{"id":26461,"date":"2010-09-01T21:58:43","date_gmt":"2010-09-02T02:58:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=26461"},"modified":"2010-09-01T21:58:43","modified_gmt":"2010-09-02T02:58:43","slug":"cisi-bohaterowie-ks-tadeusz-isakowicz-zaleski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=26461","title":{"rendered":"Cisi bohaterowie – ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski<\/em>"},"content":{"rendered":"

Komunizm zosta\u0142 obalony dzi\u0119ki rzeszy bezimiennych dzia\u0142aczy „Solidarno\u015bci”, kt\u00f3rzy za swoje zas\u0142ugi nigdy nie dostali \u017cadnego orderu<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Najcz\u0119\u015bciej u\u017cywanymi przez Lecha Wa\u0142\u0119s\u0119 s\u0142owami s\u0105 „ja”i „m\u00f3j”. \u015awiadczy to o jego ogromnym egocentryzmie. W tym duchu nale\u017cy odczyta\u0107 jego wypowied\u017a, poprzez kt\u00f3r\u0105 nie tylko odm\u00f3wi\u0142 udzia\u0142u w uroczysto\u015bciach z okazji 30-lecia Polskiego Sierpnia, ale i podkre\u015bli\u0142 po raz kolejny swoje „prawa w\u0142asno\u015bci”. Od wielu lat Wa\u0142\u0119sa ma ewidentny problem z samym sob\u0105. Pompowany przez lata pochlebstwami przez cynicznych polityk\u00f3w i najr\u00f3\u017cniejszej ma\u015bci klakier\u00f3w, naprawd\u0119 uwierzy\u0142, \u017ce „Solidarno\u015b\u0107 to ja”. Jest to jego osobista tragedia.<\/p>\r\n\r\n

<\/span><\/p>\r\n\r\n

Na zjazd w Gda\u0144sku zaproszenie oczywi\u015bcie przyj\u0105\u0142em. Przede wszystkim, aby odda\u0107 ho\u0142d zwyk\u0142ym, szarym robotnikom. R\u00f3wnie\u017c dlatego, aby zapali\u0107 znicz na grobie Anny Walentynowicz, od kt\u00f3rej zacz\u0105\u0142 si\u0119 historyczny strajk i kt\u00f3ra ten strajk uratowa\u0142a, gdy Lech Wa\u0142\u0119sa po trzech dniach chcia\u0142 go zako\u0144czy\u0107.
\r\n
\r\n Aby odda\u0107 ho\u0142d tak\u017ce innym prawdziwym bohaterom, przygotowa\u0142em do druku ksi\u0105\u017ck\u0119 „Ludzie dobrzy jak chleb”, w kt\u00f3rym opisa\u0142em sylwetki prawie siedemdziesi\u0119ciu os\u00f3b, kt\u00f3re ju\u017c odesz\u0142y do wieczno\u015bci, a o kt\u00f3rych ma\u0142o kto dzi\u015b pami\u0119ta. Pozwol\u0119 sobie przytoczy\u0107 fragment jednego z rozdzia\u0142\u00f3w.
\r\n
\r\n Jerzy Rymsza urodzi\u0142 si\u0119 w 1920 r. w D\u0105browie G\u00f3rniczej w Zag\u0142\u0119biu. O swojej m\u0142odo\u015bci m\u00f3wi\u0142 niech\u0119tnie. Kiedy\u015b jednak w zaufaniu powiedzia\u0142: „Wie ksi\u0105dz, by\u0142em w partyzantce, ale tak naprawd\u0119 walczy\u0107 zacz\u0105\u0142em dopiero, jak si\u0119 wojna sko\u0144czy\u0142a”. Pod koniec 1944 r. znalaz\u0142 si\u0119 szeregach 106. Dywizji Piechoty AK, kt\u00f3rej dow\u00f3dc\u0105 by\u0142 p\u0142k Boles\u0142aw Nieczuja-Ostrowski, rodem z kresowego Halicza. Z kolei w 1945 r. wst\u0105pi\u0142 do antykomunistycznej konspiracji. Z tego te\u017c powodu musia\u0142 si\u0119 ukrywa\u0107 i pod cudzym nazwiskiem wyjecha\u0142 w okolice Elbl\u0105ga. Tutaj by\u0142 ju\u017c jego dow\u00f3dca, kt\u00f3ry zorganizowa\u0142 Sp\u00f3\u0142dzielni\u0119 Gospodarczo-Spo\u0142eczn\u0105. Zrzesza\u0142a ona b. \u017co\u0142nierzy AK. W 1949 r. pu\u0142kownik zosta\u0142 aresztowany; skazano go na podw\u00f3jn\u0105 kar\u0119 \u015bmierci. W wi\u0119zieniu sp\u0119dzi\u0142 siedem lat. Jerzy musia\u0142 wi\u0119c zn\u00f3w ucieka\u0107. Dotar\u0142 do Krakowa, gdzie pozna\u0142 swoj\u0105 przysz\u0142\u0105 \u017con\u0119. Nie mieli dzieci. Zarabia\u0142 na \u017cycie jako pracownik fizyczny. Jego pasj\u0105 by\u0142a pi\u0142ka no\u017cna. Jako spo\u0142ecznik zwi\u0105za\u0142 si\u0119 dru\u017cyn\u0105 trampkarzy jednego z krakowskich klub\u00f3w.
\r\n
\r\n Zetkn\u0105\u0142em si\u0119 z nim w Duszpasterstwie Ludzi Pracy w Nowej Hucie-Mistrzejowicach, gdzie w latach osiemdziesi\u0105tych regularnie chodzi\u0142 na msze \u015bwi\u0119te za Ojczyzn\u0119. Pomaga\u0142 w r\u00f3\u017cnych sprawach zwi\u0105zkowych. Kolportowa\u0142 bibu\u0142\u0119, chodzi\u0142 na demonstracje, a na potrzeby konspiracji oddawa\u0142 sw\u00f3j „wdowi grosz”. Niejednokrotnie ryzykowa\u0142 uwi\u0119zienie. Uczestniczy\u0142 te\u017c w uroczysto\u015bciach patriotycznych organizowanych przez ks. Adolfa Chojnackiego w Bie\u017canowie. Gdy ksi\u0105dz \u00f3w, pod naciskami w\u0142adz komunistycznych, zosta\u0142 przeniesiony do odleg\u0142ego Juszczyna, je\u017adzi\u0142 i tam z pomoc\u0105. By\u0142 jednym z tych wielu nieznanych dzia\u0142aczy „Solidarno\u015bci”, dzi\u0119ki kt\u00f3rym komunizm zosta\u0142 obalony, a kt\u00f3rzy za swoje zas\u0142ugi nigdy nie dostali \u017cadnego orderu.
\r\n
\r\n W 1983 r. zmar\u0142a jego \u017cona. W 1988 r. przyjecha\u0142 do Radwanowic, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce pragnie pomaga\u0107 przy budowie Schroniska dla Niepe\u0142nosprawnych, plac\u00f3wki macierzystej Fundacji im. Brata Alberta. Od razu zastrzeg\u0142, \u017ce nie chce za to \u017cadnych pieni\u0119dzy. Wykonywa\u0142 najci\u0119\u017csze prace fizyczne: kopa\u0142 fundamenty pod nowe domy, wyburza\u0142 stare mury, nosi\u0142 ceg\u0142\u0119 na budow\u0119, pracowa\u0142 \u0142opat\u0105 przy betoniarce, kosi\u0142 traw\u0119. W 1991 r. Fundacja otrzyma\u0142a od kopalni „Janina”w Libi\u0105\u017cu „familok”do rozbi\u00f3rki. Do Radwanowic przywieziono wtedy kilka wywrotek dobrej ceg\u0142y. Jurek wzi\u0105\u0142 si\u0119 za ich obt\u0142ukiwanie z zaprawy murarskiej. Zesz\u0142o mu na tym wiele miesi\u0119cy, je\u015bli nie lat. Codziennie, zanim jeszcze wsta\u0142em, s\u0142ysza\u0142em za oknem stukanie m\u0142otka. Oznacza\u0142o to, \u017ce Jurek jest ju\u017c na posterunku. Siedzia\u0142 na tej wielkiej pryzmie ca\u0142kowicie poch\u0142oni\u0119ty prac\u0105. Z tych cegie\u0142 wymurowano niejedn\u0105 \u015bcian\u0119 w schronisku.
\r\n
\r\n Jurek by\u0142 cz\u0142owiekiem skrytym, ma\u0142om\u00f3wnym. Typowy konspirator. Stawa\u0142 si\u0119 rozmowny, gdy w Polsce by\u0142a jaka\u015b „zadyma”, czyli demonstracja, lub gdy gra\u0142 jego klub sportowy. Czasami jednak czym\u015b si\u0119 pochwali\u0142. Raz opowiada\u0142, \u017ce podpisa\u0142 si\u0119 pod apelem do prezydenta o uhonorowanie Nieczui-Ostrowskiego. Cieszy\u0142 si\u0119 bardzo, gdy jego ukochany dow\u00f3dca w 1991 r. zosta\u0142 wyr\u00f3\u017cniony awansem na stopie\u0144 genera\u0142a brygady, a rok p\u00f3\u017aniej otrzyma\u0142 honorowe obywatelstwo Elbl\u0105ga. O siebie nie dba\u0142 nigdy. Przez ostatnie lata oddawa\u0142 cz\u0119\u015b\u0107 emerytury niepe\u0142nosprawnej Halince z L\u0119borka. Traktowa\u0142 j\u0105 jak c\u00f3rk\u0119. Zreszt\u0105 podobny stosunek mia\u0142 do innych podopiecznych. Zmar\u0142 w 1999 r. Jego gr\u00f3b kilka razy w roku odwiedzaj\u0105 podopieczni z Radwanowic. I tylko oni. Nikt wi\u0119cej tam nie przychodzi. Tak jak na groby wielu innych „szarych”bohater\u00f3w.
\r\n
\r\n W tym kontek\u015bcie zapraszam 2 wrze\u015bnia o g. 18.00 na dyskusj\u0119 o zrywie „Solidarno\u015bci”i promocj\u0119 albumu Stanis\u0142awa Markowskiego pt. „Ku wolno\u015bci”w Towarzystwie „Sok\u00f3\u0142”przy ul. Pi\u0142sudskiego 27 w Krakowie oraz 10 wrze\u015bnia o g. 17.00 na moje spotkanie autorskie w Zamku Kr\u00f3lewskim w mazurskiej Nidzicy.
\r\n
\r\n ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski<\/em><\/strong>, Gazeta Polska, 1 wrze\u015bnia 2010 r.<\/p>\r\n\r\n


<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Komunizm zosta\u0142 obalony dzi\u0119ki rzeszy bezimiennych dzia\u0142aczy „Solidarno\u015bci”, kt\u00f3rzy za swoje zas\u0142ugi nigdy nie dostali \u017cadnego orderu Najcz\u0119\u015bciej u\u017cywanymi przez Lecha Wa\u0142\u0119s\u0119 s\u0142owami s\u0105 „ja”i „m\u00f3j”. \u015awiadczy to o jego ogromnym egocentryzmie. W tym duchu nale\u017cy odczyta\u0107 jego wypowied\u017a, poprzez kt\u00f3r\u0105 nie tylko odm\u00f3wi\u0142 udzia\u0142u w uroczysto\u015bciach z okazji 30-lecia Polskiego Sierpnia, ale i podkre\u015bli\u0142 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98,87],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26461"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26461"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26461\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26461"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26461"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26461"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}