{"id":2205,"date":"2008-07-05T09:36:36","date_gmt":"2008-07-05T09:36:36","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=2205","title":{"rendered":"Pokolenie „Summorum Pontificum” – Arkadiusz Robaczewski<\/em>"},"content":{"rendered":"

W\u0142a\u015bnie sko\u0144czy\u0142em ogarniac mieszkanie i pichci\u0107 jakie\u015b pi\u0105tkowo-postne smako\u0142yki. B\u0119dziemy je spo\u017cywa\u0107 z mym serdecznym druchem, klerykiem Tomaszem z Instytutu Dobrego Pasterza. Za kilka godzin odbieram go z lotniska – przylatuje z Francji. <\/p>\r\n

A jutro, z x. diakonem Grzegorzem i x. klerykiem Sergiuszem, kt\u00f3rzy razem z Tomaszem przyotowuj\u0105 si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa w Instyucie Dobrego Pasterza, jedziemy  do Mogilna – na I Spotkania Pokolenia Summorum Pontificum, kt\u00f3re zorganizowa\u0142 Krzysztof Zagozda (obecny m.in. na Salonie)<\/p>\r\n

W „Tygodniku Powszechnym” na pierwszej stronie zdj\u0119cie kap\u0142ana sprawuj\u0105cego Tridentin\u0119 i informacja – „stara Msza powr\u00f3ci do ka\u017cdej parafii”. To nast\u0119pstwo enuncjacji Dario Kard. Castrillo, \u017ce jest wol\u0105 Ojca \u015bw. by ryt trydencki nie by\u0142 czym\u015b wyj\u0105tkowym, ale by by\u0142 odprawiany powszechnie.<\/p>\r\n

Enuncjacja ta jest po\u015brednio spowodowana reakcjami biskup\u00f3w i kleru na og\u0142oszone przed rokiem paieskie motu proprio „Summorum Pontificum”. Pisano o tym, pisa\u0142 Krzysztof Zagozda, pisa\u0142 Pawe\u0142 Milcarek, r\u00f3wne\u017c sam wspomina\u0142em o tym we wcze\u015bniejszych tekstach – \u017ce dokument papieski spotka\u0142 si\u0119 z ca\u0142kowitym niezrozumieniem instytucjonalnego Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego reprezentantem jest wi\u0119kszo\u015b\u0107 kleru.<\/p>\r\n

Nie mo\u017cna tego nie pwiedzie\u0107 – uzasadniaj\u0105c swoj\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107, albo wr\u0119cz niech\u0119\u0107 wobec woli Ojca \u015bw., rzadko albo raczej w og\u00f3le nie pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 papiescy oponenci, duchowni i \u015bwieccy, argumentami, powiedzmy, ewangelicznymi, albo pastoralnymi. <\/p>\r\n

M\u00f3wi\u0105 bowiem tak: po co zmiany, skoro ludzie si\u0119 przyzwyczili, skoro nikt nie rozumie po \u0142acinie, skoro nowa Msza jest \u0142atwiejsza, bardziej atrakcyjna? A stara Msza u\u017cywa j\u0119zyka imperium rzymskiego, co ma wymiar polityczny, jest uk\u0142onem dla konstanty\u0144skiej wizji Ko\u015bcio\u0142a ten osotani argument to ci bardziej niby uczeni)<\/p>\r\n

Nie m\u00f3wi\u0105, o zgrozo! tak: nie b\u0119dziemy wprowadza\u0107 zmian, kt\u00f3re ten dziwny Papie\u017c wymy\u015bla, bo i po co, skoro dzi\u0119ki nowej Mszy mo\u017cemy wi\u0119cej dusz prowadzi\u0107 do zbawienia, skoro nowa skuteczniej ni\u017c ta stara broni przed wp\u0142ywem \u015bwiata, skoro wzros\u0142a pobo\u017cno\u015b\u0107 i g\u0142ebia religijnego \u017cycia. Dzi\u0119ki nowej mszy pewn\u0105 r\u0119k\u0105 prowadzimy powierzonych naszej pieczy wiernych do Nieba.<\/p>\r\n

Ju\u017c sam ten spos\u00f3b argumentacji ka\u017ce \u00f3w op\u00f3r wobec woli Ojca \u015bw., albo oboj\u0119tny, wr\u0119cz pogardliwy wobec niej stosunek, traktowa\u0107 jako nieeklezjalny – u jego \u017ar\u00f3de\u0142 jest duch buntu wobec Mistycznego Cia\u0142a, kt\u00f3ry prowadzi do zguby dusz.<\/p>\r\n

Wierzymy, \u017ce \u0142aska Boga, Jego Mi\u0142osierdzie, b\u0119dzie \u00f3w bunt gasi\u0107.<\/p>\r\n

P\u00f3ki co cieszymy si\u0119 tym, co czyni Ojciec \u015bw. I \u017ce Jego wsp\u00f3\u0142pracownicy zapowiadaj\u0105, \u017ce Msza wraca – a dzieje si\u0119 to na naszych oczach.<\/p>\r\n

Wr\u00f3c\u0119 jeszcze do Tygodnika Powszechnego.  Mniej i\u0119cej w po\u0142owie lat 90 ubieg\u0142ego wieku, naiwnie i zawzi\u0119cie, wesp\u00f3\u0142 z Arturem Zawisz\u0105, dyskutowa\u0142em na jego \u0142amach z ks. J. Tischnerem – w\u0142a\u015bnie o Tradycji. W tym – mi\u0119dzy innymi – o liturgii. G\u0142osi\u0142em \u015bmia\u0142\u0105 na owe czasy tez\u0119, \u017ce Msza powr\u00f3ci a ten jej powr\u00f3t zacznie si\u0119 za kiladziesi\u0105t lat. Ks. Tischer szydzi\u0142, \u017ce nie rozumiemy ducha czasu. Nie spodziewa\u0142em si\u0119 w\u00f3wczas, \u017ce za niespe\u0142na lat pi\u0119tna\u015bcie zobacz\u0119 tak\u0105 ok\u0142adk\u0119 Tygodnika Powszechnego (nie by\u0142by jednak\u017ce tygodnik tygodnikiem, gdyby nie zamie\u015bci\u0142 te\u017c obok tego zdj\u0119cia niedorzecznego, g\u0142upkowatego pytania: odwr\u00f3t od soboru?”), a wewn\u0105trz znajd\u0119, ca\u0142kiem, jak na to pismo przyzwoite, teksty o tradycyjnej liturgii.<\/p>\r\n

Świat si\u0119 zmienia. Deo gratias!<\/p>\r\n

Arkadiusz Robaczewski <\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W\u0142a\u015bnie sko\u0144czy\u0142em ogarniac mieszkanie i pichci\u0107 jakie\u015b pi\u0105tkowo-postne smako\u0142yki. B\u0119dziemy je spo\u017cywa\u0107 z mym serdecznym druchem, klerykiem Tomaszem z Instytutu Dobrego Pasterza. Za kilka godzin odbieram go z lotniska – przylatuje z Francji. A jutro, z x. diakonem Grzegorzem i x. klerykiem Sergiuszem, kt\u00f3rzy razem z Tomaszem przyotowuj\u0105 si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa w Instyucie Dobrego Pasterza, jedziemy  do Mogilna – […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2205"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2205\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}