Drodzy Wierni,
\r\n
\r\n Cuda, jakich dokonywa\u0142 Chrystus Pan, dokonywane by\u0142y zawsze w tym celu, by pouczy\u0107 nas o naturze Kr\u00f3lestwa Niebieskiego, kr\u00f3lestwa \u0142aski, kt\u00f3ra z Jego woli panowa\u0107 ma naszych sercach.
\r\n
\r\n W dzisiejszej Ewangelii czytamy, \u017ce wok\u00f3\u0142 Pana Jezusa zgromadzi\u0142 si\u0119 wieki t\u0142um. Z pewno\u015bci\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych ludzi przysz\u0142a, aby Go s\u0142ucha\u0107, by dowiedzie\u0107 si\u0119, co musz\u0105 czyni\u0107, by uratowa\u0107 si\u0119 od \u015bmierci wiecznej. Inni przyszli jedynie z ciekawo\u015bci lub s\u0142uchali Go jedynie z powodu Jego zatargu z faryzeuszami. Jakby jednak nie by\u0142o, przyszli tam za Nim. I Ewangelia wspomina, \u017ce nie mieli ze sob\u0105 nic do jedzenia.
\r\n
\r\n Oczywi\u015bcie brak doczesnego po\u017cywienia jest rzecz\u0105 przykr\u0105, lecz z pewno\u015bci\u0105 Zbawiciel my\u015bla\u0142 r\u00f3wnie\u017c o rzeczach duchowych, o g\u0142odzie prawdy i pi\u0119kna, kt\u00f3re znik\u0142y ze \u015bwiata ze wzgl\u0119du na grzechy ludzi. Nast\u0119pnie widzimy, jak Chrystus Pan przywo\u0142uje do siebie uczni\u00f3w i m\u00f3wi im: \u0179al mi tego t\u0142umu.
\r\n
\r\n W momencie tym mo\u017cemy na chwil\u0119 wejrze\u0107 w serce Pana Jezusa. Wielcy tego \u015bwiata zadowoleni s\u0105, je\u015bli maj\u0105 wielu zwolennik\u00f3w i na\u015bladowc\u00f3w. Szacuj\u0105 swoje wp\u0142ywy poprzez sonda\u017ce i staraj\u0105 si\u0119 pozyska\u0107 stronnik\u00f3w poprzez kampanie medialne. My\u015bl\u0105 o masach jako o \u015brodku do zdobycia w\u0142adzy. Jednak Pan Jezus nie post\u0119puje w ten spos\u00f3b. Lituje si\u0119 nad nimi, czyli innymi s\u0142owy czuje si\u0119 poruszony ich sytuacj\u0105 i stara si\u0119 co\u015b dla nich zrobi\u0107. Jak wyja\u015bnia: \u201eponiewa\u017c s\u0105 ze Mn\u0105 trzy dni i nie maj\u0105 co je\u015b\u0107, a je\u015bli ich teraz rozpuszcz\u0119, ustan\u0105 w drodze\u201d.
\r\n
\r\n Z pewno\u015bci\u0105 my wszyscy przeszli\u015bmy d\u0142ug\u0105 drog\u0119, bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce wszyscy urodzili\u015bmy si\u0119 obci\u0105\u017ceni grzechem pierworodnym, daleko od Boga. Przez nasz chrzest jeste\u015bmy ze Zbawicielem trzy dni, jak pisze dzi\u015b w swym li\u015bcie \u015bw. Pawe\u0142 – przez chrzest jeste\u015bmy pogrzebani z Chrystusem by\u015bmy zmartwychwstali na nowo w \u017cyciu Chrystusa, kt\u00f3ry powsta\u0142 z martwych trzeciego dnia. Jednak pomimo, \u017ce jeste\u015bmy z Panem Jezusem, nadal czego\u015b nam brakuje – brakuje nam duchowego pokarmu. Mogliby\u015bmy wi\u0119c usta\u0107 w naszej podr\u00f3\u017cy do domu Ojca niebieskiego.
\r\n
\r\n Uczniowie odpowiadaj\u0105 Panu Jezusowi – gdzie znajdziemy chleb na tym pustkowiu? Na tym \u015bwiecie pe\u0142nym znoju i grzechu z pewno\u015bci\u0105 niewiele mo\u017cemy znale\u017a\u0107 pokarmu dla naszych dusz. A jednak Zbawiciel pyta ich: ile macie chleb\u00f3w? I odpowiedzieli: siedem.
\r\n
\r\n Tych siedem bochenk\u00f3w chleba oznacza oczywi\u015bcie siedem sakrament\u00f3w, kt\u00f3re Zbawiciel daje nam na t\u0119 podr\u00f3\u017c do domu Ojca. Nast\u0119pnie Pan Jezus nakazuje t\u0142umowi usi\u0105\u015b\u0107, czyli zaufa\u0107 Opatrzno\u015bci Bo\u017cej. I bior\u0105c siedem bochenk\u00f3w chleba, czyni\u0105c dzi\u0119ki, podaje je swoim Aposto\u0142om, by mogli oni rozda\u0107 je ludziom. Widzimy w tym, cho\u0107 jedynie jako zapowied\u017a, rol\u0119 kap\u0142an\u00f3w. To oni s\u0105 tymi, kt\u00f3rzy karmi\u0105 ludzi, s\u0105 po\u015brednikami pomi\u0119dzy Bogiem a cz\u0142owiekiem, tymi, kt\u00f3rym powierzone s\u0105 rz\u0105dy w Ko\u015bciele i stra\u017c nas owczarni\u0105.
\r\n Mieli oni r\u00f3wnie\u017c dwie ryby – symbolizuj\u0105ce dwie natury Chrystusa, greckie s\u0142owo ikthos jest akronimem: Jezus Chrystus, Syn Boga, Zbawiciel, jak to widzimy w malowid\u0142ach umieszczonych w katakumbach. To w\u0142a\u015bnie dwie natury Chrystusa umo\u017cliwiaj\u0105 ow\u0105 wymian\u0119 mi\u0119dzy Bogiem a cz\u0142owiekiem, B\u00f3g karmi nas w Osobie naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa.
\r\n
\r\n I Ewangelia m\u00f3wi nam, \u017ce zebranych u\u0142omk\u00f3w pozosta\u0142o siedem koszy, co nie tylko jest dowodem na cud dokonany przez Pana Jezusa, ale te\u017c pokazuje nam, \u017ce owe siedem sakrament\u00f3w, kt\u00f3re Zbawiciel nam pozostawi\u0142, jest nie tylko wystarczaj\u0105ce, s\u0105 one nadobfitym \u017ar\u00f3d\u0142em \u0142aski. Nie dzia\u0142aj\u0105 jedynie przez chwil\u0119, ale przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107.
\r\n
\r\n Siedem sakrament\u00f3w u\u015bwi\u0119ca ka\u017c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 ludzkiego \u017cycia: chrzest ustanowiony jest, by\u015bmy mogli zosta\u0107 natchnieni tym \u017cyciem, by\u015bmy narodzili si\u0119 dla \u017cycia \u0142aski; bierzmowanie, by\u015bmy mogli wzrasta\u0107 w tym \u017cyciu i osi\u0105gn\u0105\u0107 duchow\u0105 dojrza\u0142o\u015b\u0107; Eucharystia by karmi\u0107 nasze \u017cycie duchowe Tym, kt\u00f3ry jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkiego; sakrament pokuty przywraca te \u017cycie, je\u015bli mieli\u015bmy nieszcz\u0119\u015bcie je utraci\u0107, a sakrament ostatniego namaszczenia przygotowuje nasz\u0105 dusz\u0119 do osi\u0105gni\u0119cia jej ostatecznego przeznaczenia, albo daje na to czas jeszcze w tym \u017cyciu, je\u015bli taka jest wola Boga.
\r\n
\r\n Zbawiciel pozostawi\u0142 nam r\u00f3wnie\u017c dwa sakramenty maj\u0105ce na celu dobro ca\u0142ego rodzaju ludzkiego: sakrament ma\u0142\u017ce\u0144stwa, by zapewni\u0107 istnienie spo\u0142eczno\u015bci ludzkiej i jej kontynuacj\u0119 poprzez rodzenie nowych jego cz\u0142onk\u00f3w, oraz sakrament kap\u0142a\u0144stwa, dla rz\u0105dzenia i kierowania nadprzyrodzon\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i dawania ludziom \u0142aski, kt\u00f3rej tak bardzo potrzebuj\u0105 – poprzez Ofiar\u0119 Chrystusa Pana.
\r\n
\r\n Wszystkie te sakramenty udzielaj\u0105 \u0142aski same z siebie, skoro tylko udzielane s\u0105 wedle zalece\u0144 ustanowionych przez Zbawiciela, \u0142aska w naturalny spos\u00f3b wyp\u0142ywa w nich w spos\u00f3b nadobfity. Co jednak ciekawe, zanim Pan Jezus da\u0142 owym ludziom tych siedem bochenk\u00f3w, nakaza\u0142 im usi\u0105\u015b\u0107. Nakazuje im w ten spos\u00f3b, by byli w odpowiedniej dyspozycji do przyj\u0119cia tego, co Aposto\u0142owie im przeka\u017c\u0105.
\r\n
\r\n Jest tak dlatego – Drodzy Wierni – \u017ce pomimo, i\u017c sakramenty udzielaj\u0105 \u0142aski same z siebie, nie udzielaj\u0105 jednak dyspozycji koniecznej do korzystania z nich. To nale\u017cy do nas. Musimy by\u0107 pos\u0142uszni Chrystusowi i czyni\u0107 to, o co nas prosi, je\u015bli chcemy otrzyma\u0107 pokarm, kt\u00f3ry pragnie nam On da\u0107. Mo\u017ce On chcie\u0107 da\u0107 nam wod\u0119, je\u015bli jednak nasz kubek b\u0119dzie odwr\u00f3cony dnem do g\u00f3ry, pozostaniem spragnieni niezale\u017cnie od tego, jak wiele wody b\u0119dzie On nalewa\u0142. Podobnie nasze niedoskona\u0142o\u015bci nie skutkiem sakrament\u00f3w, ale wynikaj\u0105 z tego, \u017ce sami stawiamy wiele przeszk\u00f3d dla dzia\u0142ania \u0142aski.
\r\n
\r\n Zbadajmy dzi\u015b w\u0142asne sumienie i zobaczmy, jaka jest nasza dyspozycja \u00a0w stosunku do tego, o co prosi nas Chrystus Pan. By\u0107 mo\u017ce mamy jakie\u015b szczeg\u00f3lne przywi\u0105zanie do czego\u015b, co uniemo\u017cliwia nam \u017cycie wedle prawa Bo\u017cego? Czy nie przekraczamy Jego prawa, zw\u0142aszcza w tym co dotyczy ma\u0142\u017ce\u0144stwa? Czy nie mamy z\u0142ych nawyk\u00f3w, kt\u00f3rych musimy si\u0119 pozby\u0107? Wszystko to utrudnia naszej duszy otrzymywanie pokarmu, kt\u00f3rego ona potrzebuje, by osi\u0105gn\u0105\u0107 niebo. Przeszkody te s\u0105 powodem, dla kt\u00f3rego tak niewiele korzystamy z sakrament\u00f3w i ryzykujemy \u00a0\u015bmier\u0107 z g\u0142odu.
\r\n
\r\n Tak wi\u0119c, Drodzy Wierni, widzimy prac\u0119, jak\u0105 mamy do wykonania, by m\u00f3c korzysta\u0107 z sakrament\u00f3w, kt\u00f3re daje nam Pan Jezus. Musimy o tym pami\u0119ta\u0107 zw\u0142aszcza obecnie, wobec ca\u0142ego tego ha\u0142asu odno\u015bnie Motu Proprio i tzw. \u201euwolnienia Mszy\u201d. To, \u017ce Motu Proprio ma da\u0107 nam to, czym Zbawiciel karmi\u0142 nas ju\u017c przez stulecia nie zmienia faktu, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi nie znajduje si\u0119 w dyspozycji koniecznej do przyj\u0119cia \u0142ask p\u0142yn\u0105cych z Mszy Trydenckiej. Nawet gdyby\u015bmy jutro w ka\u017cdej diecezji mieli wy\u0142\u0105cznie Msz\u0119 naszych przodk\u00f3w, pozostaje wci\u0105\u017c do wykonania ogromna praca polegaj\u0105ca na edukacji uwiernych, nawracania ich z b\u0142\u0119d\u00f3w i umo\u017cliwianiu im osi\u0105gni\u0119cia dyspozycji, dzi\u0119ki kt\u00f3rej otrzymywa\u0107 b\u0119d\u0105 mogli \u0142aski p\u0142yn\u0105ce z Mszy. I \u017cadne podpisanie jakiegokolwiek dokumentu tego nie zmieni – jest to nasze zadanie, zadanie dla ka\u017cdego z nas.
\r\n
\r\n Pro\u015bmy wi\u0119c Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, pocz\u0119t\u0105 bez zmazy grzechu pierworodnego, kt\u00f3ra zawsze znajdowa\u0142a si\u0119 w doskona\u0142ej dyspozycji by wzrasta\u0107 w \u0142asce w ka\u017cdej chwili swego \u017cycia. Pro\u015bmy J\u0105, by jako dobra Matka, pomog\u0142a swym dzieciom kroczy\u0107 po drodze \u0142aski, by\u015bmy mogli przyby\u0107 bezpiecznie do domu Niebieskiego Ojca. Amen<\/p>\r\n\r\n
Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drodzy Wierni, Cuda, jakich dokonywa\u0142 Chrystus Pan, dokonywane by\u0142y zawsze w tym celu, by pouczy\u0107 nas o naturze Kr\u00f3lestwa Niebieskiego, kr\u00f3lestwa \u0142aski, kt\u00f3ra z Jego woli panowa\u0107 ma naszych sercach. W dzisiejszej Ewangelii czytamy, \u017ce wok\u00f3\u0142 Pana Jezusa zgromadzi\u0142 si\u0119 wieki t\u0142um. Z pewno\u015bci\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 z tych ludzi przysz\u0142a, aby Go s\u0142ucha\u0107, by dowiedzie\u0107 si\u0119, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23689"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}