Ta niedziela, nast\u0119puj\u0105ca po \u015bwi\u0119cie Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusa, jest jak gdyby wyja\u015bnieniem mi\u0142osierdzia Boga wcielonego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sercu. Pan Jezus w swojej dobroci wyja\u015bnia nam wielkie mi\u0142osierdzie Boga dla grzesznik\u00f3w i dzisiaj otwiera nam Serce Boga, pe\u0142ne tego, czego B\u00f3g pragnie dla grzesznik\u00f3w, czyli ich nawr\u00f3cenia.
\r\n
\r\n Grzesznicy przyszli do Pana Jezusa, jak m\u00f3wi Ewangelia „Zbli\u017cali si\u0119 te\u017c do niego celnicy i grzesznicy, aby go s\u0142ucha\u0107\u201d. Przychodzili, \u017ceby s\u0142ucha\u0107 Jezusa, to znaczy \u017ce nie byli zbyt zaj\u0119ci sprawami tego \u015bwiata ani w\u0142asnymi fa\u0142szywymi przekonaniami, po prostu przyszli go pos\u0142ucha\u0107. Przyszli, mo\u017ce z ciekawo\u015bci, mo\u017ce szukaj\u0105c uzdrowienia, a by\u0107 mo\u017ce dlatego, \u017ce kto\u015b z przyjaci\u00f3\u0142 im to zasugerowa\u0142. S\u0105 to by\u0107 mo\u017ce ludzie, kt\u00f3rzy przyj\u0119liby z rado\u015bci\u0105 S\u0142owo Bo\u017ce, ale potem przygniot\u0105 ich troski tego \u015bwiata. S\u0105 mo\u017ce jednak tacy, kt\u00f3rzy wytrwaj\u0105. Ale najistotniejsze jest to, \u017ce – jak m\u00f3wi Ewangelia – przyst\u0105pili do Pana Jezusa.
\r\n
\r\n To wydarzenie z \u017cycia Pana Jezusa powtarza si\u0119 w ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a, chocia\u017c niekt\u00f3re szczeg\u00f3\u0142y s\u0105 r\u00f3\u017cne, tak, jak r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105 poszczeg\u00f3lne dusze. Jest wielu ludzi, kt\u00f3rzy mogli s\u0142ysze\u0107 o Tradycyjnej Mszy, kt\u00f3rzy by\u0107 mo\u017ce maj\u0105 przyjaciela, kt\u00f3ry zaprosi\u0142 ich na niedzieln\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 Wszechczas\u00f3w, lub kt\u00f3rzy po prostu zauwa\u017caj\u0105, \u017ce na \u015bwiecie pewne rzeczy nie wygl\u0105daj\u0105 tak jak powinny. Przychodz\u0105 wi\u0119c do Pana Jezusa, przychodz\u0105 na Msz\u0119. Przyst\u0119puj\u0105 do Pana Naszego Jezusa Chrystusa.
\r\n
\r\n S\u0105 oni jednak wci\u0105\u017c dalecy o doskona\u0142o\u015bci. Ewangelia wymienia dwie grupy ludzi: celnik\u00f3w i grzesznik\u00f3w. Celnicy byli wi\u0119cej ni\u017c tylko z\u0142odziejami. Cz\u0119sto byli zdrajcami w\u0142asnego narodu, jawnogrzesznikami, kt\u00f3rzy nie tylko pope\u0142niali grzechy, ale poprzez swoj\u0105 prac\u0119 mieli okazj\u0119 do wielu nadu\u017cy\u0107, wy\u0142udzaj\u0105c pieni\u0105dze od w\u0142asnych rodak\u00f3w. Ale nawet takie dusze mog\u0105 uzyska\u0107 \u0142ask\u0119 widzenia Pana Jezusa. Byli tam tak\u017ce inni grzesznicy. Grzesznicy, kt\u00f3rzy do\u015bwiadczyli najgorszego i pragn\u0119li \u0142aski zerwania z przesz\u0142o\u015bci\u0105 i rozpocz\u0119cia wszystkiego od nowa.
\r\n
\r\n Cz\u0119sto i my, drodzy wierni, spotykamy na Mszy ludzi dalekich od doskona\u0142o\u015bci i nierozumiej\u0105cych, na czym w og\u00f3le polega Msza \u015awi\u0119ta. W Ewangelii czytamy, \u017ce przychodz\u0105 oni s\u0142ucha\u0107 Pana Jezusa, ale nie wiemy nic o tym, czy Go rozumiej\u0105. Istniej\u0105 dusze, kt\u00f3re przychodz\u0105 po uzdrowienie, nawet je\u015bli nie wiedz\u0105 co im w\u0142a\u015bciwie dolega. W rzeczywisto\u015bci ka\u017cdy z nas, ucz\u0119szczaj\u0105cych na Msz\u0119, jest grzesznikiem, niekt\u00f3rzy bardziej od innych, tak samo jak ka\u017cdy kto chodzi do lekarza jest w jaki\u015b spos\u00f3b chory. W tym \u017cyciu Pan Jezus jest bardziej lekarzem dusz ni\u017c s\u0119dzi\u0105. \u00a0Teraz jest czas mi\u0142osierdzia, czas pokuty, czas zd\u0105\u017cania do doskona\u0142o\u015bci – je\u015bli nie jej osi\u0105gni\u0119cia.
\r\n
\r\n Niestety s\u0105 tak\u017ce i oburzeni. To ci, kt\u00f3rzy nie zrozumieli mi\u0142osierdzia Pana Jezusa, lub nie chcieli zrozumie\u0107. To w\u0142a\u015bnie s\u0105 ci, kt\u00f3rzy odrzuc\u0105 mi\u0142osierdzie ofiarowane przez Pana Jezusa, a nawet Jego samego i domaga\u0107 si\u0119 b\u0119d\u0105 Jego ukrzy\u017cowania. S\u0105 to faryzeusze. Uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za wz\u00f3r doskona\u0142o\u015bci, mimo, \u017ce przez swoje uczynki s\u0105 jak najdalsi od Pana Jezusa. Ewangelia nie wspomina o faryzeuszach s\u0142uchaj\u0105cych Pana Jezusa, ale m\u00f3wi, \u017ce szemrali, sprzeciwiali si\u0119 Jemu. W rzeczywisto\u015bci, szukali oni tylko okazji do wykazania swojej wy\u017cszo\u015bci nad Nim: ten przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi. Nie tylko nie rozumieli Pana Jezusa, ale te\u017c nie chcieli Go zrozumie\u0107. Jedynym ich pragnieniem by\u0142o pokazanie, \u017ce s\u0105 wa\u017cniejsi, \u017ce s\u0105 lepsi ni\u017c ich bli\u017ani, \u017ce – inaczej ni\u017c inni – zachowuj\u0105 przykazania.
\r\n
\r\n To s\u0105 ci, kt\u00f3rzy skorzy b\u0119d\u0105 do krytykowania najdrobniejszego szczeg\u00f3\u0142u \u017cycia swoich bli\u017anich, kt\u00f3rzy wyobra\u017caj\u0105 sobie, \u017ce s\u0105 policj\u0105 parafii, kt\u00f3rzy po Mszy sprawdza\u0107 b\u0119d\u0105, czy wszyscy maj\u0105 ubrania odpowiedniej d\u0142ugo\u015bci, kt\u00f3rzy jako pierwsi poinformuj\u0105 wszystkich o najnowszej teorii spiskowej, lub czymkolwiek, co nie wygl\u0105da tak, jak powinno. Maj\u0105 oni nadziej\u0119, \u017ce wszyscy b\u0119d\u0105 pod wra\u017ceniem ich doskona\u0142o\u015bci, tego, \u017ce \u00a0– inaczej ni\u017c inni – wiedz\u0105 o tym, o czym nikt nie ma poj\u0119cia i nie nawr\u00f3c\u0105 innych, dop\u00f3ki ci nie dostosuj\u0105 si\u0119 do ich standard\u00f3w.
\r\n
\r\n Ale nawet w stosunku do tych z\u0142o\u015bliwych faryzeuszy Pan Jezus nie traci nadziei. Jego mi\u0142osierdzie jest tak wielkie, \u017ce pragnie On zbawienia dla tych biednych dusz za\u015blepionych pych\u0105. Specjalnie dla nich Pan Jezus daje przypowie\u015b\u0107, \u017ce mog\u0105 by\u0107 nawr\u00f3ceni do jedno\u015bci z my\u015bleniem Pana Jezusa, do s\u0105dzenia, nie skazywania, ale do ocalenia i nawr\u00f3cenia.
\r\n
\r\n Dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t dziewi\u0119\u0107 owiec, kt\u00f3re s\u0105 bezpieczne, to te dusze, kt\u00f3re pozostaj\u0105 w niewiedzy. S\u0105 cz\u0119sto sprowadzane na z\u0142\u0105 drog\u0119 przez z\u0142y przyk\u0142ad lub z\u0142ych przyw\u00f3dc\u00f3w. Zagubione s\u0105 nie przez z\u0142\u0105 wol\u0119, ale raczej s\u0142abo\u015b\u0107. Pasterz p\u00f3jdzie wi\u0119c, i b\u0119dzie ich szuka\u0142 w puszczy – czyli w \u015bwiecie – \u017ceby tylko je znale\u017a\u0107. Tak samo prawdziwy aposto\u0142, dusza prawdziwie oddana Ko\u015bcio\u0142owi, nie b\u0119dzie siedzie\u0107 w domu aby prowadzi\u0107 krucjat\u0119 na ka\u017cdym forum internetowym krytykuj\u0105c i obra\u017caj\u0105c ka\u017cd\u0105 pojawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 osob\u0119. Przeciwnie, dusza gorliwa p\u00f3jdzie do swoich przyjaci\u00f3\u0142 i s\u0105siad\u00f3w, jak cz\u0142owiek z przypowie\u015bci o zgubionej owcy, m\u00f3wi\u0105c aby radowali si\u0119 z nim, bo odnalaz\u0142 to, czego szuka\u0142: a wi\u0119c \u0142ask\u0119 od Boga, \u0142ask\u0119 nawr\u00f3cenia. Prawdziwie gorliwa dusza b\u0119dzie t\u0105, kt\u00f3ra chce dzieli\u0107 si\u0119 cudem Mszy ze swoimi przyjaci\u00f3\u0142mi i znajomymi, z kolegami z pracy, aby pokaza\u0107 im \u0142ask\u0119 czystego sumienia. Z kolei faryzeusz, jak m\u00f3wi Pan Jezus, nak\u0142ada\u0107 b\u0119dzie brzemi\u0119 na swojego bli\u017aniego, sk\u0142adaj\u0105c na jego barki problemy i troski, w sprawie kt\u00f3rych sam nie ma zamiaru kiwn\u0105\u0107 palcem.
\r\n
\r\n Zagubiona drachma to grzesznik, kt\u00f3ry \u015bwiadomy jest tego, co zrobi\u0142. Moneta nosi na sobie wizerunek \u00a0w\u0142adcy, kt\u00f3ry j\u0105 wybi\u0142, tak jak dusza kt\u00f3ra nosi na sobie obraz Boga ze zrozumieniem i woln\u0105 wol\u0105. \u00a0Dusze takie wiedz\u0105, co czyni\u0105 i dobrowolnie popadaj\u0105 w grzech. \u00a0Sp\u0119dzali oni czas i energi\u0119 na rzeczach nie wartych ich godno\u015bci, marnowali ten pieni\u0105dz, za kt\u00f3ry otrzyma\u0107 mogli wieczno\u015b\u0107 – swoj\u0105 wiedz\u0119 i mi\u0142o\u015b\u0107. Z\u0142amali Dziesi\u0119\u0107 Przykaza\u0144, bo, jak m\u00f3wi \u015awi\u0119ty Jakub, kto w jednym by upad\u0142, sta\u0142 si\u0119 winnym wszystkiego \u00a0– nie ma dziesi\u0119ciu drachm, gdy jedna jest zgubiona. I tak jak niewiasta z Ewangelii, Ko\u015bci\u00f3\u0142 zapala \u015bwiat\u0142o doktryny, aby pokaza\u0107 duszom ich b\u0142\u0119dy, oraz wymiata dom przez sakrament pokuty, znajduj\u0105c dla tych dusz nieocenion\u0105 \u0142ask\u0119 Boga.
\r\n
\r\n W obu przypadkach wielka jest rado\u015b\u0107 w niebie, bo dzi\u0119ki \u0142asce Boga, dusze odwracaj\u0105 si\u0119 od z\u0142a i przyjmuj\u0105 dobro. Mimo \u017ce s\u0105 niedoskonali, mimo \u017ce musz\u0105 jeszcze wiele zrobi\u0107 aby umocni\u0107 si\u0119 w dobru, i nawet je\u015bli ich z\u0142e nawyki wymagaj\u0105 jeszcze du\u017co czasu aby je wykorzeni\u0107, je\u015bli tylko otrzymali \u0142ask\u0119 od Boga, maj\u0105 szans\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107 wieczn\u0105 szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107. I tak, w ca\u0142kowitym przeciwie\u0144stwie do faryzeuszy i sekciarzy, kt\u00f3rzy pod\u0105\u017caj\u0105 ich \u015bladem, my tak\u017ce powinni\u015bmy cieszy\u0107 si\u0119 z ka\u017cdej duszy, kt\u00f3ra zbli\u017cy si\u0119 do prawdy. Powinni\u015bmy radowa\u0107 si\u0119 i pomaga\u0107 tym, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 na Msz\u0119, nawet je\u015bli pozostaj\u0105 w niewiedzy, lub nawet grzechu.
\r\n
\r\n Przyjdzie czas, w kt\u00f3rym Pan Jezus oczy\u015bci \u015bwi\u0105tynie z tych, kt\u00f3rzy j\u0105 plami\u0105. S\u0105 czasy, w kt\u00f3rych bicz musi ochroni\u0107 niewinnych, kt\u00f3rzy mogliby zosta\u0107 zepsuci lub splamieni, ale dzieje si\u0119 to wtedy, gdy zakwestionowany jest autorytet Pana Jezusa, lub Jego \u015bwi\u0105tynia jest w niebezpiecze\u0144stwie, kiedy z miejsca modlitwy i mi\u0142osierdzia staje si\u0119 jaskini\u0105 zb\u00f3jc\u00f3w. Nie czytamy o nawr\u00f3ceniu tych zb\u00f3jc\u00f3w. Nie czytamy o ich skrusze ani rado\u015bci. W rzeczywisto\u015bci tymi wyrzuconymi ze \u015bwi\u0105tyni b\u0119d\u0105 faryzeusze, kt\u00f3rzy nie modlili si\u0119 o nawr\u00f3cenie grzesznik\u00f3w, ale wymieniali si\u0119 krytyk\u0105 innych. Przyjdzie czas, jak m\u00f3wi Pan Jezus, w kt\u00f3rym os\u0105dzeni b\u0119d\u0105 t\u0105 sam\u0105 miar\u0105, kt\u00f3r\u0105 s\u0105dzili innych.
\r\n
\r\n I tak, Drodzy Wierni, uczmy si\u0119 z przypowie\u015bci danych nam przez Pana Jezusa oraz jego przyk\u0142adu, jak najlepiej zwyci\u0119\u017ca\u0107 dusze dla prawdy. Czytamy w Ewangelii, \u017ce Pan Jezus pocz\u0105\u0142 czyni\u0107 i uczy\u0107, co znaczy, \u017ce uczy\u0142 najpierw przez przyk\u0142ad, a potem przez wskaz\u00f3wki. Powinni\u015bmy by\u0107 wi\u0119c skorzy nie do wypowiedzenia s\u0142owa pot\u0119pienia, ale raczej zach\u0119ty, aby prowadzi\u0107 i uczy\u0107 raczej naszym przyk\u0142adem ni\u017c krytyk\u0105. Powinni\u015bmy m\u00f3c m\u00f3wi\u0107 za \u015awi\u0119tym Paw\u0142em „B\u0105d\u017acie na\u015bladowcami moimi, jak i ja Chrystusa\u201d.
\r\n
\r\n Wi\u0119kszo\u015b\u0107 dusz, moi Drodzy Wierni, potrzebuje raczej s\u0142owa zach\u0119ty i rady, ni\u017c pot\u0119pienia. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 dusz jest podobnych Samarytance, kt\u00f3ra dosz\u0142a do \u0142aski, kt\u00f3r\u0105 jest Msza. A jak Pan Jezus przyci\u0105ga t\u0119 kobiet\u0119, tak dalek\u0105 od \u0142aski Boga? Nie przybywa, aby j\u0105 pot\u0119pi\u0107, ale czyni si\u0119 nawet jej d\u0142u\u017cnikiem m\u00f3wi\u0105c: Daj mi pi\u0107. Ten, kt\u00f3ry jest Panem \u017cycia i \u015bmierci, jej S\u0119dzi\u0105 na s\u0105dzie ostatecznym, prosi o wod\u0119. Prosi, zaci\u0105ga d\u0142ug u kobiety, z kt\u00f3r\u0105, wedle jej w\u0142asnych s\u0142\u00f3w, \u017bydzi nie chcieli obcowa\u0107. Ale Pan Jezus, widz\u0105c w niej te s\u0142owa pokory, s\u0142owa potwierdzaj\u0105ce jej niski status, ofiaruje jej w zamian \u017cyw\u0105 wod\u0119 \u0142aski tryskaj\u0105cej ku \u017cyciu wiecznemu.
\r\n
\r\n Pan Nasz Jezus Chrystus stopniowo b\u0119dzie pokazywa\u0142 jej r\u00f3\u017cnic\u0119 pomi\u0119dzy wod\u0105 ziemsk\u0105, kt\u00f3ra mo\u017ce jedynie czasowo zaspokoi\u0107 nasze pragnienie, a wod\u0105 \u017cycia, kt\u00f3ra napoi\u0107 mo\u017ce na wieczno\u015b\u0107. I, by\u0107 mo\u017ce niedok\u0142adnie rozumiej\u0105c wszystkiego, co Pan Jezus m\u00f3wi\u0142, kobieta ta pragn\u0119\u0142a tego, co jej oferowa\u0142.
\r\n
\r\n Wtedy, i tylko wtedy, Pan Jezus wspomina o wielkiej przeszkodzie stoj\u0105cej na drodze tej \u0142asce. Id\u017a, i zawo\u0142aj m\u0119\u017ca twego. Z zak\u0142opotaniem i fa\u0142szywym wstydem odpowiada ona, \u017ce nie ma m\u0119\u017ca. Z jak\u0105 delikatno\u015bci\u0105 Pan Jezus pokazuje jej jak daleko jest ona od Boga! Dobrze\u015b powiedzia\u0142a, \u017ce nie masz m\u0119\u017ca. Albowiem ten, kt\u00f3rego masz teraz, nie jest twoim m\u0119\u017cem. I zobaczy\u0107 mo\u017cemy owoce delikatno\u015bci, taktu i cierpliwo\u015bci Pana Jezusa. Niewiasta spowiada si\u0119 Panu Jezusowi, i to wyznanie grzech\u00f3w obraca j\u0105 w aposto\u0142a. Aposto\u0142a dla ca\u0142ego miasta, kt\u00f3re otrzyma Pana Jezusa przez jej \u015bwiadectwo.
\r\n
\r\n Drodzy Wierni, na\u015bladujmy Pana Jezusa szczeg\u00f3lnie w naszym stosunku do innych.
\r\n Jest tyle dusz, kt\u00f3re cierpi\u0105 niewol\u0119 grzechu i niewiedzy, kt\u00f3re mog\u0142y przez specjaln\u0105 \u0142ask\u0119 us\u0142ysze\u0107 o Tradycji, dowiedzie\u0107 si\u0119 o Mszy \u015awi\u0119tej. Kt\u00f3re, dzi\u0119ki \u0142asce Pana Jezusa, przychodz\u0105 aby Go zobaczy\u0107 i us\u0142ysze\u0107 w jego \u015awi\u0119tym Ko\u015bciele. Przychodz\u0105, by\u0107 mo\u017ce pierwszy raz, i pro\u015bmy Pana Boga, aby nie by\u0142 to te\u017c ostatni raz. Dusze te s\u0105 jak dzieci, m\u0142ode i by\u0107 mo\u017ce jeszcze nie narodzone dla wiary – i biada temu, kto b\u0119dzie dla nich zgorszeniem, kto zahamuje, albo nawet zniszczy \u0142ask\u0119, kt\u00f3r\u0105 inni wywalczyli dla tych dusz. W dniu s\u0105du odpowiedzie\u0107 b\u0119d\u0105 musieli za to, \u017ce przeszkodzili w powrocie zagubionych owiec do owczarni, \u017ce pilnowali, aby drachma si\u0119 nie odnalaz\u0142a.
\r\n
\r\n I tak, z pos\u0142usze\u0144stwa Matce Bo\u017cej, Matce Bo\u017cej Fatimskiej, kt\u00f3ra prosi\u0142a o modlitwy w intencji nawr\u00f3cenia grzesznik\u00f3w, m\u00f3dlmy si\u0119 za nich, pracujmy dla ich nawr\u00f3cenia przez na\u015bladowanie mi\u0142osierdzia Pana Jezusa, aby\u015bmy mogli radowa\u0107 si\u0119 z powrotu zagubionego i odnalezienia brakuj\u0105cego. Rado\u015bci w kt\u00f3rej udzia\u0142 bior\u0105 niebiosa, na wieki wiek\u00f3w, Amen<\/p>\r\n\r\n
Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ta niedziela, nast\u0119puj\u0105ca po \u015bwi\u0119cie Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusa, jest jak gdyby wyja\u015bnieniem mi\u0142osierdzia Boga wcielonego w Naj\u015bwi\u0119tszym Sercu. Pan Jezus w swojej dobroci wyja\u015bnia nam wielkie mi\u0142osierdzie Boga dla grzesznik\u00f3w i dzisiaj otwiera nam Serce Boga, pe\u0142ne tego, czego B\u00f3g pragnie dla grzesznik\u00f3w, czyli ich nawr\u00f3cenia. Grzesznicy przyszli do Pana Jezusa, jak m\u00f3wi Ewangelia „Zbli\u017cali […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22861"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}