{"id":25825,"date":"2010-08-16T21:21:40","date_gmt":"2010-08-17T02:21:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=25825"},"modified":"2010-08-16T21:21:40","modified_gmt":"2010-08-17T02:21:40","slug":"niebiescy-i-zieloni-czyli-kto-powstrzyma-zapateryzm-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=25825","title":{"rendered":"Niebiescy i Zieloni, czyli kto powstrzyma zapateryzm? – Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"

Sytuacja polityczna, moralna, duchowa i psychologiczna w Rzeczypospolitej jest w najwy\u017cszym stopniu niepokoj\u0105ca. Mo\u017cliwe, \u017ce znale\u017ali\u015bmy si\u0119 o krok od tego punktu w \u201eczasie osiowym\u201d historii, w kt\u00f3rym trwaj\u0105ca od lat wojna domowa g\u0142\u00f3wnych si\u0142 politycznych przechodzi w\u0142a\u015bnie z fazy \u201ezimnej\u201d w \u201egor\u0105c\u0105\u201d. Karmi\u0105ce si\u0119 chrystofobi\u0105 si\u0142y lokalnego \u201ezapateryzmu\u201d – kt\u00f3re w normalnych warunkach pokoju spo\u0142ecznego gni\u0142yby tam, gdzie ich miejsce: w kloakach nieczysto\u015bci – chwytaj\u0105 wiatr w \u017cagle z podmuch\u00f3w tego irracjonalnego konfliktu i przyst\u0119puj\u0105 do boju o \u201e\u015bwieckie pa\u0144stwo\u201d. Fa\u0142sz wierutny, kt\u00f3rego ojcem – jak ka\u017cdego k\u0142amstwa – jest szatan, w samym ju\u017c okre\u015bleniu. W cywilizacji \u0142aci\u0144skiej albowiem, w Christianitas<\/em> zbudowanej zasadniczo przez \u015bwieckich, ale dzi\u0119ki sile duchowej i moralnej udzielanej im przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, nigdy nie by\u0142o, nie ma i by\u0107 nie mo\u017ce doczesnego pa\u0144stwa innego ni\u017c \u201e\u015bwieckie\u201d, to znaczy urz\u0105dzanego i rz\u0105dzonego przez \u015bwieckich, nie za\u015b przez duchownych, kt\u00f3rzy natomiast rz\u0105dz\u0105 i szafuj\u0105 sakramentami w innym pa\u0144stwie, jedynie pielgrzymuj\u0105cym po ziemi – Pa\u0144stwie Bo\u017cym. W Christianitas<\/em> niemo\u017cliwa jest – jak w judaizmie czy islamie – \u201eteokracja\u201d, albowiem Piotr podj\u0105\u0142 tylko jeden miecz z dwu danych mu przez Chrystusa, drugi pozostawiaj\u0105c w\u0142adzy \u015bwieckiej z zadaniem samodzielnego strze\u017cenia prawa Bo\u017cego na ziemi i takiego zarz\u0105du sprawami doczesnymi, aby obywatele pa\u0144stwa ziemskiego, \u017cyj\u0105c w pokoju i sprawiedliwo\u015bci, zyskali sprzyjaj\u0105ce warunki dla uzyskania szcz\u0119\u015bcia i pokoju wieczystego w Niebie. \u201ePa\u0144stwo \u015bwieckie\u201d zatem, w k\u0142amliwym sloganie ideologicznych laicyzator\u00f3w, to po prostu \u201epa\u0144stwo bezbo\u017cne\u201d, ignoruj\u0105ce Pana wszelkiego stworzenia i Kr\u00f3la Kr\u00f3l\u00f3w – kt\u00f3rego panowanie winno by\u0107 uznane przez wszystkich tymczasowych piastun\u00f3w jakiejkolwiek w\u0142adzy na ziemi – albo wr\u0119cz wojuj\u0105ce z Nim, tym samym za\u015b oddaj\u0105ce pok\u0142on Ksi\u0119ciu Tego \u015awiata.<\/p>\r\n\r\n

Kakodemoniczny spektakl odegrany przez chrystofob\u00f3w op\u0119tanych nienawi\u015bci\u0105 do Krzy\u017ca mogli\u015bmy ogl\u0105da\u0107 ze zgroz\u0105 w poniedzia\u0142ek 9 sierpnia, kiedy na Trakcie Kr\u00f3lewskim w Warszawie rozla\u0142 si\u0119 rynsztok, kt\u00f3rym p\u0142yn\u0119\u0142a lewacka dzicz, l\u017c\u0105ca naj\u015bwi\u0119tszy symbol chrze\u015bcija\u0144stwa. Ta wyj\u0105ca blu\u017anierstwa t\u0142uszcza zosta\u0142a \u201eskrzykni\u0119ta\u201d jakoby przez Facebook, co wymownie unaocznia, \u017ce szatan, ta najprzebieglejsza w z\u0142u inteligencja, elastycznie dostosowuje si\u0119 do post\u0119pu w \u015brodkach komunikowania.<\/p>\r\n\r\n

Trzeba jednakowo\u017c bez ogr\u00f3dek powiedzie\u0107, \u017ce w zaistnia\u0142ej sytuacji zawiedli wszyscy jakkolwiek zaanga\u017cowani w \u201esp\u00f3r o krzy\u017c\u201d albo do tego zaanga\u017cowania zobligowani z racji piastowanych funkcji w pa\u0144stwie i w Ko\u015bciele.<\/p>\r\n\r\n

1. Z natury rzeczy i obowi\u0105zku: faktu sprawowania w\u0142adzy, winowajc\u0105 g\u0142\u00f3wnym jest Platforma Obywatelska i jej rz\u0105d z Panem Premierem Donaldem Tuskiem na czele. Ju\u017c od samego pocz\u0105tku, tragedia smole\u0144ska, ale tak\u017ce, i mo\u017ce jeszcze bardziej, b\u0119d\u0105ce jej naturalnym – i moralnie pi\u0119knym – nast\u0119pstwem odrodzenie narodowej wsp\u00f3lnoty cierpienia, w tak oczywisty spos\u00f3b dotkni\u0119tej znakami Opatrzno\u015bci, wprawi\u0142o t\u0119 formacj\u0119 w konfuzj\u0119 parali\u017cuj\u0105c\u0105 zdolno\u015b\u0107 (i tak zawsze nik\u0142\u0105) do podejmowania odpowiedzialnych decyzji. Mo\u017cna wr\u0119cz stwierdzi\u0107, \u017ce tak niespodziewane popsucie si\u0119 \u201epolitycznej pogody\u201d oraz objawienie powagi i patosu historycznej egzystencji ludzi i narodu zepsu\u0142o te\u017c politycznym prestidigitatorom (bo nazwanie tych osobnik\u00f3w o sofistycznie nieuporz\u0105dkowanych duszach politykami<\/em> k\u0142\u00f3ci\u0142oby si\u0119 nazbyt jaskrawo ze szlachetn\u0105 konotacj\u0105 tego poj\u0119cia w klasycznym sensie) z PO[zoru] – egzystuj\u0105cym w tej sferze, kt\u00f3r\u0105 Platon nazywa to planeton<\/em>, czyli beztroskiego b\u0142\u0105kania si\u0119 pomi\u0119dzy realnym bytem (to on<\/em>) a niebytem (to me on<\/em>), sposobnego do uprawiania niezobowi\u0105zuj\u0105cej paplaniny (ani prawdziwych, ani fa\u0142szywych, doksai<\/em>) – prowadzenie pijarowskiej postpolityki, kt\u00f3rej ca\u0142y sens i \u201emistrzostwo\u201d sprowadza si\u0119 do karmienia obywateli (\u201eludzi\u201d w nominalistycznym, wypranym z jakichkolwiek odniesie\u0144 konkretno-wsp\u00f3lnotowych, j\u0119zyku premiera Tuska, dla kt\u00f3rego \u201enie ma czego\u015b takiego\u201d, jak spo\u0142ecze\u0144stwo, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o narodzie) \u201epigu\u0142kami Murti-Binga\u201d, daj\u0105cymi z\u0142udzenie bydl\u0119cego \u201eszcz\u0119\u015bcia\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Twarde zderzenie si\u0119 z tragizmem dziej\u00f3w wprawi\u0142o \u201ep\u0142anetnik\u00f3w\u201d z PO w stan nie daj\u0105cej si\u0119 ju\u017c ukry\u0107 paniki, z kt\u00f3rej – zgodnie ze swoimi nawykami i ca\u0142\u0105 konstrukcj\u0105 duchow\u0105 – dostrzegli tylko jedn\u0105 drog\u0119 wybrni\u0119cia, to znaczy ucieczki; drog\u0119, kt\u00f3rej sens mo\u017cna stre\u015bci\u0107 s\u0142owem: zapomnienie<\/em> (\u201eMy\u015bmy wszystko zapomnieli\u2026\u201d). Ca\u0142y scenariusz tej \u201eucieczki do przodu\u201d mia\u0142 sprowadza\u0107 si\u0119 do kilku prostych, dotychczas zawsze udanych, sztuczek: \u201eodb\u0119bni\u0107\u201d \u017ca\u0142ob\u0119, jak najszybciej o wszystkim zapomnie\u0107, nie stawia\u0107 \u017cadnych niewygodnych pyta\u0144, nie narazi\u0107 si\u0119 na zmarszczenie brwi Putina, zas\u0142u\u017cy\u0107 na pochwa\u0142\u0119 Pani Anieli, da\u0107 \u201eludziom\u201d do r\u0105k nowe piloty, dzi\u0119ki kt\u00f3rym b\u0119d\u0105 mogli \u017ceglowa\u0107 w wirtualnych krainach szcz\u0119\u015bliwo\u015bci. I prawie to si\u0119 znowu uda\u0142o, zw\u0142aszcza \u017ce konkurencja na czas wybor\u00f3w te\u017c na\u0142o\u017cy\u0142a maski do z\u0142udzenia upodobniaj\u0105ce j\u0105 do \u201ep\u0142anetnik\u00f3w\u201d, tylko bardziej \u201esocjalnych\u201d.<\/p>\r\n\r\n

\u201ePrawie\u201d, bo w\u0142a\u015bnie na drodze do pe\u0142ni sukcesu stan\u0119\u0142a relatywnie przecie\u017c niewielka grupa stoj\u0105cych i modl\u0105cych si\u0119 pod krzy\u017cem \u201esmole\u0144skim\u201d, a nie pasuj\u0105cych do wizerunku my\u015bl\u0105cych tylko o indywidualnej konsumpcji \u201eludzi\u00f3w\u201d, kt\u00f3rych wy\u0142\u0105cznie pragn\u0105\u0142by widzie\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie premier Tusk. Co z nimi zrobi\u0107 – nie wiadomo? Przyj\u0105\u0107 ich \u017c\u0105dania – niedobrze, bo by\u0142by to prezent dla znienawidzonej konkurencji; rozp\u0119dzi\u0107 – te\u017c niedobrze, bo s\u0142upki poparcia mog\u0105 gwa\u0142townie p\u00f3j\u015b\u0107 w d\u00f3\u0142. Lepiej nie robi\u0107 wi\u0119c nic, kluczy\u0107, zwodzi\u0107, zwleka\u0107. Dok\u0142adnie wbrew pouczeniu, kt\u00f3re panuj\u0105cym dawa\u0142 \u015bw. Bernard z Clairvaux: \u201eNie godzi si\u0119 posiada\u0107 w\u0142adz\u0119 i nie czyni\u0107, co do niej nale\u017cy\u201d.<\/p>\r\n\r\n

I tak oto mamy zn\u00f3w odwieczny dylemat libera\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 na nic si\u0119 zdecydowa\u0107. Chcieliby by\u0107 troch\u0119 katoliccy i pokazywa\u0107 si\u0119 z biskupami, i troch\u0119 nowocze\u015bni, zgodni ze \u201estandardami europejskimi\u201d, ale zawsze bez \u201eskrajno\u015bci\u201d. Najch\u0119tniej, jak pisa\u0142 ju\u017c Donoso Cort\u00c3\u00a9s, trudny dylemat czy ukrzy\u017cowa\u0107 Chrystusa czy Barabasza od\u0142o\u017cyliby do nast\u0119pnej sesji parlamentu, ale kiedy przychodzi – jak w ostatni poniedzia\u0142ek – ten straszny dzie\u0144, kiedy staj\u0105 naprzeciw siebie falangi katolickie i falangi socjalistyczne, nikt nie wie gdzie s\u0105 libera\u0142owie. Nikt nie wie, gdzie jest liberalny rz\u0105d p. Tuska. Chocia\u017c nie: znalaz\u0142 si\u0119! W\u0142a\u015bnie pracuje nad podniesieniem podatk\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

2. Powy\u017csze uwagi odnosz\u0105 si\u0119 w ca\u0142ej rozci\u0105g\u0142o\u015bci do roli odgrywanej w sprawie przez Pana Prezydenta Bronis\u0142awa Komorowskiego (dla jasno\u015bci: w \u017cadnym wypadku konserwaty\u015bci nie uto\u017csamiaj\u0105 si\u0119 z wyskokami pseudoprawicowych anarchist\u00f3w, kwestionuj\u0105cych legalno\u015b\u0107 jego obioru i piastowanej funkcji; kimkolwiek jest, poza wszelk\u0105 dyskusj\u0105 jest legaln\u0105 G\u0142ow\u0105 Pa\u0144stwa). Na kartach niezliczonych podr\u0119cznik\u00f3w historii pi\u0119tnuje si\u0119 – i s\u0142usznie – tych \u201egnu\u015bnych kr\u00f3l\u00f3w\u201d, kt\u00f3rzy zamiast dba\u0107 efektywnie o dobro wsp\u00f3lne, oddawali si\u0119 bezczynno\u015bci, gustuj\u0105c jedynie w rozrywkach, jak polowania czy uczty. Ale dzi\u015b w Rzeczypospolitej, to, co tam by\u0142o powodem przygany, jest chwalone jako cnota, i ju\u017c sam\u0105 desygnacj\u0119 na kandydata swojej partii na prezydenta p. Komorowski uzyska\u0142 jako wiarygodny gwarant modelu \u201egnu\u015bnej prezydentury\u201d, za kt\u00f3rej parawanem rozmaite oligarchie i agentury b\u0119d\u0105 mog\u0142y realizowa\u0107 bez przeszk\u00f3d swoje interesy. Swoim zachowaniem w sprawie krzy\u017ca ca\u0142kowicie potwierdzi\u0142 t\u0119 opini\u0119, wzmacniaj\u0105c j\u0105 jeszcze kolejn\u0105 niem\u0105dr\u0105 wypowiedzi\u0105 (\u201egaf\u0105\u201d, jak zwyk\u0142o si\u0119 mawia\u0107 w salonie), rozj\u0105trzaj\u0105c\u0105 wiernych strzeg\u0105cych krzy\u017ca pod Pa\u0142acem.<\/p>\r\n\r\n

3. Ci\u0119\u017ck\u0105 i bezpo\u015bredni\u0105 win\u0119 za dopuszczenie do najazdu czerwonych Hun\u00f3w na Krakowskie Przedmie\u015bcie ponosz\u0105 te\u017c w\u0142adze miasta sto\u0142ecznego Warszawy, z Pani\u0105 Prezydent Hann\u0105 Gronkiewicz-Waltz na czele. Wydanie zgody komitetowi pod wodz\u0105 osobnika prezentuj\u0105cego si\u0119 na zdj\u0119ciach z broni\u0105 maszynow\u0105, na nocn\u0105 [sic!] demonstracj\u0119, kt\u00f3rej awanturniczy, blu\u017anierczy i gro\u017c\u0105cy powa\u017cnymi zamieszkami cel by\u0142by oczywisty dla \u015brednio rozgarni\u0119tego dziecka; tyle\u017c bezczelne, co g\u0142upie, t\u0142umaczenie zgody brakiem zagro\u017cenia \u201erealnego\u201d (jak by realne mog\u0142o by\u0107 cokolwiek zanim zaistnieje), sk\u0142ania do postawienia pytania czy mieli\u015bmy tu do czynienia \u201etylko\u201d z ju\u017c wystarczaj\u0105co karygodn\u0105 lekkomy\u015blno\u015bci\u0105, czy mo\u017ce jednak ze \u015bwiadomym przyzwoleniem na burdy i prowokacje? Jakkolwiek by\u0142o, tylko minimalnym zado\u015b\u0107uczynieniem drugiej ju\u017c (po wydaniu zezwolenia na tzw. parad\u0119 r\u00f3wno\u015bci) doszcz\u0119tnej kompromitacji Zarz\u0105du Miasta (i osobi\u015bcie Pani Prezydent, obnosz\u0105cej si\u0119 ze swoim chrze\u015bcija\u0144stwem) by\u0142oby jego ust\u0105pienie b\u0105d\u017a odwo\u0142anie przez radnych.<\/p>\r\n\r\n

4. Nie bez waha\u0144 i znak\u00f3w zapytania dokonywa\u0107 nale\u017cy natomiast oceny zachowania, a zw\u0142aszcza motyw\u00f3w os\u00f3b gromadz\u0105cych si\u0119 pod krzy\u017cem na Krakowskim Przedmie\u015bciu, przede wszystkim dlatego, \u017ce s\u0105 to osoby nieznane szerszej publiczno\u015bci. W przestrzeni wirtualnej nietrudno znale\u017a\u0107 wprawdzie rozmaite doniesienia i interpretacje sugeruj\u0105ce, \u017ce to osoby zmanipulowane czy wr\u0119cz sterowane z zewn\u0105trz przez rozmaite o\u015brodki koordynuj\u0105ce. Nie maj\u0105c \u017cadnej mo\u017cliwo\u015bci weryfikacji czy falsyfikacji tych doniesie\u0144, musimy je tu po prostu \u201ewzi\u0105\u0107 w nawias\u201d. Nawet jednak przyjmuj\u0105c najbardziej \u017cyczliw\u0105 interpretacj\u0119 i postaw\u0119 wobec os\u00f3b, kt\u00f3rych sama determinacja w wielodniowym trwaniu i modlitwie pod krzy\u017cem, nara\u017caniu si\u0119 na obelgi i naruszenia nietykalno\u015bci osobistej przez ho\u0142ot\u0119, tak jak dwa dni temu, musi budzi\u0107 szacunek, nie mo\u017cna nie wskaza\u0107 pewnych niepokoj\u0105cych objaw\u00f3w, kt\u00f3rych zaistnienie nie jest ju\u017c sfer\u0105 domys\u0142\u00f3w, tylko zaobserwowanych fakt\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Przyjmuj\u0105c zatem, \u017ce osoby, o kt\u00f3rych mowa, znamionuje szczera pobo\u017cno\u015b\u0107, niepodobna nie zauwa\u017cy\u0107 r\u00f3wnie\u017c przerostu uczuciowo\u015bci, a nawet egzaltacji religijnej, dobrze znanej z historii wszelkich, mniej lub bardziej formalnych, ruch\u00f3w charyzmatycznych, adwentystycznych i chiliastycznych na obrze\u017cach Ko\u015bcio\u0142a. Cech\u0105 nieodmiennie towarzysz\u0105c\u0105 takim ruchom jest tak\u017ce ich oddolna \u201edemokratyczno\u015b\u0107\u201d i sk\u0142onno\u015b\u0107 do lekcewa\u017cenia hierarchii i w\u0142adzy jurysdykcyjnej Ko\u015bcio\u0142a. Same w sobie niekoniecznie s\u0105 one, przynajmniej na pocz\u0105tku, heretyckie, ale splot egzaltacji z demokratyzmem tworzy mieszank\u0119, kt\u00f3ra w ko\u0144cu prawie zawsze eksploduje herezj\u0105 i schizm\u0105. Dalecy jeste\u015bmy od oskar\u017cania os\u00f3b gromadz\u0105cych si\u0119 pod tym krzy\u017cem o to, \u017ce ju\u017c popad\u0142y w odszczepie\u0144stwo, niemniej ju\u017c raz przekroczy\u0142y one t\u0119 cienk\u0105, czerwon\u0105 lini\u0119, za kt\u00f3r\u0105 ono si\u0119 zaczyna, nie dopuszczaj\u0105c kap\u0142an\u00f3w wydelegowanych przez Kuri\u0119 Warszawsk\u0105 do krzy\u017ca i udaremniaj\u0105c jego przeniesienie z miejsca obecnej \u201estacji\u201d pod Pa\u0142acem Prezydenckim do Kaplicy Loreta\u0144skiej w ko\u015bciele \u015bw. Anny, zgodnie z wol\u0105 warszawskiego Arcypasterza, uzgodnion\u0105 z w\u0142adzami pa\u0144stwowymi i z harcerzami, kt\u00f3rzy ten krzy\u017c przynie\u015bli. Ten, godny napi\u0119tnowania, akt jaskrawego niepos\u0142usze\u0144stwa pachnie demokratyczn\u0105 rebeli\u0105 \u201eprawdziwych\u201d wiernych uznaj\u0105cych samow\u0142adnie, \u017ce to \u201eMy jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em\u201d i to \u201enasza\u201d wola, \u201enasza\u201d wiara, \u201enasze\u201d prze\u015bwiadczenie o s\u0142uszno\u015bci usprawiedliwiaj\u0105 przeciwstawienie si\u0119 decyzjom zwierzchnik\u00f3w. Ju\u017c raz poczuli\u015bmy ten powiew rebelii, kiedy t\u0142um zgromadzony na ingresie abpa Stanis\u0142awa Wielgusa g\u0142o\u015bnymi sprzeciwami przyj\u0105\u0142 decyzj\u0119 samego Ojca \u015aw. Benedykta XVI o odwo\u0142aniu tej nominacji. Lecz prze\u015bwiadczenie o mo\u017cliwo\u015bci i prawomocno\u015bci budowania \u201eoddolnego\u201d Ko\u015bcio\u0142a jest potworn\u0105 w skutkach u\u0142ud\u0105 szata\u0144sk\u0105, cho\u0107by serca i umys\u0142y wiernych pod\u0105\u017caj\u0105cych t\u0105 drog\u0105 przenikni\u0119te by\u0142y najgor\u0119tsz\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105. Przecie\u017c czego jak czego, ale gorliwo\u015bci religijnej nie mo\u017cna na pewno odm\u00f3wi\u0107 wszystkim herezjarchom i ich wsp\u00f3\u0142wyznawcom, jacy kiedykolwiek od\u0142\u0105czyli si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n\r\n

Jeszcze bardziej zatrwa\u017caj\u0105ce jest kiedy morbus democraticus<\/em> infekuje tych, kt\u00f3rych powo\u0142aniem jest przewodzi\u0107 wiernym i strzec ich przed ka\u017cd\u0105 herezj\u0105, czyli kap\u0142an\u00f3w. Tymczasem, z prawdziw\u0105 zgroz\u0105 przeczytali\u015bmy w relacji z wtorkowej repliki obro\u0144c\u00f3w krzy\u017ca fragment homilii wyg\u0142oszonej podczas Mszy \u015bw. w Archikatedrze \u015bw. Jana przez o. Brunona Mari\u0119 Neumanna OH, w kt\u00f3rym komentuj\u0105c u\u017cycie si\u0142y przez s\u0142u\u017cby porz\u0105dkowe wobec obro\u0144c\u00f3w krzy\u017ca powiedzia\u0142 on: \u201eNiestety, jest to znak, \u017ce w wyborach nie wygra\u0142a demokracja\u201d. Pomijaj\u0105c ju\u017c nawet gorsz\u0105cy fakt jawnego opowiedzenia si\u0119 po stronie jednej partii, kt\u00f3ra twierdzi to samo, zdumiewa\u0107 musi i napawa\u0107 groz\u0105 fakt, \u017ce katolicki kap\u0142an sk\u0142ada takim stwierdzeniem ho\u0142d samej demokratycznej herezji i jej wyborczym rytua\u0142om. Kiedy sloganu o \u201ewygranej demokracji\u201d (albo, w zale\u017cno\u015bci od punktu widzenia i interes\u00f3w, o jej \u201ekl\u0119sce\u201d) u\u017cywa \u015bwiecki, demokratyczny polityk, to jest \u201etylko\u201d be\u0142kotliwy idiotyzm z demoliberalnego newspeak<\/em>\u2019u oraz maczuga, kt\u00f3r\u0105 pragnie on ugodzi\u0107 w przeciwnika z wra\u017cego plemienia, czyli partii. Kiedy jednak pos\u0142uguje si\u0119 nim kap\u0142an katolicki to jest to ju\u017c przynajmniej bezwiedne blu\u017anierstwo i ba\u0142wochwalcze palenie kadzid\u0142a na o\u0142tarzu ba\u0142wana Demosa. Nieszcz\u0119snemu bonifratrowi, wraz z \u017cyczeniem opami\u0119tania si\u0119, nale\u017cy przypomnie\u0107, \u017ce dziejach ery chrze\u015bcija\u0144skiej \u201edemokracja wygra\u0142a\u201d po raz pierwszy w referendum ludowym przeprowadzonym po\u015br\u00f3d jerozolimskiego plebsu na dziedzi\u0144cu palatium<\/em> Poncjusza Pi\u0142ata, a od paru stuleci \u201ewygrywa\u201d ci\u0105gle wsz\u0119dzie tam, gdzie znosi si\u0119 prawo Bo\u017ce w imi\u0119 konkurencyjnej religii \u201ePraw Cz\u0142owieka\u201d.<\/p>\r\n\r\n

5. Trzeba atoli powiedzie\u0107 jasno, \u017ce na wysoko\u015bci zadania nie stan\u0105\u0142 tak\u017ce w tych dniach Ko\u015bci\u00f3\u0142 hierarchiczny. Ju\u017c nie po raz pierwszy zreszt\u0105 hierarchowie Ko\u015bcio\u0142a zajmuj\u0105 postaw\u0119 niezdecydowan\u0105, boja\u017aliw\u0105 i wyczekuj\u0105c\u0105, zapominaj\u0105c, \u017ce ich pasterskim obowi\u0105zkiem jest – jak mawia\u0142 wielki papie\u017c, \u015bw. Gelazy I – \u201elud prowadzi\u0107, a nie i\u015b\u0107 za nim\u201d, jasno pi\u0119tnowa\u0107 grzech, poucza\u0107 o w\u0142a\u015bciwym post\u0119powaniu i wskazywa\u0107 jednoznaczne rozstrzygni\u0119cie wszelkich w\u0105tpliwo\u015bci. Nie s\u0142yszeli\u015bmy przecie\u017c tego wystarczaj\u0105co mocnego g\u0142osu sprzeciwu wobec sodomickiej \u201eparady\u201d, albo przynajmniej uroczystego przeb\u0142agania Boga za Jego obraz\u0119 t\u0105 publiczn\u0105 apoteoz\u0105 sodomskiego grzechu.<\/p>\r\n\r\n

Ta sama nieobecno\u015b\u0107 i brak stanowczego os\u0105du spraw rzuca\u0142y si\u0119 w oczy r\u00f3wnie\u017c do wczoraj. Je\u015bli zapad\u0142o postanowienie o przeniesieniu krzy\u017ca do ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Anny, to niezb\u0119dna dla cnoty roztropnego dzia\u0142ania domy\u015blno\u015b\u0107 nakazywa\u0142a w tej napi\u0119tej i rozemocjonowanej atmosferze nie wyr\u0119cza\u0107 si\u0119 w jego egzekucji m\u0142odymi i niedo\u015bwiadczonymi \u201eszeregowymi\u201d ksi\u0119\u017cmi oraz harcerzami. Nakazywa\u0142a ona r\u00f3wnie\u017c starannie unikn\u0105\u0107 wszystkiego, co u rozdra\u017cnionych samym ju\u017c napi\u0119ciem nieustannego czuwania obro\u0144c\u00f3w krzy\u017ca mog\u0142o wywo\u0142a\u0107 wra\u017cenie zlekcewa\u017cenia ich troski (i nie chodzi tu, podkre\u015blmy, o pozory, lecz o nacisk na opiesza\u0142\u0105 w\u0142adz\u0119 publiczn\u0105 w celu uzyskania gwarancji godnego uczczenia ofiar katastrofy smole\u0144skiej). A tego przeniesienia powinien dokona\u0107 osobi\u015bcie w\u0142odarz Archidiecezji w asy\u015bcie wszystkich sufragan\u00f3w i wielu ksi\u0119\u017cy, w uroczystej procesji, podczas kt\u00f3rej dzwony wszystkich ko\u015bcio\u0142\u00f3w winny bi\u0107 tak, \u017ceby mury dr\u017ca\u0142y, \u015bwiadcz\u0105c o triumfie i apoteozie Krzy\u017ca. Dobrze, \u017ce chocia\u017c dzisiaj (dopisuj\u0119 te s\u0142owa w czwartek, 12 sierpnia, po opublikowaniu O\u015bwiadczenia Prezydium Konferencji Episkopatu i Arcybiskupa Metropolity Warszawskiego) biskupi zdecydowali si\u0119 wreszcie zaapelowa\u0107 do polityk\u00f3w o odst\u0105pienie od instrumentalizowania znaku krzy\u017ca, szkoda jednak, \u017ce zamiast \u201eprosi\u0107\u201d (kogo?) o przeniesienie krzy\u017ca \u201esmole\u0144skiego\u201d do przygotowanego dla\u0144 miejsca, nie oznajmili po prostu, \u017ce w\u0142a\u015bnie w imi\u0119 troski o niedopuszczenie do jego profanacji i instrumentalizacji \u017c\u0105daj\u0105 tak\u017ce od dotychczasowych jego \u201estra\u017cnik\u00f3w\u201d podporz\u0105dkowania si\u0119 temu postanowieniu. W ka\u017cdym b\u0105d\u017a razie stanowisko Pasterzy Ko\u015bcio\u0142a zosta\u0142o ju\u017c wyra\u017cone na tyle jasno i jednoznacznie, \u017ce odt\u0105d, ktokolwiek i bez wzgl\u0119du na religijn\u0105 gorliwo\u015b\u0107 i po\u015bwi\u0119cenie, b\u0119dzie si\u0119 temu sprzeciwia\u0142 i dalej \u201ebroni\u0142 krzy\u017ca\u201d przed jego przeniesieniem, winien by\u0107 \u015bwiadom, \u017ce mo\u017ce podlega\u0107 surowym karom ko\u015bcielnym i by\u0107 traktowany jako odszczepieniec.<\/p>\r\n\r\n

Warto jeszcze zauwa\u017cy\u0107, \u017ce kiedy milcz\u0105 ci, kt\u00f3rzy winni naucza\u0107 i poucza\u0107, bez przeszk\u00f3d i bezkarnie p\u0142ynie potok gadulstwa duchownych – ultramodernist\u00f3w, kt\u00f3rzy ju\u017c dawno i z pe\u0142nym przekonaniem dokonali ralliement<\/em> do demoliberalnego Matrixa i chc\u0105 w t\u0119 przepa\u015b\u0107 popchn\u0105\u0107 ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142. Ci ulubie\u0144cy medi\u00f3w, \u201edy\u017curni ksi\u0119\u017ca\u201d stacji telewizyjnych (zawsze ci sami), \u201efunkcyjni\u201d reprezentanci \u201eopinii katolickiej\u201d, wydobywaj\u0105 z siebie w k\u00f3\u0142ko te same beztre\u015bciowe \u201ekluski zbyt kluskowe\u201d i \u201ejag\u0142y zbyt jaglane\u201d o kompromisie<\/em>, dialogu<\/em>, wzajemnym zrozumieniu<\/em> i tolerancji<\/em>, jak gdyby nigdy nie s\u0142yszeli bezkompromisowej mowy Pana Naszego Jezusa Chrystusa: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, lecz miecz\u201d (Mt 10, 34). Ale niech ci szerzyciele religii kompromisu bacz\u0105 na to, \u017ce kiedy\u015b, chc\u0105c nie chc\u0105c, us\u0142ysze\u0107 mog\u0105 s\u0142owa: \u201eKto nie bierze krzy\u017ca swego, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien\u201d (Mt 10, 38).<\/p>\r\n\r\n

6. Nie mo\u017cna wreszcie pomin\u0105\u0107 roli odgrywanej w sporze o \u201ekrzy\u017c smole\u0144ski\u201d drugiego faktycznego antagonisty w aspekcie politycznym – chocia\u017c si\u0119 tego nieprzekonuj\u0105co wypiera – czyli partii Prawo i Sprawiedliwo\u015b\u0107, a w szczeg\u00f3lno\u015bci jej Prezesa, Pana Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego. Jest prawd\u0105, \u017ce tragedia smole\u0144ska, cho\u0107 og\u00f3lnonarodowa, w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny dotkn\u0119\u0142a i ten ob\u00f3z polityczny, i jego przyw\u00f3dc\u0119 osobi\u015bcie. Jest te\u017c jego dobrym prawem domaganie si\u0119 rzetelnego wy\u015bwietlenia wszystkich okoliczno\u015bci katastrofy, chocia\u017c ju\u017c styl w jakim ob\u00f3z ten to czyni jest nie do przyj\u0119cia, przede wszystkim z powodu rozmaitych insynuacyjnych napomkni\u0119\u0107 i wielom\u00f3wnych niedopowiedze\u0144, kt\u00f3rym dopiero potem trzeba nadawa\u0107 \u201ew\u0142a\u015bciw\u0105\u201d wyk\u0142adni\u0119. W tym wszystkim po raz kolejny dochodzi do g\u0142osu znana od dawna, a niemo\u017cliwa do zaakceptowania, charakterystyczna cecha formacji uznaj\u0105cej Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego za swojego opatrzno\u015bciowego przyw\u00f3dc\u0119, jak\u0105 jest roszczenie do monopolizacji patriotyzmu. A patriotyzm nie jest i nie mo\u017ce by\u0107 jakim\u015b wy\u0142\u0105cznym apana\u017cem jednej partii.<\/p>\r\n\r\n

Ktokolwiek styka si\u0119 z aktywistami, a cho\u0107by i akolitami tej partii, pod\u0105\u017caj\u0105cymi krok w krok w marszrucie za wszystkimi jej gwa\u0142townymi zwrotami i manewrami (zdolnymi zatem \u201eprze\u0142kn\u0105\u0107\u201d g\u0142adko na przyk\u0142ad pochwa\u0142\u0119 Edwarda Gierka, kt\u00f3rej nie mogli si\u0119 chyba spodziewa\u0107 nawet \u201enajwierniejsi z wiernych\u201d), ten nie mo\u017ce nie dostrzec specyficznego nastroju tam panuj\u0105cego: \u201eadwentystycznego\u201d oczekiwania i przygotowywania si\u0119 do ostatecznego Armagedonu politycznego. Ka\u017cda za\u015b kl\u0119ska poniesiona w kolejnych starciach wzmaga w militantes<\/em> PiS autokreacj\u0119 obrazu desperackich \u201eobro\u0144c\u00f3w Masady\u201d, gotowych raczej pope\u0142ni\u0107 zbiorowe samob\u00f3jstwo, pogr\u0105\u017caj\u0105c w gruzach ca\u0142e Miasto, ani\u017celi podda\u0107 si\u0119 nacieraj\u0105cej zewsz\u0105d \u201ekoalicji\u201d wrog\u00f3w jedynych sprawiedliwych.<\/p>\r\n\r\n

Sednem problemu stwarzanego przez PiS i popychaj\u0105cego go do prowadzenia gry skrajnie niebezpiecznej i dla pa\u0144stwa, i dla Ko\u015bcio\u0142a, jest – trzeba to nazwa\u0107 po imieniu – obsesyjna idea wymuszenia par force<\/em> kultu publicznego tragicznie Zmar\u0142ego Prezydenta, \u015bp. Lecha Kaczy\u0144skiego. Co wi\u0119cej, wskutek nies\u0142ychanie zagmatwanego spl\u0105tania – co jest, acz tylko do pewnego stopnia, okoliczno\u015bci\u0105 od nikogo niezale\u017cn\u0105 – wymiaru narodowo-politycznego z religijnym sensu proprio<\/em>, wytwarza si\u0119 dwuznaczno\u015b\u0107 czy mia\u0142by by\u0107 to \u201ekult\u201d jedynie pa\u0144stwowy, w ramach pewnej quasi-religii obywatelskiej, czy te\u017c nie nabra\u0142by on cech kultu stricte<\/em> religijnego, osoby m\u0119czennika nie tylko \u201esprawy narodowej\u201d, ale nieomal \u201em\u0119czennika za wiar\u0119\u201d, kt\u00f3ry za \u017cycia ni\u00f3s\u0142 krzy\u017c, broniony teraz pod bram\u0105 Pa\u0142acu. Taki przynajmniej jest lub mo\u017ce by\u0107 wektor ci\u0105g\u0142ej eskalacji \u017c\u0105da\u0144, od kt\u00f3rych spe\u0142nienia uzale\u017cniane jest zako\u0144czenie sporu o krzy\u017c: nie \u201ezwyk\u0142a\u201d tablica pami\u0105tkowa, tylko pomnik, nie pomnik gdziekolwiek, tylko koniecznie w tym miejscu, nie jeden pomnik, ale wiele pomnik\u00f3w w ca\u0142ej Polsce.<\/p>\r\n\r\n

Nic atoli nie usprawiedliwia \u017c\u0105dania ustanowienia takiego kultu. Nie mo\u017cna kwestionowa\u0107 ani patriotyzmu \u015bp. Lecha Kaczy\u0144skiego, ani innych jego zalet; niepodobna te\u017c zaprzeczy\u0107, \u017ce za swojego \u017cycia by\u0142 przez wielu poni\u017cany wprost nikczemnie, a i po jego \u015bmierci nie zamilk\u0142y kanalie plugawi\u0105ce j\u0119zyk debaty publicznej na podobie\u0144stwo \u201eTersytesa\u201d – Palikota. Wszystko to jednak, jak r\u00f3wnie\u017c tragiczny zgon, nie wystarcza, by wynosi\u0107 Zmar\u0142ego Prezydenta na a\u017c tak wysoki diapazon wielkiego m\u0119\u017ca stanu, kt\u00f3rym po prostu nie by\u0142. Tym bardziej, nie by\u0142 to \u201eksi\u0105\u017c\u0119 katolicki\u201d (jego stanowisko wielokrotnie rozmija\u0142o si\u0119 z nauk\u0105 moraln\u0105 Ko\u015bcio\u0142a), cho\u0107by nawet \u201eksi\u0105\u017c\u0119 republika\u0144ski\u201d – tak jak prawdziwy m\u0119czennik za wiar\u0119, prezydent Ekwadoru Gabriel Garc\u00c3\u00ada Moreno, kt\u00f3ry umiera\u0142 w ka\u0142u\u017cy krwi ze s\u0142owami na ustach: \u00a1Dios no muere!<\/em> Heterodoksyjno\u015b\u0107 owego \u201emieszanego\u201d kultu patriotyczno-religijnego, w kt\u00f3rym Krzy\u017c M\u0119ki Pa\u0144skiej niepostrze\u017cenie przechodzi w \u201ekrzy\u017c m\u0119ki Lecha Kaczy\u0144skiego\u201d, bezwiednie potwierdzaj\u0105 niejednokrotnie dzia\u0142acze PiS, jak na przyk\u0142ad – o ile pami\u0119\u0107 mnie nie myli – pose\u0142 Adam Hofman, kt\u00f3ry powiedzia\u0142, \u017ce \u201edla nas\u201d krzy\u017c jest \u201eczym\u015b wi\u0119cej\u201d ni\u017c tylko symbolem chrze\u015bcija\u0144skim. I tak zapewne jest: dwuznaczno\u015b\u0107 PiS-owskiego pojmowania krzy\u017ca to typowy przyk\u0142ad \u201eimmanentyzacji eschatonu\u201d wed\u0142ug paradygmatu joachimickiego, gdzie w sterrestrializowanej wersji historia sacra<\/em> \u015bp. Lech Kaczy\u0144ski urasta do roli sui generis<\/em> Proroka toruj\u0105cego m\u0119cze\u0144stwem drog\u0119 Dux e Babylone<\/em> – swemu bratu Jaros\u0142awowi Kaczy\u0144skiemu, kt\u00f3ry swych wiernych \u201e\u017co\u0142nierzy\u201d wprowadzi do Trzeciego Kr\u00f3lestwa, gdzie \u201eg\u00f3ry stan\u0105 si\u0119 r\u00f3wninami\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Je\u015bli p. Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski i jego partia chcieliby dowie\u015b\u0107, \u017ce wskazana powy\u017cej analogia jest nieuzasadniona, \u017ce obce s\u0105 im millenarystyczne pokusy, \u017ce naprawd\u0119 chc\u0105 zapobiega\u0107 inwazji zapateryzmu, a nie j\u0105 prowokowa\u0107, to nie mog\u0105 udawa\u0107, \u017ce dzisiejsze upomnienie Biskup\u00f3w nie jest skierowane tak\u017ce do nich i ich nie obowi\u0105zuje. Je\u015bli natomiast, zamiast si\u0119 opami\u0119ta\u0107 i ostudzi\u0107 nastroje swoich rozegzaltowanych sympatyk\u00f3w, b\u0119d\u0119 dalej brn\u0105\u0107 w rozognianie konfliktu wok\u00f3\u0142 krzy\u017ca \u201esmole\u0144skiego\u201d, to dadz\u0105 dow\u00f3d, \u017ce s\u0105 parti\u0105 religijnej anarchii i politycznego rokoszu. Dla przestrogi przypomnijmy, \u017ce rokoszanin Jerzy Sebastian Lubomirski te\u017c by\u0142 patriot\u0105, zas\u0142u\u017conym w odpieraniu \u201epotopu\u201d szwedzkiego.<\/p>\r\n\r\n

7. Reasumuj\u0105c powy\u017csze uwagi nale\u017cy stwierdzi\u0107, \u017ce Ojczyzna nasza przedstawia dzi\u015b smutne widowisko irracjonalnego agonu dw\u00f3ch splecionych ze sob\u0105 w \u015bmiertelnym u\u015bcisku oboz\u00f3w partyjnych, dla kt\u00f3rych wa\u017cniejsze jest unicestwienie przeciwnika ni\u017c ocalenie wsp\u00f3lnoty politycznej, takie za\u015b nastawienie jest prost\u0105 drog\u0105 do znicestwienia narodu. Ci agoni\u015bci s\u0105 jak Niebiescy i Zieloni, grupuj\u0105cy poplecznik\u00f3w jednego b\u0105d\u017a drugiego zaprz\u0119gu rydwan\u00f3w, kt\u00f3rzy z t\u0105 sam\u0105 zajad\u0142o\u015bci\u0105 przez setki lat rozszarpywali Cesarstwo Bizantyjskie. S\u0105 jak gwelfowie i gibelini, lecz tacy, kt\u00f3rzy ju\u017c nawet nie pami\u0119taj\u0105 o co spierali si\u0119 ich przodkowie, ale pozosta\u0142a im zapiek\u0142a nienawi\u015b\u0107. Dzi\u015b w Polsce podstawowy wyznacznik polityczno\u015bci, jakim jest desygnacja \u201ewroga publicznego\u201d (hostis<\/em>), dokonywa si\u0119 wed\u0142ug kryteri\u00f3w partyjno-politycznych, a nie pa\u0144stwowo-politycznych, co sprawia, \u017ce jako wrogowie publiczni oznaczeni s\u0105 wrogowie prywatni (inimicis<\/em>) partyjnych boss\u00f3w i ich pretorian\u00f3w, a pa\u0144stwo nie ma jednocz\u0105cego go przyw\u00f3dcy i przewodnika, stoj\u0105cego ponad wszelkimi partykularyzmami i prowadz\u0105cego wszystkich ku wsp\u00f3lnemu celowi.<\/p>\r\n\r\n

By\u0107 mo\u017ce, jedynym pocieszeniem w tej \u201ewielkiej smucie\u201d jest nadzieja, \u017ce bezsilne przygl\u0105danie si\u0119 ponuremu widowisku rozszarpywania Rzeczypospolitej przez – jak to nazywa\u0142 Enrico Corradini – \u201ete koczuj\u0105ce bandy, zwane partiami\u201d oka\u017ce si\u0119 wstrz\u0105sem, kt\u00f3ry niejednemu za\u015blepionemu wsp\u00f3\u0142czesnym kultem demokracji pozwoli zgubi\u0107 bielmo na oczach zas\u0142aniaj\u0105ce prawd\u0119 g\u0142oszon\u0105 przez ca\u0142\u0105 klasyczn\u0105 filozofi\u0119 polityczn\u0105, z Arystotelesem i \u015bw. Tomaszem z Akwinu na czele, \u017ce demokracja to system z natury zepsuty, w kt\u00f3rym niemo\u017cliwe jest osi\u0105ganie dobra wsp\u00f3lnego; to \u201etyrania wielu\u201d (multitudinis<\/em>), nie zas\u0142uguj\u0105ca nawet na nazwanie jej \u201eustrojem\u201d, bo faktycznie b\u0119d\u0105ca \u201erozstrojem\u201d. By\u0107 mo\u017ce zatem niejeden dotychczasowy \u015blepiec dostrze\u017ce i zrozumie konieczno\u015b\u0107 przywr\u00f3cenia tego, co jeszcze w konstytucjonalizmie XIX-wiecznym nazywano \u201epa\u0144stwem zwierzchniczym\u201d, rozpo\u015bcieraj\u0105cym si\u0119 ponad mnogo\u015bci\u0105 wolnych, lecz uporz\u0105dkowanych wsp\u00f3lnot oraz m\u0105drze i sprawiedliwie nimi rz\u0105dz\u0105cym. A zatem tak\u017ce niezb\u0119dno\u015b\u0107 przywr\u00f3cenia w\u0142adzy realnej, niezale\u017cnej od woli t\u0142umu i od partyjnych oligarchii, zakorzenionej w tradycji, dziedzicznej, opromienionej autorytetem nadprzyrodzonym, uzyskiwanym jako \u0142aska w sakrze namaszczenia; ustanowienia w\u0142adcy b\u0119d\u0105cego katechonem<\/em> powstrzymuj\u0105cym nadej\u015bcie Antychrysta, co przepowiada\u0142 Aposto\u0142 Narod\u00f3w w 2 Li\u015bcie do Tesaloniczan<\/em>. Bo przecie\u017c nie tylko p\u0142onna, ale wprost \u015bmieszna by\u0142aby nadzieja, \u017ce powstrzyma\u0107 Antychrysta mog\u0142aby \u201ewygrana demokracji\u201d.<\/p>\r\n\r\n

11 – 12 sierpnia 2010 r.<\/p>\r\n\r\n

Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

Prezes Klubu Konserwatywnego w \u0141odzi<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sytuacja polityczna, moralna, duchowa i psychologiczna w Rzeczypospolitej jest w najwy\u017cszym stopniu niepokoj\u0105ca. Mo\u017cliwe, \u017ce znale\u017ali\u015bmy si\u0119 o krok od tego punktu w \u201eczasie osiowym\u201d historii, w kt\u00f3rym trwaj\u0105ca od lat wojna domowa g\u0142\u00f3wnych si\u0142 politycznych przechodzi w\u0142a\u015bnie z fazy \u201ezimnej\u201d w \u201egor\u0105c\u0105\u201d. Karmi\u0105ce si\u0119 chrystofobi\u0105 si\u0142y lokalnego \u201ezapateryzmu\u201d – kt\u00f3re w normalnych warunkach pokoju […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[35,98,37,144],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25825"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}