{"id":25506,"date":"2010-08-10T15:45:57","date_gmt":"2010-08-10T20:45:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=25506"},"modified":"2010-08-10T15:45:57","modified_gmt":"2010-08-10T20:45:57","slug":"wrazenia-spod-krzyza-czy-sa-jeszcze-warszawiacy-czy-sa-ksieza-gdzies-w-warszawie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=25506","title":{"rendered":"Wra\u017cenia spod Krzy\u017ca: Czy s\u0105 jeszcze warszawiacy, czy s\u0105 ksi\u0119\u017ca gdzie\u015b w Warszawie?!"},"content":{"rendered":"

Prof. Miros\u0142aw Dakowski:<\/strong> Wieczorem jad\u0119 pod Krzy\u017c. Ju\u017c z daleka s\u0142ysz\u0119 Bogurodzic\u0119. Potem Apel Jasnog\u00f3rski, jak co dzie\u0144. Wok\u00f3\u0142 Krzy\u017ca i znicz\u00f3w pod nim ze 300-350 os\u00f3b. Z ty\u0142u – \u201eoblegaj\u0105cy\u201d. Z 70-100 os\u00f3b, ale ha\u0142as robi\u0105 ogromny. Z gitarami, radyjkami, nag\u0142o\u015bnieniem i prowokacyjnymi okrzykami. Po stronie pa\u0142acu namiestnikowskiego funkcjonariusze go strzeg\u0105cy. Bierni. Po stronie \u201eludu\u201d – zupe\u0142ny brak policji i stra\u017cy miejskiej. Spr\u00f3buj\u0119 podzieli\u0107 me wra\u017cenia tematycznie:<\/p>\r\n\r\n

\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d\u201d-<\/p>\r\n\r\n

Przemoc nie jest konieczna, by zniszczy\u0107 cywilizacj\u0119.<\/em>
\r\n Ka\u017cda cywilizacja ginie z powodu oboj\u0119tno\u015bci<\/em>
\r\n wobec unikalnych warto\u015bci jakie j\u0105 stworzy\u0142y.<\/em><\/p>\r\n\r\n

Nicolas Gomez Davila
\r\n <\/em><\/p>\r\n\r\n

Miros\u0142aw Dakowski, <\/strong>niedziela, 8 sierpnia; spisane w poniedzia\u0142ek<\/em><\/p>\r\n\r\n

Wieczorem jad\u0119 pod Krzy\u017c. Ju\u017c z daleka s\u0142ysz\u0119 Bogurodzic\u0119<\/strong>. Potem Apel Jasnog\u00f3rski, jak co dzie\u0144. Wok\u00f3\u0142 Krzy\u017ca i znicz\u00f3w pod nim ze 300-350 os\u00f3b. Z ty\u0142u – \u201eoblegaj\u0105cy\u201d. Z 70-100 os\u00f3b, ale ha\u0142as robi\u0105 ogromny. Z gitarami, radyjkami, nag\u0142o\u015bnieniem i prowokacyjnymi okrzykami. Po stronie pa\u0142acu namiestnikowskiego funkcjonariusze go strzeg\u0105cy. Bierni. Po stronie \u201eludu<\/em>\u201d – zupe\u0142ny brak policji i stra\u017cy miejskiej.<\/p>\r\n\r\n

Spr\u00f3buj\u0119 podzieli\u0107 me wra\u017cenia tematycznie:<\/p>\r\n\r\n

Wierni<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Ludzie spokojni, modl\u0105 si\u0119, pobo\u017cnie i w skupieniu. Te wybuchy dzikich wrzask\u00f3w z ty\u0142u traktuj\u0105\u2026 chyba jak deszcz. Zjawisko przyrody. Wi\u0119c tylko, gdy \u201ewbija si\u0119\u201d w modl\u0105cych klin agresywnych osi\u0142k\u00f3w lub ekipa TVN – otwieraj\u0105 za sob\u0105 parasole. I spokojnie modl\u0105 si\u0119 dalej. Jedynym ksi\u0119dzem jest (zdaje si\u0119, \u017ce od wielu dni!!)<\/em> ksi\u0105dz Stanis\u0142aw Ma\u0142kowski. Z radia (chyba Radio Maryja?)<\/em> Apel Jasnog\u00f3rski. Po Apelu \u015bwietne kazanie biskupa ze \u015awidnicy. Nazwiska nie zapami\u0119ta\u0142em. O wielkim celu pielgrzymek, w\u0142a\u015bnie zbli\u017caj\u0105cych si\u0119 do Maryi Po\u015bredniczki wszystkich \u0141ask. O znaczeniu Krzy\u017ca, m.in.. w obecnej trudnej sytuacji Narodu. S\u0142uchaj\u0105cych pod Krzy\u017cem Smole\u0144skim bardzo to kazanie wzmocni\u0142o.<\/p>\r\n\r\n

Potem ks. Ma\u0142kowski rozpoczyna Koronk\u0119 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. Nast\u0119pnie intonuje wiele z tych starych, rzadko w ko\u015bcio\u0142ach obecnie \u015bpiewanych pie\u015bni. Kilkaset os\u00f3b \u015bpiewa:<\/p>\r\n\r\n

\u201eW Krzy\u017cu cierpienie, w krzy\u017cu zbawienie, <\/em>
\r\n w krzy\u017cu mi\u0142o\u015bci nauka<\/em>
\r\n Kto Ciebie, Bo\u017ce raz poj\u0105\u0107 mo\u017ce,<\/em>
\r\n ten nic nie pragnie, ni szuka<\/em>
\r\n W krzy\u017cu os\u0142oda, w krzy\u017cu och\u0142oda,<\/em>
\r\n Dla duszy smutkiem zmroczonej\u2026<\/em>
\r\n [….]<\/em>
\r\n Gdy grom si\u0119 zbli\u017ca, po\u015bpiesz do krzy\u017ca<\/em>
\r\n on ciebie wesprze, ocali\u201d<\/em><\/p>\r\n\r\n

Pobudza to gromady tych oblegaj\u0105cych nas do g\u0142o\u015bniejszych wrzask\u00f3w i blu\u017anierstw. Ale do os\u00f3b wewn\u0105trz kr\u0119gu modl\u0105cych si\u0119 te krzyki s\u0142abo docieraj\u0105. Tu jeste\u015bmy \u201eu siebie\u201d.<\/em> Odmawiamy R\u00f3\u017caniec (pi\u0119\u0107 dziesi\u0105tek).<\/em> Podesz\u0142a tr\u00f3jka dzieci, siedem do dziesi\u0119ciu lat, dosta\u0142y (chyba przez jak\u0105\u015b rekomendacj\u0119)<\/em> mikrofon. Rozczulaj\u0105co za\u015bpiewa\u0142y par\u0119 piosenek powsta\u0144czych i AK-owskich. Pewnie wnuki tamtych bohater\u00f3w. Godzina dziesi\u0105ta. Organizatorzy wy\u0142\u0105czaj\u0105 nag\u0142o\u015bnienie, dalej \u015bpiewamy bez pomocy elektroniki.<\/p>\r\n\r\n

A nasi agresorzy – podkr\u0119caj\u0105 regulatory g\u0142o\u015bno\u015bci swych urz\u0105dze\u0144 emituj\u0105cych \u201ebum-bum<\/em>\u201d i jazgot.<\/p>\r\n\r\n

U nas Droga Krzy\u017cowa. Prowadz\u0105 m\u0142odzi m\u0119\u017cczy\u017ani. Du\u017co m\u0142odych kobiet. Modlimy si\u0119 te\u017c o to, by ci ha\u0142asuj\u0105cy z ty\u0142u przejrzeli. Kolejne pie\u015bni.<\/p>\r\n\r\n

Interakcje<\/strong><\/p>\r\n\r\n

W nasza grup\u0119 wbijaj\u0105 si\u0119 \u2026 chyba s\u0105 to \u201eboj\u00f3wki<\/em>\u201d. Bo s\u0105 to grupy po 3-5 podpitych agresywnych osi\u0142k\u00f3w. Ale pojedynczo – to si\u0119 boj\u0105. St\u0105d u nas rozpowszechnia si\u0119 nazwa \u201eboj\u00f3wki<\/em>\u201d. Ryk z ty\u0142u nasila si\u0119. Jakie\u015b m\u0142odociane a weso\u0142e \u201epanienki<\/em>\u201d wo\u0142aj\u0105 nas: \u201eCo tam b\u0119dziesz sta\u0142, po\u0142\u00f3\u017c si\u0119 na mnie!!\u201d <\/em>Ryk rado\u015bci u ich koleg\u00f3w. Paru pan\u00f3w spo\u015br\u00f3d modl\u0105cych si\u0119 szuka policji. Odnajduj\u0105 s\u0142u\u017cbowy mikrobus z policjantami a\u017c za Bristolem, na rogu Karowej. Z trudem wyb\u0142aguj\u0105, by paru policjant\u00f3w posz\u0142o pod pa\u0142ac i uspokoi\u0142o to szalej\u0105ce nag\u0142o\u015bnienie i podpite, wulgarne, wyj\u0105ce i \u015bmiej\u0105ce si\u0119 rozg\u0142o\u015bnie panieny. Nie wiemy, nie rozpoznajemy, czy to \u201epost\u0119powe intelektualistki<\/em>\u201d, czy m\u0142odociane prostytutki. Na chwil\u0119 pomaga, potem jazgot powraca.<\/p>\r\n\r\n

Gdy wbija mi si\u0119 w nerki \u0142okie\u0107 draba z nast\u0119pnej \u201eboj\u00f3wki<\/em>\u201d, te\u017c id\u0119 prosi\u0107 policj\u0119 o interwencj\u0119. S\u0105 daleko. M\u00f3wi\u0105, \u017ce oni tu tylko \u201etak og\u00f3lnie<\/strong>\u201d. Dow\u00f3dca wozu (zapami\u0119ta\u0142em tylko ko\u0144c\u00f3wk\u0119 nr-u 487) <\/em>podaje mi nr. 997, bym na\u0144 zameldowa\u0142<\/em> i poprosi\u0142 o pomoc. Jemu \u201enie wolno<\/em>\u201d. Trudno, dzwoni\u0119. M\u00f3wi\u0119 (ok. 2230<\/sup>), \u017ce pod pa\u0142acem prezydenckim brutalne grupy \u0142obuz\u00f3w atakuj\u0105 ludzi modl\u0105cych si\u0119. Odpowiada, bym powiadomi\u0142 radiow\u00f3z. Ja – \u017ce w\u0142a\u015bnie ten dow\u00f3dca odes\u0142a\u0142 mnie pod \u201e997\u201d. S\u0142ysz\u0119 bezradne \u201eAhaaaaa\u201d<\/em><\/p>\r\n\r\n

Podaj\u0119 swoje imi\u0119 i nazwisko, pytam, czy \u201emaj\u0105 rozkaz bycia biernymi\u201d.<\/strong> Zn\u00f3w bezradne \u201eNooo, mo\u017ce nie do ko\u0144ca\u2026.\u201d.<\/em><\/strong> To ostatnie, mocniej jednak, sformu\u0142owa\u0142 znany nam ju\u017c \u201edow\u00f3dca wozu bojowego\u201d<\/em> z Karowej.<\/p>\r\n\r\n

Przeje\u017cd\u017ca samoch\u00f3d Stra\u017cy Miejskiej. Stajemy przed mask\u0105, by go jednak zatrzyma\u0107. \u0179\u0105damy interwencji. \u201eAaaa, my to od czego\u015b innego jeste\u015bmy\u2026\u201d\u00a0 \u00a0\u201e- Ale\u017c to MY<\/strong> was wynaj\u0119li\u015bmy, z naszych podatk\u00f3w macie pensje i sprz\u0119t!!\u201d.<\/em> Zawstydzeni. \u0141api\u0105 jakiego\u015b ch\u0142opaczka na motorynce i legitymuj\u0105. M\u00f3wi\u0105 do nas: \u201eWidzicie, \u017ce jeste\u015bmy przecie\u017c zaj\u0119ci\u201d<\/em>. Kt\u00f3ry\u015b podaje nawet sw\u00f3j numer, ale nie mam d\u0142ugopisu. Ani motywacji.<\/p>\r\n\r\n

Zn\u00f3w pojawiaj\u0105 si\u0119 \u201em\u0142odzi wykszta\u0142ceni<\/em>\u201d, ta\u0144cz\u0105 weso\u0142o i \u015bpiewaj\u0105: \u201eraz k\u00f3\u0142ko, raz krzy\u017cyk\u201d.<\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 i okolice<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Wrogowie Krzy\u017ca s\u0105 zapewne r\u00f3\u017cnego pochodzenia \u201eideowego<\/em>\u201d (w\u0142a\u015bciwie- anty- ideowego). Ale wszyscy pr\u00f3buj\u0105 co\u015b dla siebie urwa\u0107.<\/p>\r\n\r\n

Gdyby Biskup Miejsca (Ordynariusz, A-bp Nycz)<\/strong> hukn\u0105\u0142, \u017ce agresja na Krzy\u017c jest skandalem, gdyby stan\u0105\u0142 w jego obronie – atei\u015bci i inni \u201e-i\u015bci\u201d by przycichli. Niestety – s\u0105 chyba nawet jakie\u015b niejawne zarz\u0105dzenia z Metropolii Warszawskiej zabraniaj\u0105ce ksi\u0119\u017com anga\u017cowania si\u0119 \u201epo stronie Krzy\u017ca<\/strong>\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Jak inaczej wyt\u0142umaczy\u0107 fakt, \u017ce na tysi\u0105c zapewne ksi\u0119\u017cy w Warszawie i okolicy tylko ks. St. Ma\u0142kowski ma czas, si\u0142y i odwag\u0119 by by\u0107 z modl\u0105cymi si\u0119. Gdzie\u017c s\u0105 ci ksi\u0119\u017c\u0105 katoliccy??!<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Na dzi\u015b, poniedzia\u0142ek 9 sierpnia, jacy\u015b wrogowie Krzy\u017ca dostali podobno pozwolenie Ratusza na .. atak na Krzy\u017c (?!) w nocy (23-cia do pierwszej lub, wg. nich, do sz\u00f3stej rano!!). <\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

Je\u015bli Gronkiewicz Waltz si\u0119 nie opami\u0119ta i nie cofnie tego \u201epozwolenia<\/em>\u201d na dzisiejsze, nocne prowokacje, to w razie zamieszek i ew. ich ofiar b\u0119dzie musia\u0142a wyp\u0142aci\u0107 wielo-milionowe rekompensaty, jak niedawno w\u0142adze Duisburga (zob. Hambura: [link<\/a>]) . Co prawda, nie z w\u0142asnej kieszeni, lecz z naszej, podatnik\u00f3w. Wi\u0119c mo\u017ce ta perspektywa tak bardzo jej nie przera\u017ca\u00a0?<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

Na marginesie: Transport<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Dawno nie porusza\u0142em si\u0119 po Warszawie w nocy. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce znanych mi linii, tak dziennych, jak nocnych, nie ma. Zast\u0119pczych – te\u017c brak. Jako\u015b, trzema autobusami i tramwajem, dotar\u0142em wreszcie do Goc\u0142awia. A mieszkam w Aninie, na g\u0142\u00f3wnej trasie w kierunku Otwocka, Starej Mi\u0142osny, dalej Mi\u0144ska Maz.<\/p>\r\n\r\n

Gdy pytam tramwajarza, jak dojecha\u0107 do Anina, m\u00f3wi: \u201ePanie , dali 500 mln. na prywatny stadion Waltera, to na komunikacj\u0119 dla ludzi ma by\u0107??\u201d Ucieszy\u0142em si\u0119 , \u017ce ludzie kojarz\u0105 fakty. Ale \u2026 do domu daleko. Pojecha\u0142em gdzie\u015b w bok, na Marysin. A stamt\u0105d ciemnymi, rozkopanymi ulicami par\u0119 kilometr\u00f3w na piechot\u0119. Takich ulic u nas, w Aninie, Wawrze, w Rado\u015bci jest sporo. S\u0142usznie, niech lud zaciska pasa. I \u0107wiczy piesze wycieczki i survival. Damy za te oszcz\u0119dno\u015bci wielkie nagrody naszym urz\u0119dnikom.<\/p>\r\n\r\n

Samochody na widok samotnego cz\u0142eka z bia\u0142\u0105 brod\u0105, kt\u00f3ry w dodatku macha r\u0119k\u0105, przyspieszaj\u0105. Tfy, pewnie prowok i bandyta! Zamiast w p\u00f3\u0142 godziny, by\u0142em w domu po dw\u00f3ch godzinach. Ale jak pouczaj\u0105co\u2026<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

O co chodzi, a o co nie chodzi?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

W\u015br\u00f3d modl\u0105cych si\u0119 przy Krzy\u017cu nie ma partyjniactwa, nie s\u0142ycha\u0107 \u201episiak\u00f3w<\/em>\u201d, ani\u00a0 tego wszystkiego zadziwiaj\u0105cego nas, co dy\u017curne ekipy propagandyst\u00f3w z TVN, \u201eGaz Wyb-u\u201d czy \u201eniezale\u017cni socjologowie\u201d <\/em>czy politolodzy wypisuj\u0105 i ludziom ogl\u0105daj\u0105cym telewizory wciskaj\u0105; skutecznie, niestety.<\/p>\r\n\r\n

Poniewa\u017c r\u00f3wnie\u017c moje ulubiona blogerka Kataryna (ma przecie\u017c szufladk\u0119 te\u017c na mej stronie)<\/em> napisa\u0142a, jak s\u0105dz\u0119, retorycznie, \u017ce \u201e\u017cadnej ze stron sporu nie rozumie\u201d, to odpowiem:<\/p>\r\n\r\n

– to nie jest konflikt mi\u0119dzy \u201eKaczorem\u201d , czy PiS-em, a PO czy (uczciwszy Pa\u0144stwa oczy) <\/em>Palikotem.<\/p>\r\n\r\n

– pod Krzy\u017cem nie demonstruj\u0105 sfanatyzowane staruszki czy intryguj\u0105cy a przegrani politycy.<\/p>\r\n\r\n

To jest zderzenie mi\u0119dzy Prawd\u0105 Chrystusa<\/strong>, a zak\u0142amaniem i tch\u00f3rzostwem. A mo\u017ce i zbrodni\u0105. Ludzie modl\u0105 si\u0119 o Prawd\u0119 Chrystusa dla Polski<\/strong>, w tym o Prawd\u0119 w sprawie legalnego wyja\u015bnienia Zbrodni Smole\u0144skiej. <\/strong>Ten Krzy\u017c uwiera tak (zob. \u201eGruppenf\u00fchrera KAT<\/a>\u201d ),<\/em> jak i jego mocodawc\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Widoczne pod krzy\u017cem i powszechnie wiadome fakty wskazuj\u0105, \u017ce \u201ew\u0142adza<\/em>\u201d, tak w pa\u0144stwie (prezydent, premier, MSWiA, Policja),<\/strong> jak i w Warszawie (Prezydent, a ni\u017cej Stra\u017c Miejska<\/strong>) oraz \u201edecydenci\u201d w KEP (Konferencja Episkopatu Polski)<\/strong> staraj\u0105 si\u0119 ten – mocno ich uwieraj\u0105cy Krzy\u017c usun\u0105\u0107 z widoku – i z pami\u0119ci Polak\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

Czy – i kto – z tego festiwalu tch\u00f3rzostwa i ma\u0142o\u015bci wyrwie si\u0119 pierwszy?<\/p>\r\n\r\n

A coraz wi\u0119cej m\u0105drych ludzi uwa\u017ca, \u017ce:<\/p>\r\n\r\n