{"id":23590,"date":"2010-07-01T14:03:48","date_gmt":"2010-07-01T19:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=23590"},"modified":"2010-07-01T14:03:48","modified_gmt":"2010-07-01T19:03:48","slug":"nienawisc-palikota-w-ocenie-teologow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=23590","title":{"rendered":"Nienawi\u015b\u0107 Palikota w ocenie teolog\u00f3w"},"content":{"rendered":"<p><strong>Od jednego z duchownych otrzyma\u0142em dwa poni\u017csze teksty. Warto, aby  przeczytali je nie tylko katolicy<\/strong>.<\/p>\r\n\r\n<p><em>Szanowni Pa\u0144stwo,<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>trudno uwierzy\u0107, ale pose\u0142  Janusz Palikot po tragedii 10 kwietnia m\u00f3wi jeszcze straszniejsze  rzeczy, ni\u017c przed ni\u0105. Ostatnio powiedzia\u0142 mi\u0119dzy innymi:<\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>\u201eNajwi\u0119kszym wilkiem polskiej  polityki jest Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski (\u2026) Bronis\u0142aw Komorowski p\u00f3jdzie na  polowanie na wilki. <span style=\"text-decoration: underline;\">Zastrzelimy<\/span> Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego, <span style=\"text-decoration: underline;\">wypatroszymy<\/span> i <span style=\"text-decoration: underline;\">sk\u00f3r\u0119 wystawimy na sprzeda\u017c<\/span>.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>(\u201eSzymon Majewski Show 21.06.2010.)<\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>\u201e<\/strong><\/em><em><strong>Zachowania Kaczy\u0144skiego przed 10 kwietnia na pewno by\u0142y dzie\u0142em  <span style=\"text-decoration: underline;\">szatana<\/span>.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>(\u201ePolska The Times\u201d 21.06.2010 &#8211;  r\u00f3wnocze\u015bnie sam pose\u0142 Palikot publicznie od\u017cegnuje si\u0119 od  chrze\u015bcija\u0144stwa.)<\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>\u201eKaczy\u0144ski zawsze by\u0142 <span style=\"text-decoration: underline;\">politykiem \u015bmierci<\/span>.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>(Blog Janusza Palikowa,  6.06.2010.)<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>Tego rodzaju wypowiedzi jest mn\u00f3stwo, mo\u017cna by mno\u017cy\u0107  przyk\u0142ady. Wypowiada je systematycznie, celowo jeden z najwa\u017cniejszych,  najbardziej wp\u0142ywowych polityk\u00f3w Polski z wyra\u017anym poparciem i  b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem swoich koleg\u00f3w, przyjaci\u00f3\u0142, zwierzchnik\u00f3w i  zwolennik\u00f3w, wybija si\u0119 w tym wysoko ponad wszystkich, dzi\u0119ki temu  w\u0142a\u015bnie powi\u0119ksza swoje wp\u0142ywy.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>Oznacza to naruszenie  najbardziej fundamentalnych warto\u015bci i norm nie tylko chrze\u015bcija\u0144stwa,  ale te\u017c wszelkiej zdrowej antropologii. Oznacza to ubli\u017canie, odmawianie  osobowych cech i godno\u015bci innym przyw\u00f3dcom politycznym, ale te\u017c &#8211;  po\u015brednio &#8211; milionom obywateli, kt\u00f3rzy na nich g\u0142osowali. Oznacza to  dzielenie Polski na dwie klasy, na ludzi (albo nadludzi) i pod-ludzi &#8211;  wed\u0142ug klucza partyjnego. Zostaj\u0105 naruszone same fundamenty  cz\u0142owiecze\u0144stwa i \u0142adu spo\u0142ecznego, zostaje podeptana nie tylko  Ewangelia, ale tak\u017ce elementarne poczucie przyzwoito\u015bci i prawo polskie.  Zostaj\u0105 zagro\u017cone standardy zachowa\u0144, do kt\u00f3rych Europa dochodzi\u0142a  podnosz\u0105c si\u0119 i wyzwalaj\u0105c z wojen, spustosze\u0144 i tragedii wywo\u0142anych  wiekami panowania grupowego egoizmu oraz grupowej nienawi\u015bci.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>W\u00a0takiej sytuacji, wobec  takiego nies\u0142ychanego nat\u0119\u017cenia mowy pogardy i nienawi\u015bci, trzeba  przypomina\u0107 s\u0142owa Pana Jezusa, kt\u00f3ry ju\u017c nawet w odniesieniu do mniej  ci\u0119\u017ckich przypadk\u00f3w powiedzia\u0142:<\/em><\/p>\r\n\r\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>&#8222;<strong>A kto by rzek\u0142 swemu bratu:  Raka (tzn. &#8222;pusta g\u0142owo&#8221; albo &#8222;cz\u0142owieku godny pogardy&#8221;) podlega  Wysokiej Radzie. A kto by rzek\u0142: &#8222;Bezbo\u017cniku&#8221;, podlega karze piek\u0142a  ognistego.&#8221; (Mt 5,23).<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>Sprawa jest bardzo powa\u017cna. S\u0142owa  cz\u0119sto wyra\u017caj\u0105 nas lepiej, ni\u017c czyny &#8211; bo s\u0105 bardziej z nami zwi\u0105zane,  bardziej niezale\u017cne od zewn\u0119trznych okoliczno\u015bci. Dlatego straszne s\u0142owa  cz\u0119sto s\u0105 wst\u0119pem do strasznych czyn\u00f3w, bo z tej samej nienawi\u015bci  pochodz\u0105.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>Tak bardzo  trzeba dba\u0107 o w\u0142a\u015bciwe s\u0142owa, kt\u00f3re zawsze musz\u0105 wyra\u017ca\u0107 najwy\u017cszy  szacunek dla ka\u017cdego cz\u0142owieka, bo ka\u017cdy jest Dzieckiem Boga, ka\u017cdy jest  wielki jak katedra i kosmos &#8211; ponad wszelkimi pogl\u0105dami i podzia\u0142ami  partyjnymi, czyli cz\u0119sto grupami w\u0142asnych, dora\u017anych, egoistycznych i  niesprawiedliwych interes\u00f3w. Najbardziej zaci\u0119ta kampania polityczna nie  usprawiedliwia nawet najmniejszego naruszenia osobowej godno\u015bci  jakiegokolwiek cz\u0142owieka, tym bardziej milion\u00f3w ludzi.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>M\u00f3wi\u0119 to na p\u0142aszczy\u017anie duchowej,  zach\u0119cam r\u00f3wnie\u017c do spojrzenia w perspektywie psychologicznej, do  lektury artyku\u0142u pani profesor Krystyny Ostrowskiej z Uniwersytetu  Warszawskiego, specjalistki od <strong>psychologii dewiacji<\/strong>.<\/em><\/p>\r\n\r\n<p><em>Z pozdrowieniami <\/em><\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>Ks. Dariusz<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n<h1><p><em> <\/em><\/p><\/h1>\r\n\r\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\r\n\r\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<h2><strong>Dziwna tolerancja na bezprawne zachowania  polityka<\/strong><\/h2>\r\n\r\n<p>Podana przez TVP 1 w pi\u0105tkowym wydaniu Wiadomo\u015bci wypowied\u017a  pos\u0142a J. Palikota, a tak\u017ce artyku\u0142 w sobotnio-niedzielnym (26 -27  czerwiec 2010) wydaniu \u201eRzeczypospolitej\u201d pt.:\u201d Ekspert:Palikot to  wodzirej dla szalikowc\u00f3w\u201d nie mog\u0105 by\u0107 przemilczane przez osoby  zajmuj\u0105ce si\u0119 od wielu lat psychologicznymi i kryminologicznymi\u00a0 przyczynami agresji i przest\u0119pczo\u015bci. Sk\u0142aniaj\u0105 do  publicznego, tak jak publicznie zosta\u0142y one wypowiedziane,\u00a0  rozwa\u017cenia co, one oznaczaj\u0105, jakie nios\u0105 konsekwencje dla tych,  do kt\u00f3rych jako przekaz perswazyjny zosta\u0142y skierowane czyli dla og\u00f3\u0142u  spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\r\n\r\n<p>Pose\u0142 J.  Palikot powiedzia\u0142 \u201eNajwi\u0119kszym wilkiem polskiej polityki jest Jaros\u0142aw  Kaczy\u0144ski (..)Bronis\u0142aw Komorowski p\u00f3jdzie na polowanie na wilki.  Zastrzelimy Jaros\u0142awa Kaczy\u0144skiego, wypatroszymy i sk\u00f3r\u0119 wystawimy na  sprzeda\u017c\u201d (cytuj\u0119 za Rzeczypospolit\u0105 sobota -niedziela 26-27 czerwca  2010, s. A5).<\/p>\r\n\r\n<p>Osoby  \u017cycia publicznego, z racji pe\u0142nionych funkcji i posiadaj\u0105cych uprawnie\u0144  ze swej natury s\u0105 tzw. osobami znacz\u0105cymi, a wi\u0119c takimi kt\u00f3rzy w danym  spo\u0142ecze\u0144stwie, pa\u0144stwie maj\u0105 istotny wp\u0142yw na kszta\u0142towanie postaw,  wzor\u00f3w zachowania, respektowanie norm moralnych i prawnych a tak\u017ce  faktyczne urzeczywistnianie cenionych warto\u015bci og\u00f3lnoludzkich. Tak wi\u0119c  od pos\u0142a oczekuje si\u0119, \u017ce b\u0119dzie On kierowa\u0142 si\u0119 poczuciem  odpowiedzialno\u015bci za swoj\u0105 misj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 a pa\u0144stwo b\u0119dzie broni\u0142o  swoich obywateli. Tymczasem wypowiedzi pos\u0142a J. Palikota bezkarnie  wielokrotnie naruszaj\u0105 podstawow\u0105 zasad\u0119 na kt\u00f3rej zasadza si\u0119  Konstytucja Rzeczypospolitej. W Konstytucji\u00a0 godno\u015b\u0107  cz\u0142owieka\u00a0 uznano za szczeg\u00f3lna warto\u015b\u0107, kt\u00f3ra  stanowi \u017ar\u00f3d\u0142o wszelkiej wolno\u015bci i praw cz\u0142owieka Niestety  dotychczasowe wypowiedzi pos\u0142a, kt\u00f3ry sam stanowi prawo s\u0105 takie, \u017ce  uczy lekcewa\u017cenia tej zasady konstytucyjnej, a przede wszystkim  bezkarnie narusza godno\u015b\u0107 przeciwnika politycznego.<\/p>\r\n\r\n<p>Polityk musi zdawa\u0107 sobie  spraw\u0119, \u017ce w swoich wyst\u0105pieniach nie powinien i nie mo\u017ce narusza\u0107 prawa  i pope\u0142nia\u0107 przest\u0119pstwa. A cytowana wypowied\u017a nosi znamiona  nawo\u0142ywania do zabicia innej osoby i w dodatku ze szczeg\u00f3lnym  okrucie\u0144stwem. Wnikliwa analiza tej wypowiedzi i innych pokazuje, ze  r\u00f3wnie\u017c inne dobra drugiego cz\u0142owieka , kt\u00f3rych ochron\u0119 gwarantuje  pa\u0144stwo,\u00a0 zostaj\u0105 naruszone, jak dot\u0105d bezkarnie.<\/p>\r\n\r\n<p>Powstaje pytanie, czy polityk cieszy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c  immunitetem podobnym do immunitetu przys\u0142uguj\u0105cemu s\u0119dziom, adwokatom? Z  tego, jaka jest reakcja oficjalnych organ\u00f3w pa\u0144stwa powo\u0142anych do  ochrony obywateli mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce niekt\u00f3rzy politycy ciesz\u0105  si\u0119 takim statusem, ale nie wszyscy.<\/p>\r\n\r\n<p>Gdyby nawet przyj\u0105\u0107, ze wypowiedzi pos\u0142a  Palikota maj\u0105 bawi\u0107, roz\u015bmiesza\u0107, wype\u0142nia\u0107 wolny czas wielu cz\u0142onkom  naszego spo\u0142ecze\u0144stwa, to jednak istniej\u0105 tak prawne, jak i etyczne  granice rozrywki, a t\u0105 granic\u0105 jak wskazuje Konstytucja RP jest godno\u015b\u0107  osoby ludzkiej. Drugi cz\u0142owiek nigdy nie mo\u017ce by\u0107 traktowany jak  zwierz\u0119, w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 osobow\u0105 natur\u0119.<\/p>\r\n\r\n<p>S\u0105 tak\u017ce inne, mo\u017ce odleg\u0142e w  czasie czy przestrzeni skutki wypowiedzi jakimi bezkarnie pos\u0142uguje si\u0119  pose\u0142 J. Palikot opisuj\u0105c sw\u00f3j stosunek do innej osoby, cz\u0142onka tego  samego spo\u0142ecze\u0144stwa, narodu, instytucji pa\u0144stwowej &#8211; Sejmu. Wa\u017cnym jest  fakt, \u017ce wszystkie wypowiedzi maj\u0105 charakter publiczny, dobierany jest  odpowiedni czas oraz miejsce. Najcz\u0119\u015bciej\u00a0 socjoekologiczny  kontekst na\u0142adowany jest\u00a0 biegunowo ro\u017cnymi  emocjami\u00a0 z jednej strony euforii, rado\u015bci,  swobody, to po stronie odbiorc\u00f3w , z drugiej emocjami pogardy, wstr\u0119tu,  nienawi\u015bci &#8211; to odnosi si\u0119 do atakowanej osoby, grupy os\u00f3b.\u00a0 Taki kontekst sytuacyjny sprzyja w my\u015bl teorii  spo\u0142ecznego modelowania przyjmowaniu, nawet w spos\u00f3b nie\u015bwiadomy,\u00a0 przekaz\u00f3w perswazyjnych kt\u00f3re s\u0105 korzystne z punktu  widzenia dominuj\u0105cych w danej chwili cel\u00f3w i potrzeb. I tak na przyk\u0142ad  sformu\u0142owanie \u201ezastrzelimy, wypatroszymy, sk\u00f3r\u0119 wystawimy na sprzeda\u017c\u201d  mo\u017ce zosta\u0107 zakodowane w strukturach emocjonalno &#8211; poznawczych jako  najskuteczniejsza metoda rozwi\u0105zania aktualnie istniej\u0105cego lub  ujawnionego w przysz\u0142o\u015bci konfliktu interes\u00f3w pomi\u0119dzy\u00a0 pojedynczymi  osobami lub grupami. Mo\u017ce te\u017c sta\u0107 si\u0119 \u015brodkiem do\u00a0 zaspokojenia  potrzeby w\u0142adzy, dominacji, sukcesu itp. Tw\u00f3rca teorii modelowania  spo\u0142ecznego Albert Bandura zwraca uwag\u0119, \u017ce nie tylko kodujemy  pokazywane czy sugerowane sposoby zachowa\u0144 prowadz\u0105cych do osi\u0105gni\u0119cia  celu, ale tak\u017ce w przypadku stosowania zachowa\u0144 agresywnych nast\u0119puje  proces odrwa\u017cliwiania. Zachowania, kt\u00f3re pocz\u0105tkowo mog\u0105 wydawa\u0107 si\u0119  odra\u017caj\u0105ce, niegodne cz\u0142owieka nie wywo\u0142uj\u0105 ju\u017c \u017cadnej z jego strony  reakcji kontrolnej. Co wi\u0119cej zachowania te staj\u0105 si\u0119 coraz bardziej  okrutne i brutalne i to zar\u00f3wno u tych kt\u00f3rzy je stosuj\u0105, jak i u  obserwator\u00f3w, u kt\u00f3rych trudno znale\u017a\u0107 odruch szacunku, czy wsp\u00f3\u0142czucia  dla ofiary agresji. Jest to jeden z mechanizm\u00f3w, opisywanych i\u00a0 zweryfikowanych\u00a0 pod\u0142u\u017cnymi  badaniami,\u00a0 uczenia si\u0119 agresji w relacjach  interpersonalnych.<\/p>\r\n\r\n<p>W tym samym czasie, gdy pos\u0142owie zaostrzaj\u0105 przepisy prawne  dotycz\u0105ce agresji i przemocy interpersonalnej w \u015brodowisku domowym  uznaj\u0105c, \u017ce regulacje prawne naucz\u0105 \u017cyczliwo\u015bci, wyrozumia\u0142o\u015bci,  czu\u0142o\u015bci i mi\u0142o\u015bci ze zdziwieniem , jako psycholog, kryminolog obserwuj\u0119  bezkarne modelowanie agresji fizycznej.<\/p>\r\n\r\n<p>Na zako\u0144czenie tych , ze  zrozumia\u0142ych wzgl\u0119d\u00f3w skr\u00f3towych rozwa\u017ca\u0144 o skutkach bezkarnej agresji  s\u0142owno-perswazyjnej, z racji swego wieloletniego poszukiwania  efektywnych , profilaktycznych dzia\u0142a\u0144 wobec agresji interpersonalnej  stawiam czytelnikom kilka wa\u017cnych pyta\u0144. Pytania te wynikaj\u0105 tak\u017ce z  udowodnionego badaniami przekonania, \u017ce\u00a0 jednym z  czynnik\u00f3w stosowania r\u00f3\u017cnych form, nasilenia i rozmiar\u00f3w zachowa\u0144  agresywnych w wyodr\u0119bnionych grupach spo\u0142ecznych szkole, domu,  instytucjach \u017cycia publicznego jest przyzwalaj\u0105cy na agresj\u0119 klimat  spo\u0142eczny.<\/p>\r\n\r\n<p>Czy mo\u017cna wyra\u017ca\u0107 zgod\u0119  na to, by jedni mogli bezkarnie narusza\u0107 prawo a inni podlegali\u00a0 karze?<\/p>\r\n\r\n<p>Czy mo\u017cna  wyrazi\u0107 zgod\u0119 na lekcewa\u017cenie i naruszanie podstawowej zasady  konstytucyjnej, jak\u0105 jest ochrona godno\u015bci ka\u017cdego cz\u0142onka naszego  pa\u0144stwa?<\/p>\r\n\r\n<p>Czy  mo\u017cna wyrazi\u0107 zgod\u0119 na to, by osoby piastuj\u0105ce wysokie funkcje w  pa\u0144stwie i z tej racji b\u0119d\u0105ce \u201eosobami znacz\u0105cymi\u201d w sensie  socjalizacyjnym swoim zachowaniem, wypowiedziami kszta\u0142towa\u0142y postawy,  szczeg\u00f3lnie os\u00f3b dorastaj\u0105cych, zawieraj\u0105ce tre\u015bci braku szacunku dla  innych os\u00f3b, prawa, etyki ?<\/p>\r\n\r\n<p>Czy mo\u017cna wyrazi\u0107 zgod\u0119 na  upowszechnianie modelu rozwi\u0105zywania konflikt\u00f3w instytucjonalnych,  grupowych, indywidualnych za pomoc\u0105 \u201elikwidowania\u201d fizycznego,  psychicznego, moralnego przeciwnika?<\/p>\r\n\r\n<p>Ja osobi\u015bcie na takie formy relacji politycy &#8211;  politycy; politycy &#8211; pozostali cz\u0142onkowie\u00a0 pa\u0144stwa  zdecydowanie si\u0119 nie zgadzam, przede wszystkim w imi\u0119 poczucia  odpowiedzialno\u015bci, jakie mi towarzyszy w pracy naukowo-badawczej i  dydaktycznej.<\/p>\r\n\r\n<p><strong><em>Prof. Krystyna Ostrowska<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\r\n\r\n<p>Prof. UW dr hab. Krystyna Ostrowska<\/p>\r\n\r\n<p>Kierownik Zak\u0142adu Psychologii Dewiacji  IPSiR<\/p>\r\n\r\n<p>Prodziekan  Wydzia\u0142u Stosowanych Nauk<\/p>\r\n\r\n<p>Spo\u0142ecznych I Resocjalizacji UW<\/p><\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Od jednego z duchownych otrzyma\u0142em dwa poni\u017csze teksty. Warto, aby przeczytali je nie tylko katolicy. Szanowni Pa\u0144stwo, trudno uwierzy\u0107, ale pose\u0142 Janusz Palikot po tragedii 10 kwietnia m\u00f3wi jeszcze straszniejsze rzeczy, ni\u017c przed ni\u0105. Ostatnio powiedzia\u0142 mi\u0119dzy innymi: \u201eNajwi\u0119kszym wilkiem polskiej polityki jest Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski (\u2026) Bronis\u0142aw Komorowski p\u00f3jdzie na polowanie na wilki. Zastrzelimy Jaros\u0142awa [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[98],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23590"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23590\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}