskich chrze\u015bcijan protesty, ale nikt na to nie zwa\u017ca\u0142. Sytuacja uleg\u0142a dopiero zmianie, gdy zaprotestowali przedstawiciele \u017cydowskich organizacji zrzeszaj\u0105cych ofiary i rodziny ofiar terroru. Sprawa trafi\u0142a do miejscowej prokuratury. Wystawa zosta\u0142a natychmiast zamkni\u0119ta. Szef jednej z takich organizacji, Meir Indor, powiedzia\u0142: \u201eI bardzo dobrze si\u0119 sta\u0142o! Te obrazy s\u0105 skandaliczne. (\u2026) Zwyk\u0142y cz\u0142owiek odbiera podobne \u201edzie\u0142a\u201d w spos\u00f3b jednoznaczny: jako kpin\u0119 z ofiar terroru\u201d <\/em>(P. Zychowicz, Izrael: Matka Boska z twarz\u0105 terrorystki w chu\u015bcie, \u201eRzeczpospolita\u201d, 5-6 IX 2009 r.).<\/p>\r\n

Prosz\u0119 zauwa\u017cy\u0107: nie jako szyderstwo z Matki Bo\u017cej, z religii katolickiej. Nie! Tytko jako \u201ekpin\u0119 z ofiar terroru\u201d.<\/em> Gdyby ofiary terroru nie poczu\u0142y si\u0119 ura\u017cone, to by\u0107 mo\u017ce wystawa by\u0142aby otwarta do dzi\u015b. Takich przyk\u0142ad\u00f3w jest niestety du\u017co i coraz wi\u0119cej. Im bardziej przenikni\u0119ci fa\u0142szyw\u0105, soborow\u0105 ide\u0105 dialogu mi\u0119dzyreligijnego hierarchowie udaj\u0105, \u017ce \u201enie widz\u0105\u201d, albo \u201enie wiedz\u0105\u201d, tym wi\u0119cej antychrze\u015bcija\u0144skich symboli, wystaw, film\u00f3w, druk\u00f3w\u2026<\/p>\r\n

Wracaj\u0105c do Talmudu, warto przywo\u0142a\u0107 na zako\u0144czenie pewn\u0105 wypowied\u017a jednego z polskich biskup\u00f3w soborowego ducha. Zapytany o spotkania mi\u0119dzyreligijne w Asy\u017cu i o granice dialogu mi\u0119dzyreligijnego, powiedzia\u0142 miedzy innymi: \u201eChodzi o to, aby ludzie si\u0119 spotkali, poznali i szanowali niezale\u017cnie od tego, co my\u015bl\u0105\u201d <\/em>(Polski Asy\u017c w mie\u015bcie Jana Paw\u0142a II [rozmowa z bpem Tadeuszem Pieronkiem], \u201eRzeczpospolita\u201d, 5-6 IX 2009 r.). Tak, w tej formule nie ma nic nagannego (cho\u0107 tylko na pierwszy rzut oka, bowiem g\u0142\u0119bsza jej analiza od razu skutkuje rozpoznaniem b\u0142\u0119du), problem jednak w tym, \u017ce cytowany biskup po chwili doda\u0142: \u201eTrzeba szanowa\u0107 cz\u0142owieka i jego pogl\u0105dy\u2026\u201d<\/em>. Jak biskup katolicki mo\u017ce szanowa\u0107 pogl\u0105dy dotycz\u0105ce Pana Jezusa i Maryi wyra\u017cone w Talmudzie?<\/p>\r\n

Jeden z podstawowych spor\u00f3w mi\u0119dzy tradycyjnymi katolikami a katolikami soborowego ducha, jak s\u0105dz\u0119, dotyczy w\u0142a\u015bnie owego okre\u015blenia: \u201ei jego pogl\u0105dy\u201d. Pewien teolog modernista, omawiaj\u0105c owoce ostatniego soboru, napisa\u0142: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 (\u2026) zaakcentowa\u0142 pozytywny zwrot do judaizmu\u201d <\/em><\/strong>(ks. Alfons J. Skowronek, Ku p\u00f3\u0142wieczu Vaticamtm II, \u201ePrzegl\u0105d Powszechny\u201d nr 10 z 2006 r., i 87). Znowu to samo. Jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142 dokona\u0107 takiego zwrotu, skoro judaizmu nie da si\u0119 oddzieli\u0107 od Talmudu, a Talmudu od judaizmu?<\/p>\r\n

Podobnie ma si\u0119 rzecz z innymi religiami.<\/strong> Jan Pawe\u0142 II, szanuj\u0105c nie tylko muzu\u0142man\u00f3w jako osoby, ale i islam jako religi\u0119, ca\u0142owa\u0142 Koran<\/strong>, w kt\u00f3rym zaprzecza si\u0119 Bosko\u015bci Pana Jezusa. Chrystus Pan jest w Koranie przedstawiony jedynie jako wielki cz\u0142owiek, jako jeden z prorok\u00f3w przygotowuj\u0105cych ludzko\u015b\u0107 na nadej\u015bcie Mahometa. Fotografie uwieczniaj\u0105ce ten papieski poca\u0142unek obieg\u0142y \u015bwiat, cho\u0107 w gazetach katolickich wydawanych przez diecezje czy zgromadzenia zakonne \u00a0w Polsce nie mo\u017cna by\u0142o ich zobaczy\u0107. Kiedy o sprawie zacz\u0119to pisa\u0107 – w kontek\u015bcie przed\u0142u\u017caj\u0105cego si\u0119 oczekiwania na beatyfikacj\u0119 Jana Paw\u0142a II – jeden z hierarch\u00f3w powiedzia\u0142: \u201eNie ma nic z\u0142ego w tym, \u017ce Papie\u017c poca\u0142owa\u0142 ksi\u0119g\u0119 wa\u017cnej religii\u201d <\/em>(\u201eCzy \u201ehagiografia\u201d Papie\u017ca-Polaka jest pisana zgodnie z wiar\u0105 katolick\u0105?\u201d, w: www.bibu\u0142a.com).<\/p>\r\n

To ten sam biskup, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 w wywiadzie dla w\u0142oskiego portalu Pontifex:\u00a0 \u201eNie ma dzi\u015b na \u015bwiecie si\u0142y, kt\u00f3ra by\u0142aby w stanie sprzeciwi\u0107 si\u0119 beatyfikacji Jana Paw\u0142a II\u201d<\/em> (Beatyfikacja papie\u017ca\u00a0 [cytowana wypowied\u017a bpa T. Pieronka], \u201eRzeczpospolita\u201d, 7 VII 20091).<\/p>\r\n

Kto\u015b dociekliwy m\u00f3g\u0142by zapyta\u0107: co jeszcze papie\u017c ca\u0142owa\u0142? Czy podczas wizyty w rzymskiej synagodze w 1986 r. ca\u0142owa\u0142 Talmud? Je\u015bli papie\u017c ca\u0142uje Koran, to jakie wzgl\u0119dy mog\u0142yby go powstrzyma\u0107 przed ca\u0142owaniem Talmudu?<\/p>\r\n

Niech to retoryczne pytanie pozostanie otwarte. Wiedza o tym, jak religi\u0119 katolick\u0105 postrzegaj\u0105 niechrze\u015bcijanie, jest dla nas tak samo wa\u017cna, jak dla nich wiedza o naszych opiniach na ich temat. Oni chc\u0105 dok\u0142adnie i precyzyjnie wiedzie\u0107, z kim maj\u0105 do czynienia. Wszystkie (a szczeg\u00f3lnie krytyczne) opinie na sw\u00f3j temat skrupulatnie zbieraj\u0105, archiwizuj\u0105, kataloguj\u0105. Zajmuj\u0105 si\u0119 tym ca\u0142e instytucje. To naturalne i zrozumia\u0142e. My powinni\u015bmy post\u0119powa\u0107 podobnie Tak\u017ce powinni\u015bmy chcie\u0107 wiedzie\u0107, z kim mamy do czynienia. Dlatego nie zamykajmy oczu i uszu na to, jak w Talmudzie zosta\u0142 przedstawiony nasz Zbawiciel i Jego Naj\u015bwi\u0119tsza Matka, zawsze Dziewica Maryja.<\/p>\r\n

Im bardziej niekt\u00f3rzy niechrze\u015bcijanie J\u0105 obra\u017caj\u0105, tym bardziej my J\u0105 kochajmy! Niech naszym wzorem mi\u0142o\u015bci ku Niepokalanej b\u0119d\u0105 \u015aw. Ludwik Maria Grignion de Montfort i \u015bw. Maksymilian Maria Kolbe.<\/p>\r\n

J\u00f3zef Ho\u0142osko<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: \u201eZawsze wierni\u201d, Nr 8 (135), sierpie\u0144 2010. Dodatek \u201eNiepokalana zwyci\u0119\u017cy!\u201d nr 12 [link<\/a>] | \u201eWiedzie\u0107, z kim si\u0119 ma do czynienia\u201d | Wersja PDF<\/strong> [link<\/a>], skan orygina\u0142u do pobrania tu: [link<\/a>]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Z okazji VII Festiwalu kultury \u017cydowskiej polecam zapozna\u0107 si\u0119 z \u017cydowskim punktem widzenia na katolicyzm. Z ich zdaniem o Naj\u015bwi\u0119tszej Marii Pannie i Jezusie Chrystusie.\u00a0 Nie jakiej\u015b tam zamierzch\u0142ej, zion\u0105cej nienawi\u015bci\u0105, a dzisiaj w dobie \u201edialogu\u201d zarzuconej doktrynie. Opinii jak najbardziej aktualnej, zapisanej w Talmudzie i nauczanej w szko\u0142ach rabinackich na ca\u0142ym \u015bwiecie, r\u00f3wnie\u017c w […]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[132,119,18,51],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26811"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}