{"id":22157,"date":"2010-05-27T09:00:45","date_gmt":"2010-05-27T14:00:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=22157"},"modified":"2010-05-27T09:00:45","modified_gmt":"2010-05-27T14:00:45","slug":"kazanie-na-czwartek-w-oktawie-zeslania-ducha-swietego-ks-jan-jenkins-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=22157","title":{"rendered":"Kazanie na czwartek w Oktawie Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego – Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"

Drodzy uczniowie, drodzy wierni,
\r\n
\r\n Znajdujemy si\u0119 w Oktawie Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego. \u015awi\u0119to to \u0142\u0105czy w sobie Stary i Nowy Testament, poniewa\u017c w dzie\u0144 Zielonych \u015awi\u0105tek dane zosta\u0142y ludziom dwa prawa. Pierwsze, staro\u017cytne \u015bwi\u0119to, by\u0142o wspomnieniem przekazania Moj\u017ceszowi Dziesi\u0119ciorga Przykaza\u0144 w pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dni po uwolnieniu jego ludu z niewoli egipskiej. B\u00f3g wyry\u0142 na dw\u00f3ch kamiennych tablicach Dziesi\u0119\u0107 Przykaza\u0144, daj\u0105c je ludowi, kt\u00f3remu mia\u0142 zes\u0142a\u0107 swego Jedynego Syna, naszego Pana Jezusa Chrystusa. Z kolei Zbawiciel, wype\u0142niwszy wol\u0119 Ojca i wst\u0105piwszy do Nieba, zes\u0142a\u0142 nam Ducha \u015awi\u0119tego, b\u0119d\u0105cego Nowym Prawem.
\r\n
\r\n Podczas gdy Stare Prawo wyryte zosta\u0142o na kamiennych tablicach, Nowe zapisane zosta\u0142o w naszych sercach przez \u0142ask\u0119 p\u0142yn\u0105c\u0105 od Ducha \u015awi\u0119tego. Podczas gdy Stare Prawo zawiera\u0142o przepisy m\u00f3wi\u0105ce, czego nale\u017cy unika\u0107, Nowe zawiera si\u0119 w istocie w nakazie pochodz\u0105cym od Zbawiciela: \u201eB\u0105d\u017acie doskonali, jako i Ojciec wasz niebieski doskona\u0142y jest\u201d (Mt 5,48). Stare Prawo by\u0142o, jak m\u00f3wi \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142, prawem \u015bmierci, u\u015bmiercaj\u0105cym po\u017c\u0105dliwo\u015bci w naszych cz\u0142onkach, podczas gdy Nowe Prawo jest prawem \u017cycia, udoskonalaj\u0105cym i uszlachetniaj\u0105cym nas przez \u0142ask\u0119. W Nowym Prawie Chrystus Pan nie tylko nakazuje, nie tylko pokazuje nam pod sankcj\u0105 przepis\u00f3w co mamy czyni\u0107. On sam staje si\u0119 Prawem, duchem o\u017cywiaj\u0105cym wszystkie nasze uczynki, kiedy jeste\u015bmy w stanie \u0142aski. Gdy poprzez \u0142ask\u0119 stajemy si\u0119 dzie\u0107mi Bo\u017cymi, poruszani jeste\u015bmy przez to samo prawo, kt\u00f3re kierowa\u0142o uczynkami Zbawiciela. Jak m\u00f3wi \u015bwi\u0119ty Pawe\u0142: \u201eA poniewa\u017c jeste\u015bcie synami, pos\u0142a\u0142 B\u00f3g Ducha Syna swego do serc waszych, wo\u0142aj\u0105cego: Abba, Ojcze\u201d (Gal 4,6). Duch \u015awi\u0119ty zosta\u0142 nam dany, poniewa\u017c to On jest Duchem naszego Pana Jezusa Chrystusa (Rz 8,15), kt\u00f3ry daje \u015bwiadectwo o Zbawicielu o\u017cywiaj\u0105c poprzez \u0142ask\u0119 wszystkie nasze uczynki (J 15,26).
\r\n
\r\n To \u0142aska naszego Pana Jezusa Chrystusa czyni nas mi\u0142ymi Bogu, a nie samo tylko post\u0119powanie wedle litery Prawa. \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 pisze: \u201elitera zabija, a duch o\u017cywia\u201d (2Kor 3,6). Bardzo wa\u017cne, by\u015bmy o tym pami\u0119tali – Dziesi\u0119\u0107 Przykaza\u0144 oraz wszelkie inne przepisy i nakazy, kt\u00f3re zosta\u0142y nam dane – nie wystarcz\u0105. Jedynie \u0142aska mo\u017ce nas u\u015bwi\u0119ci\u0107 i zbli\u017cy\u0107 do Boga. Na tym w\u0142a\u015bnie polega\u0142 b\u0142\u0105d \u017byd\u00f3w, a zw\u0142aszcza faryzeuszy: czysto materialne przestrzeganie przykaza\u0144, nawet w najdrobniejszych szczeg\u00f3\u0142ach, nie mo\u017ce nas u\u015bwi\u0119ci\u0107. Przeciwnie, jedynym celem istnienia tych przepis\u00f3w prawa jest strze\u017cenie owej \u0142aski, kt\u00f3r\u0105 otrzymujemy od Zbawiciela (Rz 2,29; 7,6).
\r\n
\r\n Nowe Prawo nie jest po prostu zbiorem przepis\u00f3w. Ma sw\u00f3j cel, ma nawet w\u0142asne \u017cycie, poniewa\u017c udziela przepisom mocy wys\u0142ugiwania \u017cycia wiecznego.
\r\n
\r\n Rozwa\u017cania te doprowadzaj\u0105 nas w spos\u00f3b naturalny do ostatniej tajemnicy Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, ostatniej tajemnicy, jak\u0105 b\u0119dziemy kontemplowa\u0107 przed najbli\u017cszym poniedzia\u0142kiem, kiedy to po\u015bwi\u0119cimy nasz\u0105 szko\u0142\u0119 Jej Niepokalanemu Sercu. W pewien spos\u00f3b jest czym\u015b stosownym, by\u015bmy widzieli w ostatecznej chwale Matki Bo\u017cej doskona\u0142o\u015b\u0107, do jakiej mamy nadziej\u0119 doprowadzi\u0107 uczni\u00f3w naszej szko\u0142y.
\r\n
\r\n Tajemnica Wniebowzi\u0119cia jest dog\u0142\u0119bnie zwi\u0105zana z czysto\u015bci\u0105 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny – poniewa\u017c Jej cia\u0142o nie zosta\u0142o nigdy splamione przez grzech i poniewa\u017c by\u0142o ono czyste i Niepokalane, niestosowne by\u0142oby, aby podlega\u0142o zepsuciu i rozk\u0142adowi. B\u00f3g wzi\u0105\u0142 J\u0105 do Nieba, poniewa\u017c by\u0142a Niepokalana. W tajemnicy tej dostrzegamy r\u00f3wnie\u017c cel, dla kt\u00f3rego B\u00f3g J\u0105 stworzy\u0142: Niewiasta, kt\u00f3r\u0105 wybra\u0142 na sw\u0105 Matk\u0119, powinna by\u0107 szcz\u0119\u015bliwa razem z Nim przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107.
\r\n
\r\n W odniesieniu do wszystkiego, co czynimy, mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o intencji, czy te\u017c o celu, kt\u00f3ry mamy nadziej\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107. Gdy co\u015b osi\u0105ga sw\u00f3j cel, jest kompletne, jest dokonane, zrealizowane, jest doskona\u0142e. Kiedy przyjrzymy si\u0119 temu uwa\u017cnie, cel jest pierwsz\u0105 rzecz\u0105, jakiej pragniemy. Na przyk\u0142ad chcemy zje\u015b\u0107 ciastko – idziemy wi\u0119c do sklepu, kupujemy sk\u0142adniki, pieczemy ciastko – kt\u00f3re mo\u017cemy ostatecznie zje\u015b\u0107. Wszystkie te czynno\u015bci wykonujemy, poniewa\u017c prowadz\u0105 nas one do celu, czyli ciastka. Chcemy i\u015b\u0107 do sklepu, poniewa\u017c chcemy ciastka – w innym przypadku nie uczyniliby\u015bmy tego. Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce ciastko jest ostatni\u0105 rzecz\u0105, jak\u0105 otrzymujemy. Aby je otrzyma\u0107, musimy wykona\u0107 wpierw wiele czynno\u015bci. Ciastko mog\u0142o by\u0107 pierwsz\u0105 rzecz\u0105, jakiej chcieli\u015bmy, aby jednak osi\u0105gn\u0105\u0107 ten cel, musieli\u015bmy wykona\u0107 wiele czynno\u015bci. Wszystkie te inne rzeczy to to, co nazywamy \u015brodkami, \u015brodkami do celu, kt\u00f3ry chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107.
\r\n
\r\n Jest to niezwykle istotne w kwestiach dotycz\u0105cych edukacji. Wszyscy chcemy by\u0107 doskonali. Wszyscy chcemy by\u0107 doro\u015bli, wolni, pot\u0119\u017cni, bogaci i co jeszcze ambicja mo\u017ce nam podsun\u0105\u0107. Musimy jednak mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce wszystkie rzeczy musz\u0105 by\u0107 ukierunkowane na cel ostateczny, czyli szcz\u0119\u015bcie, doskona\u0142e szcz\u0119\u015bcie, kt\u00f3re odnale\u017a\u0107 mo\u017cna jedynie w posiadaniu doskona\u0142ego dobra, jakim jest tylko B\u00f3g. Dlatego wszystko, czego si\u0119 uczymy, wszystko co czynimy, musi by\u0107 w jaki\u015b spos\u00f3b ukierunkowane na t\u0119 szcz\u0119\u015bliwo\u015b\u0107. Jest to w istocie jedyny pow\u00f3d, dla kt\u00f3rego \u017cyjemy na tym \u015bwiecie, by by\u0107 szcz\u0119\u015bliwymi – a szcz\u0119\u015bcie to mo\u017ce pochodzi\u0107 jedynie od Tego, kt\u00f3ry jest niesko\u0144czenie doskona\u0142y, czyli od Boga.
\r\n
\r\n Dlatego w naszej szkole nie mo\u017cemy oddziela\u0107 nauki od \u017cycia. Je\u015bli uczymy si\u0119 fizyki, czynimy to, by by\u0107 szcz\u0119\u015bliwymi. Je\u015bli uczymy si\u0119 matematyki, to w tym celu, by by\u0107 na wieki z Bogiem. Je\u015bli uczymy si\u0119 historii, to po to, by pewnego dnia przej\u015b\u0107 do wieczno\u015bci. Je\u015bli studiujemy sztuk\u0119, to po to, by pozna\u0107 pi\u0119kno Stw\u00f3rcy i Jego dzie\u0142a. We wszystkim kr\u00f3lowa\u0107 musi Jezus Chrystus (1Kor 15,25), to On stanowi\u0107 musi centrum, gdy\u017c to On daje wszystkiemu \u017cycie i cel (1Kor 10,5).
\r\n
\r\n Dlatego Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, wzi\u0119ta do Nieba, jest uciele\u015bieniem tego ostatecznego celu edukacji: jest otoczona chwa\u0142\u0105 i cieszy si\u0119 szcz\u0119\u015bciem wiecznym w Niebie. Osi\u0105gn\u0119\u0142a sw\u00f3j cel, swoje ostateczne przeznaczenie, kt\u00f3re stanie si\u0119 r\u00f3wnie\u017c naszym udzia\u0142em, o ile tylko pozostaniemy wierni danej nam \u0142asce. Musimy o tym zawsze pami\u0119ta\u0107, kiedy uczymy si\u0119, gdy si\u0119 bawimy, czy czynimy cokolwiek innego. Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna zawsze tam b\u0119dzie, b\u0119dzie w Niebie, by nam o tym przypomina\u0107.
\r\n
\r\n W ubieg\u0142ym tygodniu widzieli\u015bmy, dlaczego Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna jest nasz\u0105 Matk\u0105 Bolesn\u0105. Jej rola jako educatrix na wiele sposob\u00f3w podobna jest do wspomagania Zbawiciela w niesieniu Krzy\u017ca na Kalwari\u0119. Widzieli\u015bmy, \u017ce jest Ona jak ka\u017cda inna matka, r\u00f3wnie\u017c wi\u0119c wobec nas, jako dzieci Bo\u017cych, pe\u0142ni rol\u0119 Matki w \u017cyciu duchowym. Cz\u0119sto musi nas upomina\u0107, m\u00f3wi\u0107, by\u015bmy uwa\u017cali, by\u015bmy trzymali si\u0119 z dala od niebezpiecze\u0144stw, podobnie jak to czyni\u0105 wasze matki w \u017cyciu doczesnym. Dlatego Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, jako Matka Bolesna, jest cz\u0119sto u st\u00f3p Krzy\u017ca, by pom\u00f3c nam wytrwa\u0107 w trudno\u015bciach towarzysz\u0105cych nabywaniu cnoty.
\r\n
\r\n Jednak w tej tajemnicy, w tajemnicy Wniebowzi\u0119cia, widzimy pewien szczeg\u00f3lny aspekt, aspekt zach\u0119ty: Maryja ukazuje nam chwa\u0142\u0119, kt\u00f3ra stanie si\u0119 r\u00f3wnie\u017c naszym udzia\u0142em, o ile pozostaniemy wierni. Zach\u0119ca nas do post\u0119pu i doskona\u0142o\u015bci poprzez sw\u00f3j przyk\u0142ad i nagrod\u0119, jak\u0105 otrzyma\u0142a.
\r\n
\r\n Ucz\u0105c dziecko chodzi\u0107, matka trzyma je pocz\u0105tkowo przy sobie, stawiaj\u0105c st\u00f3pki dziecka na swych stopach i trzymaj\u0105c jego r\u0105czki w swych d\u0142oniach, a nast\u0119pnie przesuwa jego n\u00f3\u017cki do przodu. Z Bo\u017cym Macierzy\u0144stwem Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny jest podobnie: widzimy w Niej wszystkie cnoty Chrystusa Pana i dlatego na\u015bladuj\u0105c J\u0105, stopniowo uczymy si\u0119 chodzi\u0107 po drodze zbawienia. Dzi\u0119ki temu, \u017ce sta\u0142a u st\u00f3p Krzy\u017ca, mo\u017ce Ona stawia\u0107 nasze nogi na swych \u015bladach, mo\u017ce umieszcza\u0107 nasze uczynki w swych r\u0119kach i napominaj\u0105c nas \u0142agodnie, uczy\u0107 nas, jak nie\u015b\u0107 Krzy\u017c na\u015bladuj\u0105c Jej umi\u0142owanego Syna.
\r\n
\r\n Nadchodzi jednak czas, gdy dziecko chce chodzi\u0107 samo, jak to robi\u0105 doro\u015bli, na w\u0142asnych nogach i bez podtrzymywania. R\u00f3wnie\u017c w\u00f3wczas wp\u0142yw matki wa\u017cny jest dla ma\u0142ego jeszcze dziecka. Zamiast trzyma\u0107 je za r\u0119k\u0119, b\u0119dzie sta\u0142a kilka krok\u00f3w od niego i zach\u0119ca\u0142a, by posz\u0142o w Jej stron\u0119. B\u0119dzie trzyma\u0142a ramiona szeroko otwarte, by dziecko mog\u0142o wpa\u015b\u0107 w nie, gdy zrobi tych kilka trudnych, pierwszych samodzielnych krok\u00f3w. Podobnie Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, b\u0119d\u0105c wzi\u0119ta do Nieba, otwiera swe ramiona w ge\u015bcie zach\u0119ty, wyci\u0105ga je do nas z mi\u0142o\u015bci\u0105, czekaj\u0105c, a\u017c znajdziemy si\u0119 szcz\u0119\u015bliwi na Jej \u0142onie. W swym Wniebowzi\u0119ciu jest Ona wci\u0105\u017c matk\u0105, ale matk\u0105 uwielbion\u0105 i pragn\u0105c\u0105, by r\u00f3wnie\u017c Jej dzieci zdobywa\u0142y zas\u0142ugi w spos\u00f3b wolny, by kroczy\u0142y jako dzieci Bo\u017ce, samodzielnie, o w\u0142asnych si\u0142ach.
\r\n
\r\n My, jako dzieci Bo\u017ce, musimy post\u0119powa\u0107 jako synowie \u015bwiat\u0142o\u015bci (Ef 5,8). Musimy kroczy\u0107 jak dziecko, samodzielnie i o w\u0142asnych si\u0142ach. Gdy jest si\u0119 jeszcze ma\u0142ym czy m\u0142odym, niebo mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 czym\u015b odleg\u0142ym i przyt\u0142aczaj\u0105cym. Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna, w swej chwale, Wniebowzi\u0119ta, jest jutrzenk\u0105, witaj\u0105c\u0105 \u015bwiat\u0142o dnia, jest s\u0142o\u0144cem, kt\u00f3re nie jest tak ostre jak w po\u0142udnie, raczej delikatne i pe\u0142ne obietnic, jutrzenk\u0105, kt\u00f3ra dodaje odwagi, poniewa\u017c o\u015bwieca i przygotowuje dusz\u0119 do pe\u0142ni chwa\u0142y wieczno\u015bci.
\r\n
\r\n Wniebowzi\u0119cie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny uczy nas r\u00f3wnie\u017c innej tajemnicy, wa\u017cnej dla naszej szko\u0142y: pokazuje nam pe\u0142ni\u0119 i doskona\u0142o\u015b\u0107 mi\u0142o\u015bci. B\u00f3g tak umi\u0142owa\u0142 Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119, \u017ce w pewnym sensie nie m\u00f3g\u0142 czeka\u0107 na dzie\u0144 zmartwychwstania sprawiedliwych, by mie\u0107 Jej cia\u0142o wraz z dusz\u0105 w Niebie. R\u00f3wnie\u017c reszta rodzaju ludzkiego uwielbiona b\u0119dzie z dusz\u0105 i cia\u0142em, jednak dopiero w dniu S\u0105du Ostatecznego i zmartwychwstania umar\u0142ych. Jednak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 t\u0119 Niewiast\u0119 tak bardzo, \u017ce wielkie dzie\u0142o Zbawienia, nawet \u017cycie wieczne, nie jest, w pewnym sensie, kompletne bez Niej.
\r\n
\r\n Sama obecno\u015b\u0107 osoby ukochanej wystarcza, by uczyni\u0107 nas szcz\u0119\u015bliwymi. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce najwi\u0119ksz\u0105 oznak\u0105 przyja\u017ani jest to, \u017ce mo\u017cna przebywa\u0107 z przyjacielem i obywa\u0107 si\u0119 bez s\u0142\u00f3w – sama jego obecno\u015b\u0107 jest pokarmem dla naszej duszy i pobudk\u0105 do dobrego. I przeciwnie, posiadanie wszystkiego innego, pieni\u0119dzy, bogactwa i w\u0142adzy, jest niczym bez obecno\u015bci osoby ukochanej. Podobnie wydaje si\u0119, \u017ce w Niebie brakowa\u0142oby czego\u015b, gdyby Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna nie by\u0142a obecna dusz\u0105 i cia\u0142em, by wita\u0107 dusze wkraczaj\u0105ce w bramy raju, zamkni\u0119te tak d\u0142ugo, nim dokona\u0142o si\u0119 dzie\u0142o Odkupienia.
\r\n
\r\n Na kartach Ewangelii widzimy obecno\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny w ka\u017cdym aspekcie \u017cycia Zbawiciela. Widzimy J\u0105 w Kanie Galilejskiej i u st\u00f3p Krzy\u017ca. By\u0142a tam jako Ta, kt\u00f3r\u0105 Chrystus Pan ukocha\u0142 najbardziej i kt\u00f3ra Jego kocha\u0142a najgor\u0119cej. Sama Jej obecno\u015b\u0107 wystarczy\u0142a, by pobudzi\u0107 Go do zdzia\u0142ania pierwszego cudu, a Jej obecno\u015b\u0107 pod Krzy\u017cem pozwoli\u0142a Mu powiedzie\u0107 Consumatum Est – wype\u0142ni\u0142o si\u0119. R\u00f3wnie\u017c przez sw\u0105 obecno\u015b\u0107 w Niebie zach\u0119ca niejako swego Syna do powiedzenia ka\u017cdemu z nas, o ile b\u0119dziemy wierni: \u201eP\u00f3jd\u017acie b\u0142ogos\u0142awieni Ojca mego, posi\u0105d\u017acie kr\u00f3lestwo, zgotowane wam od za\u0142o\u017cenia \u015bwiata\u201d (Mt 25,34).
\r\n
\r\n Mo\u017cemy wi\u0119c by\u0107 pewni, drodzy wierni, \u017ce Matka Bo\u017ca jest przy nas w chwilach trudnych, pragnie jednak, by\u015bmy chodzili jak doro\u015bli. Dzie\u0142o edukacji jest trudne, jest to prawdziwie droga krzy\u017cowa, gdy\u017c wymaga znoszenia naszych doczesnych niemocy i niedoskona\u0142o\u015bci. Po ludzku m\u00f3wi\u0105c, bior\u0105c pod uwag\u0119 s\u0142abo\u015b\u0107 naszej natury i skutki grzechu pierworodnego, edukacja jest przedsi\u0119wzi\u0119ciem skazanym na niepowodzenie. Jednak Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna jest tam, z wyci\u0105gni\u0119tymi do nas ramionami, dodaj\u0105ca nam odwagi, gotowa nas obj\u0105\u0107, daj\u0105c nam przez sw\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i przyk\u0142ad si\u0142\u0119 do dalszej drogi, a\u017c dotrzemy do przeznaczonej nam wiecznej chwa\u0142y, o ile tylko b\u0119dziemy wytrwali.
\r\n
\r\n Dlatego, drodzy przyjaciele, gdyby\u015bcie mieli wynie\u015b\u0107 tylko jeden owoc z tych rozwa\u017ca\u0144: niech to b\u0119dzie pami\u0119\u0107 o obecno\u015bci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, o Jej chwale, \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego, \u017ce r\u00f3wnie\u017c my mo\u017cemy to osi\u0105gn\u0105\u0107, je\u015bli post\u0119powa\u0107 b\u0119dziemy za Jej przyk\u0142adem. Je\u015bli \u017cy\u0107 b\u0119dziemy zgodnie z Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0105, jak \u017cy\u0142a Ona, r\u00f3wnie\u017c my b\u0119dziemy wzi\u0119ci do Nieba, by radowa\u0107 si\u0119 tam szcz\u0119\u015bciem wiecznym. Amen.<\/p>\r\n\r\n

Ks. Jan Jenkins, FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drodzy uczniowie, drodzy wierni, Znajdujemy si\u0119 w Oktawie Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego. \u015awi\u0119to to \u0142\u0105czy w sobie Stary i Nowy Testament, poniewa\u017c w dzie\u0144 Zielonych \u015awi\u0105tek dane zosta\u0142y ludziom dwa prawa. Pierwsze, staro\u017cytne \u015bwi\u0119to, by\u0142o wspomnieniem przekazania Moj\u017ceszowi Dziesi\u0119ciorga Przykaza\u0144 w pi\u0119\u0107dziesi\u0105t dni po uwolnieniu jego ludu z niewoli egipskiej. B\u00f3g wyry\u0142 na dw\u00f3ch kamiennych tablicach […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22157"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=22157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/22157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=22157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=22157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=22157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}