{"id":24912,"date":"2010-07-29T15:16:02","date_gmt":"2010-07-29T20:16:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=24912"},"modified":"2010-07-29T15:31:07","modified_gmt":"2010-07-29T20:31:07","slug":"madrosci-ksiedza-lutra-czyli-jaki-prezydent-taki-kapelan-i-odwrotnie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=24912","title":{"rendered":"M\u0105dro\u015bci ksi\u0119dza Lutra, czyli jaki prezydent taki kapelan – i odwrotnie"},"content":{"rendered":"
„Prezydent elekt Bronis\u0142aw Komorowski ma ju\u017c faworyta na stanowisko prezydenckiego kapelana. Jak nieoficjalnie dowiedzia\u0142 si\u0119 \u201eWprost\u201d jest nim ks. Andrzej Luter. […] Wst\u0119pna propozycj\u0119 od Bronis\u0142awa Komorowskiego ju\u017c trafi\u0142a do ksi\u0119dza Lutra, ale do nominacji droga jeszcze daleka – bo musz\u0105 na ni\u0105 wyrazi\u0107 zgod\u0119 ko\u015bcielni prze\u0142o\u017ceni. Na ostateczn\u0105 decyzj\u0119 trzeba wi\u0119c poczeka\u0107 przynajmniej do zaprzysi\u0119\u017cenia prezydenta elekta, gdy oficjalne pismo w sprawie wyboru kapelana zostanie przes\u0142ane do episkopatu. ” – tyle dowiadujemy si\u0119 z tygodnika Wprost<\/em><\/a>. Poni\u017cej tekst o tym kim jest ks. Andrzej Luter – duchowny z pogl\u0105dami wykluczaj\u0105cymi go z ka\u017cdego seminarium w okresie przedsoborowym, kap\u0142an zaci\u0105gaj\u0105cy na samego siebie automatyczn\u0105 ekskomunik\u0119, cz\u0142owiek wspieraj\u0105cy k\u0142amstwa historyczne, propaguj\u0105cy antypolskie stereotypy, zausznik pod\u0142ych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w komunistycznych s\u0142u\u017cb bezpiecze\u0144stwa. C\u00f3\u017c, sko\u0142owani komunistyczno-syjonistyczna propagand\u0105 Polacy zafundowali sobie takiego a nie innego prezydenta, kt\u00f3ry z kolei wybra\u0142 sobie takiego a nie innego kapelana. Jaki prezydent taki kapelan – i odwrotnie. – Redakcja BIBU\u0141Y.<\/em><\/div>\r\n

M\u0105dro\u015bci ksi\u0119dza Lutra<\/h2>\r\n\r\n

Ks. Andrzej Luter – jeden z etatowych „kapelan\u00f3w” „Gazety Wyborczej” (obok ks. Czajkowskiego alias<\/em> TW „Jankowskiego”) – po raz kolejny zabra\u0142 g\u0142os w sprawie lustracji. Tym razem napisa\u0142 paszkwil na ks. Tadeusza Isakowicza-Zaleskiego.<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Pretekstem do ataku sta\u0142a si\u0119 g\u0142o\u015bna ostatnio sprawa TW „Filozofa”, czyli metropolity lubelskiego abpa J\u00f3zefa \u0179yci\u0144skiego. Ks. Andrzej Luter – opisuj\u0105c publicystyczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ks. Isakowicza-Zaleskiego – przyr\u00f3wna\u0142 go do Savonaroli, nazwa\u0142 insynuatorem i „fanatycznym je\u017ad\u017acem lustracji”. Napisa\u0142 te\u017c, \u017ce post\u0119powanie ksi\u0119dza Isakowicza wywo\u0142uje „nieprzyjemn\u0105 duszno\u015b\u0107”. Na drugim biegunie ks. Luter postawi\u0142 posta\u0107 abpa \u0179yci\u0144skiego, pisz\u0105c o nim jako o „wybitnym hierarsze”, „intelektuali\u015bcie najwy\u017cszej pr\u00f3by” i „autorytecie, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 obiektem wojny podjazdowej grupy lustrator\u00f3w”.<\/p>\r\n\r\n

Kim jest Andrzej Luter<\/strong>? To ksi\u0105dz przedstawiany jako zwolennik tzw. katolicyzmu otwartego, duszpasterz dziennikarzy, publicysta m.in. niszowego „Tygodnika Powszechnego” i „Wi\u0119zi”. Ks. Luter wielokrotnie pot\u0119pia\u0142 lustracj\u0119, najcz\u0119\u015bciej na \u0142amach zaprzyja\u017anionej „Gazety Wyborczej”. W 1993 r. por\u00f3wna\u0142 w niej „Gazet\u0119 Polsk\u0105”<\/strong> do antysemickich pism w 1968 r. (za publikacj\u0119 „listy Macierewicza”), nast\u0119pnie przez d\u0142ugie lata broni\u0142 antylustracyjnego lobby.<\/p>\r\n\r\n

W swojej publicystyce ks. Luter cz\u0119sto u\u017cywa\u0142 demagogicznych i retorycznych chwyt\u00f3w z repertuaru swojego ideowego guru<\/em> – Adama Michnika. W tek\u015bcie „Pycha tropicieli teczek” (opublikowanym w „GW” w 2006 r., tu\u017c po zdemaskowaniu jako TW ks. Micha\u0142a Czajkowskiego) pisa\u0142 na przyk\u0142ad:<\/p>\r\n\r\n

Jakie mamy moralne prawo dokonywa\u0107 publicznej rzezi cz\u0142owieka tylko dlatego, \u017ce \u0107wier\u0107 wieku temu na chwil\u0119 upad\u0142 i czyni\u0142 z\u0142o? (…) \u0179yjemy 17 lat w wolnej Polsce, nie ma ju\u017c SB szukaj\u0105cej hak\u00f3w na ludzi Ko\u015bcio\u0142a i opozycji, zapomnieli\u015bmy ju\u017c, czym by\u0142 totalitaryzm, mo\u017cna zatem, zachowuj\u0105c anonimowo\u015b\u0107, \u017cy\u0107 i grzeszy\u0107 swobodnie, bo nikt nas ju\u017c nie zwerbuje mimo licznych s\u0142abo\u015bci, a czasami pod\u0142o\u015bci… no i wreszcie mo\u017cna lustrowa\u0107! <\/strong><\/em> („GW” 22 IX 2006)<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Ks. Luter zrecenzowa\u0142 te\u017c na przyjaznych \u0142amach „GW” ksi\u0105\u017ck\u0119 S\u0142awomira Cenckiewicza i Piotra Gontarczyka, nazywaj\u0105c j\u0105 dzie\u0142em „teolog\u00f3w z IPN”. Oto pr\u00f3bka j\u0119zyka ksi\u0119dza:<\/p>\r\n\r\n

W istocie „uk\u0105szonym” przez IV RP chodzi tylko o ideologi\u0119 i polityk\u0119. Ich savonarolizm jest niebezpieczny, bo bezwzgl\u0119dny. Czerpi\u0105 perwersyjn\u0105 rado\u015b\u0107 z obalania autorytet\u00f3w. Znale\u017a\u0107 haka i uderzy\u0107 kogo\u015b „z salonu” to gratka. S\u0142owo „salon” jako obelga antyinteligencka funkcjonowa\u0142o w publicystyce hunwejbin\u00f3w Marca ’68. W ostatnich latach wr\u00f3ci\u0142o do \u0142ask. <\/em><\/strong>(„GW” 26 VII 2008)<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Ks. Luter – podobnie jak inni „kapelani” Adama Michnika – wiele razy apelowa\u0142 o ostro\u017cno\u015b\u0107 w s\u0105dach historycznych, a tak\u017ce o kierowanie si\u0119 mi\u0142osierdziem i przebaczanie. Apele te nie przeszkodzi\u0142y mu jednak wzi\u0105\u0107 udzia\u0142u w nagonce na osoby sprzeciwiaj\u0105ce si\u0119 \u017cenuj\u0105cemu spektaklowi „przeprosin” za tragedi\u0119 w Jedwabnem. Ks. Luter wyra\u017anie chwali\u0142 w\u00f3wczas katolick\u0105 lewic\u0119, kt\u00f3ra pot\u0119pi\u0142a zaplanowan\u0105 rzekomo przez Polak\u00f3w zbrodni\u0119 w Jedwabnem, rzucaj\u0105c jednocze\u015bnie gromy pod adresem „narodowoojczy\u017anianego ciemnogrodu”:<\/p>\r\n\r\n

Kto\u015b powie, \u017ce tylko „Wi\u0119\u017a”, „Znak” czy „Tygodnik Powszechny” sta\u0107 na tak zdecydowan\u0105 i jednoznaczn\u0105 postaw\u0119 <\/em><\/strong>[pot\u0119pienia Polak\u00f3w z Jedwabnego – przyp. Niezalezna.pl]. Po pierwsze, nie tylko, a po drugie, wymienione \u015brodowiska to te\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142, bardzo wa\u017cna cz\u0105stka tego Ko\u015bcio\u0142a. Tak, by\u0142y i s\u0105 media katolickie, kt\u00f3re na zbrodni\u0119 w Jedwabnem zareagowa\u0142y haniebnie i nieewangelicznie; taka postawa nie ma nic wsp\u00f3lnego z chrze\u015bcija\u0144stwem i nie ma dla niej usprawiedliwienia. <\/em><\/strong> („GW”, 7 XI 2001)<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Po tym, jak wysz\u0142o na jaw, \u017ce ks. Micha\u0142 Czajkowski przez 24 lata wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z komunistyczn\u0105 bezpiek\u0119 (i jako TW „Jankowski” donosi\u0142 m.in. na ks. Jerzego Popie\u0142uszk\u0119), ks. Andrzej Luter napisa\u0142 tekst, w kt\u00f3rym surowo upomina\u0142 „radykalnych lustrator\u00f3w” i „nieprzejednanych tropicieli”. Dzi\u015b z podobn\u0105 pasj\u0105 atakuje ks. Isakowicza-Zaleskiego – tylko za to, i\u017c ten mia\u0142 odwag\u0119 przeciwstawi\u0107 si\u0119 zmowie milczenia w polskim Ko\u015bciele i nag\u0142o\u015bni\u0107 spraw\u0119 trzynastoletniej wsp\u00f3\u0142pracy z SB abpa J\u00f3zefa \u0179yci\u0144skiego. Czas poka\u017ce, kogo ks. Luter wy\u0142aje publicznie po ujawnieniu kolejnego u\u017cytecznego dla pewnych \u015brodowisk agenta…<\/p>\r\n\r\n

Grzegorz Wierzcho\u0142owski<\/strong><\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"„Prezydent elekt Bronis\u0142aw Komorowski ma ju\u017c faworyta na stanowisko prezydenckiego kapelana. Jak nieoficjalnie dowiedzia\u0142 si\u0119 \u201eWprost\u201d jest nim ks. Andrzej Luter. […] Wst\u0119pna propozycj\u0119 od Bronis\u0142awa Komorowskiego ju\u017c trafi\u0142a do ksi\u0119dza Lutra, ale do nominacji droga jeszcze daleka – bo musz\u0105 na ni\u0105 wyrazi\u0107 zgod\u0119 ko\u015bcielni prze\u0142o\u017ceni. Na ostateczn\u0105 decyzj\u0119 trzeba wi\u0119c poczeka\u0107 przynajmniej do […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[8],"tags":[36,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24912"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}