{"id":24700,"date":"2010-07-21T22:15:56","date_gmt":"2010-07-22T03:15:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=24700"},"modified":"2010-07-21T22:15:56","modified_gmt":"2010-07-22T03:15:56","slug":"antychrzescijanstwo-rycerskich-stopni-rytu-szkockiego-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=24700","title":{"rendered":"Antychrze\u015bcija\u0144stwo rycerskich stopni rytu szkockiego (1)"},"content":{"rendered":"

Masoneria tzw. wy\u017cszych stopni stara si\u0119 przedstawia\u0107 siebie jako nast\u0119pc\u0119 rycerskich zakon\u00f3w \u015bredniowiecznych. Jednak bli\u017csze przyjrzenie si\u0119 maso\u0144skim ceremoniom owych „rycerskich” stopni wyra\u017anie wskazuje, i\u017c nie ma ona zupe\u0142nie nic wsp\u00f3lnego z chrze\u015bcija\u0144skimi zakonami. A w istocie, pod pozorem nawi\u0105zywania do nich, naucza czego\u015b wr\u0119cz przeciwnego, tj. wrogiego podej\u015bcia do wszelkich przejaw\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Na 26. stopniu zwanym ksi\u0105\u017c\u0119 mi\u0142osierdzia<\/em> lub szkocki trynitarz<\/em>, maso\u0144ski kandydat ma nauczy\u0107 si\u0119 tego, i\u017c koncepcja Tr\u00f3jcy nie jest jedynie przynale\u017cna chrze\u015bcija\u0144stwu, ale rzekomo przejawia\u0142a si\u0119 tak\u017ce w religiach poga\u0144skich, a ponadto jest przyj\u0119ta przez masoneri\u0119.<\/p>\r\n\r\n

\"\"<\/p>\r\n\r\n

Oczywi\u015bcie wyst\u0119puje w tym jakie\u015b niezrozumienie ca\u0142ego zagadnienia, a zarazem pr\u00f3ba maso\u0144skiego zniwelowania odniesienia do Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, jedynego prawdziwego Boga. Ma to si\u0119 sta\u0107 poprzez wprowadzony maso\u0144ski chaos poj\u0119ciowy, kt\u00f3ry jest wt\u0142aczany w g\u0142ow\u0119 kandydata.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0REINTERPRETACJA SYMBOLI<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Znak tego stopnia wskazuje, i\u017c b\u0119dzie tam mia\u0142a miejsce pr\u00f3ba erozji chrze\u015bcija\u0144skich symboli i znacze\u0144 religijnych. Zostaje tam bowiem przedstawione serce z p\u0142omieniem i napisem I.H.S. – co sugerowa\u0142oby, i\u017c ma odnosi\u0107 si\u0119 do p\u0142omiennego Serca Jezusa Zbawiciela ludzi (Jesus hominum Salvator<\/em>). Jednak w owym maso\u0144skim znaku serce jest jeszcze otoczone przez tr\u00f3jk\u0105t (symbolizuj\u0105cy z kolei maso\u0144skie odniesienie do b\u00f3stwa). A na poszczeg\u00f3lnych ramionach owego tr\u00f3jk\u0105ta znajduj\u0105 si\u0119 inicja\u0142y W.H.F. (wisdom<\/em>, harmony<\/em>, force<\/em> – „m\u0105dro\u015b\u0107”, „harmonia”, „si\u0142a”). Zostaje te\u017c wyja\u015bnione kandydatowi, i\u017c oznaczenie I.H.S. wpisane w \u00f3w tr\u00f3jk\u0105t, oznacza to samo, co owe W.H.F. Ma to si\u0119 za\u015b dzia\u0107 przez pokr\u0119tne maso\u0144skie pod\u0142o\u017cenie pod I.H.S. \u0142aci\u0144skich oznacze\u0144: imperium<\/em>, harmonia<\/em>, sapientia<\/em> (czyli „w\u0142adza”, „harmonia”, „m\u0105dro\u015b\u0107”), kt\u00f3re to pod\u0142o\u017cenie ca\u0142kowicie zmienia znaczenie przynale\u017cne temu skr\u00f3towi od wiek\u00f3w. Niweluje si\u0119 chrze\u015bcija\u0144skie znaczenie dawnego symbolu, nadaj\u0105c mu odniesienie do wydumanego dualistycznego maso\u0144skiego b\u00f3stwa. Wed\u0142ug bowiem maso\u0144skiej egzegezy, si\u0142a i m\u0105dro\u015b\u0107 – to dwie przeciwstawne si\u0142y, r\u00f3wnowa\u017cone przez harmoni\u0119. To wszystko stanowi ukryte odniesienie do maso\u0144skiego neomanicheizmu.\u00a0<\/p>\r\n\r\n

NA\u015aLADOWNICTWO<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Z kolei przechodz\u0105c do samego ceremonia\u0142u maso\u0144skiego owego stopnia, to kandydat, nazwany konstansem<\/em> („sta\u0142ym”), ma odgrywa\u0107 rol\u0119 katechumena, kt\u00f3ry w pierwszych wiekach by\u0142 przyjmowany do wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej. Wszystko to w maso\u0144skiej psychodramie stanowi zewn\u0119trzny sztafa\u017c, poniewa\u017c wedle maso\u0144skich nauk, kandydat ma si\u0119 dowiedzie\u0107, i\u017c chrze\u015bcija\u0144stwo zawiera\u0142o rzekomo w sobie wiedz\u0119 staro\u017cytnej m\u0105dro\u015bci (a wi\u0119c gnoz\u0119) odno\u015bnie do tego, i\u017c troisto\u015b\u0107 b\u00f3stwa nie nale\u017cy do jednej religii. W maso\u0144skiej edukacji chodzi po prostu o pr\u00f3b\u0119 oddzielenia kandydata od wiary w chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 Tr\u00f3jc\u0119.\u00a0<\/p>\r\n\r\n

RYTUALIZM<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Wst\u0119puj\u0105c do pomieszczenia maj\u0105cego symbolizowa\u0107 katakumby, kandydat styka si\u0119 ze statuetk\u0105 z bia\u0142ego marmuru, kt\u00f3ra jest mu zaprezentowana jako palladium<\/em> (a wi\u0119c wzi\u0119te z poga\u0144stwa tzw. b\u00f3stwo opieku\u0144cze, a w tym przypadku „b\u00f3stwo opieku\u0144cze maso\u0144skiego zakonu”).<\/p>\r\n\r\n

Kandydat obchodzi 9 razy dooko\u0142a to pomieszczenie i za ka\u017cdym razem s\u0105 mu przedstawiane jakie\u015b b\u00f3stwa z r\u00f3\u017cnych religii (najcz\u0119\u015bciej poga\u0144skich) i wyja\u015bniany koncept „tr\u00f3jcy” w tych religiach. Zatem na planie mentalnym maso\u0144skich nauk nast\u0119puje jakby zr\u00f3wnanie wszystkich religii i wszystkich b\u00f3stw. Jest to synkretyzm idei religijnych. Kandydat dowiaduje si\u0119 o „b\u00f3stwach i tr\u00f3jcach” staro\u017cytnych ari\u00f3w, hindus\u00f3w, buddyst\u00f3w, pers\u00f3w, sabejczyk\u00f3w, skandynaw\u00f3w, egipcjan, hebrajskich kabalist\u00f3w i w ko\u0144cu „chrze\u015bcijan”. Jak zatem z tego wida\u0107 maso\u0144ska ceremonia, rzekomo maj\u0105ca odtwarza\u0107 katakumby w dawnym Rzymie, w istocie ma uczy\u0107 inicjowanego synkretyzmu religijnego. Trudno bowiem sobie wyobrazi\u0107, aby dawni chrze\u015bcijanie pobierali „nauki” takie jak te, kt\u00f3rym zostaje poddany maso\u0144ski kandydat.\u00a0<\/p>\r\n\r\n

STOPNIE WTAJEMNICZENIA<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Ale to jeszcze nie koniec, gdy\u017c dowiaduje si\u0119 on, i\u017c tak jak w dawnym Ko\u015bciele chrze\u015bcija\u0144skim by\u0142y kolejne etapy wtajemniczenia, czyli s\u0142uchacza, katechumena, wiernego – tak w masonerii s\u0105 stopnie ucznia, czeladnika i mistrza. Oczywi\u015bcie takie odniesienie do misteryjno\u015bci, jakie chcia\u0142aby nada\u0107 tamtym dawnym chrze\u015bcija\u0144skim ceremoniom maso\u0144ska „nauka”, jest zupe\u0142nie nieprawid\u0142owe. Ale masonom chodzi w tym wszystkim raczej o przeforsowanie tezy, i\u017c system, kt\u00f3ry istnieje w masonerii, jest „nowym ko\u015bcio\u0142em”. Oczywi\u015bcie nie jest to prawd\u0105, jako \u017ce \u00f3w maso\u0144ski antyko\u015bci\u00f3\u0142 stara si\u0119 przez takie zafa\u0142szowania i podszywanie przyda\u0107 sobie samemu tylko splendoru.\u00a0<\/p>\r\n\r\n

MITOLOGIZACJA<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Maso\u0144ski rytua\u0142 posuwa si\u0119 w tym jeszcze dalej, poniewa\u017c por\u00f3wnuje nast\u0119pnie Jezusa Chrystusa z postaci\u0105 mitycznego idola masonerii: Hirama Abiffa (w istocie symbolizuj\u0105cego antymesjasza). Zreszt\u0105 przez ca\u0142y \u00f3w maso\u0144ski rytua\u0142 nauk „katakumbowych” wida\u0107, i\u017c w istocie masonerii chodzi o poszukiwanie jakiego\u015b „alternatywnego mesjasza”, jakim zreszt\u0105 u ko\u0144ca czas\u00f3w oka\u017ce si\u0119 Antychryst. Zostaje tam np. powiedziane, i\u017c Mitra – b\u00f3stwo staro\u017cytnych sabejczyk\u00f3w, w dawnych poga\u0144skich misteriach uto\u017csamiany z tzw. wielkim architektem wszech\u015bwiata – mia\u0142by pojawi\u0107 si\u0119 na ziemi w widzialnym kszta\u0142cie.<\/p>\r\n\r\n

Trzeba zauwa\u017cy\u0107, i\u017c masoneria uznaje za swe najwy\u017csze b\u00f3stwo owego wielkiego architekta wszech\u015bwiata, co te\u017c wskazuje, jak blisko jest jej do dawnych poga\u0144skich koncepcji, wrogich chrze\u015bcija\u0144stwu.<\/p>\r\n\r\n

Ten kult pseudomesjasza Mitry rywalizowa\u0142 w pierwszych wiekach z religi\u0105 Chrystusow\u0105.<\/p>\r\n\r\n

Nieco dalej w maso\u0144skim rytuale kandydat dowiaduje si\u0119, i\u017c w lo\u017cy nie jest od niego wymagane, aby wierzy\u0142 w bosk\u0105 misj\u0119, czy taki te\u017c boski charakter Jezusa z Nazaretu. A wi\u0119c sugeruje si\u0119 niejako kandydatowi dokonanie odst\u0119pstwa (je\u017celi jest on np. chrze\u015bcijaninem). Mo\u017cna zatem powiedzie\u0107, i\u017c owa lo\u017ca maj\u0105ca rzekomo na\u015bladowa\u0107 chrze\u015bcija\u0144skie katakumby, stanowi w istocie odwzorowanie m.in. rytualistycznych mitrejskich jaski\u0144.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0\"\"<\/p>\r\n\r\n

ZAPRZECZENIE<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nast\u0119pnie i ca\u0142a chrze\u015bcija\u0144ska Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta zostaje w owym rytuale przeciwstawiona maso\u0144skiej „tr\u00f3jcy”, tj. m\u0105dro\u015bci, sile, pi\u0119knu (harmonii).<\/p>\r\n\r\n

W ko\u0144cu kandydat sk\u0142ada maso\u0144sk\u0105 przysi\u0119g\u0119 wierno\u015bci, podczas kt\u00f3rej do skroni jest mu przyk\u0142adane ostrze strza\u0142y trzymanej przez innego masona (co ma odniesienie do krwawych przysi\u0105g, sk\u0142adanych w maso\u0144skiej organizacji).<\/p>\r\n\r\n

Kulminacj\u0105 ceremonii jest za\u015b „chrzest maso\u0144ski”, czy raczej antychrzest, podczas kt\u00f3rego maso\u0144skiemu kandydatowi jest wylewana na g\u0142ow\u0119 woda, co dzieje si\u0119 tam w imi\u0119 „b\u00f3stwa prawdy”. Okazuje si\u0119 nim by\u0107 owa figurka, jak\u0105 zaprezentowano kandydatowi na pocz\u0105tku, podczas wej\u015bcia do maso\u0144skich „katakumb” (czy te\u017c raczej jaskini neopoga\u0144stwa). Figurka ta przedstawia kobiet\u0119 (zazwyczaj nag\u0105), trzymaj\u0105c\u0105 w r\u0119ku strza\u0142\u0119, kt\u00f3ra przez swe trzy kolory symbolizuje w\u0142a\u015bnie maso\u0144sk\u0105 „tr\u00f3jc\u0119” m\u0105dro\u015bci, si\u0142y i pi\u0119kna (harmonii). A to w imi\u0119 owej „tr\u00f3jcy” da\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie „ochrzci\u0107” maso\u0144ski kandydat – czyli da\u0142 si\u0119 „ochrzci\u0107” w imi\u0119 ukrytego dualizmu (zreformowanej wersji manicheizmu).<\/p>\r\n\r\n

Z kolei nast\u0119puje uczta z chleba i wina, co jest kolejn\u0105 maso\u0144sk\u0105 parodi\u0105 odprawianych niegdy\u015b w katakumbach Mszy \u015bwi\u0119tych.<\/p>\r\n\r\n

Maso\u0144ski kandydat zostaje jeszcze obdarowany przez braci mason\u00f3w tesser\u0105<\/em> – znakiem w kszta\u0142cie ryby, po kt\u00f3rym rozpoznawali si\u0119 pierwsi chrze\u015bcijanie (ryba, po grecku ichtys<\/em> – oznacza symbolicznie „Jezus Chrystus B\u00f3g Zbawiciel ludzi”). Jednak w maso\u0144skim rytuale ten dawny znak zostaje sparodiowany. Zainicjowani masoni u\u017cywaj\u0105 go w celu u\u0142atwienia sobie kontakt\u00f3w handlowych i r\u0119kojmi po\u017cyczek.<\/p>\r\n\r\n

Trudno zatem w ca\u0142ym tym rytuale dopatrywa\u0107 si\u0119 czego\u015b innego, jak tylko kpiny z dawnych chrze\u015bcija\u0144skich ceremonii pierwszych wiek\u00f3w i pr\u00f3by pod\u0142o\u017cenia pod ich form\u0119 pokr\u0119tnych i szkodliwych duchowo maso\u0144skich (czy neopoga\u0144skich) znacze\u0144.<\/p>\r\n\r\n

Jakub Szyma\u0144ski<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Masoneria tzw. wy\u017cszych stopni stara si\u0119 przedstawia\u0107 siebie jako nast\u0119pc\u0119 rycerskich zakon\u00f3w \u015bredniowiecznych. Jednak bli\u017csze przyjrzenie si\u0119 maso\u0144skim ceremoniom owych „rycerskich” stopni wyra\u017anie wskazuje, i\u017c nie ma ona zupe\u0142nie nic wsp\u00f3lnego z chrze\u015bcija\u0144skimi zakonami. A w istocie, pod pozorem nawi\u0105zywania do nich, naucza czego\u015b wr\u0119cz przeciwnego, tj. wrogiego podej\u015bcia do wszelkich przejaw\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa. Na 26. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[131],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24700"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24700"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24700\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}