{"id":19777,"date":"2010-03-26T23:04:14","date_gmt":"2010-03-27T04:04:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=19777"},"modified":"2010-03-26T23:04:14","modified_gmt":"2010-03-27T04:04:14","slug":"skandal-w-katedrze-czyli-jak-ze-wzgledu-na-rabina-wyrzucono-modlacych-sie-na-rozancu-katolikow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=19777","title":{"rendered":"Skandal w katedrze czyli jak ze wzgl\u0119du na rabina wyrzucono modl\u0105cych si\u0119 na r\u00f3\u017ca\u0144cu katolik\u00f3w"},"content":{"rendered":"

Uwaga wst\u0119pna. Je\u015bli jeste\u015b, drogi Czytelniku, regularnym czytelnikiem „Gazety Wyborczej”, zapoznaj si\u0119 prosz\u0119 najpierw z Organonem Arystotelesa, wyk\u0142adaj\u0105cym prawa rozumowania ludzkiego – inaczej m\u00f3g\u0142by\u015b bowiem wyczyta\u0107 tutaj co\u015b, czego wcale nie napisa\u0142em, a nadzwyczajna delikatno\u015b\u0107 poruszanego tematu wymaga pewnych subtelnych rozr\u00f3\u017cnie\u0144…<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n

Conf\u00c3\u00a9rence de Careme a Notre-Dame de Paris to seria kaza\u0144 wielkopostnych, g\u0142oszonych w paryskiej katedrze Notre Dame w niedzielne popo\u0142udnia Wielkiego Postu. S\u0105 to specyficzne rekolekcje dla ca\u0142ej diecezji Paryskiej, wi\u0119c ordynariusz stoi przed nie lada wyzwaniem wyznaczenia odpowiedniego kaznodziei, kt\u00f3ry odpowiednio przygotuje cz\u0119sto oddalone od Boga serca do pobo\u017cnego obchodzenia \u015bwi\u0105t M\u0119ki Pa\u0144skiej. Tradycja tych specyficznych kaza\u0144 liczy ju\u017c ponad sto lat.<\/p>\r\n\r\n

W tym roku J.E. kard. Andrzej Vingt-Trois, arcybiskup Pary\u017ca, uzna\u0142, \u017ce najlepszym pomys\u0142em na kazania wielkopostne b\u0119dzie przedstawienie II Soboru Watyka\u0144skiego jako drogowskazu dla naszych czas\u00f3w. W ten spos\u00f3b w I niedziel\u0119 M\u0119ki Pa\u0144skiej kazanie do wiernych mia\u0142 wyg\u0142osi\u0107 rabin.<\/p>\r\n\r\n

Fundamentalna r\u00f3\u017cnica, dziel\u0105ca katolicyzm od judaizmu, to kwestia B\u00f3stwa Pana Jezusa i uznawanie Go za Mesjasza. Katolik uznaje Chrystusa za Boga, natomiast \u017cyd (czyli wyznawca judaizmu) za blu\u017anierc\u0119, przez co sam blu\u017ani. Judaizm nadal uznaje prawo Moj\u017ceszowe, kt\u00f3re wyrokuje, \u017ce cz\u0142owiek, kt\u00f3ry czyni si\u0119 r\u00f3wny Bogu, winien jest \u015bmierci. Skoro Chrystus, kt\u00f3ry dla \u017cyda nie jest Bogiem, m\u00f3wi o sobie, \u017ce Bogiem jest, to wynika z tego jasno, i\u017c powinien umrze\u0107.<\/p>\r\n\r\n

S\u0142owo „katedra” pochodzi od \u0142aci\u0144skiego cathedra i znaczy 'krzes\u0142o’, 'siedzenie’. Pierwotnie oznacza\u0142o ono tron biskupi, z kt\u00f3rego naucza\u0142 ordynariusz – st\u0105d i na uniwersytetach znajduj\u0105 si\u0119 katedry, czyli miejsca nauczania, wyk\u0142adania. Katedra katolicka jest wi\u0119c w diecezji najdoskonalszym miejscem nauczania prawdy i katolickiego Magisterium, co jest nb. najwa\u017cniejsz\u0105 misj\u0105 ka\u017cdego biskupa. Katedra nie jest wi\u0119c sal\u0105 telewizyjn\u0105, kasynem ani te\u017c synagog\u0105…<\/p>\r\n\r\n

Rekolekcje wielkopostne s\u0142u\u017c\u0105 przede wszystkim do odpowiedniego przygotowania dusz do prze\u017cywania tajemnic M\u0119ki Pa\u0144skiej i Jego Zmartwychwstania. Tyczy si\u0119 to szczeg\u00f3lnie liturgicznego okresu M\u0119ski Pa\u0144skiej, bezpo\u015brednio poprzedzaj\u0105cego Wielkanoc. S\u0105 to najwa\u017cniejsze \u015bwi\u0119ta roku liturgicznego, zwi\u0105zane z naszym Odkupieniem.<\/p>\r\n\r\n

Z podanych wy\u017cej za\u0142o\u017ce\u0144 jasno wynika, \u017ce zaproszenie rabina Rivona Krygiera w ramach rekolekcji wielkopostnych to wielki skandal oraz prowokacja wobec katolik\u00f3w. Zaprasza si\u0119 bowiem – w ramach przygotowa\u0144 grzesznych dusz do Wielkiego Pi\u0105tku i do miejsca nauczania prawdy objawionej – osob\u0119, kt\u00f3ra neguje B\u00f3stwo Pana Jezusa i kt\u00f3ra jest przedstawicielem religii, przynajmniej implicite zgadzaj\u0105cej si\u0119 z wyrokiem \u015bmierci na Nim wykonanym.<\/p>\r\n\r\n

Podczas tygodni poprzedzaj\u0105cych wspomniane wyst\u0105pienie jedynym publicznym g\u0142osem sprzeciwu wobec nadci\u0105gaj\u0105cego zgorszenia by\u0142 g\u0142os Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015bwi\u0119tego Piusa X w postaci komunikatu ks. R\u00c3\u00a9gisa de Cacqu\u00c3\u00a9raya, prze\u0142o\u017conego tego\u017c Bractwa we Francji. W samym dniu haniebnego kazania znale\u017ali si\u0119 w diecezji paryskiej katolicy, kt\u00f3rzy nie mogli znie\u015b\u0107 tej obelgi dla czci Pana Jezusa i naszej Matki Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n\r\n

Nadesz\u0142o pi\u0119kne, niedzielne popo\u0142udnie; zbli\u017ca\u0142a si\u0119 godzina 16. Nawa katedry stopniowo nape\u0142nia\u0142a si\u0119 lud\u017ami. Wkr\u00f3tce te\u017c pokazali si\u0119 – tak rzadko widywani we Francji – duchowni w sutannach. Kardyna\u0142 Vingt-Trois przedstawi\u0142 porz\u0105dek wyk\u0142ad\u00f3w wielkopostnych, gdy jednak g\u0142os mia\u0142 zabra\u0107 rabin, w \u0142awce wsta\u0142 m\u0142ody cz\u0142owiek i dono\u015bnym g\u0142osem wezwa\u0142 wszystkich wiernych, aby modlitw\u0105 r\u00f3\u017ca\u0144cow\u0105 naprawili maj\u0105c\u0105 odby\u0107 si\u0119 zniewag\u0119, a tak\u017ce aby modlili si\u0119 o nawr\u00f3cenie \u017cyd\u00f3w. Na jego apel, po\u015br\u00f3d paru krzyk\u00f3w kilku os\u00f3b zgorszonych t\u0105 manifestacj\u0105 katolicyzmu, odpowiedzia\u0142o oko\u0142o 50 os\u00f3b r\u00f3\u017cnego wieku, g\u0142\u00f3wnie m\u0142odych. Odmawiane wolno i mocno Wierz\u0119 w Boga odbija\u0142o si\u0119, powielane echem, o sklepienie wielowiekowej katedry, staj\u0105c si\u0119 dla organizator\u00f3w oskar\u017ceniem nie do zniesienia. Katolicki protest zamierzano uciszy\u0107 muzyk\u0105 organow\u0105, kt\u00f3ra po chwili wype\u0142ni\u0142a ca\u0142\u0105 katedr\u0119. Na nic jednak zda\u0142a si\u0119 muzyka, pro\u015bby i gro\u017aby organizator\u00f3w oraz s\u0142uchaczy. Modlitwa wraz z muzyk\u0105 przepe\u0142nia\u0142y katedr\u0119, wobec czego rozleg\u0142y si\u0119 okrzyki:<\/p>\r\n\r\n

– Dajcie mu m\u00f3wi\u0107, pytania b\u0119d\u0105 p\u00f3\u017aniej.<\/p>\r\n\r\n

– Niszczycie 40 lat naszej pracy.<\/p>\r\n\r\n

– Jak b\u0119dzie trzeba, to ja was sam wyrzuc\u0119 (w\u015bciek\u0142y rektor katedry, biegaj\u0105cy wok\u00f3\u0142 modl\u0105cych si\u0119 jak t\u0142usta, niegro\u017ana mucha).<\/p>\r\n\r\n

– Antysemici i faszy\u015bci! (stara \u015bpiewka – w grupie modl\u0105cych by\u0142o jednak przynajmniej dw\u00f3ch rodowitych semit\u00f3w).<\/p>\r\n\r\n

– Rabin te\u017c wierzy w B\u00f3stwo Chrystusa. On te\u017c jest w drodze (z pods\u0142uchanego dialogu).<\/p>\r\n\r\n

Widz\u0105c, \u017ce nic nie zmieni postawy modl\u0105cych si\u0119 os\u00f3b, rabin wraz z paroma wsp\u00f3\u0142wyznawcami w\u0142o\u017cyli na g\u0142ow\u0119 jarmu\u0142ki, po czym kardyna\u0142 wraz z rabinem udali si\u0119 do znajduj\u0105cego si\u0119 przy katedrze studia telewizyjnego (przem\u00f3wienie mia\u0142o by\u0107 bowiem transmitowane na \u017cywo), sk\u0105d w ko\u0144cu nadano jego tekst, rozpocz\u0119ty mocno \u0142ami\u0105cym si\u0119 g\u0142osem.<\/p>\r\n\r\n

Po 15 minutach status quo (organy, modlitwa, sporadyczne krzyki i absurdalne dialogi modernist\u00f3w, sapi\u0105cy rektor) t\u0119 nieco surrealistyczn\u0105 scen\u0119 przerwa\u0142 jaki\u015b cywil, wyci\u0105gaj\u0105c… policyjn\u0105 „blach\u0119”. Szkoda, \u017ce nie zrobi\u0142 tego przed nosem kardyna\u0142a i rabina, kt\u00f3rzy byli inicjatorami tego ca\u0142ego nieporz\u0105dku! Wobec blaszanego obrotu sprawy i uznaj\u0105c, \u017ce ich stanowisko wobec blu\u017anierstwa zosta\u0142o ju\u017c wyra\u017cone wystarczaj\u0105co dobitnie, modl\u0105ca grupa postanowi\u0142a doko\u0144czy\u0107 r\u00f3\u017caniec na zewn\u0105trz katedry, ruszaj\u0105c procesjonalnie naw\u0105 g\u0142\u00f3wn\u0105. Organy umilk\u0142y, a to pozwoli\u0142o na uroczyste od\u015bpiewanie pie\u015bni ku czci M\u0119ki Pa\u0144skiej: Vive Jesu, vive sa Croix! (’Niech \u017cyje Jezus, niech \u017cyje Jego krzy\u017c!’). Podczas tego wyj\u015bcia rozdawano jeszcze ulotki, t\u0142umacz\u0105ce cel modlitwy i protestu. W ko\u0144cu grupa, w towarzystwie paru policjant\u00f3w i b\u0142yskaj\u0105cych fleszami turyst\u00f3w, zm\u00f3wi\u0142a na kl\u0119cz\u0105co przed katedr\u0105 r\u00f3\u017caniec, po czym si\u0119 rozesz\u0142a.<\/p>\r\n\r\n

Poniewa\u017c i w Polsce znajd\u0105 si\u0119 osoby sk\u0142onne do oskar\u017cania prawdziwie katolickiej postawy o antysemityzm i faszyzm, podkre\u015blmy zasadniczy fakt, \u017ce chciano uciszy\u0107 katolik\u00f3w dlatego, i\u017c zamierzali modli\u0107 si\u0119 na r\u00f3\u017ca\u0144cu w katolickiej katedrze podczas wielkopostnego przem\u00f3wienia \u017cydowskiego rabina. Kto my\u015bli logicznie – niewa\u017cne, czy katolik, czy \u017cyd – \u0142atwo zrozumie, i\u017c nie by\u0142o w tym zaj\u015bciu nienawi\u015bci do rabina jako do \u017byda ani tym bardziej nawo\u0142ywania do pogromu! By\u0142 to protest wobec zgody na to, by w katolickim miejscu nauczania g\u0142oszono blu\u017anierstwa. Je\u015bli za\u015b kto\u015b nie my\u015bli logicznie, bo zamiast tego czyta pewien dziennik, kt\u00f3rego redaktorzy od razu w takim dzia\u0142aniu dopatrz\u0105 si\u0119 dymu krematori\u00f3w, no to c\u00f3\u017c mo\u017cna rzec? \u015blepy \u015blepego prowadzi\u00ef\u00bf\u00bd<\/p>\r\n\r\n

Wr\u00f3\u0107my jeszcze do samego przem\u00f3wienia. Ot\u00f3\u017c w jego trakcie rabin stale atakowa\u0142 prawdy wiary katolickiej, na koniec za\u015b zaproponowa\u0142 jedn\u0105 \u015bwiatow\u0105 religi\u0119 opart\u0105 na wsp\u00f3lnych warto\u015bciach komunikacji mi\u0119dzyludzkiej. Co ciekawe, swoje tezy opiera\u0142 na… soborowych dekretach, przede wszystkim za\u015b na Nostra aetate i Lumen gentium! Rabin Krygier powiedzia\u0142, \u017ce od soboru przestano uwa\u017ca\u0107 r\u00f3\u017cne pewniki za pewne, a depozyt wiary za co\u015b niezmiennego, za\u015b sama idea dialogu zak\u0142ada konieczno\u015b\u0107 przyznania, \u017ce nie posiada si\u0119 ca\u0142kowitej prawdy… Innymi s\u0142owy zaproszony przez kardyna\u0142a rabin w ci\u0105gu kwadransa wyrzuci\u0142 na \u015bmietnik ca\u0142e nauczanie Ko\u015bcio\u0142a dotycz\u0105ce Objawienia, promuj\u0105c w zamian og\u00f3lno\u015bwiatow\u0105 religi\u0119. Trzeba jednak przyzna\u0107, \u017ce robi\u0105c to, wy\u015bwiadczy\u0142 katolikom ogromn\u0105 przys\u0142ug\u0119. Pokaza\u0142 im bowiem, w jaki spos\u00f3b synagoga traktuje dialog mi\u0119dzyreligijny praktykowany przez dziedzic\u00f3w soboru: spokornieli\u015bcie, gdy\u017c ju\u017c nie twierdzicie, \u017ce macie ca\u0142kowit\u0105 prawd\u0119 objawion\u0105. Teraz razem stworzymy jedn\u0105 \u015bwiatow\u0105 religi\u0119! Dzi\u0119kujemy ci, rabinie, za prawdziw\u0105 interpretacj\u0119 soboru jako zdrady prawdy katolickiej. Przy okazji gor\u0105co pozdrawiamy zwolennik\u00f3w hermeneutyki ci\u0105g\u0142o\u015bci!<\/p>\r\n\r\n

Jeszcze jedna, osobista refleksja. W\u015br\u00f3d protestuj\u0105cych nie dojrza\u0142em \u017cadnych zwolennik\u00f3w ruch\u00f3w Ecclesia Dei. Pozw\u00f3lcie, \u017ce Was zapytam: gdzie byli\u015bcie, gdy kardyna\u0142 afirmowa\u0142 swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 blu\u017anierstwa pod adresem Jezusa Chrystusa w najdostojniejszej francuskiej katedrze? Gdzie byli\u015bcie wy, kt\u00f3rzy tak cz\u0119sto plujecie jadem na w\u0142asnych biskup\u00f3w, a gdy przyjdzie da\u0107 \u015bwiadectwo wiary wobec wszystkich, chowacie g\u0142owy w piasek? Gdzie byli\u015bcie, uczeni amatorzy \u0142aciny i \u015bpiewu gregoria\u0144skiego, szczyc\u0105cy si\u0119 na forach swoj\u0105 wiedz\u0105 liturgiczn\u0105, a zapominaj\u0105cy, \u017ce bez prawdziwej wiary liturgia, cho\u0107by i trydencka, jest tylko teatrem? Zabrak\u0142o was w t\u0119 niedziel\u0119 i zabraknie was w przysz\u0142o\u015bci, bo nie odr\u00f3\u017cniacie wiary od dyplomacji. Oby\u015bcie nigdy nie pomylili piuski z jarmu\u0142k\u0105!<\/p>\r\n\r\n

Franciszek Malkiewicz<\/em><\/strong><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Uwaga wst\u0119pna. Je\u015bli jeste\u015b, drogi Czytelniku, regularnym czytelnikiem „Gazety Wyborczej”, zapoznaj si\u0119 prosz\u0119 najpierw z Organonem Arystotelesa, wyk\u0142adaj\u0105cym prawa rozumowania ludzkiego – inaczej m\u00f3g\u0142by\u015b bowiem wyczyta\u0107 tutaj co\u015b, czego wcale nie napisa\u0142em, a nadzwyczajna delikatno\u015b\u0107 poruszanego tematu wymaga pewnych subtelnych rozr\u00f3\u017cnie\u0144… Conf\u00c3\u00a9rence de Careme a Notre-Dame de Paris to seria kaza\u0144 wielkopostnych, g\u0142oszonych w paryskiej […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[100,101,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19777"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}