![\"Niedziela](\"http:\/\/sanctus.pl\/foto\/Chrystus\/NiedzielaPalmowa.jpg\")
<\/p>\r\nLiturgia Niedzieli Palmowej jest rozpi\u0119ta mi\u0119dzy dwoma momentami: radosn\u0105 procesj\u0105 z palmami oraz czytaniem – jako Ewangelii – M\u0119ki naszego Pana Jezusa Chrystusa. W ten spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 podkre\u015bla, \u017ce triumf Chrystusa i Jego Ofiara s\u0105 ze sob\u0105 nierozerwalnie zwi\u0105zane.<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
Bardziej uroczyste ni\u017c zwykle rozpocz\u0119cie Mszy \u015bw. ma swoj\u0105 wielowiekow\u0105 histori\u0119. W Jerozolimie ju\u017c w IV w. patriarcha dosiada\u0142 o\u015blicy i otoczony raduj\u0105cymi si\u0119 t\u0142umami wje\u017cd\u017ca\u0142 na niej z G\u00f3ry Oliwnej do miasta. Zwyczaj ten wszed\u0142 w powszechn\u0105 praktyk\u0119 na Zachodzie w wieku V i VI. Zwyczaj po\u015bwi\u0119cania palm wprowadzono do liturgii dopiero w wieku XI.<\/p>\r\n
W tradycyjnej liturgii jest zwyczaj, \u017ce celebrans wychodzi w Niedziel\u0119 Palmow\u0105 przed ko\u015bci\u00f3\u0142, a bram\u0119 \u015bwi\u0105tyni zamyka si\u0119. Kap\u0142an uderza w ni\u0105 krzy\u017cem trzykrotnie, wtedy dopiero brama otwiera si\u0119 i kap\u0142an z uczestnikami procesji wst\u0119puje do wn\u0119trza ko\u015bcio\u0142a, aby odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105. Symbol ten ma wiernym przypomina\u0107, \u017ce zamkni\u0119te niebo zosta\u0142o nam otworzone dzi\u0119ki zas\u0142udze krzy\u017cowej \u015bmierci Chrystusa.<\/p>\r\n
Po reformie liturgii kap\u0142an w Niedziel\u0119 Palmow\u0105 nie przywdziewa szat pokutnych, fioletowych, ale czerwone. Procesja za\u015b ma charakter triumfalny. Chrystus wkracza do \u015bwi\u0119tego miasta jako jego Kr\u00f3l i Pan, odbiera spontaniczny ho\u0142d od mieszka\u0144c\u00f3w Jerozolimy. Przez to Ko\u015bci\u00f3\u0142 chce podkre\u015bli\u0107, \u017ce kiedy Chrystus Pan za kilka dni podejmie si\u0119 tak okrutnej \u015bmierci, to jednak nigdy nie pozbawi si\u0119 swojego majestatu kr\u00f3lewskiego i prawa do panowania. Przez m\u0119k\u0119 za\u015b swoj\u0105 i \u015bmier\u0107 to prawo jedynie umocni. Godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 Chrystusa Pana akcentuj\u0105 antyfony i pie\u015bni, kt\u00f3re \u015bpiewa si\u0119 w czasie rozdawania palm i procesji.<\/p>\r\n
W XI w. pojawi\u0142 si\u0119 zwyczaj \u015bwi\u0119cenia palm. Wierni przechowuj\u0105 je przez ca\u0142y rok, aby w nast\u0119pnym roku mog\u0142y zosta\u0107 spalone na popi\u00f3\u0142, kt\u00f3rym s\u0105 posypywane nasze g\u0142owy w \u015arod\u0119 Popielcow\u0105. Procesja z palmami jest z jednej strony upami\u0119tnieniem wydarzenia sprzed wiek\u00f3w, z drugiej za\u015b – naszym kroczeniem wraz z Chrystusem ku ofierze, kt\u00f3r\u0105 dzisiaj jest Msza \u015bwi\u0119ta. Og\u0142aszaj\u0105c Chrystusa Kr\u00f3lem zgadzamy si\u0119 w ten spos\u00f3b na to, \u017ce nasza droga do Ojca prowadzi zawsze przez krzy\u017c.<\/p>\r\n
Dodano: 2010-03-28 9:54 am<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Liturgia Niedzieli Palmowej jest rozpi\u0119ta mi\u0119dzy dwoma momentami: radosn\u0105 procesj\u0105 z palmami oraz czytaniem – jako Ewangelii – M\u0119ki naszego Pana Jezusa Chrystusa. W ten spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 podkre\u015bla, \u017ce triumf Chrystusa i Jego Ofiara s\u0105 ze sob\u0105 nierozerwalnie zwi\u0105zane. Bardziej uroczyste ni\u017c zwykle rozpocz\u0119cie Mszy \u015bw. ma swoj\u0105 wielowiekow\u0105 histori\u0119. W Jerozolimie ju\u017c w IV w. patriarcha dosiada\u0142 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19814"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123889,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19814\/revisions\/123889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}