Odetchnijmy z ulg\u0105 – demokracja zosta\u0142a po raz kolejny uratowana. S\u0105d Najwy\u017cszy w Londynie orzek\u0142, \u017ce orgia z udzia\u0142em prezydenta Mi\u0119dzynarodowej Federacji Samochodowej nie mia\u0142a charakteru nazistowskiego, a przecie\u017c to by\u0142o w ca\u0142ej sprawie najwa\u017cniejsze.<\/p>\r\n
Postmoderni\u015bci zwracali uwag\u0119 na zjawisko „zacierania granic”, w czym krytycy upatruj\u0105 logicznej konsekwencji rozwoju kultury masowej. Niegdy\u015b granice pomi\u0119dzy sfer\u0105 prywatn\u0105 a sfer\u0105 publiczn\u0105, mi\u0119dzy polityk\u0105 a rozrywk\u0105 czy te\u017c kultur\u0105 wysok\u0105 i nisk\u0105 by\u0142y wyra\u017ane, natomiast demokratyczny p\u0119d do r\u00f3wno\u015bci zni\u00f3s\u0142 je ca\u0142kowicie. Poj\u0119cia prywatno\u015bci, polityczno\u015bci, sztuki etc. sta\u0142y si\u0119 poj\u0119ciami pustymi i zla\u0142y si\u0119 w jedn\u0105 bezbarwn\u0105 mas\u0119, st\u0105d te\u017c mieszanie si\u0119 wszystkich tradycyjnie podzielonych sfer sta\u0142o si\u0119 nieuniknione.<\/p>\r\n
Newsy dotycz\u0105ce os\u00f3b paraj\u0105cych si\u0119 rozrywk\u0105 i polityk\u0105 mo\u017cna zatem odr\u00f3\u017cni\u0107 tylko po tematyce, a i to nie jest czasem \u0142atw\u0105 spraw\u0105. Nikt nie pyta o to, po co komu informacja na temat koloru bielizny znanej aktorki przechadzaj\u0105cej si\u0119 po ogr\u00f3dku na wakacjach, podobnie jak o to, w jaki spos\u00f3b ubogaca nas tre\u015b\u0107 \u015bci\u015ble prywatnych w charakterze i tre\u015bci rozm\u00f3w pomi\u0119dzy politykami. Liczy si\u0119 sam efekt.<\/p>\r\n
I tak 68-letni Max Mosley, jak na bogatego, znudzonego powszednim \u017cyciem starca przysta\u0142o, postanowi\u0142 niemoralnie si\u0119 zabawi\u0107 op\u0142acaj\u0105c w tym celu kilka prostytutek. Nagranie z „zabawy” przedosta\u0142o si\u0119 do medi\u00f3w, wi\u0119c te\u017c ca\u0142a publiczno\u015b\u0107 zosta\u0142a upowa\u017cniona do wydawania os\u0105du na temat jego zachowania. Faktycznie, skoro ju\u017c si\u0119 co\u015b takiego zobaczy\u0142o to trudno tego nie skomentowa\u0107 lub po prostu oceni\u0107 na sw\u00f3j w\u0142asny u\u017cytek, aczkolwiek kwesti\u0105 dyskusyjn\u0105 pozostaje to, jakim prawem wywleczono jego odra\u017caj\u0105ce – ale prywatne – zainteresowania na forum publiczne.<\/p>\r\n
I tutaj zaczyna si\u0119 najlepszy moment ca\u0142ej sprawy. Nie by\u0142o publicznego interesu w potajemnym nagraniu wybryk\u00f3w Mosleya – stwierdzi\u0142 s\u0119dzia David Eady. Te\u017c mi odkrycie. Ale jeszcze bardziej zaskakuj\u0105ce jest uzasadnienie – w skandalu nie chodzi\u0142o przecie\u017c o to, \u017ce Mosley jest zboczony, ale o to, \u017ce kto\u015b dopatrzy\u0142 si\u0119 w zorganizowanej przeze\u0144 „imprezie” akcent\u00f3w nazistowskich. Tak wi\u0119c niemoralne prowadzenie si\u0119 w \u017cyciu to sprawa nie tyle prywatna co pow\u00f3d do pochwa\u0142, natomiast ju\u017c wyznawanie pewnych pogl\u0105d\u00f3w politycznych to zagro\u017cenie i pow\u00f3d do „publicznej debaty”, chroni\u0105cej „publiczny interes”.<\/p>\r\n
Najciekawsze w tym wszystkim jest to, \u017ce te pogl\u0105dy to nic innego, jak obecnie dominuj\u0105ca ideologia w wersji hard, a mimo to przez polityczn\u0105 poprawno\u015b\u0107 s\u0105 nieustannie mianowane wrogimi. Demokracja to zaiste wyrodna matka, kt\u00f3ra o niekt\u00f3rych swych dzieciach zapomina, podczas gdy inne zapewniaj\u0105 jej wieczn\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107 i mog\u0105 liczy\u0107 na powa\u017canie. A chodzi jedynie o kwesti\u0119 barw. <\/p>\r\n
Olgierd Sroczy\u0144ski<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Odetchnijmy z ulg\u0105 – demokracja zosta\u0142a po raz kolejny uratowana. S\u0105d Najwy\u017cszy w Londynie orzek\u0142, \u017ce orgia z udzia\u0142em prezydenta Mi\u0119dzynarodowej Federacji Samochodowej nie mia\u0142a charakteru nazistowskiego, a przecie\u017c to by\u0142o w ca\u0142ej sprawie najwa\u017cniejsze. Postmoderni\u015bci zwracali uwag\u0119 na zjawisko „zacierania granic”, w czym krytycy upatruj\u0105 logicznej konsekwencji rozwoju kultury masowej. Niegdy\u015b granice pomi\u0119dzy sfer\u0105 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2312"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}