{"id":25886,"date":"2010-08-17T22:13:24","date_gmt":"2010-08-18T03:13:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=25886"},"modified":"2010-08-17T22:13:24","modified_gmt":"2010-08-18T03:13:24","slug":"dekrucyfikacja-w-prl-filip-musial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=25886","title":{"rendered":"Dekrucyfikacja w PRL &#8211; <em>Filip Musia\u0142<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Propaganda komunistyczna przedstawia\u0142a wiernych broni\u0105cych Ko\u015bcio\u0142a i krzy\u017ca jako wiedziony przez fanatyczne staruszki t\u0142um chuligan\u00f3w i kryminalist\u00f3w. Funkcjonariusze aparatu represji stawali si\u0119 za\u015b statecznymi str\u00f3\u017cami prawa w komunistycznym &#8222;raju&#8221; nad Wis\u0142\u0105<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p><strong>Walka z komunizmem by\u0142a walk\u0105 o krzy\u017c; batali\u0105 z materializmem  nios\u0105cym duchow\u0105 pustk\u0119, kt\u00f3rego wyznawcy zmierzali do zniszczenia wiary  i jej symboli. W propagandzie re\u017cimu ci, kt\u00f3rzy usuwali krzy\u017ce,  reprezentowali zawsze &#8222;\u015bwiat\u0142e si\u0142y&#8221; &#8211; byli rozwa\u017cnymi obywatelami  zmierzaj\u0105cymi do harmonijnego wsp\u00f3\u0142\u017cycia spo\u0142ecznego na zasadzie  r\u00f3wnouprawnienia pogl\u0105d\u00f3w. Obro\u0144c\u00f3w krzy\u017ca przedstawiano jako  sfanatyzowan\u0105 dzicz, burz\u0105c\u0105 spo\u0142eczn\u0105 zgod\u0119, j\u0105trz\u0105c\u0105, prowokuj\u0105c\u0105  konflikt ze statecznymi i rozs\u0105dnymi w\u0142adzami pa\u0144stwowymi.<\/strong><br \/>\r\n<br \/>\r\n&#8222;Ludowa&#8221;  Polska, okaleczona terytorialnie, pozbawiona elity, kt\u00f3ra zosta\u0142a  wymordowana przez obu okupant\u00f3w, a po wojnie by\u0142a dobijana przez  Sowiet\u00f3w i narzucon\u0105 przez nich komunistyczn\u0105 w\u0142adz\u0119, mia\u0142a \u0142atwo  poddawa\u0107 si\u0119 czerwonej rewolucji. Zmiana granic, wysiedlenia, powszechny  terror mia\u0142y dope\u0142ni\u0107 wojennych strat i zniszcze\u0144 &#8211; zerwa\u0107 wi\u0119zi  spo\u0142eczne, unicestwi\u0107 \u015brodowiska lokalne, rozbi\u0107 rodziny. Miejsce  wsp\u00f3lnoty powinny &#8211; w my\u015bl tej taktyki &#8211; zaj\u0105\u0107 samotne jednostki &#8211;  podatne na manipulacj\u0119 i indoktrynacj\u0119. Po zniszczeniu Polskiego Pa\u0144stwa  Podziemnego, rozbiciu zbrojnej i politycznej konspiracji, pacyfikacji  jawnie dzia\u0142aj\u0105cych opozycjonist\u00f3w jedyn\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 przeciwstawiaj\u0105c\u0105  si\u0119 re\u017cimowi pozosta\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 i symbolizuj\u0105cy go znak: krzy\u017c.<br \/>\r\n Komuni\u015bci przyst\u0105pili wi\u0119c do walki z Ko\u015bcio\u0142em i krzy\u017cem &#8211; nazywanym  przez nich &#8222;emblematem religijnym&#8221;. Ju\u017c pod koniec lat czterdziestych  zacz\u0119to usuwa\u0107 krzy\u017ce z przestrzeni publicznej. Wcze\u015bniej zdarza\u0142o si\u0119,  \u017ce komuni\u015bci wykorzystywali je instrumentalnie. Jeszcze w 1947 r.  stawiano je na sto\u0142ach, za kt\u00f3rymi siedzieli s\u0119dziowie skazuj\u0105cy  dzia\u0142aczy niepodleg\u0142o\u015bciowych.<br \/>\r\nKrzy\u017ce powr\u00f3ci\u0142y do niekt\u00f3rych  budynk\u00f3w u\u017cyteczno\u015bci publicznej po &#8222;odwil\u017cy&#8221; &#8211; w 1957 r. &#8211; gdy  W\u0142adys\u0142aw Gomu\u0142ka, chc\u0105c zyska\u0107 spo\u0142eczne poparcie, udawa\u0142, \u017ce nie  b\u0119dzie prowadzi\u0142 walki z Ko\u015bcio\u0142em. Jednak ju\u017c rok p\u00f3\u017aniej rozpocz\u0119to  &#8222;akcj\u0119 dekrucyfikacyjn\u0105&#8221;. Przeciwko wiernym broni\u0105cym krzy\u017cy kierowano  jednostki Milicji Obywatelskiej. Ponownie wr\u00f3ci\u0142y one &#8211; zw\u0142aszcza do  szk\u00f3\u0142 &#8211; po Sierpniu &#8217;80. Podw\u0142adni &#8222;cz\u0142owieka honoru&#8221; &#8211; ministra spraw  wewn\u0119trznych Czes\u0142awa Kiszczaka &#8211; przeprowadzili akcj\u0119 usuwania krzy\u017cy  po zako\u0144czeniu stanu wojennego na prze\u0142omie 1983 i 1984 roku.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Jak to by\u0142o w Nowej Hucie<\/strong><br \/>\r\nNajg\u0142o\u015bniejsza  w PRL by\u0142a walka o krzy\u017c w Nowej Hucie. Huta &#8211; sztandarowa budowa  &#8222;Planu 6-letniego&#8221; mia\u0142a by\u0107 &#8222;miastem bez Boga&#8221;. Sprowadzano tam m\u0142odych  ludzi z ca\u0142ej Polski, kt\u00f3rzy wyrwani ze swego naturalnego \u015brodowiska,  najcz\u0119\u015bciej wiejskiego, gdzie silna by\u0142a wiara katolicka, poddawani byli  gwa\u0142townej indoktrynacji. Cz\u0119\u015bci z nich nie uda\u0142o si\u0119 przepoczwarzy\u0107 w  ateistycznego &#8222;cz\u0142owieka socjalistycznego&#8221;. Niekt\u00f3rzy z tych, kt\u00f3rzy w  latach 50. si\u0119 zagubili, w latach 60. i 70. przeszli proces  rekatolizacji. Mi\u0119dzy innymi dzi\u0119ki temu w latach 80. Nowa Huta  stanowi\u0142a jedn\u0105 z wa\u017cniejszych wysp antyre\u017cimowego oporu. W procesie  powrotu do wiary tych, kt\u00f3rzy pod naciskiem komunistycznej nagonki  zagubili drog\u0119 do Boga, istotn\u0105 rol\u0119 odegra\u0142 sp\u00f3r o budow\u0119 ko\u015bcio\u0142a w  Nowej Hucie.<br \/>\r\nStarania o jego powstanie podj\u0119to w czasie, gdy Nowa  Huta by\u0142a jeszcze wielkim placem budowy z robotniczymi barakami. W\u00f3wczas  nie by\u0142o mo\u017cliwe postawienie krzy\u017ca, a wszystkie kolejne petycje by\u0142y  odrzucane przez w\u0142adze re\u017cimu. Wykorzystywano klasyczn\u0105 argumentacj\u0119: w  nowohuckim re\u017cimowym tygodniku &#8222;Budujemy Socjalizm&#8221; pisano: &#8222;Dzi\u015b  budownictwo mieszkaniowe sta\u0142o si\u0119 najbardziej pal\u0105cym, a zarazem  trudnym problemem, gdy\u017c z jednej strony odczuwamy dotkliwy brak  mieszka\u0144, a z drugiej nie mniej dotkliwy brak materia\u0142\u00f3w budowlanych.  Jasn\u0105 jest rzecz\u0105, \u017ce w takiej sytuacji nie wolno nam zmarnowa\u0107 b\u0105d\u017a  nieekonomicznie czy pochopnie wykorzysta\u0107 ani jednej ceg\u0142y, ani jednej  z\u0142ot\u00f3wki. I pytam teraz, czy w \u015bwietle tych okoliczno\u015bci budowa  kosztownego ko\u015bcio\u0142a w Nowej Hucie jest w tej chwili przedsi\u0119wzi\u0119ciem  s\u0142usznym?&#8221;.<br \/>\r\nDopiero w czasie &#8222;odwil\u017cy&#8221; sytuacja si\u0119 zmieni\u0142a.  Powracaj\u0105cy do w\u0142adzy Gomu\u0142ka, w poszukiwaniu spo\u0142ecznej popularno\u015bci  zdecydowa\u0142 si\u0119 na zmian\u0119 taktyki w polityce wyznaniowej. Sens &#8222;odwil\u017cy&#8221; w  sferze religijnej tak charakteryzowa\u0142 w 1958 r. Urz\u0105d ds. Wyzna\u0144:  &#8222;Kompromisy, jakie zosta\u0142y dokonane, by\u0142y &#8211; rzecz prosta &#8211; przemianami  taktycznymi, a nie ust\u0119pstwami ideologicznymi. S\u0105 pomy\u015blane jako metody  skuteczniej ni\u017c dotychczas zbli\u017caj\u0105ce nasze spo\u0142ecze\u0144stwo do  laicyzacji&#8221;.<br \/>\r\nW listopadzie 1956 r. Gomu\u0142ka przyj\u0105\u0142 delegacj\u0119 wiernych  z Nowej Huty i zaakceptowa\u0142 pomys\u0142 budowy ko\u015bcio\u0142a. Decyzj\u0119 &#8222;zrzucono w  d\u00f3\u0142&#8221; i ju\u017c miesi\u0105c p\u00f3\u017aniej Wydzia\u0142 ds. Wyzna\u0144 Prezydium Wojew\u00f3dzkiej  Rady Narodowej w Krakowie wyda\u0142 zgod\u0119 na budow\u0119 ko\u015bcio\u0142a w Nowej Hucie. W  lutym nast\u0119pnego roku w\u0142adze miasta wyznaczy\u0142y miejsce, w kt\u00f3rym mia\u0142a  powsta\u0107 \u015bwi\u0105tynia: &#8222;Mi\u0119dzy ulicami Majakowskiego &#8211; Marksa &#8211; budynkiem  teatru kameralnego &#8211; zabudow\u0105 wschodniej granicy osiedla C-1&#8221;. 17 marca  1957 r. administrator apostolski metropolii krakowskiej ks. abp  Eugeniusz Baziak po\u015bwi\u0119ci\u0142 krzy\u017c, kt\u00f3ry postawiono w miejscu, gdzie mia\u0142  stan\u0105\u0107 dom Bo\u017cy.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Usun\u0105\u0107 krzy\u017c!<\/strong><br \/>\r\nW 1958 r. Gomu\u0142ka  podj\u0105\u0142 decyzj\u0119 o gwa\u0142townym &#8222;dokr\u0119ceniu \u015bruby&#8221; polityki wyznaniowej.  Nakazy partyjnej wierchuszki szybko przekazano &#8222;w d\u00f3\u0142&#8221;. Pocz\u0105tkowo  regionalne w\u0142adze op\u00f3\u017ania\u0142y zgod\u0119 na rozpocz\u0119cie budowy nowohuckiego  ko\u015bcio\u0142a, a w pa\u017adzierniku 1959 r. uchyli\u0142y wcze\u015bniejsz\u0105 decyzj\u0119 o  lokalizacji. Oznacza\u0142o to, \u017ce formalnie w\u0142adze nadal zgadzaj\u0105 si\u0119 na  budow\u0119 ko\u015bcio\u0142a, jednak faktycznie nie ma miejsca, w kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142by on  powsta\u0107. W styczniu 1960 r. do kurii metropolitalnej w Krakowie wp\u0142yn\u0119\u0142o  pismo, w kt\u00f3rym informowano, \u017ce dzia\u0142ka, na kt\u00f3rej stoi krzy\u017c,  przeznaczona jest pod budow\u0119 szko\u0142y. Jednocze\u015bnie komuni\u015bci rozwi\u0105zali  Komitet Budowy Ko\u015bcio\u0142a, a zgromadzone przez niego pieni\u0105dze  zaw\u0142aszczyli, przeznaczaj\u0105c je na budow\u0119 szko\u0142y &#8222;tysi\u0105clatki&#8221;. W po\u0142owie  kwietnia 1960 r. za\u017c\u0105dano usuni\u0119cia krzy\u017ca z dzia\u0142ki, a 27 kwietnia  pojawili si\u0119 robotnicy zamierzaj\u0105cy tego dokona\u0107. Wierni stan\u0119li w jego  obronie, przegonili pracownik\u00f3w. Na dzia\u0142ce gromadzi\u0142o si\u0119 coraz wi\u0119cej  mieszka\u0144c\u00f3w Nowej Huty. Skierowanie do walki z nimi jednostek MO i ZOMO,  wspieranych przez SB, rozpocz\u0119\u0142o rzeczywist\u0105 batali\u0119, kt\u00f3ra ogarn\u0119\u0142a  tak\u017ce okoliczne ulice. W nocy sprowadzono dodatkowe &#8222;si\u0142y porz\u0105dkowe&#8221;,  rozp\u0119dzaj\u0105c wiernych przy u\u017cyciu ostrej amunicji, co najmniej pi\u0119\u0107 os\u00f3b  postrzelono, do dzi\u015b nie uda\u0142o si\u0119 ustali\u0107, czy by\u0142y ofiary \u015bmiertelne.  Niezweryfikowane przekazy ustne m\u00f3wi\u0105 o dw\u00f3ch osobach zabitych. Op\u00f3r  trwa\u0142 do 30 kwietnia, codziennie rano milicjanci za pomoc\u0105 pa\u0142ek  przeganiali wiernych spod krzy\u017ca. Aresztowano niemal 500 os\u00f3b, cz\u0119\u015b\u0107 z  nich skazano na kary do 5 lat wi\u0119zienia, na innych na\u0142o\u017cono grzywny.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>&#8222;Spokojni robotnicy&#8221; i &#8222;sfanatyzowany t\u0142um&#8221;<\/strong><br \/>\r\nMetod\u0105  komunistycznych medi\u00f3w by\u0142o cz\u0119sto przemilczenie. Gdy uznano, \u017ce sprawa  nie &#8222;rozla\u0142a&#8221; si\u0119 jeszcze po kraju, po prostu o niej nie wspominano.  Gazety og\u00f3lnopolskie nie uzna\u0142y wydarze\u0144 w Nowej Hucie za warte  odnotowania. Najwi\u0119ksze krakowskie dzienniki &#8222;Dziennik Polski&#8221; i &#8222;Gazeta  Krakowska&#8221; (organ Komitetu Wojew\u00f3dzkiego PZPR) w pierwszych dniach po  pacyfikacji Nowej Huty nie znalaz\u0142y miejsca na poinformowanie o walkach  na ulicach &#8222;miasta bez Boga&#8221;. Dzie\u0144 po milicyjnej akcji redaktorzy  woleli pisa\u0107 o trzecim dniu obrad zjazdu Zwi\u0105zku M\u0142odzie\u017cy  Socjalistycznej, wizycie parlamentarzyst\u00f3w meksyka\u0144skich w Krakowie i  nawrocie zimy w Europie Zachodniej. Z kolei 29 kwietnia informowano o  90. rocznicy urodzin Lenina i spodziewanej wizycie &#8222;grupy naukowc\u00f3w i  technik\u00f3w radzieckich&#8221;.<br \/>\r\nDopiero w sobot\u0119, 30 kwietnia, opublikowano  artyku\u0142y odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do nowohuckich wydarze\u0144. &#8222;Dziennik Polski&#8221;  relacj\u0119 z przebiegu utrzyma\u0142 w klasycznej formule: &#8222;w\u0142adze miejskie,  przy zachowaniu wszelkich przepis\u00f3w prawnych, zarz\u0105dzi\u0142y podj\u0119cie  wst\u0119pnych prac budowlanych&#8221; &#8211; \u0142\u0105cz\u0105cych si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105 usuni\u0119cia  krzy\u017ca. Natomiast &#8222;zaj\u015bcia na placu Teatralnym wywo\u0142a\u0142a grupa  fanatycznych i zdezorientowanych kobiet&#8221;. Argumentowano nast\u0119pnie  konieczno\u015b\u0107 wybudowania szko\u0142y, bo przecie\u017c ka\u017cde &#8222;op\u00f3\u017anienie budowy  nowych obiekt\u00f3w szkolnych grozi dalszym pogorszeniem warunk\u00f3w  nauczania&#8221;. Tymczasem przeciwko &#8222;rozwa\u017cnym&#8221; decyzjom w\u0142adz miejskich  wyst\u0105pi\u0142a &#8222;grupa nieodpowiedzialnych jednostek, kt\u00f3re podsycaj\u0105c emocje  religijne przypadkowych przechodni\u00f3w, porwa\u0142y za sob\u0105 przede wszystkim  \u017c\u0105dnych sensacji wyrostk\u00f3w&#8221;. W konsekwencji tego &#8222;w ekscesy zostali  zamieszani ludzie, kt\u00f3rym zabrak\u0142o samodzielnego s\u0105du; ulegaj\u0105c  psychozie t\u0142umu, pozwolili oni zarazem kierowa\u0107 sob\u0105 nieodpowiedzialnym  elementom&#8221;. By nie by\u0142o w\u0105tpliwo\u015bci, po czyjej stronie by\u0142a racja,  dodawano: &#8222;jak\u017ce inna, spokojna by\u0142a postawa za\u0142\u00f3g robotniczych zak\u0142ad\u00f3w  Nowej Huty&#8221; &#8211; kt\u00f3re nie zastrajkowa\u0142y. Nade wszystko jednak  dziennikarze doceniali &#8222;organa porz\u0105dkowe&#8221;, kt\u00f3re przy pomocy &#8222;oddzia\u0142\u00f3w  robotniczych&#8221; &#8211; &#8222;przywr\u00f3ci\u0142y bezpiecze\u0144stwo publiczne, unikaj\u0105c u\u017cycia  ostrych \u015brodk\u00f3w, a swoj\u0105 rozwa\u017cn\u0105 postaw\u0105 spowodowa\u0142y, \u017ce oby\u0142o si\u0119 bez  nieszcz\u0119\u015bliwych ofiar&#8221;. Podsumowano zatem: &#8222;organa porz\u0105dkowe zrobi\u0142y  wi\u0119c to, do czego zosta\u0142y powo\u0142ane&#8221;.<br \/>\r\n W &#8222;Gazecie Krakowskiej&#8221;  opisywano z kolei trudne kszta\u0142towanie si\u0119 nowohuckiej &#8222;klasy  robotniczej&#8221;. Przestrzegano jednocze\u015bnie: &#8222;Reakcyjne elementy klerykalne  d\u0105\u017cy\u0142y i d\u0105\u017c\u0105 do zak\u0142\u00f3cenia tego procesu, usi\u0142uj\u0105 wnie\u015b\u0107 w tradycj\u0119 i  oblicze miasta \u015bredniowieczne elementy fanatyzmu i obskurantyzmu&#8221;.  Nawi\u0105zywano nast\u0119pnie bezpo\u015brednio do wydarze\u0144 z placu Teatralnego:  &#8222;Ostatnio pretekstem do tego uczyniono spraw\u0119 budownictwa sakralnego,  usi\u0142uj\u0105c j\u0105trzy\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo. C\u00f3\u017c bowiem innego chcia\u0142 osi\u0105gn\u0105\u0107  proboszcz z Bie\u0144czyc, odczytuj\u0105c niedawno z ambony list Prezydium  Miejskiej Rady Narodowej, powiadamiaj\u0105cy, \u017ce w zwi\u0105zku z rozpocz\u0119ciem  budowy szko\u0142y Tysi\u0105clecia w centrum Nowej Huty zachodzi potrzeba  przeniesienia w inne miejsce znajduj\u0105cego si\u0119 tam krzy\u017ca&#8221;. T\u0142umaczono  wi\u0119c: &#8222;Skutki tego rodzaju j\u0105trze\u0144 nie da\u0142y na siebie d\u0142ugo czeka\u0107.  Grupa kobiet rozpocz\u0119\u0142a awantury, usi\u0142uj\u0105c uniemo\u017cliwi\u0107 prace budowlane.  Brak nale\u017cytego i energicznego przeciwdzia\u0142ania w\u0142adz wykorzysta\u0142y  chuliga\u0144skie i kryminalne elementy dla burd i awantur&#8221;.<br \/>\r\n Kolejne  komentarze by\u0142y zb\u0119dne. Sprawa krzy\u017ca uton\u0119\u0142a w propagandzie &#8222;\u015bwi\u0119ta 1  Maja&#8221;. Podkre\u015blano wi\u0119c, \u017ce w pochodzie wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 4 tysi\u0105ce os\u00f3b, a  &#8222;mieszka\u0144cy najm\u0142odszej dzielnicy Krakowa&#8221; powitali 1 maja w  &#8222;\u015bwi\u0105tecznej atmosferze&#8221;.<br \/>\r\nKropk\u0119 nad &#8222;i&#8221; postawi\u0142 W\u0142adys\u0142aw Gomu\u0142ka,  kt\u00f3ry przyjecha\u0142 do Krakowa w po\u0142owie maja, by uczestniczy\u0107 w obchodach  Dnia Hutnika. W przedrukowywanym w gazetach i transmitowanym w radiu i  telewizji przem\u00f3wieniu grzmia\u0142: &#8222;W tym mie\u015bcie dominuje coraz silniej  \u015bwiadomo\u015b\u0107 wielkoprzemys\u0142owych, zdyscyplinowanych, oddanych sprawie  socjalizmu robotnik\u00f3w. I to jest decyduj\u0105ce dla oblicza Nowej Huty, a  nie pozosta\u0142e jeszcze resztki antyspo\u0142ecznych szumowin, kt\u00f3re niedawno  da\u0142y o sobie zna\u0107 w gorsz\u0105cych chuliga\u0144skich ekscesach. Za\u0142oga Huty im.  Lenina s\u0142usznie pot\u0119pi\u0142a haniebne wyczyny chuligan\u00f3w podszczutych przez  kleryka\u0142\u00f3w (&#8230;)&#8221;. Pierwszy sekretarz wyznaczy\u0142 te\u017c cel, twierdz\u0105c, \u017ce  pora: &#8222;usun\u0105\u0107 poza obr\u0119b miasta awanturnik\u00f3w i darmozjad\u00f3w&#8221;.<br \/>\r\n<br \/>\r\n<strong>Si\u0142y mi\u0142o\u015bci i nienawistnicy<\/strong><br \/>\r\nZgodnie  z zasadami propagandy przypominanymi przez Mieczys\u0142awa Jastruna &#8222;Poz\u00f3r,  powtarzany bezustannie nabiera w ko\u0144cu znamion oczywisto\u015bci. Aby to si\u0119  sta\u0142o, powtarzany musi by\u0107 ci\u0105gle tak, aby sens jego zagubi\u0142 si\u0119 w  ostatecznym wyniku&#8221;. Takim pozorem by\u0142 obraz obro\u0144c\u00f3w krzy\u017ca. Wskutek  manipulacji komunist\u00f3w grupa wiernych dzia\u0142aj\u0105cych w s\u0142usznej sprawie  &#8222;przeobra\u017ca\u0142a si\u0119&#8221; w wiedziony przez &#8222;fanatyczne staruszki t\u0142um  chuligan\u00f3w i kryminalist\u00f3w&#8221;. Funkcjonariusze aparatu represji stawali  si\u0119 za\u015b statecznymi str\u00f3\u017cami prawa d\u0105\u017c\u0105cymi do zapewnienia \u0142adu  zburzonego przez dzia\u0142aj\u0105cych z politycznych pobudek nienawistnik\u00f3w,  zmierzaj\u0105cych do zburzenia spokoju panuj\u0105cego w komunistycznym &#8222;raju&#8221;  nad Wis\u0142\u0105.<br \/>\r\nCho\u0107 w Nowej Hucie, w miejscu, gdzie mia\u0142a stan\u0105\u0107  \u015bwi\u0105tynia, wybudowano szko\u0142\u0119, staraniem ks. kard. Karola Wojty\u0142y powsta\u0142  te\u017c, cho\u0107 gdzie indziej, oczekiwany ko\u015bci\u00f3\u0142 &#8211; Arka Pana. Nieopodal  placu, w kt\u00f3rym w 1957 r. wkopano krzy\u017c, stoj\u0105 dzi\u015b ko\u015bci\u00f3\u0142  Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa, a obok niego ods\u0142oni\u0119ty w listopadzie  2007 r. pomnik Krzy\u017ca Nowohuckiego.<br \/>\r\n<strong><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p><em><strong>Filip Musia\u0142<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Autor jest pracownikiem  Instytutu Pami\u0119ci Narodowej, kieruje Referatem Bada\u0144 Naukowych w  oddzia\u0142owym biurze Edukacji Publicznej w Krakowie<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Propaganda komunistyczna przedstawia\u0142a wiernych broni\u0105cych Ko\u015bcio\u0142a i krzy\u017ca jako wiedziony przez fanatyczne staruszki t\u0142um chuligan\u00f3w i kryminalist\u00f3w. Funkcjonariusze aparatu represji stawali si\u0119 za\u015b statecznymi str\u00f3\u017cami prawa w komunistycznym &#8222;raju&#8221; nad Wis\u0142\u0105 Walka z komunizmem by\u0142a walk\u0105 o krzy\u017c; batali\u0105 z materializmem nios\u0105cym duchow\u0105 pustk\u0119, kt\u00f3rego wyznawcy zmierzali do zniszczenia wiary i jej symboli. W propagandzie [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[132,81],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25886"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25886\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}